經(jīng)典養生書(shū)籍優(yōu)秀心得體會(huì )通用

　　我們心里有一些收獲后，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì )，讓自己銘記于心，這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。那么如何寫(xiě)心得體會(huì )才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的經(jīng)典養生書(shū)籍優(yōu)秀心得體會(huì )通用，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

經(jīng)典養生書(shū)籍優(yōu)秀心得體會(huì )通用1

　　漫長(cháng)而炎熱的假期，難免使我們覺(jué)得厭煩，但是有一本有意義的書(shū)陪伴你度過(guò)，那就不一樣了，為了培養興趣、增長(cháng)見(jiàn)識、充實(shí)假期生活，我去書(shū)店了一本書(shū)籍——《本草綱目》，這本書(shū)內容趣味豐富、深奧、實(shí)用深深地吸引了我，并給我留下的印象更是無(wú)限的。

　　《本草綱目》是由明朝杰出醫學(xué)家、藥物學(xué)家李時(shí)針在繼承和總結明代以前本草成就的基礎上進(jìn)行多方考證，花了將近30年時(shí)間而寫(xiě)成的。它是東方藥學(xué)巨典，具有“醫學(xué)之淵海，格物之通典”的美譽(yù)。

　　《本草綱目》一共有52卷，190多萬(wàn)字，記載藥物1892種，分水、火、土、草等16部62類(lèi)；附藥方11096則；附圖1160幅。編寫(xiě)的體例是首標正明叫綱，名字注釋叫做目，其次集解、辨疑、正談，再次是氣味、主治、附方。根據祖國藥物學(xué)著(zhù)作的傳統名稱(chēng)，仍以本草命名。

　　讀了這本書(shū)，我驚奇地發(fā)現醫學(xué)界竟是如此神奇，日常生活中，一些不起眼的、平凡的物體竟可成為治病的良藥。比如水部中的露水，露是陰氣積聚而成的水液，是潤澤的夜氣，再道旁萬(wàn)物上沾而成的，味甘，性平，無(wú)毒，秋露水凜成夜晚的肅殺之氣，宜用來(lái)煎潤肺的藥，調和治疥、蘚、蟲(chóng)癩的.各種散劑。想不到吧，平凡的它們，卻有不平凡的醫療作用，相信在我們生活中還有很多平凡的物體等著(zhù)人們去發(fā)現它們的價(jià)值，那將會(huì )帶給我們另一個(gè)驚奇。

　　從這里我也懂得了一個(gè)道理，那就是，生活中注意觀(guān)察是非常重要的，它會(huì )使我們學(xué)到很多東西，發(fā)現很多東西，同樣也可以解決很多疑問(wèn)。再剛剛露水的例子中，我們發(fā)現書(shū)中記載的任何藥物，他都有有注明有毒或是無(wú)毒，這跟人差不多有善惡之分，提醒我們用藥要注意，就像我們生活中要小心與人打交道一樣。

　　《本草綱目》里還收集了很多有醫療作用的花草樹(shù)木的圖片，看了這些圖片，可以說(shuō)是大開(kāi)眼界，它們有些長(cháng)得很漂亮，有些長(cháng)得很奇特，也有些長(cháng)得很渺小……它們還解開(kāi)了很多疑惑，為什么這么說(shuō)呢？因為生活中，有些我只知道它們的名稱(chēng)，卻不知道它們的樣子，比如冬蟲(chóng)夏草、海藻等等；而有些，我只知道它們的樣子，卻不知道它們的名稱(chēng)，又比如金毛狗脊等。這樣一來(lái)，我有增長(cháng)了對植物的見(jiàn)識。

　　在這里我也給自己提了個(gè)醒，那就是，對事物的了解和對問(wèn)題的認識，不可以不清不楚，那樣，就會(huì )使心中的疑惑越積越多，不知道到哪天才能解開(kāi)，或許永遠都不會(huì )解開(kāi)。

　　《本草綱目》它又是一本非常耐人尋味的書(shū)。讀完了它，每一次的回味都能讓人懂得不同的道理，懂得了這些道理，就讓人有方向的前進(jìn)，把這些道理當作做人的原則，讓自己的思想變得更加成熟。讀了這本書(shū)，使我對醫學(xué)越來(lái)越感興趣，也使我懂得了許多道理。我不知道用什么樣的語(yǔ)言去贊美這本書(shū)，它不愧為醫學(xué)寶庫。

經(jīng)典養生書(shū)籍優(yōu)秀心得體會(huì )通用2

　　中醫，博大精深，歷史悠久，距今已有數千年的歷史。從最早的黃帝開(kāi)始，經(jīng)由扁鵲、華佗、張仲景、孫思邈、李時(shí)珍等人傳承至今，算得上是中國的第五大發(fā)明。就在2016年的里約奧運會(huì )上，中醫的拔火罐火遍了全世界，被外媒認為是中國運動(dòng)員爭金奪銀的秘密武器，是來(lái)自東方的神秘力量。

　　由于一些歷史原因，中醫曾被認為是糟粕，也因被一些江湖術(shù)士用來(lái)招搖撞騙，使得大眾對中醫產(chǎn)生了深深地誤解；相較西醫，中醫的診治依靠經(jīng)驗更多一些，大多好的中醫都是上了年紀的老醫生，且中醫的療效不像西醫那樣立竿見(jiàn)影，所以大眾對西醫持有將信將疑的態(tài)度。

　　但仔細想一想，中華五千年，曾有多少大病小災，如果中醫真的不靠譜，也不會(huì )流傳至今。去年就有一本《說(shuō)醫不二》，用輕松詼諧的漫畫(huà)方式普及中醫的.基礎知識，這本《醫本正經(jīng)》延續了《說(shuō)醫不二》搞笑雷萌的風(fēng)格，但更具實(shí)操性，涵蓋了41種家庭常見(jiàn)病解決方案，列有120個(gè)中醫的經(jīng)典妙方，面對小病，自己可以“懶”在家里治病。

　　西醫有時(shí)候治標不治本，中醫雖然療效慢，但能去病灶。西醫頭疼治頭，腳痛治腳，中醫將人的身體看做一個(gè)整體，人的五臟六腑、經(jīng)脈穴道是一個(gè)圓，人要是健健康康的，說(shuō)明這個(gè)圓是在正常地運行，身體要是出了問(wèn)題，說(shuō)明這個(gè)圓停止轉動(dòng)或者逆轉了，這時(shí)就要推動(dòng)這個(gè)圓正常運轉。

　　例如，書(shū)中提到，西醫認為腳氣是細菌感染，用激素藥膏來(lái)抹一抹，一段時(shí)間腳氣沒(méi)了，但之后有很大幾率會(huì )復發(fā)；但腳氣在中醫眼里是身體濕氣過(guò)重，身體自我調節，自行排濕，所以腳氣不是病更不是細菌感染，而是濕氣的癥狀，要根治濕氣就要從整個(gè)身體出發(fā)，調整身體體質(zhì)；而頭痛也并不一定需要治頭，止疼片止得住一時(shí)的痛，但藥效過(guò)去以后，疼的可能更厲害，從身體的整體來(lái)看，其實(shí)是膽經(jīng)出了問(wèn)題，酸梅湯就可以收斂膽火，有較好的療效，當然最重要的辦法是早睡，讓膽、身體得到充足的休息。

　　除了好的睡眠，心態(tài)也要好，因為心病是最大的病，心病了身體肯定會(huì )病�！斑^(guò)思傷脾，過(guò)怒傷肝，過(guò)悲傷肺，過(guò)喜傷心，過(guò)恐傷腎�！鄙眢w出現的毛病，都是情緒問(wèn)題在身體上的映射。

　　我們要學(xué)會(huì )放下，沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)活得更高明；我們要學(xué)會(huì )聆聽(tīng)和陪伴，聆聽(tīng)和交流是最好的治愈方法，陪伴是對家人愛(ài)的最好的表達方式。

經(jīng)典養生書(shū)籍優(yōu)秀心得體會(huì )通用3

　　關(guān)于養老防病的研究，早在孔孟、老莊學(xué)說(shuō)及《內經(jīng)》中就有關(guān)于養生之道的記載，而且論述甚詳，歷代名醫的著(zhù)作也有論及。由此可見(jiàn)祖國醫學(xué)的養生之道，源遠流長(cháng)，通過(guò)養生來(lái)延長(cháng)人的壽命，是很有研究?jì)r(jià)值。中醫養生是在中醫基本理論的指導下形成，與中醫各科的宏觀(guān)臨證思維和診治大—法有很多共通之處，所以很多中醫名家精通養生之法，并有各自的'獨特經(jīng)驗。

　　從之前開(kāi)始讀中醫方面的書(shū)開(kāi)始，就對中國古代的一些傳統療法佩服的五體投地。

　　食療也是中國古代中醫上的重大貢獻之一，人們常說(shuō)，藥補不如食補，說(shuō)的就是食補對于人身體的重要性。其實(shí)我們每天都會(huì )從各種食物中，攝取很多營(yíng)養成分，因為腸道，是人身體就主要的吸收器官，一日三餐又是人所必不可少的，所以食補對于我們的身體健康來(lái)說(shuō)，就顯得尤為重要了。

　　有時(shí)候，我們的身體還并沒(méi)有到生病的地步，但是用飲食調節，能夠使我們更加健康；有時(shí)候我們的身體又過(guò)于虛弱，一位的用重藥根本不能起到治療的作用，這個(gè)時(shí)候飲食也能起到很好的輔助作用。

　　總之，民以食為天，而如果能在普通的一日三餐之中輔以養生之道，那不是很好嗎！

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　　《本草綱目》不僅在藥物學(xué)方面有巨大成就，在化學(xué)、地質(zhì)、天文等方面，都有突出貢獻。它在化學(xué)史上，較早地記載了純金屬、金屬、金屬氯化物、硫化物等一系列的化學(xué)反應。同時(shí)又記載了蒸餾、結晶、升華、沉淀、干燥等現代化學(xué)中應用的一些操作方法。李時(shí)珍還指出，月球和地球一樣，都是具有山河的天體，“竊謂月乃陰魂，其中婆娑者，山河之影爾”�！侗静菥V目》不僅是我國一部藥物學(xué)巨著(zhù)，也不愧是我國古代的百科全書(shū)。正如李建元《進(jìn)本草綱目疏》中指出：“上自墳典、下至傳奇，凡有相關(guān)，靡不收采，雖命醫書(shū)，實(shí)該物理。智者何以完成巨作，從下面的故事中，我備受激勵！

　　李時(shí)珍繼承家學(xué)，尤其重視本草，并富有實(shí)踐精神，肯于向勞動(dòng)人民群眾學(xué)習。李時(shí)珍三十八歲時(shí)，被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”，兼管良醫所事務(wù)。三年后，又被推薦上京任太醫院判。太醫院是專(zhuān)為宮廷服務(wù)的醫療機構，當時(shí)被一些庸醫弄得烏煙瘴氣。李時(shí)珍再此只任職了一年，便辭職回鄉。李時(shí)珍曾參考歷代有關(guān)醫藥及其學(xué)術(shù)書(shū)籍八百余種，結合自身經(jīng)驗和調查研究，歷時(shí)二十七年編成《本草綱目》一書(shū)，是我國明以前藥物學(xué)的總結性巨著(zhù)。在國內外均有很高的評價(jià)，已有幾種文字的譯本或節譯本。另著(zhù)有《瀕湖脈學(xué)》、《奇經(jīng)八脈考》等書(shū)。

　　李家世代業(yè)醫，祖父是“鈴醫”。父親李言聞，號月池，是當地名醫。那時(shí)，民間醫生地位很低。李家常受官紳的欺侮。因此，父親決定讓二兒子李時(shí)珍讀書(shū)應考，以便一朝功成，出人頭地。李時(shí)珍自小體弱多病，然而性格剛直純真，對空洞乏味的八股文不屑于學(xué)。自十四歲中了秀才后的九年中，其三次到武昌考舉人均名落孫山。于是，他放棄了科舉做官的打算，專(zhuān)心學(xué)醫，于是向父親求說(shuō)并表明決心：“身如逆流船，心比鐵石堅。望父全兒志，至死不怕難�！崩钤鲁卦诶淇岬氖聦�(shí)面前終于醒悟了，同意兒子的要求，并精心地教他。不幾年，李時(shí)珍果然成了一名很有名望的醫生。

　　傳說(shuō)明代名醫李時(shí)珍，一天外出采藥，看到一個(gè)村莊田園荒蕪，無(wú)人下地勞動(dòng)，原來(lái)這個(gè)村的.人都得了“流感”。在一個(gè)茅草屋里，他看見(jiàn)一位老人正在床上呻吟，急忙取出藥來(lái)，讓老人喝下，停了一會(huì )，老人出了一身汗，癥狀減輕了許多。李時(shí)珍詢(xún)問(wèn)了一下情況，才知道村里先后來(lái)過(guò)幾個(gè)走江湖的郎中，給他們開(kāi)過(guò)藥，還說(shuō)什么“吃上一副藥，包管你藥到病除”�？墒浅粤耸畞�(lái)副了，仍不見(jiàn)效。李時(shí)珍便找來(lái)煎過(guò)的藥渣，仔細一看，大部分是假藥。假藥怎能治好病呢？老百姓上當受騙了，他們對庸醫痛恨不已。李時(shí)珍看藥渣的事，傳遍了附近的村莊，人們紛紛把江湖郎中配制的草藥和帶來(lái)的藥渣叫李時(shí)珍鑒別，因為人太多，看不過(guò)來(lái)，只好讓大家把藥渣倒在村前的路口上，一個(gè)個(gè)攤開(kāi)放好，逐個(gè)查看，揀出真藥，扔掉假藥、劣藥，并教大家如何識別偽劣中草藥，防止再上當受騙。從此以后，病人就把煎服過(guò)的藥渣倒在路口處，盼望過(guò)路的良醫識別真假，于是這個(gè)風(fēng)俗就盛行起來(lái)。

　　完成巨作之前所需的實(shí)踐無(wú)可厚非，更令人感動(dòng)的是智者確立志向的偉大，拯救蒼生的慈懷！李時(shí)珍從元氣化生萬(wàn)物的思想出發(fā)，肯定陰陽(yáng)調攝、五行勝復、物性相別的相互關(guān)系，最后達到天人統一、人定勝天的結論，處處表現出對傳統哲學(xué)的創(chuàng )造性運用和發(fā)展。因此可以說(shuō)，《本草綱目》不僅在醫學(xué)上樹(shù)立了豐碑，同時(shí)對古代自然哲學(xué)的發(fā)展，也有其獨特的歷史貢獻。

　　讀完此書(shū)，讓我終身受益匪淺！

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