我與經(jīng)典演講稿
演講稿的內容要根據具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定，要求情感真實(shí)，尊重觀(guān)眾。在當今社會(huì )生活中，越來(lái)越多地方需要用到演講稿，寫(xiě)起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編為大家收集的我與經(jīng)典演講稿，希望能夠幫助到大家。
我與經(jīng)典演講稿1
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
經(jīng)典，伴我行，它給予了我們豐富的知識，做人的道理和學(xué)習的體會(huì )、方法。
每一周的經(jīng)典詩(shī)文、詩(shī)句伴著(zhù)我們的學(xué)習生活。經(jīng)典的詩(shī)文，精煉的句子，它教會(huì )我做人的道理，端正了我的一言一行，讓我成為一個(gè)舉止優(yōu)雅、文明禮貌的學(xué)生�！熬觿�(wù)本，本立而道生�！薄爸居诘�，據于德，依于仁，游與藝�！薄@些文化的精髓，使我感觸很深。
“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”這句話(huà)是選自《論語(yǔ)》的經(jīng)典名句，在我們學(xué)習生活、同學(xué)相處中，我們必須像曾子那樣多次檢查自己：給人辦事情是否盡心盡力；和朋友交往是不是做到誠實(shí)可信了；老師交給的知識、技能是否復習實(shí)踐了嗎？就像句子說(shuō)的，只有做到這三點(diǎn)，我們的知識才牢固，朋友之間的友誼才更堅固，給別人留下的印象才深刻。
是��！這句話(huà)對我們來(lái)說(shuō)是非常有用的，回頭想想，在我們校園生活中，需要的是：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”的精神風(fēng)貌，使我們的校園風(fēng)氣更和諧、美好和向上。
“溫故而知新，可以為師矣�！边@句話(huà)無(wú)時(shí)無(wú)刻都在激勵著(zhù)我們，時(shí)刻提醒著(zhù)我們的學(xué)習。像句子里說(shuō)的：經(jīng)常溫習已經(jīng)學(xué)習過(guò)得知識，從中領(lǐng)會(huì )再收獲更多的新知識，作為一種學(xué)習的方法，就像老師一樣了。這樣，學(xué)習的知識才牢固，從中領(lǐng)悟更多的新知識，不就是一舉兩得了嗎？
這一些句子讓我感觸很深，它教我做人要文明禮貌，不恥下問(wèn)，虛心請教。有“禮”、“仁”“智”無(wú)論走到哪里，都會(huì )受到別人的歡迎、尊重、愛(ài)戴。這些句子還讓我知道了學(xué)習不論有多難，只要堅持不懈，就一定能行。
我與經(jīng)典同行，經(jīng)典與我們共同成長(cháng)。
我與經(jīng)典演講稿2
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《我與經(jīng)典》。中國人民有足夠的底氣、資格、理由堅定文化自信，不負這個(gè)時(shí)代。這自信，“積淀著(zhù)中華民族最深層的精神追求，代表著(zhù)中華民族獨特的精神標識”。中華民族的精神，便源于經(jīng)典。走進(jìn)經(jīng)典，感受經(jīng)典，無(wú)疑可以幫助我們提升文學(xué)素養，增強文化自信。
走進(jìn)經(jīng)典，你可以跟著(zhù)它探尋。探尋“父母在，不遠游，游必有方”的孝道；探尋“白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉”的杜甫擺脫顛沛流離葉落歸根的喜悅；探尋西天取經(jīng)路上師徒四人的堅韌不拔。
走進(jìn)經(jīng)典，你可以跟著(zhù)它感悟。感悟“誰(shuí)念西風(fēng)獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立殘陽(yáng)”中世事的滄桑變幻；感悟“云淡風(fēng)輕近午天，傍花隨柳過(guò)前川”那生活的愜意悠閑；感悟“摐金伐鼓下榆關(guān)，旌旆逶迤碣石間”這戰場(chǎng)的氣勢磅礴。
經(jīng)典，是中華的象征，是民族的寫(xiě)照。它是中華民族幾千年來(lái)發(fā)展歷程的見(jiàn)證。走進(jìn)經(jīng)典，讓我們自強不息。
經(jīng)典，是祖國的驕傲，是世界的寶藏。它是中國燦爛輝煌的重要基礎。走進(jìn)經(jīng)典，讓我們文化自信。
讓我們一起誦讀經(jīng)典，將文化傳承，將重任擔起，讓祖國屹立于世界東方之巔！
我的演講完畢，謝謝大家。
我與經(jīng)典演講稿3
一書(shū)一世界，一念一室香。
——題記
我所在的世界，仿佛從來(lái)都是被墨香氤氳著(zhù)，被經(jīng)典熏染著(zhù)的。
所謂經(jīng)典，便是如墨藍穹宇中亙古閃耀的星，如馥郁書(shū)海中亙古飄香的花。
此時(shí)此刻，我執筆于此，向經(jīng)典致敬。
年少便浸染于唐詩(shī)宋詞之中。
“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開(kāi)心顏”彰顯了李白的傲氣闊達;
“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”則流露出杜甫對天下百姓深切的關(guān)懷;
而李清照“莫道不銷(xiāo)魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”一句成為了刻畫(huà)愁苦女子形容憔悴的經(jīng)典;
辛棄疾一句“而今識得秋滋味，欲說(shuō)還休，欲說(shuō)還休，卻道天涼好個(gè)秋”則將他報國無(wú)路的無(wú)奈及對南宋的嘲諷淋漓盡致地表達出來(lái)？？
詩(shī)詞曲賦是中華民族文化之瑰寶。
浩浩江水承載的是文人的情懷，巍峨山川描繪的是文人的才智。
即使朝代更迭，但不變的是文人對所見(jiàn)所聞的慨嘆抑或歌頌，這些文字便成為歷史的見(jiàn)證，成為不可或缺的經(jīng)典，陪伴著(zhù)我們，陪伴著(zhù)一代代的中華兒女，亦是警醒著(zhù)我們，激勵著(zhù)我們前進(jìn)成長(cháng)。
當思想日漸成熟，便想著(zhù)西方文化又是如何？如此，便開(kāi)啟了另一扇窗，透過(guò)微光，我觸摸到了吸引著(zhù)我的一部部巨著(zhù)。
狄更斯的《雙城記》，小仲馬的《茶花女》，司湯達的《紅與黑》等等作品為我打開(kāi)了探索歐洲文化社會(huì )的大門(mén)，人性的丑惡與光輝毫無(wú)保留地鋪展在我面前，是非對錯的界限似乎變得模糊，使得我不得不開(kāi)始思考：人性的自私是對是錯？
《圣經(jīng)》中耶和華所帶領(lǐng)的天堂不可否認是真善美的，人性的光輝普照著(zhù)天使，而撒旦代表的地獄又可以完全說(shuō)是丑陋的么？我想，不能肯定吧。
我們說(shuō)厭惡惡魔，正是因為他們自私，貪婪，他們聚集了人性丑陋的一面，把人內心最陰暗的一面赤裸裸地攤開(kāi)來(lái)，如此，人們便總是把不好的事物歸到地獄里，以此來(lái)凸顯自身的高尚。
這些，使原本相信人性本善的我又開(kāi)始認為人性本惡，是教育使我們懂得克制內心的自私貪婪。
這些經(jīng)典的作品引領(lǐng)著(zhù)我向更深處思考探索，思考人性，探索人生。
使我在閱讀的同時(shí)，通過(guò)與偉人的對話(huà)來(lái)豐富精神世界，一步一步走向智慧之巔。
經(jīng)典的作品，總是百看不厭，它們已然超出作為“書(shū)”的價(jià)值，成為人們精神上的引領(lǐng)，成為社會(huì )進(jìn)步的導向。
縱使清風(fēng)揉碎了歲月，我們亦與經(jīng)典同在。
我與經(jīng)典演講稿4
從小，陪伴在我們身邊的《唐詩(shī)三百首》給了我們經(jīng)典的熏陶，讓我們知道“舉頭望明月，低頭思故鄉”詩(shī)人思鄉的情懷，仿佛自己身在此地陪詩(shī)人感受著(zhù)，思鄉念親那種痛心�；蛘呤桥c蘇軾靜坐亭中體會(huì )他的“悲歡離合，陰晴圓缺’呢?品味經(jīng)典，讓我們穿越歷史之間，看穿事實(shí)真相;體會(huì )經(jīng)典，讓我們能以正確的眼光看待世界。與經(jīng)典同行，我學(xué)會(huì )了很多……
楓葉飄落，獨自捧著(zhù)書(shū)走在羊腸小道上。悲涼的氣氛感染了我。讓我不由的想起保爾.柯察金。曾幾何時(shí)，他也和我一般大，也應向我一樣迂回家和學(xué)校之間。但現實(shí)總是殘酷的，無(wú)人能改變。他生在了一個(gè)等級分明、硝煙四起的時(shí)代。那里很多人都是麻木的、毫無(wú)靈識，像沒(méi)有生命般的面對如此慘痛的命運。
甚至沒(méi)有掙扎，沒(méi)有抵抗。但保爾不是。他能辨是非，幫助老布維什克黨員朱赫來(lái)逃過(guò)俄軍的追捕。但他，也因此入獄。后來(lái)因為差錯被誤放，但他，也沒(méi)有因此害怕。他參軍做各種工作，甚至在他坎坷一生的盡頭，都在為革命事業(yè)奮斗者。讀完這本書(shū)，我的心受到極大的感觸。此刻，我才明白。死并不是人最怕的事，而是碌碌無(wú)為，體現不出生命的價(jià)值。就像現在，我依然記住我們的國家曾經(jīng)是備受欺凌的'。若不是經(jīng)典，我怎能牢牢記住歷史，怎能記住這屈辱的時(shí)刻。就會(huì )忘記如今如今強大的.中國是用中國人的血肉換來(lái)的。所以，我感謝經(jīng)典。讓我成為一個(gè)有血有肉，有骨氣的中國人。永記歷史!振興中華!
我們能在經(jīng)典中看到過(guò)去的歷史入一張張幻燈片放在你的眼前。我們看到魯濱遜在荒無(wú)人煙的海島上孤獨地度過(guò)了28年，但他始終沒(méi)有放棄希望。野人的騷擾并沒(méi)有使他失去理智，反而讓他更加明智。他那堅毅的意志如生命之火生生不息，是他教會(huì )了我獨立、堅強、勇敢，這永遠是我人生中寶貴的財富。
我能遠足于塞外的大漠，在夕陽(yáng)的輝映下欣賞“長(cháng)河落日圓”的美麗景色。我希望我能走在鄉間的小路上，體驗童年時(shí)的天真無(wú)邪。能在茫茫高山上品味“一覽眾山小”的豪情壯志。
時(shí)間流逝，經(jīng)典也就一步步地伴我成長(cháng)。經(jīng)典蘊含的哲學(xué)與道理不斷鍛煉著(zhù)我，激勵著(zhù)我。讓我在知識的海洋中茁壯成長(cháng)。
經(jīng)典的純潔與厚重不會(huì )隨著(zhù)時(shí)間遠逝，它永遠是滋潤人類(lèi)靈魂不竭的源泉。
經(jīng)典，與我同在。我，與經(jīng)典同行。
我與經(jīng)典演講稿5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《我與經(jīng)典》。
站在歷史的近處，經(jīng)典重現，一字字，一句句，勾起美妙的遐想。
何草不黃？何日不行？何人不將？經(jīng)營(yíng)四方。
昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。
碩鼠碩鼠，無(wú)食我黍！三歲貫汝，莫我肯顧。
走進(jìn)《詩(shī)經(jīng)》，我不僅讀到了熾熱的愛(ài)，更讀到了征戰的痛，讀到了紛亂年代百姓的苦。一部詩(shī)經(jīng)，誰(shuí)說(shuō)只有“窈窕淑女，君子好逑”？誰(shuí)說(shuō)只有“所謂伊人，在水一方”？看，那雨雪霏霏中是多少歸人的愁苦；聽(tīng)，那無(wú)食我黍的悲憤是多少百姓的心聲�！对�(shī)經(jīng)》用最浪漫的形式，傳達著(zhù)最深沉的情感，好似一眼取之不盡用之不竭的泉，汩汩而出，為中華文化注入了最原始而又最深遠的力量。
朝聞道，夕死可矣！
死而后已，不亦遠乎？
逝者如斯夫！
走進(jìn)《論語(yǔ)》，我突然發(fā)現，那個(gè)白發(fā)蒼蒼的孔圣人，并非我印象中那個(gè)一板一眼、慢條斯理的“書(shū)儒”形象。為了實(shí)現“仁”的思想，他四處奔波，心急如焚；為了教育弟子至善，他苦口婆心，甚至聲嘶力竭。他心系天下，為社稷而急，為百姓而急，為“仁”之不行而急。你聽(tīng)，“仁以為己任，不亦重乎？”是他真真切切的心聲；你聽(tīng)，“人不知而不慍，不亦君子乎？”是他的寬厚，更是他的勇敢與執著(zhù)。
汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。
長(cháng)太息以掩涕，哀民生之多艱。
路漫漫而修遠兮，吾將上下而求索。
走進(jìn)《楚辭》，喜歡宋玉的溫文爾雅，喜歡東方朔的幽默風(fēng)趣，但更欣賞屈原的赤子之心。原來(lái)，美好的音韻間并不只有憤世嫉俗的悲鳴，更有對黎明蒼生的一腔熱忱。有人批判屈原太過(guò)消極，說(shuō)他“多芳菲之凄惻”之音，但又有誰(shuí)懂，當屈原吟游江畔之際，當他吶喊“眾人皆醉我獨醒”之時(shí)，他以肉體的泯滅點(diǎn)燃了精神的火把，為后人照亮了一條通往理想世界的道行。
站在歷史的遠處，走進(jìn)經(jīng)典，聽(tīng)到的是亙古的風(fēng)翻開(kāi)書(shū)頁(yè)之音，回響起的是對眾生的悲憫，對生命的敬畏。
我的演講完畢，謝謝大家！
我與經(jīng)典演講稿6
我們在星光燦爛下傾聽(tīng)時(shí)代的鐘聲，我們隨著(zhù)經(jīng)典的陪伴走向文學(xué)的殿堂，經(jīng)典像朵朵鮮花，為我們展現人間美好的生活。
“人之初，性本善。性相近，習相遠……”
“弟子規，圣人訓。首孝悌，次謹信……”
經(jīng)典，像文苑里的一朵奇葩，讓身處逆境的我們警悟，奮進(jìn)；經(jīng)典，宛若那美麗的貝殼，讓閑暇之余的我們陶醉于她的美麗；經(jīng)典，也似那淡藍的風(fēng)鈴，讓懵懂天真的我們頷首聆聽(tīng)她的低吟淺唱。
《論語(yǔ)》中的“三人行，必有我師焉”，讓我們學(xué)會(huì )了謙虛好學(xué)，不恥下問(wèn)；《孟子》中的“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之”，也讓我們懂得要想贏(yíng)得他人的尊重，首先要尊重他人；《老子》中的“千里之行，始于足下”，更讓我們明白，萬(wàn)事要想成功都要腳踏實(shí)地；《荀子》中的“鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”則告訴我們做事要堅持不懈，勇往直前才能取得成功。我們從經(jīng)典中汲取營(yíng)養，提高自己的修養，傳承中華民族的傳統美德。
誦讀古代詩(shī)詞歌賦，我被深深吸引。
我神往“明月松間照，清泉石上流”的明凈；我欽佩“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”的悲壯；我同樂(lè )天同感嘆“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”；我與子美共期盼“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”；我會(huì )為“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”的游子心酸；也會(huì )因“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)，直掛云帆濟滄�！倍泻狼閴阎緷M(mǎn)懷。
讀曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》，感受它曲折動(dòng)人的故事情節；讀瑪格麗特·米切爾的《飄》，品味人生的真諦；讀高爾基的《童年》，感悟它悲慘的童年生活；還有老舍的《駱駝祥子》，朱自清的《荷塘月色》都使我著(zhù)迷。經(jīng)典，滋潤著(zhù)我平凡的人生，讓我快樂(lè )地成長(cháng)，充實(shí)地生活。
讀《三國演義》，我明白了東漢末年，漢靈帝腐敗無(wú)能，老百姓們抱怨連連，于是就引起了歷史上有名的黃巾起義，而三國演義就是講了黃巾起義引發(fā)的一系列故事。其中，曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹隘，每個(gè)人物都各具特色�？伤麄冊跔栍菸以p的過(guò)程中都深受身體或心靈的傷害，所以，這場(chǎng)游戲的最終并沒(méi)有真正的贏(yíng)家。讀完這本書(shū)，有太多的感觸，也明白了人世間的許多真諦。如果你也選擇讀一本經(jīng)典，三國演義就是最好的選擇。
誦讀經(jīng)典，讓我擁有一顆富有奇思妙想的頭腦，一雙放眼世界的眼睛以及飛揚的文采。不管遠方是彩霞滿(mǎn)天還是陰云密布，我都想一直與經(jīng)典前行。
經(jīng)典是蒼茫大地上的長(cháng)江黃河，滔滔汩汩，滋潤著(zhù)華夏子孫的心田；經(jīng)典是悠悠歲月中的鐘鼓琴瑟，鏗鏘幽雅，浸潤著(zhù)莘莘學(xué)子的性情。讓我們一起與經(jīng)典同行，讓經(jīng)典成為我們的靈魂伴侶吧！
我與經(jīng)典演講稿7
親愛(ài)的同學(xué)們，老師們：
其實(shí)從小到大，爸爸媽媽總是要求我學(xué)習經(jīng)典、掌握經(jīng)典、運用經(jīng)典。經(jīng)典就像是我的一個(gè)形影不離的好朋友，經(jīng)典古詩(shī)文就像一顆璀璨的明珠它深深地吸引著(zhù)我。走近它，我看見(jiàn)美如畫(huà)卷的山河，感受到大自然的氣息。走近它，就充滿(mǎn)無(wú)限樂(lè )趣。使我懂得許多道理。
那些經(jīng)典的詩(shī)歌常常帶著(zhù)我“游覽”祖國的大好河山。讀了《望廬山瀑布》，頓時(shí)，我的眼前閃現出了這樣的場(chǎng)景：遠處一條白色的瀑布垂掛在山間，走近一看，水流沖擊在石頭上，濺起一顆顆晶瑩剔透的“珍珠”，那聲響仿佛是大自然在豪放地歌唱。讀罷《回鄉偶書(shū)》，我“看見(jiàn)”了賀知章先生從小背著(zhù)書(shū)包，外出求學(xué)的模樣。幾十年過(guò)去了，當白發(fā)蒼蒼的他回到闊別已久的家鄉時(shí)，一群天真爛漫的孩子圍繞在他身邊，嘻嘻哈哈地笑著(zhù)問(wèn)：“老人家，你是從哪里來(lái)的呀？到這里來(lái)干什么呢？”這不禁使他感慨萬(wàn)千呀！
這些經(jīng)典的故事讓我學(xué)會(huì )了怎樣做人。讀了三字經(jīng)中的“融四歲，能讓梨”書(shū)中對孔融贊不絕口，我不僅被孔融的行為深深地打動(dòng)了，孔融還教會(huì )了我做好事呢。
那是今年端午節的時(shí)候，我和媽媽正在逛三新百貨商場(chǎng)，當我們選好東西來(lái)到收銀處，那里已經(jīng)排起了長(cháng)龍。在經(jīng)過(guò)了十多分鐘的等待后，終于到我們了，這時(shí)，從后面傳來(lái)一個(gè)寶寶凄瀝的哭聲，我循聲望去，只見(jiàn)那個(gè)寶寶哭得脹紅了臉，而那位媽媽更是焦急萬(wàn)分。忽然，我的腦海里閃過(guò)三字經(jīng)中的“融四歲，能讓梨”。便用乞求的眼神望著(zhù)媽媽?zhuān)睦锬卣f(shuō)著(zhù)：“媽媽?zhuān)莻�(gè)寶寶哭得很傷心，那位媽媽也很著(zhù)急，我想與她們換換位置，可以嗎？”媽媽啥也沒(méi)說(shuō)，笑瞇瞇地朝我點(diǎn)點(diǎn)頭，并示意我去讓那位阿姨到前面來(lái)。就這樣，我和媽媽又回到后面，重新排隊等候�？粗�(zhù)那位阿姨感激的目光和媽媽對我贊許的目光，我的心里甜滋滋的。
我的媽媽常常教導我要從經(jīng)典中讀人生、讀智慧。是的，那就讓我親近經(jīng)典，與經(jīng)典為友，同行在成長(cháng)的道路上吧！
謝謝大家！
我與經(jīng)典演講稿8
從小到大，爸爸媽媽總是要求我學(xué)習經(jīng)典、掌握經(jīng)典、運用經(jīng)典。所以，經(jīng)典就像是我的一個(gè)形影不離的好朋友，經(jīng)典古詩(shī)文就像一顆璀璨的明珠它深深地吸引著(zhù)我。走近它，我看見(jiàn)美如畫(huà)卷的山河，感受到大自然的氣息。走近它，就充滿(mǎn)無(wú)限樂(lè )趣。使我懂得許多道理。
經(jīng)典的詩(shī)歌常常帶著(zhù)我“游覽”祖國的大好河山。讀了《望廬山瀑布》，頓時(shí)，我的眼前閃現出了這樣的場(chǎng)景：遠處一條白色的瀑布垂掛在山間，走近一看，水流沖擊在石頭上，濺起一顆顆晶瑩剔透的“珍珠”，那聲響仿佛是大自然在豪放地歌唱。讀罷《回鄉偶書(shū)》，我“看見(jiàn)”了賀知章先生從小背著(zhù)書(shū)包，外出求學(xué)的模樣。幾十年過(guò)去了，當白發(fā)蒼蒼的他回到闊別已久的家鄉時(shí)，一群天真爛漫的孩子圍繞在他身邊，嘻嘻哈哈地笑著(zhù)問(wèn)：“老人家，你是從哪里來(lái)的呀？到這里來(lái)干什么呢？”這不禁使他感慨萬(wàn)千呀！
經(jīng)典的故事讓我學(xué)會(huì )了如何做人。讀了三字經(jīng)中的“融四歲，能讓梨”書(shū)中對孔融贊不絕口，我不僅被孔融的行為深深地打動(dòng)了，孔融還教會(huì )了我做好事呢。
那是一年的端午節，我和媽媽正在逛三新百貨商場(chǎng)，當我們選好東西來(lái)到收銀處，那里已經(jīng)排起了長(cháng)龍。在經(jīng)過(guò)了十多分鐘的等待之后，終于到我們了，這時(shí)，從后面傳來(lái)一個(gè)寶寶凄瀝的哭聲，我循聲望去，只見(jiàn)那個(gè)寶寶哭得脹紅了臉，而那位媽媽更是焦急萬(wàn)分。忽然，我的腦海里閃過(guò)三字經(jīng)中的“融四歲，能讓梨”。便用乞求的眼神望著(zhù)媽媽?zhuān)睦锬卣f(shuō)著(zhù)：“媽媽?zhuān)莻�(gè)寶寶哭得很傷心，那位媽媽也很著(zhù)急，我想與她們換換位置，可以嗎？”媽媽啥也沒(méi)說(shuō)，笑瞇瞇地朝我點(diǎn)點(diǎn)頭，并示意我去讓那位阿姨到前面來(lái)。就這樣，我和媽媽又回到后面，重新排隊等候�？粗�(zhù)那位阿姨感激的目光和媽媽對我贊許的目光，我的心里甜滋滋的。
媽媽常常教導我要從經(jīng)典中讀人生、讀智慧。同學(xué)們，你們說(shuō)我們是不是要親近經(jīng)典，與經(jīng)典為友，同行在成長(cháng)的道路上呢？
我與經(jīng)典演講稿9
同學(xué)們，老師們：
大家好！
今天我演講的主題是“與經(jīng)典同行，為生命閱讀”。
在我們開(kāi)始這個(gè)話(huà)題之前，應該明確——什么是經(jīng)典？經(jīng)典，指具有典范性、權威性的著(zhù)作。這是詞典上的的解釋。就我個(gè)人的見(jiàn)解來(lái)說(shuō)，我認為經(jīng)典就是可以穿越時(shí)間和空間的限制，以思想為支撐，以文字為載體，帶給世界啟迪和感悟的作品。它們可以穿越百年的滄桑，歷久彌新；可以縱橫相連，構成一個(gè)脫離了物質(zhì)的世界。這，才是真正的經(jīng)典。
然而經(jīng)典之作的價(jià)值體現，是以閱讀為基礎的。閱讀就像是精神的交通線(xiàn)，文字通過(guò)閱讀向一代又一代的人傳輸能量，再由這些能量引發(fā)思考和創(chuàng )造。人類(lèi)是智慧的，人類(lèi)發(fā)明了文字，以承載生命的長(cháng)度無(wú)法承載的內容。因為，生活畢竟是有限的，就好像我們現在擁有的世界，只是一張課桌，還有窗戶(hù)大小的一片藍天。但我們仍然在每一個(gè)風(fēng)霜雨雪的日子里堅守在這個(gè)不大的空間里，我們視學(xué)校為蘊含著(zhù)巨大能量的精神土壤，是因為書(shū)籍深化了空間的價(jià)值，其實(shí)文化才是學(xué)校真正的靈魂。同樣的，經(jīng)典的著(zhù)作，為你，為我，為每一個(gè)人，貯藏了一筆巨大的財富。千百年的智慧，像它新生時(shí)一樣，含著(zhù)熱切的目光注視著(zhù)你，它等待著(zhù)你去開(kāi)啟，它愿將自己的全部毫無(wú)保留地奉獻給你�；蛟S你沒(méi)有想過(guò)，在金戈鐵馬、顛沛流離之中，完整保留下來(lái)的每一個(gè)文字都是莫大的幸運，而只要有心拾起，你就可以擁有這苦難和戰火都無(wú)法磨滅的東西。高爾基說(shuō)：“書(shū)籍使我變成了一個(gè)幸福的人”如此想來(lái)，閱讀是多么珍貴的幸福啊。
請不要狠心地冷落了閱讀。我們往往沒(méi)有自己認為的那么單純，一個(gè)人的身體里面總有一點(diǎn)荷馬，有一點(diǎn)柏拉圖，有一點(diǎn)巴爾扎克，有一點(diǎn)康拉德�；蚨嗷蛏�，只是比例不太一樣。而閱讀，就是直擊真我，調整精神成分的重要方式。我們愿意用時(shí)間和耐心去認識一個(gè)新朋友，為什么就不能多用一點(diǎn)時(shí)間來(lái)認識自己呢？當你突然在某個(gè)遠離你的世紀中發(fā)現了共鳴，你就開(kāi)始接近真我，并越來(lái)越享受這一過(guò)程，其實(shí)此時(shí)已經(jīng)不比在乎你用了一個(gè)下午走完了古人五百年都沒(méi)有走完的路，因為結果只是副產(chǎn)品。
以上我說(shuō)的，很大程度上過(guò)于理想化了。北京大學(xué)教授、著(zhù)名作家曹文軒說(shuō)出了一個(gè)現實(shí)“中國孩子的閱讀量少得驚人，一個(gè)普通的美國高中生，一學(xué)年要閱讀15個(gè)劇本、36部長(cháng)篇小說(shuō)，還要在課堂上學(xué)習和討論各種文學(xué)流派。而中國孩子一學(xué)年讀兩部長(cháng)篇小說(shuō)的人不多，而且讀的書(shū)普遍品質(zhì)不高，青少年遠離經(jīng)典已成為普遍現象�！蔽覀儽仨毭靼�，暢銷(xiāo)書(shū)和經(jīng)典是不能劃等號的。一本流行小說(shuō)和一本經(jīng)典名著(zhù)，前者是生命的燃燒，而后者是文化的積累。書(shū)也是需要選擇的，合上那些封面華麗而內容貧瘠的書(shū)，仔細回想，那些文字給你留下了什么，還是只是像風(fēng)一樣穿過(guò)無(wú)所事事的幾個(gè)小時(shí)，然后消失得無(wú)影無(wú)蹤？這個(gè)問(wèn)題的答案是留給自己的。反思過(guò)后，依然由你自己選擇。
在我們的旅途之中，風(fēng)雨會(huì )過(guò)去，浮華會(huì )過(guò)去，甚至記憶會(huì )過(guò)去，生命也會(huì )過(guò)去，而只有智慧可以永恒。讓我們擁抱經(jīng)典，感悟生命。謝謝。
我與經(jīng)典演講稿10
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
遂古之初，誰(shuí)傳道之？上下未形，何由考之？大家好，今天我演講的題目是《我與經(jīng)典》。
想要回答《天問(wèn)》的問(wèn)題，就要有“知”�！爸笔侵R之知、美德之知、智慧之知，充盈輝映著(zhù)經(jīng)典。在經(jīng)典中，我與陸游同夢(mèng)一場(chǎng)鐵馬冰河，與李清照同拾滿(mǎn)地黃花堆積，與李白同歌一片長(cháng)風(fēng)萬(wàn)里。而在這之中，又隱藏著(zhù)更深的什么呢？——我們將在其中認識我們自己。
經(jīng)典使我們認識無(wú)知。經(jīng)典是一面包蘊萬(wàn)象的鏡子，我們望向其中時(shí)，才更易清醒地看待自己。在保爾·柯察金鋼鐵的壯麗靈魂里，在林道靜一腔熱血奏響的青春之歌里，無(wú)論是其中的知識、美德還是智慧，都使我們反觀(guān)自己的不足，認識到我們不僅無(wú)知，還不知自己無(wú)知。于是我們才真正睜開(kāi)了眼睛，揮去無(wú)知導致的自負，對更大更廣闊的世界產(chǎn)生崇敬和渴望。
經(jīng)典使我們認識求知。在明白了無(wú)知后，我們才能走向那漫漫求索之途，這條道路一經(jīng)踏上就再難停下。君不見(jiàn)文天祥臨刑前仍“風(fēng)檐展書(shū)讀，古道照顏色”，楊溥身陷牢獄仍靜心讀書(shū)十載，這就是永不止息的求知，好比久旱之甘霖、玉門(mén)之春風(fēng)，用“知”來(lái)滋潤、來(lái)充盈我們的心靈。求知給人的快樂(lè )是無(wú)盡的，于是我們學(xué)習，我們修身，我們明世，于是我們才能不盡地前進(jìn)。
經(jīng)典使我們認識真知�！罢嬷笔羌R、美德、智慧于大成的境界，知道自己有真知，這堪稱(chēng)人生中至高的樂(lè )趣，也是可以通過(guò)經(jīng)典得到的。去讀吧，去讀《活著(zhù)》里福貴的至堅之態(tài)，去讀《巴黎圣母院》里卡西莫多的至美之心，去讀《離騷》里屈原的至純之魄。且看呂蒙遍覽往事學(xué)以致用，終成一代名將；唐太宗日理萬(wàn)機不忘讀書(shū)，遂為千古明君。戚繼光熟讀兵法，故能縱橫捭闔，所向披靡；毛主席手不釋卷，方開(kāi)中華新天，光耀東方。這就是真知，就是經(jīng)典的力量。我們也可以汲取這種力量，就算不能改天換地，也可以借由經(jīng)典賦予我們的真知，為中華民族偉大復興的征程邁出自己的一步。
遂古之初，誰(shuí)傳道之？上下未形，何由考之？從無(wú)知到求知，從求知到真知，經(jīng)典給我們“知”的靈魂，也許有一天我們將回答經(jīng)典。少年智則國智，作為新時(shí)代的中國少年，同學(xué)們，為什么不去閱讀經(jīng)典呢？
俱往矣，數風(fēng)流人物，還看今朝。我的演講完畢，謝謝大家！
我與經(jīng)典演講稿11
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《我與經(jīng)典》。
經(jīng)典，是時(shí)間的沙盤(pán)，經(jīng)過(guò)一次一次大浪淘沙所留下來(lái)的，極富時(shí)代音韻的沉淀。
然而就是這樣的經(jīng)典，用厚重的封皮包裹，精美的紙張印刷，孤零零地立在書(shū)架一角。人們漫不經(jīng)心地路過(guò)，感慨或驚嘆其年代久遠和聲名遠揚，然后以謇澀難懂為名，悄然離去。
在這個(gè)愈來(lái)愈繁忙和緊張的世界上，眾多年輕人選擇用流行文學(xué)放松自己，陶醉于明麗輕快的文字風(fēng)格，沉迷在一波三折的故事情節。遺棄了經(jīng)典所謂陳舊老套的描寫(xiě)，不愿靜下心來(lái)感受和體會(huì )經(jīng)典那余味悠長(cháng)的意境與情感。
我為經(jīng)典而悲痛，為人類(lèi)而嘆惋！
我們錯過(guò)了許多，卻仍舊因無(wú)知而沾沾自喜而毫無(wú)悔意。
在清幽的夜晚，放下手中毫無(wú)靈感的作文，坐到窗邊，看著(zhù)被窗欞瓜分的星空，感受百年前，李煜“無(wú)言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”的悲傷與無(wú)奈。
坐上離開(kāi)故鄉的火車(chē)，望著(zhù)窗外揮手道別的爺爺奶奶，是否會(huì )覺(jué)得周?chē)囊磺�，都像極了“千里煙波，暮靄沉沉楚天闊”。
得知期末考取得了好成績(jì)時(shí)，又是否會(huì )想起，在千年前，也有一人“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(cháng)安花”。
魯迅和矛盾入木三分的描寫(xiě)，使我們在平淡或沉重中，感受到時(shí)代的憤慨帶給我們的壓抑或震撼。瓦爾登湖的寧靜與安逸，又使我們看到人間平凡的美好與溫柔。而陀思妥耶夫斯基的《罪與罰》，剖出人心底的罪惡，鮮血淋漓地暴露在陽(yáng)光之下，引人深思而又回味無(wú)窮。
這些都是通俗文學(xué)無(wú)法比擬的。
閱讀通俗文學(xué)固然快樂(lè )和緩解壓力，可經(jīng)典文學(xué)，又為何不可取代它們。經(jīng)典是一壇陳酒，余韻十足，卻需要耐心等待和品味。只要當你品味了余韻，就會(huì )不受控制地沉迷于它。所以同學(xué)們，不妨讓我們多付出一些時(shí)間和耐心，坐下來(lái)認真閱讀一本經(jīng)典，感受那通俗文學(xué)沒(méi)有的余韻。
我的演講到此完畢，謝謝大家！
我與經(jīng)典演講稿12
尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天，我演講的題目是《我與經(jīng)典》。
經(jīng)典，是中華文化中不可或缺的一部分。它們是古人的智慧，是歷史的見(jiàn)證，是民族的精神。他們是民族文化中最重要的一塊。
有人說(shuō)，不讀經(jīng)典，是因為他們晦澀難懂，但那，卻體現了他們的膚淺。說(shuō)出這句話(huà)，是因為那些人沒(méi)有真正讀懂哪些經(jīng)典。
從經(jīng)典里，我讀出來(lái)許多。從《論語(yǔ)》中，我讀出來(lái)了孔子的勤奮好學(xué)與仁愛(ài)之心；從《紅樓夢(mèng)》中，我讀出來(lái)了古時(shí)貴族的奢華腐��；從《道德經(jīng)》中，我讀出來(lái)了老子的淡薄與看淡一切的大度；從《水滸傳》中，我讀出來(lái)了英雄們的忠義與南宋政府的無(wú)能......
不僅是國內的經(jīng)典，國外的經(jīng)典也值得一品。從《羅密歐與朱麗葉》中，我品出了愛(ài)情的崇高與偉大；從《奧德賽》中，我品出了奧德賽的勇敢與機智；從《童年》中，我品出了沙皇統治下底層人民的不幸與人性的偉大；從《海底兩萬(wàn)里》中，我品出了作者那神奇的想象力與尼莫船長(cháng)的高尚......
同學(xué)們，聽(tīng)到這里，你們難道還沒(méi)有讀書(shū)的意愿嗎？你們還沒(méi)覺(jué)得品讀經(jīng)典是件美妙的事嗎？
如果，你還以為閱讀經(jīng)典沒(méi)有作用，那你就錯了。經(jīng)典不僅讓我欣賞到作者美妙的文筆，也能讓我寫(xiě)出更優(yōu)美的文章，還能幫我處理生活中瑣碎的小事：學(xué)業(yè)繁重時(shí)，想想孔子的勤奮，我便能繼續堅持；遇見(jiàn)煩惱時(shí)，想想老子的平淡，我便會(huì )靜下心來(lái)，解決煩惱；恐懼時(shí)，想想奧德賽的勇敢，我便能鼓起勇氣，直面恐懼......，這些，不都是閱讀經(jīng)典帶給我的好處嗎？
所以，同學(xué)們，讓我們去閱讀經(jīng)典，品味經(jīng)典吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
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