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中華優(yōu)秀傳統文化讀本心得體會(huì )
在平日里，心中難免會(huì )有一些新的想法，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì )，下面是小編整理的中華優(yōu)秀傳統文化讀本心得體會(huì )，希望能夠幫助到大家。
中華優(yōu)秀傳統文化讀本心得體會(huì )1
8月23日—29日，本人有幸參加了由肇慶市教育局組織的為期7天的中國優(yōu)秀傳統文化的學(xué)習與交流，深入學(xué)習了《中國傳統文化概觀(guān)》、《弟子規》等課程，學(xué)習中國優(yōu)秀傳統文化的心得體會(huì )。教授們的講座理論聯(lián)系實(shí)際，深入淺出，使我對中國傳統文化的教育有了進(jìn)一步的了解和認識，同時(shí)讓我深有感觸，受益匪淺。
一、對傳統文化有了新的認識
在以前的學(xué)習和工作中從沒(méi)有真正接觸過(guò)國學(xué)方面的知識。然而，通過(guò)這段時(shí)間對《道德經(jīng)》、《弟子規》、《論語(yǔ)》等的學(xué)習，認識有了新的轉變。國學(xué)博大精深、歷史悠久，幾千年來(lái)一直是中國人安居樂(lè )業(yè)、安身立命之文化根基，也一直是中華文化的精神脊梁。任何一個(gè)民族、一個(gè)國家，不管是對歷史負責，還是對未來(lái)負責，都應保有自己的文化特色，保護自己的文化遺產(chǎn)。中國傳統文化是中國的特色，是中國寶貴的物質(zhì)和精神財富，是幾千年文化的積累，其概念廣泛、內涵豐富，是我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗、方法以及感悟結晶。因此，我要加強中國傳統文化的研究、整理，從中吸取精髓，使之代代相傳，修身、齊家、治國、平天下，真正做到學(xué)以致用。
二、對為人處世有了新的認識
人的一生是從學(xué)習開(kāi)始的，子曰：“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎?”《論語(yǔ)》開(kāi)篇即提出了以學(xué)習為樂(lè )事，反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養，嚴格要求自己的主張。知識可以增長(cháng)才干，知識可以改變命運。因此，愛(ài)學(xué)習是一種快樂(lè )，想學(xué)習是一種幸福，求知若渴是一種喜悅。學(xué)習新知識，溫習舊知識是一件愉悅的事情。所以我們要樹(shù)立終身學(xué)習的思想。
“弟子規，圣人訓，首孝弟，次謹信，泛愛(ài)眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”是《弟子規》的總綱領(lǐng)，只要我們認真去學(xué)習、去思考、去感悟，就會(huì )明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做，哪些不可以做，就有了做人的準則，在生活、工作中，就會(huì )有正確的判斷和及時(shí)糾正自己錯誤的言行�！胺渤鲅�，信為先;詐與妄，奚可焉?說(shuō)話(huà)多，不如少，惟其是，勿佞巧，心得體會(huì )《學(xué)習中國優(yōu)秀傳統文化的心得體會(huì )》�！本褪侵阜彩抡f(shuō)出去的話(huà)，首先要講信用，不可以欺詐別人或者胡言亂語(yǔ)，話(huà)說(shuō)得多，不如說(shuō)得少，說(shuō)話(huà)只要恰當，切題就行，不要花言巧語(yǔ)。尤其是我們面對學(xué)生，要為自己說(shuō)過(guò)的話(huà)負責，“言既出，行必果”，說(shuō)的就是這個(gè)道理。
三、對學(xué)校教育有了新的認識
中國是一個(gè)文明古國，禮儀之邦，有著(zhù)博大精深的傳統文化。然而，在全球化的今天，孩子受到外來(lái)的影響，對中國傳統文化變得冷漠起來(lái)：他們愛(ài)吃的是“肯德基”、“麥當勞”;手里的玩具大多是芭比娃娃、奧特曼;總是談?wù)撝?zhù)一些日韓卡通人物;大多數幼兒在家以看電視、玩電腦游戲來(lái)消磨時(shí)光，很少外出散步、與小伙伴們玩戶(hù)外游戲。在我們這樣一個(gè)文化大國，孩子不僅對民族、民間文化的感受越來(lái)越少，而且他們離真實(shí)的民族文化也越來(lái)越遠，這是不利于他們成長(cháng)的。優(yōu)秀傳統文化的學(xué)習會(huì )讓人受到很好的熏陶，三字經(jīng)、弟子規、論語(yǔ)和四書(shū)五經(jīng)等等，這些古人給后人傳承下來(lái)的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，特別值得我們深入的學(xué)習和思考。在學(xué)生的教育活動(dòng)中滲透傳統文化教育，能使學(xué)生體驗到傳統文化的精華，提高學(xué)生一定的素質(zhì)和能力，喚醒學(xué)生對燦爛的傳統文化的熱愛(ài)，激起學(xué)生的民族自豪感。
一個(gè)人若能在孩童時(shí)期就汲取人類(lèi)最好的精神營(yíng)養，早早培養起自學(xué)能力，自主思考能力，走上卓越的人生之路是必然的。開(kāi)展以中國傳統文化為根基的'教育就是為了讓學(xué)生能夠廣泛地了解中國傳統文化的輝煌成就，這對于弘揚中華民族的優(yōu)良傳統，培養學(xué)生的民族自豪感，提高日常道德修養大有好處。相信通過(guò)以中國傳統文化為根基的教育，能讓每個(gè)孩子都能得到傳統文化的滋養，給他們的成長(cháng)注入源源不斷的動(dòng)力，用傳統文化的教育來(lái)點(diǎn)亮孩子的心靈。
人的道德必然與他的成功與否有著(zhù)密切的關(guān)系，學(xué)校教育就要讓孩子先學(xué)會(huì )做人，然后再做事。萬(wàn)事德為先，一個(gè)人有了良好的品德，才會(huì )在學(xué)習和工作中得到大家的肯定和認可。同時(shí)作為一名人民教師，一定要以身作則，作為傳道授業(yè)解惑的育人者，承擔著(zhù)教書(shū)育人、為人師表的光榮職責。教師的儀容、表情、舉止、服飾、談吐、待人接物等都成為學(xué)生和社會(huì )的楷模。
輝煌燦爛的中華民族的傳統文化，不僅是中華民族，而且也是全人類(lèi)的寶貴財富。弘揚中華民族優(yōu)秀傳統文化，使之能夠在現代化建設中發(fā)揮更好和更大的作用，是當今中國社會(huì )發(fā)展的客觀(guān)需要。
中華優(yōu)秀傳統文化讀本心得體會(huì )2
“十三五”規劃建議提出，要“構建中華優(yōu)秀傳統文化傳承體系，加強文化遺產(chǎn)保護，振興傳統工藝，實(shí)施中華典籍整理工程�！敝腥A文明之所以源遠流長(cháng)，歷經(jīng)5000多年而不衰，是世界幾大古代文明中唯一沒(méi)有中斷的文明，就是因為沒(méi)有拋棄傳統，沒(méi)有割斷精神命脈，其“根”其“魂”一直綿延至今。我們應該增強對中華優(yōu)秀傳統文化的自豪感，在借鑒和吸收外來(lái)文化精髓的同時(shí)，更應大力弘揚中華優(yōu)秀傳統文化，使之與當代文化相適應，真正融入社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。
立足中華文化根脈，喚醒文化基因。在“十三五”期間，我們要進(jìn)一步深刻理解傳承弘揚優(yōu)秀傳統文化重大意義，立足五千年中華文明史，著(zhù)眼于世界大勢，讓文化與中國特色社會(huì )主義道路、理論、制度密切結合。文化是軟實(shí)力，是區別一個(gè)民族與其他民族的獨特標識。而中華優(yōu)秀傳統文化是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐，把我們的根、我們的魂立足于中華優(yōu)秀傳統文化，樹(shù)立國民的民族自尊心和自信心，形成認同中華文明的時(shí)代意識和振興中華文明的使命意識;對我們加強道德修養有著(zhù)重要的作用，比如“得一官不榮，失一官不辱，勿道一官無(wú)用”，“不患位之不尊，而患德之不崇”等告訴我們，中華優(yōu)秀傳統文化對道德建設和黨性修養起著(zhù)借鑒和啟示作用�，F實(shí)中出現的.精神空虛、道德滑坡、信仰缺失等現象警示我們，必須喚醒中華優(yōu)秀傳統文化的基因，讓中華優(yōu)秀傳統文化的精神發(fā)揚光大。
傳承創(chuàng )新中華文脈，肥沃文化土壤。我們對中華優(yōu)秀傳統文化的定位、作用、影響要有新認識。弘揚優(yōu)秀傳統文化絕不是立竿見(jiàn)影的“神丹妙藥”，也不是對傳統文化的簡(jiǎn)單復制。在“十三五”期間，首先要做好傳承的文章。要加大整理、開(kāi)發(fā)和保護中華優(yōu)秀傳統文化的力度，著(zhù)力加強對優(yōu)秀傳統文化的挖掘闡發(fā)、普及推廣和傳承保護，推動(dòng)形成整體推進(jìn)的戰略態(tài)勢。比如，源于春秋，確立于漢代的仁、義、禮、智、信“五�！焙投Y、義、廉、恥“四維”是我國古代民族傳統文化中最普遍、最重要的道德規范，我們要在篩選的基礎上傳承和弘揚。其次，要做好創(chuàng )新的文章。文化隨著(zhù)時(shí)間的更迭，不斷地延續和衍進(jìn)，進(jìn)而形成新的傳統。不忘本源才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng )新。為此，我們要樹(shù)立創(chuàng )新意識，增強中華優(yōu)秀傳統文化的創(chuàng )新力。要讓文化融入當代生活，讓文化的傳承與當代人接軌，提升當代人的生命認識和精神境界。我們要大力創(chuàng )造文化的新的當代表達形式，借助大眾傳媒和現代傳播技術(shù)以求繁榮和發(fā)展，擴大中華優(yōu)秀傳統文化的影響力，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統文化的發(fā)展和創(chuàng )新。
中華優(yōu)秀傳統文化讀本心得體會(huì )3
一、精彩課程。
課堂上一個(gè)個(gè)真實(shí)故事引發(fā)的思考，結束時(shí)90度鞠躬禮及《感恩詞》讓我們心存敬意。以位音樂(lè )老師的《德音雅樂(lè )》及《孝親感恩歌曲學(xué)唱》課程給整個(gè)大講壇帶了歌聲、笑聲還有感動(dòng)的低泣聲。悠揚甜美的《生命之河》在義工老師們曼妙手語(yǔ)舞姿中展開(kāi)，讓與會(huì )學(xué)員感受《生命之河》滋潤心田。用心去唱一首好歌，就能凈化歌者的內心;用心去聽(tīng)一首好歌，能滌蕩聽(tīng)者的靈魂。一個(gè)個(gè)中國優(yōu)秀的傳統美德經(jīng)典故事和一首首優(yōu)美的感恩教育歌曲詮釋了中華民族傳統美德的內涵，深深的感染了全場(chǎng)學(xué)員，互動(dòng)漸入佳境，全場(chǎng)不時(shí)爆發(fā)出陣陣掌聲。情到深處，學(xué)員們還不時(shí)發(fā)出動(dòng)情的低泣聲。
二、溫情服務(wù)。
據悉，為大講壇服務(wù)的十幾個(gè)義工都是來(lái)自各行各業(yè)，他們以幫助別人為樂(lè )，他們把幫助別人當成個(gè)人修行的方法之一。他們一次次90度鞠躬迎侯，輕言慢行，半蹲在地上擦拭會(huì )場(chǎng)的每一個(gè)角落，用半蹲的姿勢為在場(chǎng)的貴賓和授課老師端茶送水，他們用真誠的微笑溫暖每一個(gè)人，他們身體力行踐行《弟子規》，他們用言行踐行道德禮儀，宣揚傳統文化。每當聽(tīng)到一聲聲“老師，早上好!”、“老師，下午好!”“老師，您辛苦了!”“老師，請愉快用餐!”等等溫馨話(huà)語(yǔ)，我們恍惚來(lái)到了一個(gè)文明和諧的世外桃源。
三、專(zhuān)心學(xué)習。
本次大講壇所有學(xué)員均是來(lái)自一線(xiàn)的老師，他們排除一切干擾，參加為期7天的學(xué)習，時(shí)間長(cháng)、人數多，但會(huì )場(chǎng)秩序井然，學(xué)員們完全融入到了和諧、寧靜、純粹的吸收經(jīng)典文化的氛圍中。授課中老師生動(dòng)風(fēng)趣的演講，深入淺出的報告，深深吸引了全體的學(xué)員，大家無(wú)不認真聽(tīng)課、細心筆記。對我來(lái)說(shuō)，這是一場(chǎng)心靈之旅，所有人在都聆聽(tīng)中感受傳統文化的精華，在感動(dòng)中汲取師德的正能量。
四、心存感恩。
松花江的王琦老師把弘揚中華傳統文化當作事業(yè)來(lái)做，他們要把老祖宗留下的寶貴精神財富傳承下來(lái)，讓我們的民族越來(lái)越強大。這也是我們每個(gè)中國人的責任，更是我們做老師的職責，讓我們從我自己做起，大力倡導中華傳統文化進(jìn)校園，做中華傳統文化的學(xué)習者、傳播者和踐行者。努力教育學(xué)生繼承和發(fā)展中華民族的`優(yōu)秀傳統美德，深刻學(xué)習國學(xué)經(jīng)典，樹(shù)立正確的人生觀(guān)和道德觀(guān)，為讓這個(gè)社會(huì )變得更加美好，更加和諧盡到一個(gè)老師應盡的責任。
最后，“中華優(yōu)秀傳統文化教育講座，不僅提升了我們教師的文化素養，同時(shí)，在“如何對人”、“如何對待工作”、“如何對待社會(huì )”、“如何對待家庭”等方面都有了一個(gè)全新的認識。在傳統文化學(xué)習后，我進(jìn)一步認識到，不管是學(xué)校管理、教育教學(xué)，還是家庭生活、與人相處等方面“身教勝于言教”的重要性。今后，我將把這種平和的心態(tài)運用到日常工作和生活中，進(jìn)一步加強傳統文化的學(xué)習，不斷提高自身道德修養，以身作則，努力踐行“修身、治國、平天下”的教育理念，教育和引導學(xué)生做一個(gè)有道德的人，一個(gè)有文化素養的人，一個(gè)真正人格健全的人，不斷推進(jìn)教育教學(xué)健康發(fā)展。
中華優(yōu)秀傳統文化讀本心得體會(huì )4
在今天，人們對傳統文化的了解與欣賞越來(lái)越少，大家的生活都充斥著(zhù)忙碌，休息時(shí)也是玩手機，對傳統文化的關(guān)注幾乎沒(méi)有，為了繼承我國傳統文化，我們開(kāi)展優(yōu)秀傳統文化進(jìn)校園活動(dòng)，讓師生一起學(xué)習傳統文化。
“你從韶山水田的黃色的阡陌上走來(lái);你從安源煤礦的黑色的巷道里走來(lái)……你從萬(wàn)里雪飄的北國風(fēng)光走來(lái);你從頓失滔滔的大河上下走來(lái)……”隨著(zhù)大屏幕上著(zhù)名朗誦家殷之光氣壯山河、震撼人心的《人民萬(wàn)歲》的朗誦，由聊城同心國學(xué)院主辦的聊城市市級培訓——優(yōu)秀傳統文化進(jìn)校園骨干教師專(zhuān)題培訓拉開(kāi)了帷幕。近日，筆者有幸參加了此次培訓會(huì )，通過(guò)培訓，受益匪淺，感受頗多。
聊城市教育局哈寶泉局長(cháng)作了“堅定文化自信，實(shí)現民族復興”的報告。哈局長(cháng)從文化力量推動(dòng)復興、文化魅力助力復興、文化自信實(shí)現復興三個(gè)板塊深入闡述了傳統文化的巨大力量與魅力，他聲情并茂的講演博得了在場(chǎng)教師的陣陣掌聲。在場(chǎng)教師從哈局長(cháng)的講解了解到了經(jīng)典國學(xué)、傳統文化的博大精深，了解到了古典文學(xué)、中華文學(xué)的源遠流長(cháng)。哈局長(cháng)深入淺出地引導著(zhù)我們尋根溯源，繼承中華民族文化，堅定文化自信。
翻開(kāi)中國上下五千年的歷史，中華民族其實(shí)就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長(cháng)卷。傳統文化血脈源遠流長(cháng)、博大精深。從修身齊家治國平天下的家國情懷到胸懷天下的宏大格局;從無(wú)遠弗界的遠大志向到孜孜以求的學(xué)習精神;從知行合一的道德修養到止于至善的厚德載物;從慷慨赴死的英雄氣概到居安思危的憂(yōu)患意識;從福禍相依的辯證智慧到求新求變的創(chuàng )新思維。哈局長(cháng)特別指出，“天下興亡、匹夫有責”的愛(ài)國主義情懷、“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的濃烈民族氣節，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的開(kāi)拓精神、“海納百川，有容乃大;壁立千仞，無(wú)欲則剛”的博大胸懷、“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的浩然正氣、“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”的遠大政治抱負、“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的獻身精神“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”的關(guān)心民眾疾苦的體貼之情等優(yōu)秀傳統中華民族世代傳承，中華優(yōu)秀傳統文化的魅力在經(jīng)過(guò)幾千年的洗禮后依然光彩依舊，熠熠生輝。
三個(gè)小時(shí)的講課，哈局長(cháng)思維清晰，見(jiàn)解獨特，字字鏗鏘，中間沒(méi)有休息，現場(chǎng)座無(wú)虛席，老師們的.視線(xiàn)都被哈局長(cháng)的精彩講座深深吸引住。
傳統文化，深邃如江海，滋育華夏，恰似“江河萬(wàn)古流”;傳統文化，浩繁如星辰，照耀神州，正如“光焰萬(wàn)丈長(cháng)”;傳統文化，高妙如山川，豐富生活，好比“黃鐘大呂金聲玉振”。傳統文化，歷久彌新，在傳統文化叢林中漫步，在傳統文化長(cháng)河里凌波，在傳統文化的寶庫里采擷如花的詞語(yǔ)，構筑最美好的教育詩(shī)篇，描繪出山青水秀、歡聲笑語(yǔ)的畫(huà)卷，成就清新高尚的人生�！罢l(shuí)家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿(mǎn)洛城”，聽(tīng)，詩(shī)經(jīng)論語(yǔ)、諸子百家、唐風(fēng)宋韻、元曲清夢(mèng)……走進(jìn)傳統文化，感受家國情懷。
繼承和弘揚中華傳統文化既是歷史責任，更是光榮使命。作為新時(shí)代的開(kāi)拓者，我們應對中華傳統文化進(jìn)行更進(jìn)一步的細致梳理和深入挖掘，接受中華文化的熏陶，從延續民族文化血脈中不斷前行，為推動(dòng)民族復興增磚添瓦，用我們的雙手和智慧開(kāi)啟更加燦爛文明的中華新紀元。
中華優(yōu)秀傳統文化讀本心得體會(huì )5
人們常說(shuō)：“中國文化博大精深，故事源遠流長(cháng)�！笨赐炅艘陨系木勒故�，相信大家對傳統文化有了更深的了解。傳統節日的形成過(guò)程，是一個(gè)國家或民族歷史文化長(cháng)期積淀凝聚的過(guò)程，我國的傳統節日，無(wú)一不是從古代發(fā)展過(guò)來(lái)的。從這些流傳至今的節日風(fēng)俗里，可以清晰地看到古代人民社會(huì )生活的精彩畫(huà)面。
其實(shí)中國傳統文化的載體正是我們經(jīng)常耳熟能詳的傳統節日。比如春節、元宵節、清明節、端午節、七夕等，都是我們所熟知的節日。胡在中說(shuō)過(guò)：“文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng )造力的重要源泉、成為綜合國力競爭的'重要因素�！眰鹘y文化中有很多優(yōu)秀的東西，我們需要堅守的是傳統文化中那些優(yōu)秀的富有民族精神的東西，物質(zhì)文化如國畫(huà)、書(shū)法、碑刻，精神文化如孝悌忠信禮義廉恥等。這些都是我們應該堅守的。
然而，隨著(zhù)社會(huì )的變革，一個(gè)嚴峻的現實(shí)是，我們很多傳統節日都被冷落了，誠然，圣誕節、復活節等“洋節”的到來(lái)帶給了我們新鮮活躍的西方文化，拓寬了我們的視野，豐富了我們的見(jiàn)聞，但我們也應該看到，如今的人們，尤其是年輕人，似乎對
“洋節”過(guò)分偏愛(ài)從而忽視了我們歷史悠久的傳統節日。在這個(gè)農業(yè)文明向城市文明、工業(yè)文明轉化的時(shí)代，傳統節日儀式上的淡化雖難以避免，但節日若是被人們淡忘，甚至尋覓不到一息對傳統節日的記憶，那將是危險的。繁榮發(fā)展社會(huì )主義文化，需要優(yōu)秀傳統文化滋養，不尊重不善待傳統文化，難免逐漸喪失文化自覺(jué)與文化自信。在邁向現代化的進(jìn)程中，如何堅守傳統文化，是擺在我們面前亟待重視的課題。
每一個(gè)佳節都寄托著(zhù)華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。在中國，每個(gè)傳統節日都有自己的起源和寓意，每個(gè)傳統節日的形成過(guò)程，都是一個(gè)民族或國家的歷史文化長(cháng)期積淀凝聚的過(guò)程，里面所蘊含的是社會(huì )歷史發(fā)展過(guò)程中人類(lèi)智慧的結晶。當下，只要我們記住傳統節日內涵，牢記傳統節日所蘊含的深刻韻味，改變傳統節日的慶祝方式未嘗不可。
當然，堅守傳統文化內涵意在守住民族文化的深刻內涵，這并不意味著(zhù)墨守陳規或固步自封，而應是呼應時(shí)代、順應發(fā)展要求、創(chuàng )新形式和突破。
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