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蒙田經(jīng)典語(yǔ)錄摘抄

時(shí)間:2021-06-11 08:10:54 語(yǔ)錄 我要投稿

蒙田經(jīng)典語(yǔ)錄摘抄

  1、運氣是鏡子,照得最明亮時(shí)便碎了。

蒙田經(jīng)典語(yǔ)錄摘抄

  2、思想,只有思想,才能辨別是非;

  3、誰(shuí)恐懼,誰(shuí)就要受折磨,并且已經(jīng)受著(zhù)他的恐懼的折磨。

  4、要正確地判斷一個(gè)人,首先要觀(guān)察他平時(shí)的一舉一動(dòng),出其不意地看他每天干些什么。

  5、害怕自己會(huì )受苦的人,已經(jīng)遭受他所害怕的痛苦。

  6、靈魂如果沒(méi)有確定的目標,它就會(huì )喪失自己,因為,俗語(yǔ)說(shuō)得好,無(wú)所不在等于無(wú)所在

  7、婚姻好比鳥(niǎo)籠,外面的鳥(niǎo)想進(jìn)進(jìn)不去;里面的鳥(niǎo)兒想出出不來(lái)。

  8、生命本無(wú)好壞,是好是壞全在你自己。

  9、永不沉睡的良心,不斷的鞭笞著(zhù)人們。

  10、盡管看書(shū)是一種享受,卻帶有憂(yōu)郁之情。

  11、鉆研書(shū)本是一種倦怠而微弱的運動(dòng),無(wú)所激動(dòng),然而交談卻立即教導與訓練我們。

  12、命運對于我們并無(wú)所謂利害,它只供給我們利害的原料和種子,任那比它強的靈魂隨時(shí)變換運用,因為靈魂才是自己的幸與不幸的唯一主宰。

  13、我們不能疏于追隨大自然,最靈驗的格言乃是順應自然。

  14、真正有學(xué)問(wèn)的人就像麥穗一樣:只要它們是空的,它們就茁壯挺立,昂首睨視;但當它們臻于成熟,飽含鼓脹的麥粒時(shí),它們便謙遜地低垂著(zhù)頭,不露鋒芒。同樣,人類(lèi)經(jīng)過(guò)了一切的嘗試和探索,在這紛紜復雜的知識和各種各類(lèi)的事物之中,除了空虛之外,找不到任何堅實(shí)可靠的'東西,因此就拋棄了自命不凡的心理,承認了自己本來(lái)的地位。

  15、生命的價(jià)值不在于時(shí)間的長(cháng)短,而在于你如何利用它。

  16、理智一旦產(chǎn)生,支配它們,那便是美德。

  17、在談話(huà)中應聲附和是一種全然令人生厭的品性。

  18、極少有幾個(gè)生活的榜樣是完美和純粹的

  19、命運對我們的品行無(wú)能為力,恰恰相反,我們的品行會(huì )影響命運給它打上自己的印記。

  20、折磨人的是人們對事物的看法,而不是事物本身

  21、有人說(shuō),美滿(mǎn)的婚姻要由瞎子女人和聾子男人締成,我覺(jué)得此人對婚姻的了解可謂透徹。

  22、傲慢有兩種原因:對自己評價(jià)過(guò)高,對別人評價(jià)過(guò)低。

  23、財富與其說(shuō)來(lái)自收入,不如說(shuō)全憑井井有序的管理,人人都是自己財富的創(chuàng )造者。

  24、我們的生活一部分由愚蠢組成,一部分由智慧組成。

  25、美在人們的交往中占據重要位置,美先聲奪人,美以極大的權威和它給人的絕妙的印象引誘我們并影響我們的判斷力。

  26、我們的欲望蔑視和無(wú)視已到手的東西,卻去追逐自己沒(méi)有的東西。

  27、誰(shuí)按規定去愛(ài),誰(shuí)就得不到愛(ài)

  28、我們知道的東西再多,也是我們不知道的東西中極小的一部分。這就是說(shuō),我們以為有的知識,跟我們的無(wú)知相比,僅是滄海一粟。

  29、科學(xué),絕非輕而易舉的事業(yè),只有堅毅的智者才適于從事科學(xué)。

  30、人只要一息尚存,對什么都可抱有希望。

  31、我們的生命,像世界的協(xié)奏曲,由相異的因素組成——由各種各樣的聲調組成,美妙的和刺耳的,尖銳的和平展的,活潑的和莊嚴的。

  32、我們并不是靠沉思冥想或憑我們自己的理解來(lái)獲得我們的宗教信仰,而是由外來(lái)權威和命令強加的。

  33、精神的偉大不表現為心高氣盛,而表現為有節制、有分寸。

  34、生命的用途并不在長(cháng)短而在我們怎樣利用它。許多人活的日子并不多,卻活了很長(cháng)久。

  35、人一活動(dòng)就會(huì )暴露自己,人的一言一行,一舉一動(dòng)都在展示人,表現人。

  36、緘默和謙虛是社交的美德。

  37、就象火在遇到寒冷時(shí)會(huì )燒得更旺一樣,我們的意志在遇到阻礙時(shí)會(huì )磨練得更加堅強。

  38、發(fā)號施令?lèi)?ài)情中是行不通的。

  39、真正有知識的人的成長(cháng)過(guò)程,就像麥穗的成長(cháng)過(guò)程:麥穗空的時(shí)候,麥子長(cháng)得很快,麥穗驕傲地高高昂起,但是,麥穗成熟飽滿(mǎn)時(shí),它們開(kāi)始謙虛,垂下麥芒。

  40、發(fā)怒要有分寸,不要不顧一切地亂發(fā)泄,免得影響效果和分量,若讓不經(jīng)思考的大聲斥責成為家常便飯,人們對此就會(huì )如同秋風(fēng)過(guò)耳,聽(tīng)而不聞;發(fā)怒時(shí)不要漫無(wú)目標,對誰(shuí)抱怨,就要讓誰(shuí)聽(tīng)見(jiàn)。

  41、每個(gè)人都可能誠實(shí)地說(shuō)什么,但要說(shuō)得有條不紊,明智又恰當,卻沒(méi)多少人能夠做到。

  42、做事迅速,敏捷是性格所致,而沉著(zhù)、緩慢則是理性所為。

  43、人要么去效法罪惡,要么就對其深?lèi)和唇^。

  44、美好的心靈從不是天生而成的。

  45、存在著(zhù)兩種不同類(lèi)型的無(wú)知:粗淺的無(wú)知出現在必要條件之前,而博學(xué)的無(wú)知則跟隨在知識之后

  46、道德賜給我們的最大祝福便是輕視死。

  47、我感到,社會(huì )和個(gè)人最大的謬誤的根源,是人對自己的評價(jià)過(guò)高。

  48、炒豆出芽,鐵樹(shù)開(kāi)花

  49、沉默較之言不由衷的話(huà)更有益于社交。

  50、一切對財富的過(guò)于仔細的關(guān)心都散發(fā)著(zhù)貪婪的氣味,甚至以一種過(guò)于有意的不自然的慷慨去處理錢(qián)財,也是不得去費心指揮和關(guān)心的。

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