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短歌行閱讀答案

時(shí)間:2024-01-26 14:32:28 閱讀答案 我要投稿
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短歌行閱讀答案

  在學(xué)習和工作中,我們經(jīng)常跟閱讀答案打交道,閱讀答案是我們解答閱讀題的金鑰匙。那么一般好的閱讀答案都具備什么特點(diǎn)呢?下面是小編幫大家整理的短歌行閱讀答案,歡迎閱讀與收藏。

短歌行閱讀答案

短歌行閱讀答案1

  短歌行①

  曹丕

  仰瞻帷幕,俯察幾筵。

  其物如故,其人不存。

  神靈倏忽,棄我遐遷②。

  靡瞻靡恃,泣涕連連。

  呦呦游鹿,銜草鳴麑③。

  翩翩飛鳥(niǎo),挾子巢枝。

  我獨孤煢,懷此百離④。

  憂(yōu)心孔疚,莫我能知。

  人亦有言,憂(yōu)令人老。

  嗟我白發(fā),生一何早。

  長(cháng)吟永嘆,懷我圣考。

  曰仁者壽,胡不是保。

  【注】①短歌行:為樂(lè )府詩(shī)舊題。漢獻帝建安二十五年(220年)正月,曹操病死。二月,葬高陵。此詩(shī)當作于曹操葬后不久。②遐遷:遠離。此指去世。③麑?zhuān)╪í):指小鹿。④百離:種種痛苦。離,同“罹”,憂(yōu)苦。

  閱讀題目

  15.下列對這首詩(shī)的理解和賞析不正確的一項是()(3分)

  A.開(kāi)篇四句從人亡物在寫(xiě)起,看到父親生前用過(guò)的帷幕、幾筵,不禁觸物傷情,起筆十分自然。

  B. “神靈倏忽,棄我遐遷”中“倏忽”一詞非常生動(dòng)地寫(xiě)出詩(shī)人喪親之后,恍然若失的心態(tài)。

  C. “人亦有言”四句緊承上面的“憂(yōu)”字展開(kāi),寫(xiě)到自己白發(fā)早生,表達了對自己早衰的憂(yōu)傷。

  D.整首詩(shī)質(zhì)樸本色,詩(shī)人把思親之情描寫(xiě)得細膩、生動(dòng)、真摯,體現出“工于言情”的特點(diǎn)。

  16.曹丕的《短歌行》和曹操的`《短歌行》都化用了《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》中的詩(shī)句,兩者表達的情感相同嗎?請結合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(6分)

  參考答案

  15. C項!皩ψ约涸缢サ膽n(yōu)傷”表述有誤。還是從自己亡親之痛著(zhù)筆的。

  16.不同,(1分)曹丕的詩(shī)中“呦呦游鹿,銜草鳴麑”寫(xiě)母鹿叫聲不停,銜蘋(píng)草呼喚小鹿,以動(dòng)物親子之間的和諧、相親來(lái)反襯自己的喪親之哀,孤獨之苦。(2分)曹操的詩(shī)作中,以“呦呦鹿鳴”幾句,暢想賢才來(lái)歸,自己設宴款待,賓主盡歡的熱鬧情景,抒發(fā)對賢才的強烈渴望。(3分)(總計6分)

短歌行閱讀答案2

  短歌行詩(shī)詞及閱讀答案

  短歌行

  曹 操

  對酒當歌,人生幾何!

  譬如朝露,去日苦多。

  慨當以慷,憂(yōu)思難忘。

  何以解憂(yōu)?唯有杜康。

  青青子衿,悠悠我心。

  但為君故,沉吟至今。

  呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。

  我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

  明明如月,何時(shí)可掇?

  憂(yōu)從中來(lái),不可斷絕。

  越陌度阡,枉用相存。

  契闊談?,心念舊恩。

  月明星稀,烏鵲南飛。

  繞樹(shù)三匝,何枝可依?

  山不厭高,海不厭深。

  周公吐哺,天下歸心。

  6.詩(shī)中多次出現憂(yōu),這種憂(yōu)是否意味著(zhù)詩(shī)人對人生持一種消極悲觀(guān)的態(tài)度呢?(4分)

  ________________________________________________________________________

  ________________________________________________________________________

  【答案】 從表面看,曹操的人生態(tài)度是消極的。但從其產(chǎn)生的原因來(lái)看,正因為人生短暫,而詩(shī)人自己年歲已高,霸業(yè)未成,才更渴望招納賢才為己所用,才更迫切地希望實(shí)現自己建功立業(yè)、一統天下的宏偉壯志。作者的這種憂(yōu)思,正是源于內心的焦急、內心的渴求,源于一種發(fā)自?xún)刃牡膽n(yōu)患意識,體現的正是一種積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

  7.繞樹(shù)三匝,何枝可依,在《三國演義》中是繞樹(shù)三匝,無(wú)枝可依,你覺(jué)得是選何好還是無(wú)好?為什么?(4分)

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  【答案】 何好。無(wú)字,展現的是往南去的人才沒(méi)有枝可依,即沒(méi)有接納他們的地方,即使投靠曹操,也只是一種無(wú)奈的選擇。而何枝可依,展現的是亂世當中,往南而去的.人才在徘徊、猶豫中進(jìn)行一種選擇,而此時(shí)的曹操,恰似那謙虛的山、博大的海、求賢若渴的周公,成為那些賢才可供依托的一枝。

短歌行閱讀答案3

  短歌行

  [東漢]曹操

  對酒當歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。

  慨當以慷,憂(yōu)思難忘。何以解憂(yōu)?唯有杜康。

  青青子衿,悠悠我心。但為君故,沉吟至今。

  呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。

  明明如月,何時(shí)可掇?憂(yōu)從中來(lái),不可斷絕。

  越陌度阡,枉用相存。契闊談,心念舊恩。

  月明星稀,烏鵲南飛。繞樹(shù)三匝,何枝可依?

  山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心。

  大風(fēng)歌

  [西漢]劉邦

  大風(fēng)起云飛揚,威加海內兮歸故鄉,安得猛士兮守四方!

  13.下列對上面兩首詩(shī)歌的理解和賞析,不正確的一項是( )

  A.《短歌行》第一節“對酒當歌”四句詩(shī),妙用比喻,體現了一種時(shí)間不等人的急迫情緒,蘊含著(zhù)及時(shí)行樂(lè )的意思。

  B.《短歌行》用單純的四言節奏,語(yǔ)氣變化不大,但無(wú)單調之感,讀起來(lái)鏗鏘有力,透露著(zhù)詩(shī)人的.堅定意志和雄心壯志

  C.《大風(fēng)歌》每句都有“兮”,帶有楚風(fēng)特點(diǎn),大氣磅礴,既表現了詩(shī)人對家國興亡的擔憂(yōu),又體現了他的王者風(fēng)范。

  D.“威加海內兮歸故鄉”,只一個(gè)“威”字,就表現出劉邦的那種威風(fēng)凜凜、天下無(wú)人能與之匹敵的沖天豪邁氣概。

  14.“山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”和“安得猛士兮守四方”都抒發(fā)了什么感情?抒情方式有什么不同?請簡(jiǎn)析。

  答

  13.A.“蘊含著(zhù)及時(shí)行樂(lè )的意思”錯誤,此處表達的是詩(shī)人為人生短暫而焦灼的心情,其實(shí)是促使人抓緊時(shí)間建功立業(yè),沒(méi)有讓人“及時(shí)行樂(lè )”的意思。

  14.都是抒發(fā)了渴求賢才安定天下的豪情。 “山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”是運用了比喻、化用典故等手法間接抒情; “安得猛士兮守四方!”運用疑問(wèn)句直接抒情。

  【分析】

  本題考查學(xué)生理解詩(shī)人思想感情及分析抒情方式的能力。

  “山不厭高,海不厭深。周公吐哺,天下歸心”,先以比喻手法寫(xiě)自己渴望人才,如同高山渴望山石,大?释饕话,來(lái)者不拒;再以典故“周公吐哺,天下歸心”來(lái)表達自己渴望賢才之心的誠摯,采用了間接抒情的手法來(lái)表達渴望賢才的情感;

  而“安得猛士兮守四方”的意思是“怎么才能招攬猛士來(lái)為我安定天下呢”,這是直接吐露作者的心聲,采用直抒胸臆的方式,同樣是表達渴望賢才輔佐自己的情感。

短歌行閱讀答案4

  《短歌行》

  魏晉·陸機

  置酒高堂,悲歌臨觴。人生幾何,逝如朝霜。

  時(shí)無(wú)重至,華不再揚。蘋(píng)以春暉,蘭以秋芳。

  來(lái)日苦短,去日苦長(cháng)。今我不樂(lè ),蟋蟀在房。

  樂(lè )以會(huì )興,悲以別章。豈曰無(wú)感,憂(yōu)為子忘。

  我酒既旨,我肴既臧。短歌可詠,長(cháng)夜無(wú)荒。

  注解:

  蘋(píng):一種水草,春天生長(cháng)。 旨:美好。

  11.本詩(shī)最可能被收入在( )

  A.《古詩(shī)十九首》B.《古詩(shī)解》C.《樂(lè )府詩(shī)集》D.《樂(lè )府古題要解》

  12.下列選項對詩(shī)句解析有誤的一項是( )

  A.開(kāi)頭從時(shí)間意義上抒發(fā)對朝露人生的悲嘆,情感基調悲涼。

  B.詩(shī)中借花朵的開(kāi)放和季節的更替來(lái)慨嘆時(shí)光消逝難以重來(lái)。

  C.由于詩(shī)人內心并不快樂(lè ),看見(jiàn)屋中的蟋蟀更生出無(wú)限煩惱。

  D.詩(shī)人最后表達以享用美酒佳肴的生活態(tài)度才不會(huì )荒廢歲月。

  13.此詩(shī)為擬曹操《短歌行》而作,結合詩(shī)歌內容,比較兩首詩(shī)在表達情感上的異同。

  答

  11.C《短歌行》是歌行體,而歌行,是中國古典詩(shī)歌的一種體裁,屬樂(lè )府詩(shī)一類(lèi)。漢魏以后的樂(lè )府詩(shī),題名為“歌”和“行”的'頗多,如《大風(fēng)歌》、《燕歌行》等,二者雖名稱(chēng)不同,其實(shí)在形式上并無(wú)嚴格的區別。后遂有“歌行”一體,其音節、格律比較自由,形式采用五言、七言、雜言的古體,富于變化。

  故選C。

  12.C.“看見(jiàn)屋中的蟋蟀更生出無(wú)限煩惱”錯誤,“蟋蟀在房”借用《詩(shī)經(jīng)》的詩(shī)句:“蟋蟀在堂,歲律其莫。今我不樂(lè ),日月其除!币馑际墙倘思皶r(shí)依照禮制而適當取樂(lè )。

  13.同:都敘寫(xiě)了友情,都表達了人生苦短的憂(yōu)嘆。

  異:陸詩(shī)主要是感嘆人生短促,應當及時(shí)行樂(lè ),寫(xiě)友情是表達與友人相會(huì )的快樂(lè )。曹詩(shī)慨嘆人生短暫是出于建功立業(yè)的雄心,寫(xiě)友情是渴望賢才到自己這里來(lái),以助自己成就大業(yè)。

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