學(xué)習立德樹(shù)人心得體會(huì )
當我們備受啟迪時(shí)，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才能感染讀者呢？以下是小編收集整理的學(xué)習立德樹(shù)人心得體會(huì )，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
學(xué)習立德樹(shù)人心得體會(huì )1
為加強教師職業(yè)理想和職業(yè)道德建設，解決我校存在的突出問(wèn)題，充分發(fā)揚教師立德樹(shù)人、以身作則的作用，全面提高教育質(zhì)量，推進(jìn)學(xué)校發(fā)展目標的實(shí)現。學(xué)校自今年9月起深入開(kāi)展了以“立德樹(shù)人，師德師風(fēng)”為主題教育活動(dòng)，通過(guò)參加動(dòng)員學(xué)習，提高認識;對照檢查，民主評議。使我對開(kāi)展這次活動(dòng)，對教師這一職業(yè)又有了更深刻的認識�，F將個(gè)人學(xué)習心得總結如下：
一、熱愛(ài)教育事業(yè)是為師之根
“百年大計，教育為本�！苯處煶休d著(zhù)國家和民族的希望。對我們自己而言，也許就是一個(gè)職業(yè)，一種謀生的手段，但是，我們?yōu)榇烁冻隽藢氋F的青春，還將繼續付出我們一生的心血。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。
也許，和社會(huì )上的所謂“金領(lǐng)”、“白領(lǐng)”相比，我們的工資不夠多;也許，和政府官員、經(jīng)理老板相比，我們的地位也不夠高。但教書(shū)是我們安身立命之本，我們別無(wú)選擇，愿我們在學(xué)生的精神世界里延續我們的生命，快樂(lè )的工作，并實(shí)現自己的人生價(jià)值。愛(ài)崗敬業(yè)，我們不能僅僅把它停留在口頭上，更要把它熔鑄在我們的生命里。
二、關(guān)愛(ài)學(xué)生是為師之魂
現代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)鮮活的生命，正在茁壯成長(cháng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)培養。曾有個(gè)學(xué)生對我說(shuō)：老師，我們就喜歡你教我們�！盀槭裁茨�?”我問(wèn)她。她欣喜地說(shuō)：你對我們多好啊!從來(lái)沒(méi)有歧視我們。說(shuō)實(shí)話(huà)，我做了些什么呢?真沒(méi)有什么特別的。就是扎扎實(shí)實(shí)上好每一節課，從不放任自流，尊重他們，公平公正。你也會(huì )因此得到他們的尊重。每次從校園走過(guò)，學(xué)生發(fā)自肺腑一聲聲“老師”就是對我們最好的回報。不要抱怨學(xué)生不懂感情，不要抱怨一代不如一代，而要問(wèn)問(wèn)，我們付出了多少情感。浙江大學(xué)教授鄭強有個(gè)理論：中國學(xué)生小時(shí)候太拼命，長(cháng)大后就失去拼搏的欲望。國外孩子則相反。這也許可以解釋有些差生最后發(fā)展很好的原因。愛(ài)學(xué)生吧，不要有條件。一個(gè)人的能力也許有限，影響力有限，但無(wú)數能力有限的人行動(dòng)起來(lái)，這個(gè)世界就有了改變的希望。
在我的身邊，許多老師關(guān)愛(ài)學(xué)生的行動(dòng)震撼著(zhù)我的心靈。學(xué)校的那些班主任老師，在實(shí)行班級管理的過(guò)程中，堅持跟班作業(yè)，嚴愛(ài)結合，恩威并施，從心靈深處教育學(xué)生，確實(shí)是真正將自己的心掏出來(lái)給孩子們的。
在新的歷史時(shí)期，教育有了新的特點(diǎn)，愛(ài)學(xué)生有了更深的內涵。我們要從唯一正確的師長(cháng)假想中醒悟出來(lái)，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)、學(xué)會(huì )理解、學(xué)會(huì )寬容、學(xué)會(huì )欣賞、公平公正、尊重學(xué)生，成為學(xué)生的伙伴，成為學(xué)生的朋友，引導他們走進(jìn)社會(huì )。楊林柯精辟地論述：“教育是一個(gè)生命對另一個(gè)生命的影響。就是震撼心靈、開(kāi)啟智慧、健全人格。目的是要學(xué)生學(xué)會(huì )獨立思考、獨立判斷，進(jìn)而達到獨立行動(dòng)，成為一個(gè)心靈博大、精神堅強的人�！� 一個(gè)好老師，會(huì )讓學(xué)生一生受益。
三、努力學(xué)習提升素質(zhì)是為師之本
師者，所以傳道，授業(yè)，解惑也。所謂：學(xué)高為師。俗話(huà)也說(shuō)，要想給別人一瓢水，自己得先有一桶水。都在強調，作為老師要有豐富的知識，過(guò)硬的素質(zhì)。我覺(jué)得，作為一名合格的教師，就要不斷充實(shí)自己，提高自己。
1、讓讀書(shū)豐富自己。作為一個(gè)數學(xué)老師，我自認不夠格。我總是通過(guò)不同的途徑來(lái)提高自己，但確實(shí)還很不夠。多讀書(shū)是有效的方法。讀書(shū)，可以增強我們的知識儲備，開(kāi)闊我們的視野，提高我們的分析能力，健全我們的.人格，提升我們的道德素養，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。改作業(yè)一直是我最棘手的工作，隨著(zhù)積累的增多，現在有了很大的改觀(guān)。我們高屋建瓴時(shí)，一定也能讓學(xué)生有更深刻的認識，或許我們的人格魅力會(huì )成為學(xué)生人生旅途的明燈。將自己的一生奉獻給了黨和國家的教育科技事業(yè)的全國模范教師侯伯宇，在被病魔折磨的晚年，仍手不釋卷，指導學(xué)生，即使臥床之際，自己已不能看書(shū)，就讓學(xué)生讀給他聽(tīng)，敦促學(xué)生繼續完成手頭的學(xué)業(yè)。他把科學(xué)研究當作最大樂(lè )趣，把攀登科學(xué)高峰當作最大追求，生命不息，奮斗不止，體現了一代知識分子的優(yōu)秀品質(zhì)和堅強毅力。我們向侯伯宇同志學(xué)習，就是要學(xué)習他樸實(shí)無(wú)華、淡泊名利的人格品質(zhì)。
2、讓學(xué)習讓充實(shí)自己。作為一名合格的教師，不僅需要豐富的專(zhuān)業(yè)知識，還需要一定的心理學(xué)、教育學(xué)知識和因材施教的本領(lǐng)。教師就是一個(gè)普通人，并不是圣人。我們都希望自己的學(xué)生是最優(yōu)秀的，從領(lǐng)導到家長(cháng)也都要求我們把學(xué)生管理得最好、教得最好。但總是事與愿違，我們總有恨鐵不成鋼的不平衡心理，在教育教學(xué)行為上表現為沒(méi)有耐心、方法簡(jiǎn)單，甚至違反教育教學(xué)原則出口傷人、出手打人。要平衡我們這種心理，就要時(shí)時(shí)告誡自己，要允許學(xué)生犯錯!試想想，學(xué)生在知識上不犯錯，他們豈不是可做你的老師。因此，我們要不斷努力學(xué)習，了解學(xué)生的心理特點(diǎn)，提高自己的認識和師德修養，設身處地為學(xué)生著(zhù)想，把為學(xué)生服務(wù)做到實(shí)處。只有這樣做，學(xué)生在教育中不但端正了自己，還學(xué)到了寬容和理解。因知識受益的人不容易忘記老師，因得到做人道理并行軌跡的人永遠感激老師。時(shí)代在發(fā)展，學(xué)生在變化，老經(jīng)驗、老方法也會(huì )遇到新問(wèn)題，不適應新的環(huán)境。我們要不斷充實(shí)自己，精通教學(xué)業(yè)務(wù)，這樣，更新觀(guān)念，變教育者、傳授者為指導者、促進(jìn)者，以生為本，以情為主，授人以漁，引導學(xué)生全面發(fā)展。
3、讓鍛煉強健自己�！吧眢w是革命的本錢(qián)”，要想為教育事業(yè)多作貢獻，還需要一個(gè)強健的體魄，所以，要堅持鍛煉，積極響應“每天鍛煉一小時(shí)。健康工作50年，幸福生活一輩子”的號召。
四、個(gè)人在師德師風(fēng)方面的不足和差距
經(jīng)過(guò)這段時(shí)間的師德師風(fēng)學(xué)習,我深深地體會(huì )到"學(xué)高為師，身正為范"的內在含義,也更加清醒的認識到自己工作中的不足，表現在以下幾個(gè)方面。
(一)對自身要求高度不夠。平時(shí)對自身按照一名合格教師的標準要求的多，按照一名優(yōu)秀教師，甚至模范教師的標準要求的少，存在比上不足，比下有余的懶惰思想。
(二)理論學(xué)習深度不夠。課堂標準，只停留在學(xué)生接受上，對教材、專(zhuān)業(yè)鉆研不夠，以致使所學(xué)專(zhuān)業(yè)趨于荒廢的危險。
復始的備課,上課,或者就是永遠也干不完的行政工作,從事科研的自覺(jué)性和主動(dòng)性不夠，偶而寫(xiě)一些教研論文,也是評職稱(chēng)所需，沒(méi)能把教學(xué)和科研有機的結合起來(lái)。
師德 ,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!我將以此次活動(dòng)為契機，加強學(xué)習，嚴格要求自己，不斷鉆研業(yè)務(wù)，愛(ài)崗敬業(yè)，不斷提高自身素質(zhì)。以高尚的師德，和萬(wàn)千同仁一起撐起教育的藍天!
學(xué)習立德樹(shù)人心得體會(huì )2
x月23日下午，我有幸聆聽(tīng)了由全國特級教師、正高級教師，首批“首都基礎教育名家”，化錯教育創(chuàng )始人、北京第二實(shí)驗小學(xué)華應龍副校長(cháng)進(jìn)行的題為《化錯養正，立德樹(shù)人》直播講座，讓我受益匪淺。
華應龍副校長(cháng)從“什么是化錯?為什么要化錯?怎么化錯?”等問(wèn)題來(lái)闡釋“化錯養正，立德樹(shù)人”的內涵和他多年從事“化錯教育”研究概況。他認為“化錯”是把課堂教學(xué)中的差錯融化為教學(xué)資源，相繼融入后續的教學(xué)過(guò)程中;“化錯”是創(chuàng )新的來(lái)源，是落實(shí)“自主探究學(xué)習”課程標準的方法。華應龍副校長(cháng)指出，“化錯教育”要做到：首先，錯是錯，溫暖地“容”，要調整對學(xué)生錯誤的態(tài)度;其次，要把錯誤當做一種資源，融化、融合、融通，將教學(xué)活動(dòng)引向深入;再次，錯還是錯，自豪地“榮”，榮是結果、是目標，是對出錯過(guò)程的回眸，是對差錯的育人價(jià)值的欣賞。
在教育的路上，我們是一群追逐者;在成長(cháng)的路上，我們是一群學(xué)習者。時(shí)代賦予我們新的責任與使命。作為一名教師，我們應該對自己提出更高的要求，努力使自己成為一個(gè)有思考力、有創(chuàng )造力、有執行力、有影響力的人。
1、做一名有思考力的教師
人與人的不同，在于思想的差異，而思想則主要來(lái)源于思考。一個(gè)人是否喜歡思考，做到常態(tài)思考，取決于他的思維習慣、問(wèn)題意識和格局視野。教師的思考力，主要體現在對待問(wèn)題的處理方式上，首先愿意拿出一定的時(shí)間集中在這個(gè)問(wèn)題上，思考選取的`方法達到目標;其次，常時(shí)間集中關(guān)注在某一主題的研究上，持續推進(jìn)，盡量尋找創(chuàng )新點(diǎn);還有就是在常態(tài)教學(xué)活動(dòng)中融入自己的思考，為每一次的發(fā)言做準備，為每一節課做設計，為每一次閱讀做整理，為每一次實(shí)踐做反思。
2、做一名有創(chuàng )造力的教師
創(chuàng )造力是指產(chǎn)生新思想，發(fā)現和創(chuàng )造新事物的能力，它是成功地完成某種創(chuàng )造性活動(dòng)所必需的心理品質(zhì)。思考不同，才能有創(chuàng )造。作為一名有創(chuàng )造力的教師，他所做的，都是經(jīng)過(guò)思考的，他所使用的方法都是最簡(jiǎn)單有效的。不僅如此，他還要善于整合資源。他能夠認識到：智力、想像力及知識，都是我們重要的資源。但是，資源本身所能達成的是有限的，惟有“有效性”才能將這些資源轉化為成果。我們日常的工作，常常是缺少創(chuàng )造。一節教案講了五年，教材都變了，教案還在用。一篇講稿，反復改了幾遍，聽(tīng)眾都變了，還在講，內容仍停留在最初那個(gè)年代。經(jīng)驗永遠是創(chuàng )造的羈絆，我們卻舍不得扔。我們的工作質(zhì)量需要通過(guò)創(chuàng )造去改善，我們的生活境遇需要創(chuàng )造去點(diǎn)亮。沒(méi)有創(chuàng )造，就沒(méi)有不同，沒(méi)有創(chuàng )造，就沒(méi)有杰出的表現。
3、做一名有執行力的教師
任何事只有做，才會(huì )有結果。如果只停留在計劃和想的層面，永遠也實(shí)現不了突破。執行力，是推進(jìn)事物進(jìn)展的關(guān)鍵，是實(shí)現由質(zhì)變到量變的飛躍。管理學(xué)家德魯克曾說(shuō)，“我們應該將行動(dòng)納入決策當中，否則就是紙上談兵。
4、做一名有影響力的教師
一個(gè)教師的影響力在于給學(xué)生以人生的影響，幫助他們完善知識、塑造性格、關(guān)注成長(cháng)、懂得貢獻、體味價(jià)值，要培養更多能夠超越自己的人，在日常教學(xué)中通過(guò)自己的一言一行，潛移默化地給學(xué)生以正向引領(lǐng)。一名有影響力的教師，懂得在方方面思考“人存在的價(jià)值與意義”，不讓時(shí)光虛度，一直在做好“有意義的事情”，一直在思考“有價(jià)值的人生”。
華應龍副校長(cháng)以幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言闡釋了“化錯養正，立德樹(shù)人”的內涵和方法，讓我耳目一新，重新認識了“差錯”在教學(xué)中的價(jià)值，希望在今后的教育教學(xué)工作中充分運用“化錯”理念，真正做到立德樹(shù)人。
學(xué)習立德樹(shù)人心得體會(huì )3
立德樹(shù)人是大學(xué)的立身之本，是對人才培養的根本要求�！傲⒌隆本褪谴_立培養崇高的思想品德，“樹(shù)人”即培養高素質(zhì)的人才�？v觀(guān)世界高等教育史，大學(xué)的功能隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展變化而逐步拓展，但培養具有崇高道德水準和高素質(zhì)的人才這一基本功能、中心任務(wù)始終沒(méi)有變�！洞髮W(xué)》的開(kāi)篇之語(yǔ)，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，就體現了中國古代對“立德樹(shù)人”精神和理念的探索追求。
離開(kāi)立德樹(shù)人，不能履行人才培養的任務(wù)，大學(xué)就不成其為大學(xué)，就失去存在的最根本基礎。
立德樹(shù)人是衡量一所高校辦學(xué)水平的根本標準。一所大學(xué)辦得好不好，不是看它的物質(zhì)條件何等優(yōu)越、辦學(xué)規模如何龐大，最根本的`標準是看它培養出什么樣的人才，看它對所在國家、民族以及對全人類(lèi)所作的貢獻。中國現代史上有不少大學(xué)，辦學(xué)條件非常簡(jiǎn)陋，卻因其在人才培養方面的貢獻而載入史冊。例如在延安的“山溝溝”里創(chuàng )辦的陜北公學(xué)等一批學(xué)校在新中國的高等教育史上留下了濃墨重彩的一筆，就是因為它們?yōu)辄h和人民培養了一大批優(yōu)秀分子。短短幾年時(shí)間，陜北公學(xué)培養的絕大部分學(xué)員成為革命、建設時(shí)期黨和國家各方面的骨干，其中更有不少學(xué)員為民族和國家的利益義無(wú)反顧地拋頭顱、灑熱血，獻出了自己的寶貴生命。當前，高校要肩負起“雙一流”建設的歷史使命，就必須在“立德樹(shù)人”上做大文章，真正既“立德”，又“樹(shù)人”，實(shí)現“立德”與“樹(shù)人”的統一。
立德樹(shù)人是中國高等教育改革發(fā)展的本質(zhì)要求。當今時(shí)代，各種思想交相融合和沖突，青少年的成長(cháng)環(huán)境發(fā)生了深刻變化，面臨著(zhù)復雜環(huán)境的挑戰，一些高校存在著(zhù)“重智育、輕德育”“重書(shū)本教育、輕實(shí)踐教育”等問(wèn)題。立德樹(shù)人就是聚焦學(xué)生這個(gè)中心，圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，引導他們正確認識世界和中國發(fā)展大勢，正確認識中國特色和進(jìn)行國際比較，正確認識時(shí)代責任和歷史使命，正確認識遠大抱負和腳踏實(shí)地，全面提高學(xué)生思想政治素質(zhì)，成為為中國特色社會(huì )主義偉大事業(yè)培養德才兼備、全面發(fā)展的建設者和接班人。
學(xué)習立德樹(shù)人心得體會(huì )4
聽(tīng)完學(xué)校組織的“立德樹(shù)人，師德師風(fēng)”講座，結合自己的教學(xué)生涯，談一些自己的體會(huì )。教師是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、樹(shù)立事業(yè)心，增強責任感熱愛(ài)教育事業(yè)。
教書(shū)是手段，育人是目的。因此，我們教師在任何時(shí)候都不能忘記，自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應是一個(gè)教育家，是人類(lèi)靈魂的工程師。
“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”。尊師愛(ài)生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴而不厲，愛(ài)在其中。教育是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。常言道：“嚴師出高徒�！庇终f(shuō)：“嚴是愛(ài)，寬是害”。對學(xué)生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者�！白怨判鄄哦嗄ルy，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對學(xué)生不嚴不行。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護、寬容、尊重。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和成長(cháng)進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛(ài)護學(xué)生、保護學(xué)生。教師對學(xué)生的愛(ài)，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現，既是育人的目的，又是教師教書(shū)這個(gè)職業(yè)的具體表現。
二、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子�！睅煇�(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的'心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
三、用規范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
“無(wú)德無(wú)以為師�！闭嬲齼�(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài)，對學(xué)生的愛(ài)，對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負著(zhù)培養教育下一代，為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。
四、用奉獻的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒(méi)有無(wú)私奉獻、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng )造業(yè)績(jì)，作出貢獻。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(cháng)，芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，因此教師應該是無(wú)私的。
身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務(wù)從現在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導學(xué)生，以真誠的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
【學(xué)習立德樹(shù)人心得體會(huì )】相關(guān)文章：
學(xué)習立德樹(shù)人的心得體會(huì )11-18
學(xué)習“立德樹(shù)人”心得體會(huì )03-30
學(xué)習“立德樹(shù)人，潛心教育”的心得體會(huì )09-10
學(xué)習立德樹(shù)人心得體會(huì )優(yōu)秀12-16
立德樹(shù)人學(xué)習心得體會(huì )05-18
學(xué)校立德樹(shù)人學(xué)習總結12-13
學(xué)校立德樹(shù)人學(xué)習總結06-28
學(xué)習立德樹(shù)人師德師風(fēng)的心得體會(huì )06-13
立德樹(shù)人征文04-14