小學(xué)師風(fēng)師德演講稿
演講稿具有邏輯嚴密，態(tài)度明確，觀(guān)點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。在現實(shí)社會(huì )中，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，還是對演講稿一籌莫展嗎？下面是小編精心整理的小學(xué)師風(fēng)師德演講稿，歡迎大家分享。
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好，很高興有這個(gè)機會(huì )來(lái)和大家一起探討教師價(jià)值觀(guān)這一話(huà)題。
人的價(jià)值觀(guān)是人們永遠值得探討研究的話(huà)題。理論上，人的價(jià)值觀(guān)是指一個(gè)人對周?chē)目陀^(guān)事物（包括人、事、物）的意義、重要性等總的評價(jià)和總的看法。它位居整個(gè)人性之首，支配著(zhù)人的行為、態(tài)度、觀(guān)察、信念和理解等，支配著(zhù)人們認識世界、明白事物對自己的意義和自我了解、自我定向、自我設計等；也為人自認為正當的行為提供了充足的理由。正確的價(jià)值觀(guān)有利于當代社會(huì )系統步調一致，和諧融合；錯誤的價(jià)值觀(guān)則導致當代社會(huì )系統各行其是，分崩離析。不同的社會(huì )背景，人們的價(jià)值觀(guān)取向有所不同，但是絕大多數人的價(jià)值觀(guān)都能和主流社會(huì )的價(jià)值目標趨于一致，或者說(shuō)，都有正確的價(jià)值觀(guān)，這主要歸功于各個(gè)時(shí)期、各個(gè)社會(huì )背景下的社會(huì )教育使然。
眾所周知，一個(gè)人的價(jià)值觀(guān)是從小在特定的環(huán)境影響和不斷的教育中逐步培養出來(lái)的，是隨著(zhù)知識的增長(cháng)和生活經(jīng)驗的積累而逐步確立起來(lái)的。也就是說(shuō)，人的價(jià)值觀(guān)形成主要依靠于環(huán)境教育和自我生活的體驗。當一個(gè)人還沒(méi)有成長(cháng)為具有獨立分析、判斷是非能力時(shí)，他的價(jià)值觀(guān)形成很大程度地受環(huán)境教育因素影響著(zhù)。這里的“環(huán)境教育”包括家庭教育和社會(huì )教育。就社會(huì )教育而言，對于從事社會(huì )各類(lèi)教育教學(xué)工作的教師、教育管理者來(lái)說(shuō)，就必然肩負著(zhù)社會(huì )賦予的重要歷史使命：引導并使其受教育者樹(shù)立正確的'個(gè)人價(jià)值觀(guān)。否則，教育教學(xué)就失去了其根本意義。
當前我們所處的社會(huì )環(huán)境發(fā)展變化迅猛，各種信息、思潮、觀(guān)念激烈碰撞著(zhù)，難免造成一些人的思想情緒浮藻、難變是非，甚至造成有些人的價(jià)值觀(guān)念迷失。在這樣的大環(huán)境下，作為一名合格教師，自身首先需要確立正確的個(gè)人價(jià)值觀(guān)，明辨是非，不斷完善自我。正所謂“工欲善其事，必先利其器”。如果教師個(gè)人的價(jià)值觀(guān)念都存在問(wèn)題，有如“范跑跑”之類(lèi)，當遭遇突發(fā)事故或災難時(shí)，棄學(xué)生于不顧，或者完全喪失了教師的本性與美德，那么在日常教育教學(xué)工作中，他又怎樣來(lái)完成“教書(shū)育人”工作呢？“教書(shū)育人”是一項嚴肅而神圣的工作，社會(huì )寄予了教師很大的期望值。這也給教師提出了超于一般普通人更高的價(jià)值觀(guān)念要求。教師的言行，不僅反映出其個(gè)體的人性修養與價(jià)值觀(guān)念，還體現出其作為“教師”角色的基本素質(zhì)水平，也是學(xué)生言行的一種“參照物”。因此，教師要做到不誤人子弟的首要標準就是要具有與當代社會(huì )同步的正確價(jià)值觀(guān)，并且隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展變化而不斷修正、完善。
這些就是我的觀(guān)點(diǎn)，謝謝大家。
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