教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀
當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時(shí)，馬上將其記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀，希望對大家有所幫助。
教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀1
談到教師，人們經(jīng)常會(huì )說(shuō)教師這個(gè)工作好，輕松、待遇也高；朋友們說(shuō)，教師是個(gè)光輝的職業(yè)，你可別誤人子弟；家人們說(shuō)做老師脾氣要好，你這脾氣要改改了；俗話(huà)說(shuō)：“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！焙芏鄷r(shí)候，大家對我們職業(yè)的評價(jià)都是多余神圣化。這些大帽子扣在自己的頭上，瞬間讓自己覺(jué)得亞歷山大。
讀了朱永新先生的《致教師》后，前言就顛覆了以前對教師的形象比喻，更具人性。在他眼里，教師不是春蠶，不是蠟燭；不是一個(gè)隱喻與一個(gè)標本，更不是靈魂工程師，教師就是教師，每天都在平凡與神圣中穿行，他生命的價(jià)值在于“以現在求證未來(lái)，讓生命幸福完整”�！靶腋！痹谀睦锬�？朱先生說(shuō)，它在創(chuàng )造中，在服務(wù)中，在研究中，在分享中。因為創(chuàng )造、服務(wù)、研究與分享的教育“幸�！�，每一個(gè)普通的時(shí)刻，都會(huì )煥發(fā)不一樣的光彩，每一個(gè)平凡的日子，我們都能與幸福相伴。他這樣說(shuō)“職業(yè)”：教師是一個(gè)能夠把人的創(chuàng )造力、想象力等全部能量與智慧發(fā)揮到極限的、永遠沒(méi)有止境的職業(yè)。教師面對的是最深的世界——人的心靈。他們存在著(zhù)無(wú)限的可能性。他這樣說(shuō)“信仰”：信仰造就的`樂(lè )觀(guān)，是生命中的太陽(yáng)，任何境況下的人生都會(huì )因此溫暖明亮，并指引著(zhù)生命中的明亮那方。他這樣說(shuō)“理想”：當理想遭遇現實(shí)，總會(huì )有碰撞，總會(huì )有較量，否則，理想如何能夠稱(chēng)之為理想？教育與理想是一對孿生兄弟。
教育，是必要的烏托邦。他說(shuō)“教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)”，將以閱讀為基礎的“專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)模式”，以寫(xiě)作為基礎的“研究反思模式”與“以同伴互動(dòng)為基礎的教育生態(tài)模式”喻之為教師成長(cháng)之“吉祥三寶”。他說(shuō)，每個(gè)人的一生都是一個(gè)生命的敘事，在時(shí)光中創(chuàng )造那個(gè)更好的自己。時(shí)間抓起來(lái)是黃金，抓不起就是流水。
教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀2
作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我心中的理想課堂，它應該是這樣的：寓學(xué)于樂(lè )之中，即每一個(gè)學(xué)生都能在課堂上樂(lè )于學(xué)習，把學(xué)習當作是一件玩的事。
在我們的印象中，說(shuō)起上課，沒(méi)有多少人的第一印象會(huì )是上課是有趣的。為什么呢？因為我們從小接受的教育，它給我們的啟示是：知識是在枯燥乏味的課堂上由老師反復告訴我們和在課外由我們經(jīng)過(guò)不斷的反復作業(yè)練習而得到的。
那么，怎樣的事是我們都愿意主動(dòng)做、樂(lè )意做的呢？那一定是從中可以獲得樂(lè )趣，獲得成功的事，這是人的天性。如果一件事是自己發(fā)自?xún)刃膮拹旱�，那就算勉強完成，也不�?huì )有多高的質(zhì)量。學(xué)生主要的任務(wù)就是學(xué)習，而我們現在看到的現象卻是他們對學(xué)習的厭惡，對學(xué)習的害怕。為什么呢，原因可能是多方面的，可能是對學(xué)習內容的不感興趣，可能是覺(jué)得學(xué)習任務(wù)過(guò)重，也可能是對教師教學(xué)方式的不適應等等。所以要讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，我們首先要改變的就是他們的學(xué)習的態(tài)度，變害怕學(xué)習、厭惡學(xué)習、逃避學(xué)習為好學(xué)習、樂(lè )學(xué)習、主動(dòng)學(xué)習。那如何做才可以讓學(xué)生真正從心里愛(ài)上學(xué)習、樂(lè )于學(xué)習呢？我們可以從下面幾個(gè)方面著(zhù)手改變。
一、讓所有學(xué)生樹(shù)立學(xué)習的信心，品嘗成功的滋味。
記得有句格言：不是因為有些事情難以做到，我們才失去自信，而是因為我們失去自信，有些事情才顯得難以做到。由此看來(lái)，啟動(dòng)學(xué)生自信心理系統是讓學(xué)生消除畏難情緒愿意去學(xué)的基礎。所以我們在平時(shí)的教育當中應經(jīng)常鼓勵學(xué)生，幫助學(xué)生樹(shù)立戰勝挫折和困難的勇氣，給孩子們灌輸一種信念：相信自己，正視自己，努力進(jìn)取就能成功。每個(gè)人都是期待獲得他人肯定的'，成長(cháng)中的孩子更是在乎家長(cháng)、教師、同學(xué)對自己的看法。所以在教學(xué)過(guò)程中我們應該想方設法的給孩子創(chuàng )造機會(huì )，讓他們通過(guò)自己的努力，在學(xué)習中獲得教師的肯定、家長(cháng)的肯定、同學(xué)的肯定。
二、創(chuàng )設有趣的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
傳統的課堂教學(xué)中，學(xué)生充當的總是課堂里被動(dòng)的觀(guān)眾，欣賞迎合著(zhù)教師的表演，他們在自己的課堂上沒(méi)有自己的話(huà)語(yǔ)權，沒(méi)有自己的選擇權，沒(méi)有自己的挑戰權，知情權而教師總是把已經(jīng)嚼得又嚼，沒(méi)有任何味道的知識強加給學(xué)生，讓他們裝進(jìn)腦子中去。在這種教學(xué)水平指導下，學(xué)生只是充當了知識的儲存器，而且不善運用，最終導致思想僵化。所以，要想學(xué)生發(fā)自?xún)刃南矚g這樣的課堂確實(shí)強人所難。要改變這一現象，教師的改變是關(guān)鍵。讓教師走下講臺走進(jìn)學(xué)生中；讓教師把話(huà)語(yǔ)的權力換給學(xué)生；讓學(xué)生成為自己課堂的導演、演員，參與集體的表演；讓更多學(xué)生感興趣的童話(huà)、故事走進(jìn)課堂讓我們打破那個(gè)成人化的課堂，還一個(gè)童趣的課堂給學(xué)生。
三、讓學(xué)生愛(ài)上自己的教師，親其師信其道。
每一個(gè)教師都不應忽視自己的人格魅力。一位學(xué)生愛(ài)戴的教師，她的言傳身教勝于千言萬(wàn)語(yǔ)、苦口婆心。一位學(xué)生喜愛(ài)的教師，學(xué)生樂(lè )于走進(jìn)她的課堂，樂(lè )于與她相處的四十分種，樂(lè )于與她進(jìn)行學(xué)習上的溝通，生活中的交流。
教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀3
這幾天，我認真閱讀了學(xué)校贈閱給我們的《學(xué)生第一》這本書(shū)，在這本書(shū)中，我們看到了一群了不起的孩子，他們自信陽(yáng)光，有擔當。他們智慧機敏，有著(zhù)智慧的韜略，他們智慧友好，樂(lè )于助人，有著(zhù)仁愛(ài)的情懷……于是一個(gè)問(wèn)題在我腦海產(chǎn)生：能夠如此周到的做到以學(xué)生為本，這是一顆對教育懷著(zhù)怎樣的耐心和虔誠之心的人��？!
漸漸地，我找到了答案。我被書(shū)中李希貴校長(cháng)的努力深深打動(dòng)著(zhù)，他的行為給我們樹(shù)立了為師的標桿：一位優(yōu)秀的校長(cháng)，一位優(yōu)秀的教師，需要俯下身子，蹲下步子，以平視的眼光看待孩子，以平等的姿態(tài)教育孩子，走進(jìn)他們的內心世界，傾聽(tīng)他們的心里想法。
我感嘆李校長(cháng)對教育細節的關(guān)注，他通過(guò)開(kāi)展“我喜歡的十大校園活動(dòng)”問(wèn)卷調查，總結出學(xué)生對活動(dòng)細節和自身存在的關(guān)注，從而創(chuàng )新的設計了“開(kāi)學(xué)護照”、“校園潑水節”和“每月百星”等活動(dòng)，滿(mǎn)足了學(xué)生對師生情感的需求，對接受關(guān)注的需要和對適時(shí)放松身心的需要，既培養了學(xué)生的自信心和仁愛(ài)情懷，又為學(xué)生的心理健康發(fā)展奠定了基礎。
在書(shū)中，“學(xué)生第一”不僅是一種理念，更是一種實(shí)實(shí)在在的教育行為。在“校長(cháng)有約，共進(jìn)午餐”中，走進(jìn)學(xué)生真實(shí)的內心世界；在“校務(wù)會(huì )議”中，傾聽(tīng)學(xué)生的`真實(shí)想法；在“社會(huì )職業(yè)考察課程”，幫助學(xué)生更好地找到適合自己個(gè)性和才能的領(lǐng)域，將未來(lái)職業(yè)素質(zhì)要求告訴學(xué)生，不僅讓學(xué)生擁有職業(yè)的理想，更知道要腳踏實(shí)地、從頭做起；開(kāi)展學(xué)生職業(yè)咨詢(xún)與輔導，引導學(xué)生確立切實(shí)可行的職業(yè)目標和理想；開(kāi)設“名師大講堂”、“名生大講堂”，為學(xué)生提供全方位的文化滋潤�！�
還有，他們的“為班級命名”活動(dòng)讓我也印象深刻，我們何曾幾時(shí)也可以設計出這樣有創(chuàng )意而又有深遠教育意義的活動(dòng)，讓學(xué)生也能在快樂(lè )和經(jīng)歷中健全自己的人格，尊重別人的想法，讓學(xué)生快樂(lè )著(zhù)并成長(cháng)著(zhù)！
讀《學(xué)生第一》，我已被李校長(cháng)的創(chuàng )新思維和教育的睿智所折服，這本書(shū)讓我知曉了很多更為深刻的東西，我希望自己每天都能把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小細節關(guān)注并做好，認真思考怎樣做才是真正的“學(xué)生第一”？
教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀4
斯霞老師的教育理念是在漫長(cháng)的教育教學(xué)實(shí)踐中積淀下來(lái)的，她的教學(xué)思想、教學(xué)經(jīng)驗是從一節節課中凝煉出來(lái)的，她在教育教學(xué)實(shí)踐中既重視學(xué)習，又大膽創(chuàng )造，因此她的教育、教學(xué)理論和經(jīng)驗，不僅是鮮活的，而且是先進(jìn)的。這些理論和經(jīng)驗已成為中國基礎教育的寶貴財富。
《我的教學(xué)生涯》其中絲毫看不出理論的成份，每句話(huà)皆讓人感覺(jué)出自實(shí)踐的經(jīng)驗之談。雖然時(shí)間離我們已有二十多年，但對于我們現在的教育，依然具有指導性的意義。這不得不讓人感嘆。
書(shū)中提到“只要我們立足于使學(xué)生成為學(xué)習的主人，使他們能積極地、愉快地參加到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，給學(xué)生充分的機會(huì )，使他們無(wú)拘無(wú)束地、自由地發(fā)表自己的想法和看法，那么我們的辦法也會(huì )多起來(lái)。如果我們教的學(xué)生是在他們積極的思維活動(dòng)下掌握知識的。那么，是否也可以這樣說(shuō)，他們就有較強的學(xué)習能力了；而我們培養的正應該是這樣的學(xué)生�！币苍S這些理論在現在看來(lái)不足為奇，但在二、三十年前那就是難能可貴了，不由得要贊嘆斯霞老師的創(chuàng )新精神和先進(jìn)的教育教學(xué)理念。與此同時(shí)，更令人感覺(jué)到現在的新課程改革所倡導的教育教學(xué)理念反倒更像是“返樸歸真”了。
斯霞老師面向全體、追求全面發(fā)展的素質(zhì)教育觀(guān)在她在這本書(shū)中體現得淋漓盡致。她那時(shí)可能還不熟悉素質(zhì)教育這個(gè)名詞，但她的教育、教學(xué)充分體現了素質(zhì)教育的思想。她十分愛(ài)護學(xué)生、尊重學(xué)生，在教學(xué)中讓學(xué)生自主學(xué)習、主動(dòng)探索，對發(fā)表創(chuàng )見(jiàn)和大膽質(zhì)疑的學(xué)生熱情鼓勵，把“學(xué)生是學(xué)習的'主體”的認識真正落實(shí)到教學(xué)之中。她的教育、教學(xué)始終面向全體學(xué)生，對調皮的孩子或學(xué)習上有困難的孩子，她給予更多的幫助和鼓勵。她始終追求學(xué)生的全面發(fā)展，她一貫反對“負擔過(guò)重”“高分低能”，認為每個(gè)孩子各有所長(cháng)，既要承認差異，又要善于發(fā)現特長(cháng)，使每個(gè)孩子的潛能得到充分發(fā)揮，特別是通過(guò)培養學(xué)生獨立思考、勇于探索的精神，培養學(xué)生的創(chuàng )新意識和創(chuàng )造能力，從小打牢進(jìn)行創(chuàng )造性學(xué)習的基礎。
斯霞老師在教學(xué)中處處體現以人為本的做法和理念，讓身處新課程改革浪潮中的我自愧不如。目前我們的教學(xué)改革正在如火如荼、有聲有色地進(jìn)行，正要求教師改變觀(guān)念，建立尊重學(xué)生的主體性的理念。如今，我們再來(lái)學(xué)習斯霞老師的教學(xué)理念，便有一種新意，把斯霞老師的理念融入課改課堂中，會(huì )給我們更多的新的教學(xué)靈感。
無(wú)獨有偶，再看看蘇霍姆林斯《給教師的建議》中提到的：“母親和父親打心眼里關(guān)心兒童的成功和失敗，他們就逐漸懂得了尊重兒童好好學(xué)習的愿望這門(mén)很微妙的學(xué)問(wèn)。同時(shí)，在學(xué)前進(jìn)行一些教學(xué)，還可以防止家長(cháng)們產(chǎn)生一種錯誤的想法，即認為‘只要逼得緊一些’，就能使兒童在學(xué)習上得‘五分’和‘四分’。我們力求使父母們懂得：對學(xué)業(yè)成績(jì)的評定，并不反映對兒童道德面貌的評定。違背了這一點(diǎn)，會(huì )給兒童帶來(lái)很深的痛苦，有時(shí)候甚至摧殘他的心靈。把學(xué)科成績(jì)的評分跟道德面貌的評價(jià)等同起來(lái)，是缺乏理智地追求表面成績(jì)(分數)的結果。我們認為，不能容忍把一切都歸結為一條簡(jiǎn)單化的結論——好分數就是好學(xué)生，沒(méi)有得到‘應得’的分數就意味著(zhù)這個(gè)學(xué)生‘不夠格’。在這種奇怪的、缺乏教育學(xué)常識的觀(guān)點(diǎn)里，沒(méi)有把人看成是多種特征、品質(zhì)、才能和愛(ài)好的和諧的統一體�！�
蘇氏也早已作古，但現在有的家長(cháng)、老師竟還是依然故我地抓分數，這樣的應試教育是要付出代價(jià)的，是應該屏棄的�，F在經(jīng)常說(shuō)以人為本，但何嘗是真的“以人為本”了呢？教育就是培養人，就應該以人為本，這是理所當然的。但現在即便是在大力倡導新課程理念的今天，有些人的教育理念依舊偏失了方向，好像更注重某種功利。這種功利，讓一些教師和家長(cháng)忘記了自己所要做的事情，而是一味地跟人家比，人家孩子考試考得怎樣。其實(shí)，正像書(shū)中所說(shuō)的那樣，考個(gè)60分對有些孩子來(lái)說(shuō)可能是一種退步，但對有些孩子來(lái)說(shuō)就會(huì )是一種大進(jìn)步�？傊�，尊重差異，立足人本，那才是最重要的育人觀(guān)。
從《我的教學(xué)生涯》這本書(shū)中感悟到的東西又何止這些，只是擇取其中的兩點(diǎn)來(lái)談?wù)勑牡�。隨著(zhù)時(shí)間的流逝，希望泛黃的只是書(shū)頁(yè)，沉淀的真知不被埋沒(méi)。
教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀5
有人說(shuō)，讀書(shū)，就是生活，是不能沒(méi)有呼吸的生活；讀書(shū)，就是一種最自然的生命狀態(tài)，是一種不可缺失的存在方式。在每個(gè)人的成長(cháng)過(guò)程中，書(shū)自始至終陪伴著(zhù)我們。書(shū)，給了我們知識，讓我們明理，懂得生活的意義�？臻e時(shí)間，坐在陽(yáng)臺上，或在靜謐的夜晚，翻開(kāi)一本自己喜歡的書(shū)，靜靜的品讀，讓煩躁的心平靜下來(lái)，讓學(xué)習工作后的疲勞和生活中的瑣事從大腦中消失。書(shū)，讓我們的生活變得豐富，讓我們在生活中充滿(mǎn)自信，讓我們擁有一份愉悅的心情。
在日常生活中，我們會(huì )遇到很多不如意的事情，書(shū)告訴我們：生活就像一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭。你笑，全世界都在笑；你哭，只有自己痛苦。所以，要振作精神，永遠微笑著(zhù)面對生活。在工作中，難免也會(huì )遇到這樣那樣的困難與問(wèn)題，工作壓力大，負擔重，而辛勤的付出有時(shí)候又得不到同等的回報，因此，我們會(huì )灰心，覺(jué)得沒(méi)有成就感，沒(méi)有幸福感。但每當這時(shí)，我們總能從書(shū)籍中汲取令精神振奮的力量。就像肖川教授的《教師的幸福人生與專(zhuān)業(yè)成長(cháng)》這本書(shū)給我的啟示：書(shū)中談到了教師的幸福感。幸福意味著(zhù)什么？幸福意味著(zhù)內心的充實(shí)、閑適。讀到這些，我在想，我們一天中的大多數時(shí)間都用在工作上，忙于備課，上課，批改學(xué)生的作業(yè)，輔導學(xué)生，我們的生活其實(shí)很充實(shí)，不無(wú)聊、不空虛；而幸福，就是要接受現實(shí)，不斷給自己積極的心理暗示，達到境由心生的作用。幸福的獲得取決于我們的心態(tài)，生命的苦樂(lè )全在于我們自己，你的思想就是你的.生活。因此，如果因為暫時(shí)的失敗，或者那一點(diǎn)點(diǎn)得失，而抱怨，而灰心，那將永遠體會(huì )不到幸福。我們從事的是一份簡(jiǎn)單的職業(yè)，天天相處的是學(xué)生，用心去發(fā)現，其實(shí)我們活的很幸福，我們從來(lái)沒(méi)有因為自己的生活而影響工作，當學(xué)生看到我們咳嗽了，他們會(huì )說(shuō)老師歇一歇吧，這時(shí)候我們應該是幸福的，因為得到了學(xué)生的關(guān)心；個(gè)別學(xué)生的月考成績(jì)有了一點(diǎn)點(diǎn)的提高，笑著(zhù)對我說(shuō)：謝謝老師的幫助，這時(shí)候，我覺(jué)得應該是幸福的，我們的努力得到了學(xué)生的肯定；當學(xué)生打電話(huà)說(shuō)心情不好，我們給予安慰與幫助后，他們說(shuō)謝謝的時(shí)候，我們應該是幸福的，因為我們得到了他們的信任與愛(ài)。
讀書(shū)，讓我們感受到幸福，也讓我們不斷進(jìn)步。尤其是教師，閑暇時(shí)間，多讀書(shū)對我們的學(xué)識修養和專(zhuān)業(yè)素養的提高都有著(zhù)重要的意義，本校姚志忠老師的《教師要想明白再教》一書(shū)，讓我懂得教師要想讓學(xué)生學(xué)的明白，教師應該自己先明白，這樣我們才能讓學(xué)生明白。而做到這一點(diǎn)，并不是那么簡(jiǎn)單，有時(shí)候上課前，盡管精心準備，用心設計教學(xué)環(huán)節，但在課堂上卻總是會(huì )出現這樣那樣的情況，比如感到語(yǔ)言貧乏，缺乏感染力，調動(dòng)不起學(xué)生的積極性等。而這，也許就是讀書(shū)少的緣故，缺乏了理論的指導。正如在《給教師的建議》這本書(shū)中，蘇霍姆林斯基提到，教師要提高自己的教育素養，擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地就是要讀書(shū)，讀書(shū)，再讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果不想把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀書(shū)。想在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，不斷地補充自己的知識的儲備，使自己的知識海洋變得越來(lái)越寬廣。我們都知道，教師，擔負著(zhù)傳承文化的重任，所以只有讀書(shū)，加強自身的文化修養，豐富自己的文化底蘊，陶冶自己的品德修養，才能用自己淵博的知識引導學(xué)生徜徉于學(xué)海，攀登于書(shū)山。想明白了這一點(diǎn)，我們的教學(xué)才不至于僅限于教科書(shū)上的那點(diǎn)基礎知識，我們的教學(xué)才會(huì )有所突破。
讀書(shū)，從知識的海洋里汲取營(yíng)養，充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們過(guò)的更充實(shí)！更幸福！工作之余，抽點(diǎn)時(shí)間，找本好書(shū)，置身其中，好好享受吧！
教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀6
暑假中再次拜讀了李鎮西老師的《愛(ài)心與教育》這本書(shū)，我認為在每一頁(yè)中除了寫(xiě)著(zhù)“愛(ài)心、良知、思考、責任”以外，還充滿(mǎn)著(zhù)智慧的火花。在對學(xué)生的調查中，學(xué)生心目中的好老師的標準也是除了“學(xué)識淵博、正直善良、很熱愛(ài)學(xué)生”以外，還有“很有智慧”這一條。所以作為老師我們應該做個(gè)充滿(mǎn)智慧的老師。
我由衷地佩服李老師，尊敬李老師，因為李老師用他的智慧化解了一個(gè)個(gè)棘手的教育難題。例如在“萬(wàn)同偷隨身聽(tīng)”事件中，李老師開(kāi)始是非常嚴肅的告訴萬(wàn)同，游賢的家長(cháng)報了案，公安局的人已經(jīng)來(lái)到了學(xué)校，當萬(wàn)同承認是“我與游賢開(kāi)玩笑”后，李老師馬上順著(zhù)他的話(huà)說(shuō)是有誤會(huì )，于是下面就用更緩和的語(yǔ)氣來(lái)處理完了“失竊案”。再看看關(guān)于程樺的教育。當程樺驕傲自滿(mǎn)的時(shí)候，李老師沒(méi)有簡(jiǎn)單的用一句“勝不驕，敗不餒”來(lái)說(shuō)教，而是用充滿(mǎn)智慧的頭腦給程樺定出了他下一步的奮斗方向“超越自己”。在和程樺交流的過(guò)程中，李老師既列舉了許多杰出人物的事跡，又從理論上給他解釋了“成熟”的含義，使程樺的思想之翼在重新起飛后，變得更加矯健，最終取得了成功。從以上事跡中我們可以看出，李老師無(wú)論是在對后進(jìn)生的轉化還是在對優(yōu)等生的培養中，除了他對學(xué)生有一顆負責任的愛(ài)心，還有他的智慧在里面。
當前眾所周知，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，但是教育也要講究方式方法，而正確方式方法的選擇就要靠我們的智慧，愛(ài)學(xué)生就要了解學(xué)生，了解他們的愛(ài)好和才能，了解他們的個(gè)性特征，了解他們的精神世界，了解他們的所需所求。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：不了解孩子，不了解他的智力發(fā)育，他的思想、興趣、愛(ài)好、才能、天賦、傾向，就談不上教育。要想了解學(xué)生的各個(gè)方面，就要有敏銳的觀(guān)察能力，縝密的思考能力，還要有較強的表達能力，只有具備了這些，我們才能知學(xué)生所想，解學(xué)生所為，才能與學(xué)生進(jìn)行更好的交流，而交流是教育的前提。以前我也想過(guò)該怎樣幫助那些學(xué)習上有困難的學(xué)生，想過(guò)該如何吸引學(xué)生在課堂上的注意力，想過(guò)該如何讓犯錯誤的學(xué)生能比較容易的改正他的`缺點(diǎn)……
但是有許多時(shí)候，苦于找不到好的方法。從李老師的教育手記中我知道了要教育學(xué)生得學(xué)會(huì )尊重學(xué)生、表?yè)P學(xué)生。做老師不要高高在上，要蹲下身子，從孩子的角度來(lái)看待出現的問(wèn)題。今天的孩子就如春天里需要滋養的禾苗“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”的涓涓春雨，要比電閃雷鳴傾盆暴雨更能滲入土壤。還有要讓學(xué)生學(xué)會(huì )自我教育�！敖馃o(wú)足赤，人無(wú)完人”要多一點(diǎn)人情味，大人有時(shí)也會(huì )犯錯，何況是還是孩子的學(xué)生呢。因此利用集體的力量，讓學(xué)生學(xué)會(huì )自我管理，自我教育，許多時(shí)候比老師苦口婆心的說(shuō)教強很多。
讀了這本書(shū)，我深深的體會(huì )到教師之愛(ài)首先是尊重和信任，尊重和信任是激活教育智慧的因子。而要做一個(gè)有智慧的老師，就要不斷的學(xué)習，把學(xué)習滲透到工作和生活中去，讓教育智慧流淌于我們教育生活的一點(diǎn)一滴，每時(shí)每刻。
教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀7
關(guān)于讀書(shū)，其實(shí)自己真的很沒(méi)有什么研究或屬于自己的閱讀風(fēng)格，雖然王崧舟老師認為隨性讀書(shū)是閱讀的最高境界，但這種隨性于我而言簡(jiǎn)直是亂讀一通，尤其是在看了《如何閱讀一本書(shū)》之后，雖然目前僅看到閱讀的四個(gè)層次的前兩個(gè)，我已經(jīng)知道，縱使我本科畢業(yè)，縱使我教書(shū)八年有余，但是我的閱讀也只能是基礎閱讀水平了。不是因為量的問(wèn)題，而是對于“為什么閱讀”本身就存在錯誤的理解。
曾經(jīng)我以為如果一本書(shū)我讀起來(lái)不那么困難，讓我明白一些道理，并且也很和我的心意，我就認為它是一本不錯的書(shū)籍。但是這本書(shū)中的一些觀(guān)點(diǎn)無(wú)疑給了我當頭好幾棒。大概內容是這樣的，如果一本書(shū)從頭到尾都是你明白的，那么這個(gè)作者跟你就是兩個(gè)頭腦卻在同一個(gè)模子里鑄造出來(lái)。這本書(shū)中的訊息只是將你還沒(méi)讀這本書(shū)之前，你們便共同了解的東西傳達出來(lái)而已。
說(shuō)實(shí)在話(huà)，對于上面的內容，我是在回看過(guò)三遍以后才徹底領(lǐng)悟的。曾幾何時(shí)，我會(huì )因為書(shū)中所言和自己的觀(guān)點(diǎn)不謀而合而竊喜，并一度認為這個(gè)作者太厲害了，這本書(shū)也實(shí)在是太棒了�，F在想來(lái)，當時(shí)的自己除了獲得自我價(jià)值認同感之外，似乎真的沒(méi)有更大的提升，自己的閱讀依舊是原地踏步。覺(jué)作者統計，像我這樣的讀者在人群中還不占少數。
如果說(shuō)過(guò)于通俗易懂不算是真正的閱讀，那么另外一種情況也未必是。比如你并不完全了解一本書(shū)，你明白這本書(shū)要說(shuō)的東西超過(guò)了你所了解的，因此，你可以認為這本書(shū)包含了某些能增進(jìn)你理解的東西，隨后你向別人請教，或者參看另外一本書(shū)，由他們替你解釋看不懂的地方。
好吧，我承認，寫(xiě)到這里，我簡(jiǎn)直也快要被自己繞暈了，淺了不夠格，深了請教他人又不算，那么什么才是真正的閱讀呢？我們又為何閱讀呢？原諒我才疏學(xué)淺，為了不出現知識性的錯誤，引用書(shū)中的一些原話(huà)做以說(shuō)明。
關(guān)于真正的閱讀，書(shū)中是這么說(shuō)的：“沒(méi)有任何外力的幫助，你就是要讀這本書(shū)。你什么都沒(méi)有，只憑著(zhù)內心的力量，玩味這眼前的字句，慢慢地提升自己，從只有模糊的概念到更清楚的理解為止。這樣的。一種提升，是在閱讀時(shí)的一種腦力活動(dòng)，也是更高的閱讀技巧。這種閱讀就是讓一本書(shū)向你既有的閱讀力做挑戰�！币豢跉庾x完這段話(huà)，是不是有一種酣暢淋漓之感，原來(lái)閱讀居然是一件這么神奇的事情。
關(guān)于為何閱讀，雖然本書(shū)用了很多文字來(lái)闡述，但因為其中一條引發(fā)了我的思考，于是我想單獨列出來(lái)說(shuō)一說(shuō)。為何閱讀的原因不外乎三種：獲取資訊，增進(jìn)理解，娛樂(lè )�！皧蕵�(lè )”淺顯易懂不再贅述；“增進(jìn)理解”前文有所涉及亦不再贅述；關(guān)于獲取資訊，我想多說(shuō)一些。很多社科類(lèi)的文章都在談?wù)摓槭裁措S著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，文明卻呈現了倒退的趨勢，書(shū)籍市場(chǎng)如此繁榮，但真正靜下心卻越來(lái)越少，這是究竟是為什么？
有時(shí)我也在反思我自己，為什么自己想在不那么愛(ài)看書(shū)了呢？究竟是無(wú)好書(shū)可看，還是自己的問(wèn)題？雖然生活和工作中的確有很多不可抗拒的因素影響了我對閱讀的感覺(jué)，但是書(shū)中的.一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，足以讓我對書(shū)籍和閱讀依賴(lài)一段時(shí)間，因為我要用書(shū)籍來(lái)拯救我日減遲緩的大腦。
當下的很多媒體由于設計過(guò)于精心，以至于人們不用怎么費力思考就可以獲得很完美的思緒，使得人思考的大腦形同虛設。很多時(shí)候，我們雖然獲得了一些資訊，但往往僅停留在“知道”的層面，對于“理解”和“領(lǐng)悟”以及后續的“提升”，我們通常會(huì )選擇止步于此，最后變得不思進(jìn)取，甘于眼前。
最后想用書(shū)中的一句話(huà)結束本文，驚醒自己，也提醒一下看到此文的朋友們：現代的媒體正以壓倒性的泛濫資訊阻礙了我們的理解力。為了不讓大腦形同虛設，開(kāi)始真正的閱讀吧！這本書(shū)雖然讀起來(lái)生澀，但我一定要堅持讀完，挑戰自己的毅力和決心，并用自己的理解實(shí)現自我的提升！
教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀8
開(kāi)展讀書(shū)思廉活動(dòng)，是開(kāi)展干部職工道德教育和警示教育的好形式，十分必要。作為一名黨員，我在工作之余靜下心來(lái)讀了一些“讀書(shū)思廉”活動(dòng)推薦的文章，收獲很多。
“讀書(shū)思廉”顧名思義，既讀又思，在讀的過(guò)程中，要理解所讀內容，要認真反復地思考自己的行為有否過(guò)失，是否時(shí)刻保持一顆廉潔的心�！白x書(shū)給人以樂(lè )趣、給人以光彩、給人以才干”，讀書(shū)是錘煉黨性，樹(shù)立正確人生觀(guān)價(jià)值觀(guān)的前提和基礎，是提高思維層次和能力素質(zhì)的重要途徑，也是防止思想庸俗化，抵制不正之風(fēng)的思想防線(xiàn)。同時(shí)，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，要把書(shū)本知識和別人的經(jīng)驗變成自己的東西，必須通過(guò)思考這個(gè)再加工過(guò)程。只有讀后而思，才能把讀的東西變成自己的思想，取其精華，去其糟粕，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，正確引導自己的行為能夠廉潔從教。故讀書(shū)思廉“重在讀、貴在思”。讀完、思后，最關(guān)鍵也是最難的一步即為“實(shí)踐”。俗語(yǔ)說(shuō)的好：“一語(yǔ)不能踐，萬(wàn)卷徒空虛”。讀書(shū)的最終目的在于凈化靈魂、指導實(shí)踐。作為一名黨員，應該真正做到嚴于律己、思廉踐廉。
一、要用科學(xué)的理論、堅定的信念時(shí)刻武裝自己。
黨員干部在工作中會(huì )面臨各種可能滋生的土壤，這就需要堅定自己的黨性，切實(shí)把先進(jìn)的思想、科學(xué)的理論轉化為強大的精神力量和銳利的思想武器，把握精髓，悟透要義，樹(shù)立堅定的信念，保持清醒的頭腦，把握正確的方向，認真貫徹執行黨的教育路線(xiàn)、方針、政策，切實(shí)做到立場(chǎng)堅定，方向明確，觀(guān)點(diǎn)鮮明，紀律嚴格，堅定不移地在思想上、政治上、行動(dòng)上與縣委縣政府保持高度一致。不斷提高道德修養和精神境界，知榮辱、明廉恥，恪守立身之道、做人之道、齊家之道、交友之道，時(shí)刻保持一身正氣，一塵不染。
二、要警鐘長(cháng)鳴、從嚴自律、管住自己。
黨的`紀律是全體共產(chǎn)黨員必須遵守的行為準則。作為一個(gè)黨員教師干部，應嚴格按照《廉政準則》等相關(guān)要求和規定，進(jìn)一步規范自身的行為，做到時(shí)刻警鐘長(cháng)鳴，自重、自省、自警、自勵，不、不損害黨和政府的形象，從嚴自律、管住自己。管住自己，是新時(shí)期黨對黨員干部的起碼要求。作為一名黨員干部，只有管住自己，才能有資格、有能力領(lǐng)導和教育別人。古人云：“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從”。
這里的“身正”，就是管住自己。如果一個(gè)領(lǐng)導干部連自己都管不住，那他就不可能帶出好的班子、好的隊伍、好的風(fēng)氣。管住自己，不是簡(jiǎn)單的潔身自好，明哲保身，而是嚴格按照黨對黨員干部提出的標準、要求和紀律，規范自己的言行，以對黨和人民教育事業(yè)的高度負責的態(tài)度，干好自己的本職工作，樹(shù)立良好的自身形象，通過(guò)管住自己來(lái)管住別人。管住自己，主要是要做到“四個(gè)管住”：一是管住自己的腦，不該想的不要想；二是管住自己的嘴，不該吃的不要吃；三是管住自己的手，不該拿的不要拿；四是管住自己的腳，不該去的地方不要去。做到腦清、眼明、口潔、手凈、腳穩，成為“五官”端正、形象端莊的好黨員、好干部。管住自己，才能在工作中自覺(jué)做到常排非分之想、常懷律己之心、常思貪欲之害、常修為官之德，才能真正做到“權為民所用、情為民所系、利為民所謀”。才能杜絕違反《廉政準則》行為的發(fā)生，促進(jìn)廉潔從教從政。
三、愛(ài)崗敬業(yè)，務(wù)實(shí)做事，腳踏實(shí)地地做好本職工作。
實(shí)踐使我感到，作為一名黨員干部，不僅要清正廉潔，遵規守紀，更重要的是要把學(xué)校的工作干好，履行好職責，影響和帶動(dòng)身邊人積極工作，創(chuàng )造一個(gè)干事創(chuàng )業(yè)的環(huán)境，形成公正公平、無(wú)私的風(fēng)氣。校長(cháng)干好本職工作必須要不怕困難，堅定信心，不斷調查研究，有明確的工作的思路、工作目標、工作的重心。要多渠道統一思想，充分調動(dòng)廣大教師的積極性，建立了良好的教學(xué)秩序。要抓常規工作不分放松，確保教育教學(xué)活動(dòng)順利進(jìn)行。要勤于“行”，業(yè)精于勤荒于嬉，在工作中，要勤思考、勤貫徹，勤學(xué)習，做到率先垂范，身先士卒；對上，要為領(lǐng)導出謀劃策，排憂(yōu)解難；對下，要為同志指明方向，樹(shù)立表率。要敢于“行”，學(xué)校工作事多，事繁，特別是我校學(xué)生難以管理，要有排除一切困難的決心和毅力，要有解決各種問(wèn)題的能力和勇氣，只有化挑戰為機遇，變壓力為動(dòng)力，才能推動(dòng)我們的工作不斷前進(jìn)。要善于“行”，要善于管理，科學(xué)統籌安排工作，抓住主要工作和中心工作，創(chuàng )造性開(kāi)展好學(xué)校各項工作。
總之通過(guò)“讀書(shū)思廉”活動(dòng)，使我清醒地看到，我們黨員干部要真正保持正常心態(tài)，保持人生清廉，加強黨性修養，盡力為師生服務(wù)，自覺(jué)接受群眾監督，抵擋不良風(fēng)氣的侵蝕，用科學(xué)的理論武裝頭腦，堅持社會(huì )主義理想信念，腳踏實(shí)地做好本職工，做到言必行，行必果，時(shí)時(shí)嚴格要求，事事嚴于律己，始終保持思想道德的純潔性。
教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀9
俗話(huà)說(shuō)一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰、知識就是力量，其實(shí)在我的內心深處我一直認為趁著(zhù)青春年少多看些書(shū)，多學(xué)些知識是永遠不會(huì )錯的。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書(shū)、看報。
俗話(huà)說(shuō)一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰、知識就是力量，其實(shí)在我的內心深處我一直認為趁著(zhù)青春年少多看些書(shū)，多學(xué)些知識是永遠不會(huì )錯的。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書(shū)、看報，并逐漸對教育書(shū)刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。
一本書(shū)刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。我和它的'相識其實(shí)很平淡無(wú)奇，當我初為教師時(shí)，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準備，其中有一項就是到校圖書(shū)室借閱書(shū)刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
有人說(shuō)：一本教育雜志，也應當是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)而《小學(xué)語(yǔ)文教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強，內容實(shí)在，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。
如今，作為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設計創(chuàng )造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出的大語(yǔ)文教育文摘，從大語(yǔ)文的角度，精選報刊精華，為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息，也打開(kāi)了我們的教育視野。此外，園丁故事、封面人物，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。
據了解，《小學(xué)語(yǔ)文教師》已走過(guò)20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨，滋潤了無(wú)數語(yǔ)文教師的茁壯成長(cháng)，也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(cháng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人，教學(xué)點(diǎn)評中肯，教案設計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚對學(xué)生做為人的尊重；宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)；每當遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時(shí)，《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了燃眉之急；每當我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng )新時(shí)，都是《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我導航，讓我有所創(chuàng )想，尋到教學(xué)的亮點(diǎn)。
一分耕耘，一分收獲，我一直堅信多讀一些好書(shū)，一定會(huì )有許多意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì )一如繼往地多讀好書(shū)，在書(shū)的海洋中揚帆遠航。同時(shí)我想《小學(xué)語(yǔ)文教師》也一定將與我攜手同行，共同成長(cháng)，共創(chuàng )未來(lái)！
教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀10
初次邂逅《陪孩子走過(guò)小學(xué)六年》這本家庭教育書(shū)籍，是在長(cháng)春的聯(lián)合書(shū)城。當時(shí)和好朋友一起去買(mǎi)書(shū)，為了湊夠買(mǎi)300元錢(qián)的書(shū)就可以辦一張會(huì )員卡，我就毫不猶豫的聽(tīng)了書(shū)店工作人員的介紹買(mǎi)了這本書(shū)，理由是這本書(shū)書(shū)是師大附小的老師推薦給家長(cháng)看的。
回到家之后，利用空閑時(shí)間慢慢品讀，更有一種相見(jiàn)恨晚的感覺(jué)。讀了一遍后，又挑重點(diǎn)地方讀了第二遍。本書(shū)的作者是劉稱(chēng)蓮。她是一個(gè)普通的母親，在培養自己孩子的過(guò)程中，注重營(yíng)造良好的家庭教育環(huán)境，從實(shí)踐中摸索出了豐富的家庭教育經(jīng)驗，倡導和諧的親子關(guān)系，用科學(xué)的方法培養自己的孩子，18年的時(shí)間，她培養了一個(gè)素質(zhì)全面，成績(jì)優(yōu)秀的女兒，她的女兒同時(shí)被北大和香港大學(xué)錄取。本書(shū)重點(diǎn)記錄的她的女兒在小學(xué)階段成長(cháng)的點(diǎn)滴。
讀完此書(shū)，作為教師的我才感覺(jué)到對自己兒子的教育與人家相比真的'是汗顏。在培養孩子的寫(xiě)作能力上，我沒(méi)有像作者那樣給孩子寫(xiě)下水作文；在培養孩子的耐心時(shí)，我不會(huì )像作者那樣陪孩子一起玩拼圖，讓孩子從中體會(huì )到輸得起的人生態(tài)度；在節假日，我沒(méi)有把逛書(shū)店作為孩子休閑交流的地方，讓孩子泡在書(shū)海中學(xué)習和感受這一樁樁事例，無(wú)不體現出作者的出發(fā)點(diǎn)，都是基于有利于孩子成長(cháng)來(lái)考慮的。
此書(shū)讓我的收獲頗豐，現在談?wù)勛约焊惺茏钌畹牡胤剑?/p>
一、讓孩子泡在書(shū)海中。以前我總是說(shuō)自己的孩子不喜歡讀課外書(shū)，其實(shí)是我沒(méi)有找到正確的引導的方法。首先家里要有適合孩子閱讀的書(shū)，父母更要和孩子一起讀書(shū)，這一點(diǎn)和我校的親子共讀是一致的。讓孩子讀感興趣的書(shū)，哪怕開(kāi)始的時(shí)候和學(xué)習的書(shū)并沒(méi)關(guān)，但是當孩子的興趣培養起來(lái)后，他就會(huì )不知不覺(jué)中要求看更多方面的書(shū)，這是名著(zhù)和文學(xué)書(shū)籍就會(huì )走近孩子的視野中。從我兒子的身上我就明顯的感受到了這一點(diǎn)，以前的兒子從來(lái)不讀課外書(shū)，是一本校園文學(xué)書(shū)《淘氣包馬小跳》讓他愛(ài)上了校園文學(xué)。那次我和他一起去書(shū)店買(mǎi)學(xué)習用品，兒子自己挑了一本《淘氣包馬小跳》�；氐郊液�，我陪兒子一起看，兒子一看就上癮了，連上廁所的時(shí)候都在看，看完后，又央求我給他買(mǎi)另一本。
看到兒子有主動(dòng)讀書(shū)的愿望，我沒(méi)有吝嗇錢(qián)，在網(wǎng)上給兒子買(mǎi)了全套的《淘氣包馬小跳》共20本�？吹絻鹤优踔�(zhù)新愛(ài)的書(shū)讀的時(shí)候，我真的感覺(jué)的由衷的高興，當兒子讀完這一套之后，又讀了楊紅櫻的《笑貓日記》全套16冊和《漂亮老師和壞小子》系列�，F在每當我和兒子去吉林或者長(cháng)春的時(shí)候，孩子最?lèi)?ài)去的地方不是游樂(lè )園，而是書(shū)店。我們母子都喜歡在書(shū)海中漫步，暢游。如今，兒子讀完的書(shū)已經(jīng)有幾十本了。這中間包括校園文學(xué)、四大名著(zhù)、科普知識等等，只要是兒子買(mǎi)書(shū)的要求，我一律同意�，F在我感覺(jué)到兒子寫(xiě)作文不在像以前那樣詞窮了。書(shū)讀多了，他的想象力也豐富了。每天我家睡覺(jué)前都會(huì )看到我和兒子各持一本書(shū)在床頭品讀，雖然是個(gè)讀個(gè)的，但孩子真的是愛(ài)上了閱讀。
二、愛(ài)在自由里。孩子不是機器，教育不能揠苗助長(cháng)，教育不僅僅是大道理，而是把父母的愛(ài)化做涓涓細流，時(shí)刻滋潤孩子成長(cháng)的心田，與孩子合拍。在教育孩子方面，要懂得孩子就是一個(gè)獨特的存在。不要因為虛榮心而一味的在孩子成績(jì)方面和別人攀比，在孩子小學(xué)六年的生涯中，用教育學(xué)的眼光看待孩子，慢慢等待孩子一點(diǎn)一滴的成長(cháng)，多一點(diǎn)耐心與愛(ài)心，讓他把各方面基礎都打扎實(shí)了，正如厚積而勃發(fā)。在給孩子學(xué)習時(shí)間的同時(shí)更應該給孩子玩的時(shí)間，有的時(shí)候，玩中也是一種學(xué)習。讓孩子在快樂(lè )中成長(cháng)，相信是每個(gè)為人父母的最大的心聲。
讀完此書(shū)，收獲還不僅僅是這些，我會(huì )把我學(xué)到的教育理念不單用在自己孩子的身上，也會(huì )運用在我的學(xué)生身上，讓我的學(xué)生們也在陪伴與自由中快樂(lè )成長(cháng)，讓我的學(xué)生在學(xué)習中得到更多的成長(cháng)。
教師讀書(shū)心得體會(huì )優(yōu)秀11
寒假中，我認真拜讀了王曉春老師的著(zhù)作《今天怎樣當教師》，雖然書(shū)中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園，然而卻關(guān)系到所有教育戰線(xiàn)上的教師們對教師這個(gè)職業(yè)的理解。今天，我們應該怎么當教師？書(shū)中一言以蔽之：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學(xué)的思維方式，真正的專(zhuān)業(yè)水平。
要當好教師，要有科學(xué)的思維方式。在工作中，對待問(wèn)題要多問(wèn)“為什么”，學(xué)會(huì )理性的思考進(jìn)行分析。下面對書(shū)中的一則案例發(fā)表自己的感觸：下面對書(shū)中的一則關(guān)于教師的愛(ài)的案例發(fā)表自己的感觸：
案例中講的是一名老師幫助一個(gè)學(xué)習成績(jì)差且沒(méi)有興趣的孩子培養興趣，提高學(xué)習成績(jì)的案例，案例中，那名老師的耐性讓人佩服，他真的是傾注了自己的愛(ài)給學(xué)生。感動(dòng)之余不僅想到，如果有人問(wèn)我：“你會(huì )喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎？”在沒(méi)有看書(shū)之前，我會(huì )不假思索的脫口而出：愛(ài)每一個(gè)孩子是教師的職責。這不正是經(jīng)常教導我們的思想嗎？要全身心的把愛(ài)無(wú)私的奉獻給每一個(gè)孩子們？燃燒自己，照亮別人，不正是教師的職業(yè)精神嗎？我們的教師行為是否與說(shuō)的相一致？面對案例中的學(xué)生，自己是否能向那位老師那樣耐心呢？這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績(jì)優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放，和看到成績(jì)較差同學(xué)那滿(mǎn)是狼籍的.作業(yè)時(shí)的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說(shuō)的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，真正做到一視同仁呢？細細品位王老師的點(diǎn)評，不禁讓我感觸頗深，她說(shuō)：“要區分職業(yè)的愛(ài)和私人的愛(ài)”，書(shū)中說(shuō)到：教師對學(xué)生的愛(ài)，應該主要是職業(yè)的愛(ài)，而不是私人的愛(ài)。因為任何一個(gè)人愛(ài)的付出，都是有選擇，有重點(diǎn)的，“博愛(ài)”不僅會(huì )把人累死，更把教師的職責范圍擴大。是啊，職業(yè)的愛(ài)是必須做到的，但私人的愛(ài)是無(wú)法強求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對待每一個(gè)孩子，在孩子有困難時(shí)，在孩子做錯事時(shí)，在孩子得到進(jìn)步時(shí)，作為教師才能一視同仁的對待，教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中，貫穿在孩子成長(cháng)的每一個(gè)階段。簡(jiǎn)單的幾句話(huà)讓我豁然開(kāi)朗。
很長(cháng)一段時(shí)間內“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì )教的教師”這個(gè)極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著(zhù)我，使我常常生活在自責和愧疚之中，使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力，我真的就認為我就是那個(gè)不會(huì )教的教師，否則為什么會(huì )有那么多的學(xué)生不會(huì )學(xué)習呢。今天通過(guò)學(xué)習我才知道，它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵口號，而絕不是評價(jià)教師工作的客觀(guān)標準。
老師們，讓我們輕松上陣，用智慧教出趣味，用新觀(guān)念育出不同的人才，快樂(lè )地生活，快樂(lè )地工作，做一個(gè)享受教育的陽(yáng)光教師吧！
最近我讀了幼兒教育中的一篇文章，它的名字叫《激發(fā)幼兒主動(dòng)學(xué)習，畫(huà)出五彩世界》。通過(guò)學(xué)習這篇文章，我學(xué)到了許多對好的方法。
首先，要選擇幼兒感興趣的題材激發(fā)幼兒主動(dòng)學(xué)習。筆者在文中說(shuō)到，要深入到幼兒生活中去發(fā)掘他們關(guān)注的熱點(diǎn)，將目標拓展到幼兒對周?chē)挛锏呐d趣和求知欲，在開(kāi)展一系列探究活動(dòng)中去尋找美術(shù)創(chuàng )作的題材，并將幼兒的創(chuàng )作放在一個(gè)不斷探究和發(fā)現的過(guò)程中。通過(guò)案例，我們也知道了只有當孩子對事物產(chǎn)生興趣，才會(huì )自發(fā)地想去了解并進(jìn)一步觀(guān)察和探究，而這些行為都是建立在幼兒主動(dòng)的基礎上的，最終幼兒學(xué)到的都將通過(guò)一系列手段展現出來(lái)。
其次，引導與評價(jià)相結合鼓勵幼兒主動(dòng)學(xué)習。在孩子的眼里，一切似乎都是生命體，而情節的創(chuàng )設，讓我們在引導幼兒學(xué)習探究和興趣需要之間找到了一個(gè)切入點(diǎn)。教師在引導過(guò)程中，用生動(dòng)的語(yǔ)言激發(fā)幼兒對美術(shù)的興趣，易于讓幼兒產(chǎn)生輕松、愉快的游戲心理，所以盡量運用形象生動(dòng)地語(yǔ)言將活動(dòng)內容和孩子的生活經(jīng)驗相聯(lián)系，讓孩子有一種身臨其境的感覺(jué)，同時(shí)自己也投入到情節中，以自己的情緒去影響孩子、調動(dòng)孩子，這樣孩子會(huì )自然而然的參與、自然而然的投入到情境中去，和活動(dòng)融為一體。無(wú)論幼兒的作品是否理想，教師都應以認真、細致的態(tài)度去欣賞，盡量去發(fā)現其中的閃光點(diǎn)并及時(shí)予以表?yè)P和指導，使每個(gè)幼兒都在活動(dòng)中體驗到老師的關(guān)懷，從而增強繪畫(huà)的興趣和信心。
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我閱讀了蘇聯(lián)聞名蘇霍姆林斯基寫(xiě)的《給教師的建議》這本書(shū)。書(shū)談了一百條建議，讀著(zhù)此書(shū)，就似乎一位智者站在你面前，循循善誘，給我排解煩惱，給我指點(diǎn)迷津，又如同一位和藹可親而又博學(xué)的老人，在我碰到困難的時(shí)候及時(shí)給我以幫助，讓我布滿(mǎn)信心…
書(shū)中眾多理論對我影響深遠，其中給我印象最深的是這樣一句話(huà)：請記�。撼晒Φ臍g樂(lè )是一種巨大的情緒力量，它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習的愿望。請你注重，無(wú)論如何不要使這種內在的力量消失。缺少這種力量教育上的任何巧妙措施都是無(wú)濟于事的。這就集中體現了蘇霍姆林斯基賞識教育的思想，他認為教師的.賞識是實(shí)現成功教育的核心所在。
實(shí)踐中我們不難發(fā)現，賞識教育讓自由、歡樂(lè )與愉快回歸課堂，回歸孩子的一日生活，賞識教育把自信、創(chuàng )造與成功帶給孩子，還給孩子一個(gè)完整的自我。我感覺(jué)我們在教學(xué)上還做的遠遠不夠，作位教師一定把愛(ài)心放在第一，對學(xué)生關(guān)心、愛(ài)護、尊重、信任、期望、賞識以及盡責的美好情感，當學(xué)生感悟到這種師愛(ài)后，便會(huì )激發(fā)出積極向上的熱情，從而達到良好的教育效果。教師有了愛(ài)，才會(huì )用伯樂(lè )的眼光去發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，對自己的教育對象布滿(mǎn)信心和愛(ài)心，才會(huì )有追求卓越的精神和創(chuàng )新的精神。假如教師發(fā)自?xún)刃牡叵驅W(xué)生傾注真情，用真心、善意和語(yǔ)言去打動(dòng)他們、感化他們、啟發(fā)他們、誘導他們，讓他們增強信心和勇氣，讓他們熟悉到問(wèn)題的根源，奮起直追，最終他們也會(huì )成為生活和學(xué)習的強者。愛(ài)孩子，就必須善于走進(jìn)孩子的情感世界，就必須把自己當作幼兒的朋友，去感受他們的喜怒哀樂(lè )。以心靈感受心靈，育感情贏(yíng)得感情。
盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫(xiě)書(shū)的年代有很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語(yǔ)言，對今天的教育工作者來(lái)說(shuō)，絲毫不顯過(guò)時(shí)，它仍像場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤著(zhù)一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著(zhù)教師的苦惱與困惑娓娓道來(lái)，常讀常新，每次讀都有新的收獲與體驗。
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暑假里，我們學(xué)習了2本書(shū)其中我最有感觸地是有關(guān)于德育方面的討論，下面作一總結：
德育是整個(gè)教育的靈魂，它是一門(mén)研究人的德性的形成規律的學(xué)科。概括的來(lái)說(shuō)作者認為在德育教育的內容上，應從少年兒童學(xué)習生活的實(shí)際出發(fā)，使道德教育的內容更加貼近青少年成長(cháng)和發(fā)展的實(shí)際。以孩子的實(shí)際行為與感覺(jué)為切入點(diǎn)的方式，把看似抽象空洞的道德信條與青少年的日常生活、學(xué)習結合起來(lái)，將道德教育真正貼近孩子們的心靈。而在德育教育的方法上，應堅持以養成教育為基本方法，重視對少年兒童道德行為的培養。對于青少年而言，他們的思想意識和道德觀(guān)念更多地來(lái)源于日常生活，來(lái)源于他們自己在社會(huì )實(shí)踐中的親身體驗，他們往往是在實(shí)際生活的體驗中，在行為習慣養成的基礎上，伴隨著(zhù)自身的成長(cháng)而認識到道德價(jià)值，樹(shù)立起道德觀(guān)念。青少年道德品質(zhì)的形成重在體驗，而道德教育重在養成。
那么，怎樣進(jìn)行德育教育呢？結合作者的看法與我本身的教學(xué)經(jīng)驗，我想談?wù)勛约旱拇_看法：
一、以理解、尊重為基礎，以愛(ài)心為出發(fā)點(diǎn)。
理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級德育工作的開(kāi)展，學(xué)生德育素質(zhì)的提高，必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一分析、處理問(wèn)題的原則。
尊重就是充分尊重學(xué)生的意見(jiàn)和要求、尊重學(xué)生的人格，平等待人�；蛟S有些老師認為，小學(xué)生犯了錯，只要訓斥幾聲就可以了。其實(shí)，這樣的想法是錯誤的。作為一名老師，即使學(xué)生犯了錯誤，對學(xué)生進(jìn)行批評教育時(shí)，也應尊重學(xué)生的人格諄諄教導學(xué)生才能取得教育的效應。一味的訓斥，只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生，更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。教師對學(xué)生的理想尊重，就會(huì )使師生關(guān)系更為融洽、愉快。
其次老師要從愛(ài)心出發(fā)。愛(ài)心出發(fā)即是進(jìn)行教育的前提，做為教師，要關(guān)心愛(ài)護班級的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的批評教育，是預防生鐵煉不成鋼，是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長(cháng)，真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛(ài)心，學(xué)生也能更加愛(ài)戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發(fā)揮情感教育作用。
二、營(yíng)造良好的學(xué)習環(huán)境。
作為學(xué)生，他的大部份時(shí)間是在學(xué)校里度過(guò)的。班級即是學(xué)生的一個(gè)大家庭。營(yíng)造良好的學(xué)習環(huán)境，對提高學(xué)生的德育素質(zhì)，也起了一定的作用。作為一個(gè)教師，要注意對班風(fēng)的建設，有了良好的班風(fēng)，可以使學(xué)生在外部的`影響中的作用是積極向上的。班風(fēng)好的班級后進(jìn)生少，就是因為良好的環(huán)境促進(jìn)了后進(jìn)生的轉化，從而有效地提高了學(xué)生的德育素質(zhì)。
反觀(guān)目前我國的教育狀況，對照作者提出的教育理念，我的感覺(jué)是：傳統的德育教育中還存在著(zhù)很大的不足：
首先，傳統的德育教育雖然在內容上顧及到了學(xué)生的年齡特征，能逐步做到由淺入深，由簡(jiǎn)至繁，但是在方法方式上卻忽視了學(xué)生品德心理發(fā)展特點(diǎn)。就拿道德規范或知識學(xué)習來(lái)說(shuō)，在兒童道德思維發(fā)展的初期，還未有完善的理性思維，其人際交往活動(dòng)區域和與外界有效交流量較小時(shí)，直接向兒童傳授具體的行為規范，先入為主，排斥一些不道德的行為影響，使正確的道德行為在大腦中形成條件反射，也許是有一定作用的。但是，當兒童成長(cháng)到一定年齡，邏輯思維開(kāi)始發(fā)達，人際交往頻繁，對外界社會(huì )交流和了解增多，單純地進(jìn)行灌輸，容易使他們對所灌輸的內容與外界現實(shí)的矛盾感到迷惑不解，導致其道德價(jià)值觀(guān)的混亂，進(jìn)而則會(huì )感到成人社會(huì )的虛偽，并對學(xué)校的道德教育產(chǎn)生反感�？梢哉f(shuō)，學(xué)生中出現對德育工作的逆反心理和"抗藥性"與此不無(wú)關(guān)系�？傊�，道德教育不應僅僅在內容上，也應該在所采取的方法和方式上適應學(xué)生的年齡發(fā)展水平。忽視學(xué)生心理發(fā)展變化，依然沿用大中小學(xué)生一個(gè)樣的德育方式方法，必然勞而無(wú)功。
其次是忽視了兒童發(fā)展的時(shí)代特征。社會(huì )存在決定社會(huì )意識，每一代人都有他們特有的心理傾向。對上一代人極為有效的方法，若全盤(pán)照搬，對下一代則可能收效甚微。這就可以解釋為什么一些德育方法在某個(gè)階段或時(shí)期有效而在另一個(gè)階段或另一個(gè)時(shí)期又不那么有效的現象。當今的社會(huì )新事物層出不窮，當代的青少年活潑好動(dòng)、喜歡創(chuàng )新、變化和憧憬，老一套的方法和與他們時(shí)空距離較遠的內容，對他們作用自然十分有限。無(wú)論是哪一個(gè)年級的學(xué)生，如果進(jìn)行道德教育的方法比較單調和枯燥，缺乏生動(dòng)性、趣味性和新鮮感，其效益必然遞減。
第三是忽視了道德的內化過(guò)程，學(xué)生的道德認知過(guò)于感性化而理性程度不足。對中小學(xué)生采取帶有一定強制性的方法來(lái)進(jìn)行道德行為準則的養成教育，對他們的言行舉止符合社會(huì )文明規范有很大作用。但如果道德教育未能通過(guò)學(xué)生自身的積極思維與情感體驗使之內化，他們對道德規范和行為準則的認識和操作僅停留在知其然而不知其所以然的層面上，則難以培養其自律品質(zhì)。因為他律必然是有時(shí)空條件限制的，當學(xué)生處于失去外部道德規范制約的環(huán)境中，不少人就可能會(huì )有不道德的言行。
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每年對于假期我們都有太多的期待和盼望，但是當一個(gè)長(cháng)長(cháng)的假期真正地到來(lái)的時(shí)候，我們卻無(wú)所適從，將以前對假期的規劃都忘到了九霄云外，最后只剩下每天除了吃就是睡，無(wú)聊而煩躁地過(guò)活，所以有時(shí)候我想，一個(gè)長(cháng)達一個(gè)月的假期真正地做的有意義的事情都不及一個(gè)普通的周末。當一個(gè)假期結束后更多的是回憶起來(lái)有點(diǎn)遺憾，奇怪的是假期結束了，你想起了假期前的所有計劃，比如說(shuō)讀書(shū)，那么如果下一個(gè)循環(huán)就是期盼下一個(gè)假期我該看哪些哪些書(shū)，似乎又進(jìn)入了一個(gè)怪圈，從現在開(kāi)始我要遏制住這個(gè)惡性循環(huán)。
說(shuō)起假期讀書(shū)心得，十分慚愧，其實(shí)說(shuō)實(shí)話(huà)如果不是放假前學(xué)校的硬性要求，我想我這個(gè)假期都不會(huì )撿起一本書(shū)來(lái)看，或許懶是一種病，在假期的時(shí)候發(fā)作的有點(diǎn)嚴重。所以在這種情緒下，我讀書(shū)的狀態(tài)也可想而知，粗淺地讀了兩本書(shū)，感受不是很多，但是有那么幾點(diǎn)還是有點(diǎn)小啟示的。
我看的第一本書(shū)是《教師工作方法》創(chuàng )新案例集，說(shuō)實(shí)話(huà)看到這本書(shū)的書(shū)名時(shí)，如果不是看到創(chuàng )新二字我不會(huì )翻下去，在工作中校長(cháng)總提倡我們要創(chuàng )新，一個(gè)民族更要創(chuàng )新，但是創(chuàng )新提了那么久，什么是創(chuàng )新，怎樣才是創(chuàng )新，我想沒(méi)有人說(shuō)的清楚，慢慢地創(chuàng )新成了只可意會(huì )不可言傳的東西。打開(kāi)書(shū)看到目錄，這本書(shū)的章節十分清晰，作為一名新教師一定會(huì )受益匪淺，從備課到課堂到作業(yè)和課外延伸，都是一些老生常談的東西，粗略的翻看之后，我沒(méi)發(fā)現什么有價(jià)值的東西，但是看到那些在教育教學(xué)書(shū)上�？吹淖盅蹠r(shí)，我想起了我大學(xué)老師的一句話(huà)，她說(shuō)教育理論就像草料一樣，你吃的越多你的體力越好�；蛟S你剛入職的時(shí)候，把你大學(xué)學(xué)的理論知識都忘得一干二凈了，但是在你的言談舉止中一定會(huì )滲透一些科學(xué)的工作方法，你走的有多遠，就看你的儲備有多少了。所以我又細心地從頭看起，看過(guò)之后我發(fā)現創(chuàng )新的基礎是，我們踏實(shí)做好每一步，首先我們不能為了創(chuàng )新而創(chuàng )新，做教學(xué)不能花哨，首先我們得扎實(shí)基本功，并且要將最基本的教學(xué)落到實(shí)處，讓孩子們把該學(xué)的東西鞏固好，有了這個(gè)基礎和目標，我們接下來(lái)就要花心思去想好每一步該怎么辦？當然一定要有重點(diǎn)突破，比如說(shuō)一個(gè)簡(jiǎn)單的生字，孩子讀幾遍就記住了，我們就沒(méi)必要費盡心思講解這個(gè)字該怎么記，孩子抬抬腳跟能夠到的東西就該給他自己，這是不是也是一種創(chuàng )新？以前我總想換著(zhù)花樣地帶著(zhù)孩子學(xué)習，孩子們是很喜歡，可是時(shí)間久了就流于形式了，孩子們根本不注重知識本身了，所以這個(gè)還要運用得當，當孩子不感興趣了，怎樣也記不住讀不好了，我們就要換一種形式激起他的興趣。書(shū)看到最后，我會(huì )發(fā)現其實(shí)做教育就需要我們細心，有時(shí)候我就是過(guò)于浮躁，什么都急于求成，這樣就會(huì )事倍功半，或許我們靜下心來(lái)細心做好一件事，那就勝于一百件沒(méi)有成功的事情，并且愛(ài)能解決一切問(wèn)題，我們要愛(ài)孩子，愛(ài)他們的一切，在愛(ài)的過(guò)程中就是對創(chuàng )新最好的詮釋。
看的第二本書(shū)是畢淑敏的《幸福的尺度》，說(shuō)實(shí)話(huà)還是第一次接觸畢淑敏的作品，當年她的《挖薺菜》令我印象也挺深的，但是不知道為什么對她作品一直很抵觸，就因為幸福二字吸引了我的眼球，看著(zhù)看著(zhù)，我發(fā)現我特別喜歡這本書(shū)，畢淑敏的經(jīng)歷讓我佩服，從醫生到作家到心理咨詢(xún)，她的觀(guān)點(diǎn)我由衷的贊同，書(shū)中的心理咨詢(xún)的案例讓我癡迷，散文中帶有哲學(xué)性的說(shuō)理我更是喜歡，讓我深深地感受到她文字的魅力。書(shū)中她引用費爾巴哈的名言“你的'第一責任是使你自己幸福，你自己幸福了，你也就能是別人幸福，因為幸福的人愿意在自己周?chē)豢吹叫腋５娜恕�，這句話(huà)我深有感觸，在我當代課老師的日子里，我總感覺(jué)有許多的煩心事，我感覺(jué)自己不幸福，工作不穩定，沒(méi)有合適的對象，常�？词裁炊疾豁樠�，即使我在別人面前裝作若無(wú)其事，可是后來(lái)才發(fā)現，其實(shí)大家都從你臉上看到了不幸福，無(wú)論你用多少笑容去掩蓋，慢慢地我發(fā)現我的學(xué)生他們在我面前似乎也不幸福，一切都進(jìn)入了一個(gè)怪圈，但是當一切發(fā)生轉機以后，似乎一切都變了，工作穩定了，結婚了，似乎什么都順理成章了，大家見(jiàn)到我都說(shuō)你怎么變漂亮了呢？或許這就是相由心生？自己幸福了，就希望周?chē)际切腋５墓饷�，我的孩子們也積極上進(jìn)了，幸福的力量是如此強大。說(shuō)實(shí)話(huà)剛結婚，對于婚姻還是有一些迷茫不知所措，但是書(shū)上的一句話(huà)讓我釋然了“家啊，是理解奉獻思念呵護，是圣潔寬容接納和諧是磨合欣賞忠誠溝通，是心心相印浪漫曲折生死相依海角天涯”，從這句話(huà)就看出來(lái)婚姻很復雜，一定會(huì )遇到這樣或那樣的問(wèn)題，關(guān)鍵看解決的方法吧，有人說(shuō)幸福的婚姻源于你對婚姻別無(wú)所求。幸福不是形式，幸福不是語(yǔ)言，幸福就是自己的內心感受，或許我一無(wú)所有但是我幸福，我也同樣希望我周?chē)娜诵腋！?/p>
簡(jiǎn)單地談了一下看的兩本書(shū)，看的不深入，《幸福的尺度》還值得再讀，接下來(lái)讀書(shū)吧，因為讀書(shū)的人是幸福的。
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