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描述祖國偉大的演講稿
演講稿的內容要根據具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定，要求情感真實(shí)，尊重觀(guān)眾。在社會(huì )一步步向前發(fā)展的今天，越來(lái)越多人會(huì )去使用演講稿，那么，怎么去寫(xiě)演講稿呢？以下是小編精心整理的描述祖國偉大的演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
描述祖國偉大的演講稿1
尊敬的教師、同學(xué)們：
你們好!
我的祖國從版圖上來(lái)看，像一個(gè)雄雞，象征著(zhù)像雄雞一樣勇敢，像牛一樣威猛，像我們的母親一樣溫柔，我生活在像雄雞一樣的祖國，我感到無(wú)比自豪和驕傲!
感激祖國，讓我看到了一場(chǎng)在我們自我國家舉辦的精彩的奧運會(huì )，圓了我們中國人的百年夢(mèng)想，讓我心里感到無(wú)比的自豪。
感激祖國，雖然汶川大地震發(fā)生了那么大的災難，可是在大家的幫忙下我們的災區人民都堅挺過(guò)來(lái)了。在電視上看到的那一幅幅感人的畫(huà)面，尤其是解放軍叔叔從一個(gè)個(gè)危險地區奮力搶救生命的場(chǎng)景，溫爺爺親自趕到現場(chǎng)對災區的孩子們說(shuō)“孩子們，堅強一點(diǎn)，我們祖國需要你們，全國人民都支持你們!”的時(shí)候，我不由自主地想說(shuō)：“祖國，您真好!”
感激祖國，給了我這么良好的學(xué)習環(huán)境。您為我們減免學(xué)費，為我們建設美麗的學(xué)校，為我們培養最好的教師，讓我們得到最好的素質(zhì)教育。
感激祖國，給予我無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的'生活。讓我們沒(méi)有戰爭;讓我擁有我最想要的玩具和書(shū);讓我每年能夠去最想去的地方旅游;讓我的爸爸媽媽擁有一份良好的工作。
感激祖國，感激您賜予我金色的生命!讓我的身體里留著(zhù)炎黃子孫的熱血!
感激祖國，感激您給予我優(yōu)美的環(huán)境!讓我在這青山綠水中自由地徜徉!
感激祖國，感激您傳授我淵博的知識!讓我在知識的海洋中盡情地遨游!
感激祖國，感激您所給予我的一切!千言萬(wàn)語(yǔ)，匯成一句：感激您，我的祖國母親!
描述祖國偉大的演講稿2
教師們、同學(xué)們：
大家好!
今日我在國旗下講話(huà)的題目是：感恩祖國。
藍天下，迎著(zhù)初生的晨曦，我們舉行這莊嚴而又隆重的升國旗儀式。我們眺望著(zhù)國旗冉冉升起，耳畔回蕩著(zhù)氣壯山河的國歌，我們?yōu)檫@一莊嚴的隊禮而自豪，我們因肅然于國旗前而激動(dòng)。
我們是新世紀的孩子，浴血奮戰、硝煙彌漫的戰火已離我們久遠;歷史的恩怨，國危的呼號也融進(jìn)了歷史�？墒�，國旗，這新中國的象征;國歌，這一中國人心中最激越的旋律，穿越時(shí)空，延續著(zhù)我們中華民族的偉大傳統，凝聚著(zhù)新中國的豪情壯志，昭日月，耀千秋。國旗的光輝伴隨著(zhù)我的成長(cháng)，照亮了我們前進(jìn)的道路;國歌的旋律激勵我們繼承先輩的偉大事業(yè)，不懈奮斗。一面國旗，招展著(zhù)一種象征：戰爭中的勇氣，異國思鄉的親情，國際交往的尊嚴;一面國旗，書(shū)寫(xiě)著(zhù)豐厚的內涵：那是祖國的土地，那是游子的歸依，那是不屈的奮斗，那是國家的富強。國旗照耀航程，國歌催人警醒，那“起來(lái)、起來(lái)”的吶喊，鼓舞著(zhù)我們中華民族的新一代不斷創(chuàng )新，激勵著(zhù)每一個(gè)炎黃子孫自強不息。奧運健兒在第27屆奧運會(huì )上的頑強拼搏，不正是這一內涵的詮釋嗎當國歌奏響、國旗升起時(shí)，我們從那滿(mǎn)含淚花的凝視里，從自豪激昂的“起來(lái)”聲中，從挺直腰桿、溢滿(mǎn)喜悅的容顏上，體會(huì )到了做一個(gè)中國人的自豪，同時(shí)，也掂量到我們跨世紀兒童肩頭的重任：努力學(xué)習吧!祖國需要我們，世紀需要我們，未來(lái)需要我們!
國旗，在新世紀升起;國歌，在新世紀奏響。祖國正走向繁榮昌盛、前途一片光明。新世紀，祖國母親在呼喚我們。愿我們沐浴著(zhù)五彩的晨光，伴著(zhù)新世紀升起的國旗，唱響共和國的最強音——“起來(lái)，起來(lái)!”
我們的演講完畢，多謝大家!
滴水之恩，當以涌泉相報。這是中國的傳統美德，我們中國人自古以來(lái)對這一人性中的良知就有深刻的理解，也把它當做人立于天地間最基本的素質(zhì)。我國古代知恩圖報、與人為善的故事很多，這是我們最寶貴的精神財富，它教導著(zhù)我們怎樣做人，我們是后輩們的榜樣，做好我們這一代，讓我們把這一傳統美德傳承給我們的后輩們!善良的謊言
魯宣公二年，宣子在首陽(yáng)山今山西省永濟縣東南打獵，住在翳桑。他看見(jiàn)一人十分饑餓，就去詢(xún)問(wèn)他的病情。那人說(shuō)：我已經(jīng)三天沒(méi)吃東西了。宣子就將食物送給他吃，可他卻留下一半。宣子問(wèn)他為什么，他說(shuō)：我離家已三年了，不明白家中老母是否還活著(zhù)。此刻離家很近，請讓我把留下的食物送給她。宣子讓他把食物吃完，另外又為他準備了一籃飯和肉。之后，靈輒做了晉靈公的武士。一次，靈公想殺宣子，靈輒在搏殺中反過(guò)來(lái)抵擋晉靈公的手下，使宣子得以脫險。宣子問(wèn)他為何這樣做，他回答說(shuō)：我就是在翳桑的那個(gè)餓漢。宣子再問(wèn)他的姓名和家居時(shí)，他不告而退。這個(gè)知恩圖報的故事之后成為典故，杜甫在奉贈韋左丞丈二十二韻詩(shī)中就引用了它：常擬報一飯，況懷辭大臣。
《史記淮陰侯列傳》：韓信潦倒時(shí)，在城下釣魚(yú)，漂洗絲絮的老婦中有一位見(jiàn)他饑餓，便拿飯給他吃，一連幾十天如此。韓信感激，說(shuō)將來(lái)必須會(huì )報答她。她卻凜然說(shuō)：男子漢連自我都不能養活，我伶憫公子才會(huì )送飯，哪里圖什么報答!韓信以后作楚王時(shí)，找到那位漂母，贈她千金。
《世說(shuō)新語(yǔ)》：顧榮應邀赴宴，見(jiàn)烤肉者垂涎，便將自我的那份讓給他吃。同席者恥笑顧榮，他說(shuō)：一個(gè)人整天在烤肉，怎能讓他連烤肉的滋味都嘗不到呢之后戰亂四起，他逃難南遷。每到危難之際，總有一個(gè)人隨身保護他，顧榮問(wèn)起原因，才明白他就是當年的受炙人。
古往今來(lái)，象這種知恩圖報的事例太多太多，我也不一一例舉，感恩與報恩之間的感動(dòng)讓我們的意識不斷地得到提純，我們感恩母親、我們感恩教師、我們感恩朋友、我們感恩他人、我們感恩社會(huì )!現代社會(huì )中感恩的意義已經(jīng)更加的廣泛，對于一般平民百姓來(lái)說(shuō)，就是慶幸自我的豐衣足食后，對身處困難中的人們以一種憐憫與慈悲并想去關(guān)愛(ài)的心態(tài)。簡(jiǎn)單的來(lái)講就是想為他們做點(diǎn)什么的.心態(tài)。感恩對于已經(jīng)占有絕大多資源的富人來(lái)說(shuō)，就講究一種獲得與回報的心態(tài)，想為社會(huì )、百姓做點(diǎn)什么的心態(tài)。也就是人們常說(shuō)的回報社會(huì )的心態(tài)。當然也有少數天性涼薄的白眼狼、為富不仁者。受?chē)鞑粓笳�，國棄之，受民恩不報者，民唾�?
我國已經(jīng)是世界上的大國，經(jīng)濟的騰飛，國民人均收入的提高，少數人也富裕起來(lái)了，但國民的素質(zhì)還是參差不齊，建設和諧社會(huì )也需要每個(gè)公民的公民意識的覺(jué)醒，要具有一個(gè)中國人的基本素質(zhì)，懷著(zhù)對我們偉大祖國的感激之情，以一個(gè)中國人的良知去回報我們的國家和人民!自地震以來(lái)，我們看見(jiàn)了我們的團結、我們的抗爭、我們的凝聚、我們的良知、我們的感恩、我們的感動(dòng)，一方有難，八方支援!無(wú)數個(gè)感動(dòng)的瞬間讓我們催然淚下，也讓我們振奮與自豪，我們能夠挺起胸膛驕傲的向世界說(shuō)：我們華夏民族是感恩的民族，是偉大的民族!感恩是一種處世哲理，是大智慧。懂得了感恩，學(xué)會(huì )了感恩，你就會(huì )感到歡樂(lè )和幸福。
讓我們去感恩祖國和人民吧!祖國是大家庭，我們在這個(gè)大家庭生育成長(cháng)，她是泥土，我們是花草;她是天，我們是云;她是海，我們是水珠;我們是因她而生，我們也能夠為她而亡，因為我們是中國人!
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