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辛棄疾《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》閱讀答案及翻譯賞析
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永遇樂(lè )·京口北固亭懷古
千古江山，英雄無(wú)覓，孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被，雨打風(fēng)吹去。斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌，人道寄奴曾住。想當年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，贏(yíng)得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚州路�？煽盎厥�，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？
一：
�。�1）詞的上片寫(xiě)了孫權及劉裕的事跡，詞人寫(xiě)這兩位英雄人物寄托了什么情懷？（2分）
�。�2）下片最后三句用廉頗的典故，用意是什么？（2分）
參考答案
�。�1）、（2分）表達了詩(shī)人對他的敬仰和向往。作者借此表達自己力主抗金和決心恢復中原的宏大抱負，同時(shí)借古代帝王來(lái)諷刺南宋統治者屈辱求和的無(wú)恥行徑。）
�。�2）（2分）以廉頗自比，抒寫(xiě)了自己雖有遠大抱負，而朝廷卻不重用，壯志未酬的苦悶。
二：
�。�7）選出下列選項中，對上詞的相關(guān)解說(shuō)錯誤的一項是（ ）
A、“千古江山，英雄無(wú)覓孫仲謀處。舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”。顯現了作者對英雄人物的仰慕和贊揚；表明作者對如今朝廷無(wú)心北伐復國，一味茍且偷安的不滿(mǎn)。
B、“想當年，金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”既體現了作者對劉裕北伐軍容之盛壯的仰慕和贊揚，又表現了作者渴望建功立業(yè)實(shí)現北伐的雄心壯志。
C、“元嘉草草，封狼居胥，贏(yíng)得倉皇北顧�！弊髡呤褂昧藘蓚�(gè)典故，目的是用劉義隆草草北伐的失敗來(lái)襯托霍去病封狼居胥的赫赫武功，從而表達對朝廷草率出兵的不滿(mǎn)。
D、“憑誰(shuí)問(wèn)：廉頗老矣，尚能飯否？”既體現了作者渴望如廉頗那樣，老驥伏櫪，報效祖國的熱情；又有著(zhù)英雄遲暮、壯志難酬的哀傷和蒼涼感，是作者沉郁悲憤的表達。
�。�8）上闋寫(xiě)了哪兩個(gè)歷史人物？這兩個(gè)歷史人物有什么共同特點(diǎn)？
�。�9）“元嘉草草，封狼居胥，贏(yíng)得倉皇北顧”，是詞人引用的一個(gè)典故。請簡(jiǎn)要解釋這個(gè)典故的意思，并說(shuō)明詞人用典的目的。
�。�10）人們通常認為，詞中的廉頗，是詞人自身的寫(xiě)照。你同意這種看法嗎？說(shuō)說(shuō)你的理由。
參考答案：
�。�7） C（ “元嘉草草，封狼居胥，贏(yíng)得倉皇北顧�！闭f(shuō)的是劉義隆草率出兵北伐一事，“封狼居胥”是描述劉義隆希望獲得霍去病那樣的功勛。）
�。�8）孫權和劉裕（寄奴）。他們都是建立了豐功偉業(yè)的英雄人物，他們的輝煌業(yè)績(jì)都是從京口起步的）
�。�9）元嘉年間，南朝宋文帝劉義隆好大喜功，草率北伐，想建立像漢朝霍去病打敗匈奴、封狼居胥山的功業(yè)，結果一敗涂地，狼狽南逃。詞人用此典故，目的是警告當權者要吸取歷史的教訓，不要草率北伐，而必須做好準備再采取行動(dòng)。
�。�10）觀(guān)點(diǎn)一：同意。①他們都年歲已老，賦閑在家，不得重用；②他們都勇猛而持重，壯心不已，渴望為國家建功立業(yè)；③詞人希望自己能像廉頗那樣被朝廷起用，實(shí)現自己報效國家的壯志。
觀(guān)點(diǎn)二：不同意。①這是詞人運用的對比手法：廉頗雖老，趙王尚有起用之意，詞人卻被朝廷棄用，空懷報國之心；②在鮮明的對比中，突出表現詞人報國無(wú)門(mén)的苦悶、怨憤之情。
譯文
歷經(jīng)千古的江山，再也難找到像孫權那樣的英雄。當年的舞榭歌臺還在，英雄人物卻隨著(zhù)歲月的流逝早已不復存在。斜陽(yáng)照著(zhù)長(cháng)滿(mǎn)草樹(shù)的普通小巷，人們說(shuō)那是當年劉裕曾經(jīng)住過(guò)的地方�；叵氘斈�，他領(lǐng)軍北伐、收復失地的時(shí)候是何等威猛！
然而劉裕的兒子劉義隆好大喜功，倉促北伐，卻反而讓北魏太武帝拓跋燾乘機揮師南下，兵抵北岸而返，遭到對手的重創(chuàng )。我回到南方已經(jīng)有四十三年了，看著(zhù)中原仍然記得揚州路上烽火連天的戰亂場(chǎng)景。怎么能回首啊，當年拓跋燾的行宮外竟有百姓在那里祭祀，烏鴉啄食祭品，人們過(guò)著(zhù)社日，只把他當作一位神祗來(lái)供奉，而不知道這里曾是一個(gè)皇帝的行宮。還有誰(shuí)會(huì )問(wèn)，廉頗老了，飯量還好嗎？
背景：
《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》寫(xiě)于宋寧宗開(kāi)禧元年（1205年），辛棄疾六十六歲。當時(shí)韓侂胄執政，正積極籌劃北伐，閑置已久的辛棄疾于前一年被起用為浙東安撫使，這年春初，又受命擔任鎮江知府，戍守江防要地京口。從表面看來(lái)，朝廷對他似乎很重視，然而實(shí)際上只不過(guò)是利用他那主戰派元老的招牌作為號召而已。辛棄疾到任后，一方面積極布置軍事進(jìn)攻的準備工作；但另一方面，他又清楚地意識到政治中斗爭的險惡，自身處境的孤危，深感很難有所作為。辛棄疾支持北伐抗金的決策，但是對獨攬朝政的韓侂胄輕敵冒進(jìn)的作法，又感到憂(yōu)心忡忡，他認為應當做好充分準備，絕不能草率從事，否則難免重蹈覆轍，使北伐再次遭到失敗。辛棄疾的意見(jiàn)沒(méi)有引起南宋當權者的重視。一次他來(lái)到京口北固亭，眺望，懷古憶昔，心潮澎湃，感慨萬(wàn)千，于是寫(xiě)下了這首詞中佳作。
賞析：
《永遇樂(lè )·京口北固亭懷古》是南人辛棄疾于1205年所作。作者是懷著(zhù)深重的憂(yōu)慮和一腔悲憤寫(xiě)這首詞的。上片贊揚在京口建立霸業(yè)的孫權和率軍北伐，氣吞胡虜的劉裕，表示要像他們一樣金戈鐵馬為國立功。下片借諷刺劉義隆表明自己堅決主張抗金但反對冒進(jìn)誤國的立場(chǎng)和態(tài)度。
該詞的抒發(fā)感慨連連用典，中間稍加幾句性議論以見(jiàn)，不僅體現了辛棄疾詞好用典的特點(diǎn)，也可窺見(jiàn)“詞論”的風(fēng)格。
詞以“京口北固亭懷古”為題。京口是三國時(shí)吳大帝孫權設置的重鎮，并一度為都城，也是南朝宋武帝劉裕生長(cháng)的地方。面對錦繡江山，緬懷歷史上的英雄人物，正是像辛棄疾這樣的志士登臨應有之情，題中應有之意，詞正是從這里著(zhù)筆的。
上片懷古抒情。第一第二句中，“千古”，是時(shí)代感，照應題目“懷古”；“江山”是現實(shí)感，照應題目“京口北固亭”。作者站在北固亭上瞭望眼前的一片江山，腦子里一一閃過(guò)千百年來(lái)曾經(jīng)在這片土地上叱咤風(fēng)云的英雄人物，他首先想到三國時(shí)吳國的皇帝孫權，他有著(zhù)統一中原的雄圖大略，在遷都建業(yè)以前，于建安十四年（209）先在京口建“京城”，作為新都的屏障，并且打垮了來(lái)自北方的侵犯者的軍隊，保衛了國家�？墒侨缃�，像孫權這樣的英雄已無(wú)處尋覓的了。詩(shī)人起筆便抒發(fā)其江山依舊，英雄不再、后繼無(wú)人的感慨。而后的“舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去”在上句的基礎上推進(jìn)一層，非但再也找不到孫權這樣的英雄人物，連他當年修建的“舞榭歌臺”，那些反映他光輝功業(yè)的遺物，也都被“雨打風(fēng)吹去”，杳無(wú)蹤跡了。下三句寫(xiě)眼前景，詞人聯(lián)想起與京口有關(guān)的第二個(gè)歷史人物劉裕。寫(xiě)孫權，先想到他的功業(yè)再尋覓他的遺跡；寫(xiě)劉裕，則由他的遺跡再聯(lián)想起他的功業(yè)。然后在最后三句回憶劉裕的功業(yè)。劉裕以京口為基地，削平了內亂，取代了東晉政權。他曾兩度揮戈北伐，先后滅掉南燕、后秦，收復洛陽(yáng)、長(cháng)安，幾乎可以克復中原，作者想到劉裕的功勛，非常欽佩，最后三句，表達了詞人無(wú)限景仰的感情。英雄人物留給后人的印象是深刻的，可是劉裕這樣的英雄，他的歷史遺跡，如今也是同樣地找不到了，只有那“斜陽(yáng)草樹(shù)，尋常巷陌”。
詞的上片借古意以抒今情，還比較軒豁呈露，在下片里，作者通過(guò)典故所揭示的歷史意義和現實(shí)感慨，就更加意深而味隱了。
“元嘉草草”三句，用古事影射現實(shí)，尖銳地提出一個(gè)歷史教訓。史稱(chēng)南朝宋文帝劉義隆“自踐位以來(lái)，有恢復河南之志”。他曾三次北伐，都沒(méi)有成功，特別是元嘉二十七年（450年）最后一次，失敗得更慘。用兵之前，他聽(tīng)取彭城太守王玄謨陳北伐之策，非常激動(dòng)，說(shuō)：“聞玄謨陳說(shuō)，使人有封狼居胥意�！薄坝蟹饫蔷玉阋狻敝^有北伐必勝的信心。當時(shí)分據在北中國的北魏，并非無(wú)隙可乘；南北軍事實(shí)力的對比，北方也并不占優(yōu)勢。倘能妥為籌劃，慮而后動(dòng)，是能打勝仗，收復部分失地的。無(wú)如宋文帝急于事功，輕啟兵端。結果不僅沒(méi)有得到預期的勝利，反而招致北魏拓跋燾大舉南侵，弄得國勢一蹶而不振了。這一歷史事實(shí)，對當時(shí)現實(shí)所提供的歷史鑒戒，是發(fā)人深省的。作者援用古事近事影射現實(shí)，尖銳地提醒南宋統治者吸取前人的和自己的歷史教訓。
從“四十三年，望中猶記，烽火揚州路”開(kāi)始，詞由懷古轉入傷今，聯(lián)系自己，聯(lián)系當今的抗金形勢，抒發(fā)感慨。作者回憶四十三年前北方人民反抗異族統治的斗爭此起彼伏，如火如荼，自己也在戰火彌漫的揚州以北地區參加抗金斗爭。后來(lái)渡淮南歸，原想憑借國力，恢復中原，不期南宋朝廷昏聵無(wú)能，使他英雄無(wú)用武之地。如今自己已成了老人，而壯志依然難酬。辛棄疾追思往事，不勝身世之感。
下三句中的“回首”應接上句，由回憶往昔轉入寫(xiě)眼前實(shí)景。這里值得探討的是，佛貍是北魏的皇帝，距南宋已有七八百年之久，北方的百姓把他當作神來(lái)供奉，辛棄疾看到這個(gè)情景，不忍回首當年的“烽火揚州路”。辛棄疾是用“佛貍”代指金主完顏亮。四十三年前，完顏亮發(fā)兵南侵，曾以揚州作為渡江基地，而且也曾駐扎在佛貍祠所在的瓜步山上，嚴督金兵搶渡長(cháng)江。以古喻今，佛貍很自然地就成了完顏亮的影子。如今“佛貍祠下，一片神鴉社鼓”與“四十三年，烽火揚州路”形成鮮明的對比，當年淪陷區的人民與異族統治者進(jìn)行不屈不撓的斗爭，烽煙四起，但如今的中原早已風(fēng)平浪靜，淪陷區的人民已經(jīng)安于異族的統治，竟至于對異族君主頂禮膜拜，這是痛心的事。不忍回首往事，實(shí)際就是不忍目睹眼前的事實(shí)。以此正告南宋統治者，收復失土，刻不容緩，如果繼續拖延，民心日去，中原就收不回了。
最后作者以廉頗自比，這個(gè)典用得很貼切，內蘊非常豐富，一是表白決心，和廉頗當年服事趙國一樣，自己對朝廷忠心耿耿，只要起用，當仁不讓?zhuān)瑠^勇?tīng)幭�，隨時(shí)奔赴疆場(chǎng)，抗金殺敵。二是顯示能力，自己雖然年老，但仍然和當年廉頗一樣，老當益壯，勇武不減當年，可以充任北伐主帥；三是抒寫(xiě)憂(yōu)慮。廉頗曾為趙國立下赫赫戰功，可為奸人所害，落得離鄉背井，雖愿為國效勞，卻是報國無(wú)門(mén)，詞人以廉頗自況，憂(yōu)心自己有可能重蹈覆轍，朝廷棄而不用，用而不信，才能無(wú)法施展，壯志不能實(shí)現。辛棄疾的憂(yōu)慮不是空穴來(lái)風(fēng)，果然韓侂胄一伙人不能采納他的意見(jiàn)，對他疑忌不滿(mǎn)，在北伐前夕，以“用人不當”為名免去了他的官職。辛棄疾渴盼為恢復大業(yè)出力的愿望又一次落空。
在這首詞中用典雖多，然而這些典故卻用得天衣無(wú)縫，恰到好處，它們所起的作用，在語(yǔ)言藝術(shù)上的能量，不是直接敘述和描寫(xiě)所就這首詞而論，用典多并小是辛棄疾的缺點(diǎn)，而正體現了他在語(yǔ)言藝術(shù)上的特殊成就。
全詞豪壯悲涼，義重情深，放射著(zhù)愛(ài)國主義的思想光輝。詞中用典貼切自然，緊扣題旨，增強了作品的說(shuō)服力和意境美。
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