家風(fēng)家規心得體會(huì )（精選16篇）
當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì )的方式將其記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢？以下是小編為大家收集的家風(fēng)家規心得體會(huì )，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
家風(fēng)家規心得體會(huì ) 1
自開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習教育以來(lái)，灌云縣要求各級領(lǐng)導干部把爭做合格黨員融入家庭文化建設，自覺(jué)立好家規、正好家風(fēng)、處好家事、管好家人。
一是學(xué)家規正思想。向全縣黨員干部發(fā)出倡議，要求黨員干部認真學(xué)習《鄭義門(mén)：孝義傳家九百年》、《顏氏家訓》、周恩來(lái)的《十條家規》和焦裕祿的《十不準》等優(yōu)秀家訓家規，從中汲能量、找靈感，提高對家庭、社會(huì )的責任感。
二是立家規設防線(xiàn)。下發(fā)《灌云縣“兩學(xué)一做”學(xué)習教育一把手職責任務(wù)清單》，要求“一把手”領(lǐng)導干部帶頭召開(kāi)家庭會(huì )議，與配偶、子女等就家風(fēng)建設進(jìn)行深入交流，結合家庭的.實(shí)際，訂立有自身特點(diǎn)、有約束力的家規，以家規樹(shù)家風(fēng)，自覺(jué)加強家庭文化建設，牢筑反腐倡廉的第一道防線(xiàn)。
三是踐家規互監督。黨員干部要“修身齊家”，當好家庭“掌門(mén)人”，帶頭踐行家規，做到家里和家外一個(gè)樣、臺下和臺上一個(gè)樣、八小時(shí)外和八小時(shí)內一個(gè)樣，始終保持高尚道德情操和健康生活情趣。鼓勵家屬定期吹廉政“枕邊風(fēng)”，拉過(guò)界的“衣袖”，共抵侵蝕，永葆家庭和社會(huì )的風(fēng)清氣正。
家風(fēng)家規心得體會(huì ) 2
結合“兩學(xué)一做”學(xué)習教育，6月8日—13日，公積金余杭分中心機關(guān)支部組織開(kāi)展了學(xué)習鄭義門(mén)家規，正家風(fēng)、立家規、嚴家教活動(dòng)，切實(shí)加強黨員家風(fēng)家規建設。
一、黨員分頭學(xué)。各黨員開(kāi)放式學(xué)習了《鄭義門(mén)》家風(fēng)，并結合自家家風(fēng)寫(xiě)體會(huì )談感想，提高對家風(fēng)重要性的全面認識。大多家庭都包含著(zhù)禮貌謙讓、勤勞節儉、艱苦奮斗、尊重寬容等普通人家的家風(fēng)與傳承，倡導禮義持家。
二、科室集中學(xué)。各科室負責人牽頭，對鄭義門(mén)家風(fēng)進(jìn)行討論。修身、齊家、治國、平天下，只有提高自身的修養，先將家庭管理好，才能更好的為國家效力。與黨員自學(xué)相比，科室更多是對廉政廉潔的討論。
三、持續深入學(xué)。支部借助本次活動(dòng)，將家風(fēng)教育納入分中心文化建設，逐步成為公積金文化生活的重要組成部分；常抓家風(fēng)家規教育，牢記家和萬(wàn)事興，注重家風(fēng)對政風(fēng)學(xué)風(fēng)的帶動(dòng)，營(yíng)造良好氛圍，厚植勤政廉政基礎。此次活動(dòng)讓黨員重新審視了規矩的重要性。正像鄭濂所說(shuō)，有人監督時(shí)恪守規矩并不難，難的是一個(gè)人在無(wú)人監督時(shí)也能抵制誘惑，堅持操守。要把規矩化為嚴以律己的自覺(jué)，不忘初心，不失公心，發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統和作風(fēng)。
孟子曰：“不以規矩，不能成方圓”，這就是說(shuō)，做人做事要遵循一定的法則，當官為人更要遵守道德規范，做到守住底線(xiàn)，不踏紅線(xiàn)，不碰高壓線(xiàn)，做一個(gè)為民務(wù)實(shí)清廉、領(lǐng)導滿(mǎn)意、百姓擁戴的好官。近日，縣委組織部發(fā)文，要求黨員干部撰寫(xiě)家規家風(fēng)文章，結合本人的家庭、家風(fēng)、家規，對照的“十條家規”，我想說(shuō)說(shuō)自己正家風(fēng)、立家規的體會(huì )和感悟。
本人及其家屬，一個(gè)是部門(mén)主要負責人，一個(gè)是單位副職干部，多年來(lái)，約定俗成夫妻共同遵守的家規、家風(fēng)就是：清白做人，踏實(shí)干事，不謀權私，不留話(huà)柄。
我認為，正家風(fēng)、立家規不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實(shí)際行動(dòng)帶頭為家為人樹(shù)立清白做人、踏實(shí)干事、不謀私利、敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標事項，我沒(méi)干預過(guò)一次，也沒(méi)背地里讓親友同事參與過(guò)一次，都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導小組進(jìn)行陽(yáng)光操作；優(yōu)撫安置、調殘評殘、城鄉低保工作中，我沒(méi)為一個(gè)不符合條件的對象打過(guò)招呼、發(fā)過(guò)話(huà)。
我認為家風(fēng)家規連著(zhù)黨風(fēng)黨規。作為黨員領(lǐng)導干部，立好家規，樹(shù)好家風(fēng)，更是主動(dòng)適應全面從嚴治黨新常態(tài)、推動(dòng)“兩個(gè)責任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子。金錢(qián)固然重要，但金錢(qián)不是萬(wàn)能的，品德必須高尚。一生兩袖清風(fēng)、一塵不染，嚴于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權力為自己、為家人、為屬下謀取私利，其高風(fēng)亮節，世界敬仰，成為全黨全國人民的楷模。他時(shí)刻用“十條家規”的尺子規范自己、約束自己、規范家人的行為，為我們黨員領(lǐng)導干部留下了寶貴的精神財富，也為我們黨員領(lǐng)導干部樹(shù)立了光輝的榜樣。
我認為立家規、正家風(fēng)還是一種責任擔當。一些黨員領(lǐng)導干部權高位重，正確使用手中的'權力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要。為此，必須有責任擔當意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話(huà)，但從這句老話(huà)中我也悟出了新的道理：一個(gè)稱(chēng)職的黨員領(lǐng)導干部，面對新形勢、新常態(tài)，要管理好一個(gè)單位、一個(gè)部門(mén)，就必須視那個(gè)部門(mén)、那個(gè)單位為自己的家，這個(gè)“家”的好家風(fēng)、好家規更為重要、更應立好。諸如大到人、財、物規范管理制度，為民服務(wù)承諾制度，黨風(fēng)廉政建設制度，軟環(huán)境建設評優(yōu)制度；小到上下班紀律、機關(guān)作風(fēng)建設、年度考核等制度，都應不斷建立，不斷完善。因為這樣的“家風(fēng)”、“家規”，直接關(guān)系到這個(gè)單位、這個(gè)部門(mén)黨風(fēng)行風(fēng)的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門(mén)和單位工作的興衰。
我們家好的家風(fēng)、家規，將繼續保持下去，它雖然沒(méi)有寫(xiě)在紙上，也沒(méi)有貼在墻上，但每時(shí)每刻都會(huì )在我們夫妻及家人的心里出現。我決心做到天天常思己過(guò)、日日警鐘長(cháng)鳴，爭做一個(gè)家規好、家風(fēng)正、受黨和人民信賴(lài)的民政干部。
家風(fēng)家規心得體會(huì ) 3
20xx年春晚的主題之一是關(guān)于家風(fēng)、家規的話(huà)題，新聞頻道采訪(fǎng)了好多社會(huì )上各行各業(yè)、不同層次、不同年齡的人物，讓他們結合自己的生活經(jīng)歷來(lái)闡述什么是家風(fēng)、家規，被采訪(fǎng)的對象都從不同的角度對家風(fēng)、家規作了詳細的解釋。
20xx年我們可以從不同的角度感受到國家鼓舞的就是正能量，一種正氣，而良好的家風(fēng)、家規恰恰就是體現正能量一種很好的'表現形式。
假期中有充足的閱讀時(shí)間，結合這次國家提倡的家風(fēng)、家規主題，我又把傅敏撰寫(xiě)的《傅雷家書(shū)》又閱讀了一遍。摘錄其中一封：
終于你的信到了！聯(lián)絡(luò )局沒(méi)早告訴你出國的時(shí)期，固然可惜，但你遲早要離開(kāi)我們，大家感情上也遲早要受一番考驗，送君千里終須一別，人生不是都要靠隱忍來(lái)?yè)芜^(guò)去嗎？你初到的那天，我心里很想要你二十以后再走，但始終守法和未雨綢繆的脾氣把我的念頭壓下去了，在此等待期間，你應當把所有留京的琴譜整理一個(gè)徹底，用英文寫(xiě)兩份目錄，一份寄家里來(lái)存查。這種工作也可以幫助你消磨時(shí)間，省卻煩惱。孩子，你此去前程遠大，這幾天更應當仔仔細細把過(guò)去種種作一個(gè)總結，未來(lái)種種作一個(gè)安排；在心理上精神上多做準備，多多鍛煉意志，預備忍受四五年中的寂寞和感情上的波動(dòng)，這才是你目前應做的事。孩子，別煩惱。我前信把心里的話(huà)和你說(shuō)了，精神上如釋重負。一個(gè)人發(fā)泄是要求心理健康，不是使自己越來(lái)越苦悶。多聽(tīng)聽(tīng)貝多芬的第五交響曲，多念念《克里斯多夫》里幾段艱苦的事跡，可以增加你的勇氣，使你更鎮靜。好孩子，安安靜靜的準備出國吧。一切零星小事都要想周到，別怕天熱，貪懶，一切事情都要做得妥帖。行前必須把帶去的衣服什物記在“小手冊”上，把留京及寄滬的東西寫(xiě)一清帳。想念我們的時(shí)候，看看照相簿。
傅雷夫婦作為中國父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個(gè)孩子，傅聰——著(zhù)名鋼琴大師，傅敏——英語(yǔ)特級教師，傅雷夫婦交給他們是做人，然后才成“家”，成為“大家”，這也正是良好的家風(fēng)和家規才成就了孩子們美好的未來(lái)。
家風(fēng)家規心得體會(huì ) 4
家風(fēng)家規是代代相傳的精神滋養。對人的成長(cháng)而言，家風(fēng)、學(xué)風(fēng)、社會(huì )風(fēng)氣的影響，有一個(gè)不斷進(jìn)階的過(guò)程。家風(fēng)主要是對人生的啟蒙，學(xué)風(fēng)是對人生的充電，社會(huì )風(fēng)氣則是對人生的淬煉。
從當前來(lái)看，家風(fēng)與學(xué)風(fēng)的銜接，是亟待研究的問(wèn)題。只有二者互為補充，個(gè)人才有強大的精神積淀去閱讀社會(huì )。日前，北京市西城區教育工會(huì )在北京四中舉辦了以“黼國黻家，櫛風(fēng)沐雨”為主題的家風(fēng)大家談活動(dòng)，教育專(zhuān)家與學(xué)校師生一道，暢談家庭教育心得，共論家風(fēng)建設路徑�，F摘編幾篇，與讀者分享。
別失去欣賞孩子的'能力�！吨熳又渭腋裱浴分杏羞@樣一句話(huà)：家門(mén)和順，雖饔飧不繼，亦有余歡。家庭教育的前提，是有一個(gè)良好的親子關(guān)系。否則，再好的教育理念都無(wú)法實(shí)施。然而，許多父母隨著(zhù)孩子的成長(cháng)，慢慢地失去了欣賞孩子的能力，這讓良好的親子關(guān)系也失去了依存。
父母不欣賞孩子的原因，一是現實(shí)與期望的差距，二是面子。有人總覺(jué)得自己的孩子不如人家，久而久之，覺(jué)得孩子一無(wú)是處。經(jīng)常有家長(cháng)說(shuō)這樣的話(huà)：你看你，都考成這樣了，還天天美!
如果把人生比作一場(chǎng)馬拉松比賽的話(huà)，小學(xué)或初中階段相當于前5公里。42公里的比賽，前5公里跑第一名或最后一名，重要嗎?
作為過(guò)來(lái)人，教育者和家長(cháng)其實(shí)都清楚，一個(gè)人未來(lái)的發(fā)展，與小學(xué)或中學(xué)時(shí)代的考試分數不能畫(huà)等號�？墒亲黾议L(cháng)的，怎么就在孩子的分數面前失去理智，讓?xiě)嵟で巳诵�，讓自己失去了欣賞孩子
進(jìn)步與成長(cháng)的能力呢?(李雄，作者為北京四中學(xué)生處副主任、語(yǔ)文高級教師)
以胸中格局行不言之教。在優(yōu)秀的家長(cháng)身上，能發(fā)現共同的特點(diǎn)：比如夫妻恩愛(ài)和諧，帶給孩子陽(yáng)光心態(tài)和安全感，孩子也會(huì )對他人更信賴(lài)與親近。比如家長(cháng)有長(cháng)遠的眼光和格局，更重視孩子心靈的成長(cháng)，不是光看眼前的成績(jì)，也不只是關(guān)心孩子的物質(zhì)需求。家長(cháng)自己或工作中有追求，或生活中有情趣，能行不言之教。再有，就是尊重孩子，給孩子充分的信任，支持孩子的嘗試，與孩子溝通順暢。
家庭和學(xué)校應該是攜手的關(guān)系，方向是一致的：讓孩子有一個(gè)幸福的人生。在家庭教育層面，學(xué)�？梢宰鲆恍┓e極的引導，幫助孩子了解家庭，促進(jìn)家庭成員間的溝通。一直以來(lái)，我覺(jué)得最樸實(shí)也最動(dòng)人的一句宣傳語(yǔ)是：高高興興上班去，平平安安回家來(lái)。我們每天都會(huì )走出去，然后又歸來(lái)，起點(diǎn)和終點(diǎn)都是家。讓家成為一個(gè)最好的歸宿，是我們共同的愿望。
家對每一個(gè)成員的期許，首先就是平安，是快樂(lè )。我想和家長(cháng)共勉的是：不要太早放棄自己，從豐富自己開(kāi)始創(chuàng )造生活，為孩子樹(shù)立榜樣。
家風(fēng)家規心得體會(huì ) 5
從小我就經(jīng)常聽(tīng)父母告訴我們“家教”這個(gè)詞，但那時(shí)是懵懂的，只知道平時(shí)聽(tīng)他們在言語(yǔ)交談中提到小孩子要有“家教”，沒(méi)有“家教”的孩子是不受歡迎的，是會(huì )讓人討厭的。在這以后成長(cháng)的經(jīng)歷中，在父母言傳身教中，讓我慢慢懂得了“家教”的一些內涵。我的家庭世代都是農民，父母目不識丁，在家教上沒(méi)有深刻的內涵和華麗的道理，只有淺顯的、通俗易懂的一些做法，我就是在這種淺顯的做法之中，潛移默化的慢慢成長(cháng)為一名普通黨員。為此在這里我要感謝我的父母給了我的血脈生命。同時(shí)，感謝組織給了我的政治生命，所以我說(shuō)我有兩個(gè)生日，一個(gè)是生命血脈生日(這是父母親給的)，一個(gè)是政治血脈生日(這是組織給的，就是我的入黨時(shí)間1994年6月)。所以，今天借我們活動(dòng)中心在這里開(kāi)展好家風(fēng)代代傳教育之機呀，我簡(jiǎn)單的談一談在生活工作中一些小感悟，小感慨。所以我發(fā)言的題目就是叫“感悟好家風(fēng)”。
一、好家風(fēng)是無(wú)私之愛(ài)、點(diǎn)滴之情。從小生活在農村的我就一直在農村那種非常純樸民風(fēng)下成長(cháng)起來(lái)的，直到高中畢業(yè)參軍到部隊。從小父母就教育我要做一個(gè)乖巧的孩子，不要和別的小孩吵嘴打架，不要欺負別人，要有寬容忍讓之心，遇事多謙讓別人，不要和別人爭高低，否則既傷害他人，也會(huì )讓自己吃虧(也就是說(shuō)損人不利已)。在日常生活中，教育我要站有站相(是指站著(zhù)說(shuō)話(huà)也好，或者站著(zhù)干其他事也好，就是站著(zhù)就好好站著(zhù)，不能走來(lái)走去，蹦蹦跳跳的)、坐有坐相(坐著(zhù)不要總是翹著(zhù)二郎腿，或者不停的抖動(dòng)雙腳)、吃有吃相(吃飯一定要是一只手拿筷子，另一只手捧碗或要扶著(zhù)碗，不能雙手趴在桌上吃飯，吃飯時(shí)不能發(fā)出聲音，不能說(shuō)話(huà)等等)。父母這種簡(jiǎn)單純樸的話(huà)語(yǔ)其實(shí)就是一種家教之風(fēng)，這種家教之風(fēng)孕涵著(zhù)對子女的點(diǎn)滴之情和無(wú)私的愛(ài)。這些足以指引或影響著(zhù)我四十幾年的生活和工作，并且還會(huì )一直影響下去，終生受益的。
我的父母都是80多歲的老人了(父親83、母親80)，到現在他們倆個(gè)老人還是過(guò)著(zhù)相依為命的生活，我們四姐弟都不在身邊，沒(méi)法照顧。我的父親從我記憶起，從大集體生產(chǎn)隊里到如今鄉村的左鄰右舍，當地人從來(lái)不喊我父親的名字，喊我父親的外號，喊什么呢?就是一直稱(chēng)呼我父親為“李好人”，小時(shí)候我并不懂是什么意思，但長(cháng)大以后才知道“好人”就是說(shuō)父親安份守紀，是個(gè)和藹可親的人，從不和人家吵架，在農村一直是與人為善。所以老人家常常掛在嘴邊的一句話(huà)“善有善報、惡有惡報、不是不報時(shí)候未到”。正是父親這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的一言一行，一直影響著(zhù)我做人一定要厚道、一定要誠實(shí)，不可以做沒(méi)有良心的事。說(shuō)實(shí)話(huà)，我在部隊時(shí)呆了24年，但回家陪他們過(guò)年一半時(shí)間都沒(méi)有，說(shuō)起來(lái)挺慚愧呀，而且每次回家返回部隊時(shí)，老人家還掉眼淚呀，(就是現在我每次有回老家看望他們，返回時(shí)他們都心里有所不舍，依舊掉眼淚啊)。在他們心里只要自己還活著(zhù)，兒子永遠都是孩子，都是在時(shí)刻牽掛在心，真是“兒行千里母擔憂(yōu)”啊。還有一件小事，就是上個(gè)星期我打電話(huà)回家，我父親還叮囑我說(shuō)“最近看中央臺新聞聯(lián)播，中央很多高級干部都犯錯誤被抓起來(lái)了，你在外面工作一定要當心呀，一定不能亂來(lái)，特別是公家的集體東西不能貪，還有說(shuō)話(huà)做事時(shí)刻要注意，不能得罪人，要和同事和和氣氣相處”，多么樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)呀，其實(shí)他老人家心里都是很明白的，雖然沒(méi)有讀過(guò)一天書(shū)，語(yǔ)言表達上比較粗糙，但是話(huà)粗理不粗。
二、好家風(fēng)是互動(dòng)之愛(ài)、聯(lián)動(dòng)之情。好家風(fēng)是雙向互動(dòng)的，是承前啟后上下聯(lián)動(dòng)的，他不是單一，不是一廂情愿的，好的家風(fēng)應該是有頑強生命力的，是上下幾代人之間的共識和自覺(jué)行動(dòng)，是外化于形，內化于心的情和愛(ài)。父母長(cháng)輩對子女后代的教育培養其實(shí)就是世代家風(fēng)傳承的過(guò)程，家風(fēng)的好壞，直接影響下一代人的一言一行，我們常說(shuō)“有什么的父母就有什么樣的子女”、反之“有什么樣的子女，就能襯托有什么樣的父母原型”，這是相輔相承的、相互作用的。之所以說(shuō)好家風(fēng)是互動(dòng)之愛(ài)、聯(lián)動(dòng)之情，我認為，一是父母長(cháng)輩是家風(fēng)的示范引領(lǐng)者。二是子女晚輩是家風(fēng)的傳承踐行者。三是父母子女是家風(fēng)共同守望呵護者。為什么這么說(shuō)呢?一個(gè)家庭也好，一個(gè)單位也罷，都是差不多的。對一個(gè)家庭來(lái)說(shuō)，父母長(cháng)輩有義務(wù)、有責任當好家風(fēng)的示范引領(lǐng)人，對子女后輩們做好言傳身教，使家風(fēng)潛移默化于子女靈魂深處，讓好家風(fēng)轉化為子女后輩的自覺(jué)行動(dòng)，真正的使好家風(fēng)“內化于心，外化于形”。同時(shí)，好家風(fēng)在長(cháng)輩和晚輩上下之間，要互動(dòng)，要聯(lián)動(dòng)，具體表現在：父母對子女的愛(ài)，子女對父母的情時(shí)刻要不斷的在好家風(fēng)中傳遞，不是單向的付出或索取，而是雙向的付出和回報，在互動(dòng)和聯(lián)動(dòng)中共同守望、共同呵護、共同打造好家風(fēng)代代相傳。
對于一個(gè)單位來(lái)說(shuō)，道理其實(shí)也是一樣，一個(gè)單位的氛圍好壞，風(fēng)氣好壞，當然單位的核心領(lǐng)導、主要領(lǐng)導的示范引領(lǐng)是至關(guān)重要、不可惑缺的，但是呢，光有了領(lǐng)導的示范引領(lǐng)作用還是不行的，還得要下屬有非常強的執行力去踐行，如果沒(méi)有很強的執行力，沒(méi)有很強的踐行意識，那再好的風(fēng)氣，再好的'工作措施，再好的工作部署，如果沒(méi)有去執行，最后都是等于零。所以對單位來(lái)說(shuō)，好氛圍、好風(fēng)尚更要突出互動(dòng)和聯(lián)動(dòng)，領(lǐng)導關(guān)心幫助下屬，為下屬解決生活工作中實(shí)際困難，引領(lǐng)大家積向上，廣泛聽(tīng)取各方意見(jiàn)，部屬為單位全面建設要積極建言獻策，為領(lǐng)導當好參謀，增強日常工作的執行力，努力踐行各項工作部署要求，共同維護單位的整體利益，共同打造單位各項建設上臺階，通力協(xié)作共同完成上級交給我們的各項工作任務(wù)等等。
三、好家風(fēng)是仁義之愛(ài)、正義之情。我們說(shuō)：人是社會(huì )的細胞，家庭是社會(huì )的組成單位。家庭離不開(kāi)社會(huì )，更離不開(kāi)國家和集體。人是生活在社會(huì )之中的，不是生活在真空的環(huán)境中的，好家風(fēng)也是一樣。好家風(fēng)更是離不開(kāi)社會(huì )、離不開(kāi)國家。家風(fēng)好，則民風(fēng)純;家風(fēng)正，則社會(huì )風(fēng)氣正;家風(fēng)和諧，則國家和諧穩定。因此，好家風(fēng)一定要致力于社會(huì )和國家層面去傳承、去引領(lǐng)，不能孤立于社會(huì )去大談特談，更不能只局限于家庭層面去傳承引領(lǐng)，不能簡(jiǎn)單的在家庭這個(gè)單一的環(huán)境里去傳承，不能脫離社會(huì )和國家去談?wù)摵眉绎L(fēng)，否則就不是好家風(fēng)，也是不值得代代相傳的好家風(fēng)，否則這個(gè)家風(fēng)就是一個(gè)自私?jīng)]有愛(ài)的家風(fēng)，只為了自己，沒(méi)有仁義之愛(ài)和正義之情的的家風(fēng)不是好家風(fēng)。
要把好家風(fēng)貫穿到為國家經(jīng)濟社會(huì )建設服務(wù)中去，貫穿到自己?jiǎn)挝坏淖陨斫ㄔO中去，貫穿到自己日常工作的方方面面，特別是本職工作，體現在執行力上，體現在工作的落實(shí)上，體現在工作的創(chuàng )新上等等。同時(shí)，要體現社會(huì )責任擔當、敢于同不良社會(huì )風(fēng)氣作斗爭，要有強烈的正義感和社會(huì )公德意識，要是非分明，堅持真理，不能事不關(guān)已高高掛起，對社會(huì )一些不良行為，對單位一些不良風(fēng)氣敢于較真碰硬，不能聽(tīng)之任之，置之不理，要講仁義、講道德，要有大愛(ài)。
綜上所述，我認為，只有上面三種表達：“好家風(fēng)是無(wú)私之愛(ài)、點(diǎn)滴之情;是互動(dòng)之愛(ài)、聯(lián)動(dòng)之情;是仁義之愛(ài)、正義之情”。好家風(fēng)才是完整的，否則是沒(méi)有生命力，沒(méi)有傳承價(jià)值，更不值得我們尊敬和推崇的。
家風(fēng)家規心得體會(huì ) 6
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，從古至今，《誡子書(shū)》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳，閃爍著(zhù)良好家風(fēng)的思想光芒。好的`家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著(zhù)大眾的道德水平與社會(huì )的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著(zhù)人們。家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì )茁壯成長(cháng);不重視家風(fēng)建設，這個(gè)人在成長(cháng)中就會(huì )走彎路。好的家風(fēng)會(huì )造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對社會(huì )有突出貢獻的人�？梢哉f(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(cháng)的好搖籃。
作為一個(gè)尋常百姓家，我的家風(fēng)就是“踏實(shí)做事、真誠待人�！鄙钪�，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。
家風(fēng)建設的關(guān)鍵在家長(cháng)。家長(cháng)首先要成為家風(fēng)建設的有心人，才能有意識地創(chuàng )立自己的好家風(fēng)、延續自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。家庭建設影響著(zhù)社會(huì )建設，好的家風(fēng)會(huì )帶動(dòng)好的社會(huì )風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去，社會(huì )的正風(fēng)正氣就會(huì )發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會(huì )進(jìn)一步提高。
家風(fēng)家規心得體會(huì ) 7
今天,我們班組織觀(guān)看了《新春第一課》,以“傳承家風(fēng)家訓,踐行核心價(jià)值”為主題,片中有許多感人的故事,其中有一個(gè)從他的身上讓我學(xué)習很多東西,他叫羅必炎。
羅必炎出生在農村里,他幫助老人做了許多事情,比如時(shí)村里有一位老人走路很不方便,老人想吃什么,就告訴羅必炎,他馬上就去幫他們買(mǎi)，羅必炎還經(jīng)常給老人買(mǎi)新鮮的魚(yú)，對那位老人有很大的幫助。隨后羅必炎娶了一位妻子，她也是一位很愛(ài)幫助老人的好妻子。
不幸的事發(fā)生了，有一天那位老人突然心臟病又復發(fā)了，羅必炎又是買(mǎi)藥，又是喂藥的但病情沒(méi)有好轉，他立刻把那位老人送到醫院治療，可是他沒(méi)有時(shí)間去照顧他，于是就叫他的'妻子去照顧那位老人，老人感動(dòng)的要哭了，夸獎他們全家都是有孝心的人。
我要學(xué)習羅必炎他們夫妻對老人的那種孝心和樂(lè )于助人的品德，我以后也要孝敬老人及長(cháng)輩們!
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什么是家風(fēng)？家風(fēng)就是一個(gè)家族對修養、氣質(zhì)、智慧、人品的傳承，家風(fēng)是由父母家族長(cháng)輩身體力行言傳身教用以約束和規范家庭成員的一種風(fēng)尚和作風(fēng)，這樣一代代的傳承。家風(fēng)一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展，使整個(gè)家族有了一種靈魂和底蘊，家風(fēng)傳承越久家族底蘊越深厚.
首先是修養，一個(gè)好的家風(fēng)會(huì )讓人成為一個(gè)有修養的人。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動(dòng)，有一個(gè)年輕的媽媽帶著(zhù)她幾歲的小女兒在公交站臺等車(chē)，小女孩手里吃著(zhù)零食，然后隨手把垃圾仍在了地上，她媽媽望著(zhù)她對她說(shuō)“媽媽在家里怎么教你的？亂丟垃圾是不對的，趕快撿起來(lái)丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來(lái)丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的，這是一種個(gè)人的修養，小女孩在媽媽這樣的教育下必然會(huì )成為一個(gè)有良好修養的人。
說(shuō)到氣質(zhì)大家腦海里肯定出現了大家閨秀，紳士風(fēng)度這樣的詞語(yǔ)，對，就是這樣的，良好的家風(fēng)會(huì )有一種良好的氛圍，在這種有氣質(zhì)的家庭的家風(fēng)中潛移默化的影響著(zhù)家庭中的每一個(gè)成員。在小時(shí)候父母就教育不要說(shuō)臟話(huà)，見(jiàn)了長(cháng)輩要行禮打招呼，走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養一個(gè)人的氣質(zhì)的一種表現。
大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋二山阻礙出入，他決心把它們鏟平。智叟認為這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公說(shuō)：我死了有兒子，兒子死后有孫子，子子孫孫永無(wú)窮盡，而山不會(huì )加高，為什么會(huì )做不到呢？因此每天挖山不止。天帝受到感動(dòng)，便派夸娥氏二子把山背走。有人會(huì )想我們是在談家風(fēng)，愚公的故事只是他一個(gè)人的事而已，其實(shí)不然，愚公為什么說(shuō)子子孫孫無(wú)窮匱也？那是因為愚公的家風(fēng)，愚公一個(gè)人的力量是無(wú)法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，堅持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大智慧留給了后人，后人一代一代傳承這樣的家風(fēng)，相信一定會(huì )搬走太行王屋兩座大山的。
人品在一個(gè)家族的家風(fēng)中也有很大分量，比如在做人方面誠信，正直，勇敢，真誠，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自愛(ài)，自信自強，自覺(jué)自醒等等。
社會(huì )是由家族組成的，好的家風(fēng)會(huì )形成好的社會(huì )風(fēng)氣，一個(gè)民族的的繁榮昌盛離不開(kāi)好的家風(fēng)的傳承，讓我們把好的家風(fēng)傳承起來(lái)為社會(huì )的繁榮昌盛出一份自己的力量。
“家和萬(wàn)事興，只有家里和和氣氣的，我們的大家，我們的國家才會(huì )越來(lái)越昌盛�！�3月22日，呼家樓街道聯(lián)合金色朝陽(yáng)培訓學(xué)校開(kāi)展了一場(chǎng)主題為“家風(fēng)抵萬(wàn)金”的講座，轄區百余居民參加了此次活動(dòng)。
此次活動(dòng)旨在弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，弘揚中華傳統美德，傳承好家風(fēng)好家訓，傳遞向上向善正能量，促使大家用自己的實(shí)際行動(dòng)讓社會(huì )變得更加和諧、更加美好。
什么是家風(fēng)?家族一代又一代傳承下來(lái)的好的品德，能夠一直延續下去就成為了我們家族的風(fēng)氣。家風(fēng)好，這個(gè)地區的民風(fēng)就好，國家就好。就像詩(shī)經(jīng)中的《國風(fēng)》和《雅頌》在唱歌的過(guò)程中就把這個(gè)地區的純樸善良的民風(fēng)表現出來(lái)了。講座中，金色朝陽(yáng)培訓學(xué)校的.王虹老師首先為大家講解了家風(fēng)的含義。
隨后，她講道：家風(fēng)家訓融于中華民族的傳統文化之中，是每個(gè)家庭教育子孫立身處世、持家治業(yè)的重要教誨。家庭成就孩子的教養，品格來(lái)自家庭的傳承�！皞鹘y文化是寶，我們要一起學(xué)習�！�
“我大家講一個(gè)真實(shí)的例子。我一次我去王府井，看見(jiàn)一個(gè)父親領(lǐng)著(zhù)10歲的左右的孩子玩。正巧，這個(gè)父親接了個(gè)電話(huà)，他馬上說(shuō)，這事我幫不了你，我現在不在北京，在新疆呢�！甭�(tīng)了王虹老師的分享，大家哈哈大笑。王虹老師總結說(shuō)：“教育孩子從小就要讓他學(xué)會(huì )誠實(shí)，家長(cháng)對孩子的影響非常大�！�
王虹老師結合自己成長(cháng)的經(jīng)歷和對家風(fēng)、家訓的感悟，運用生活中鮮活的事例，為大家講解了《庭訓格言》部分內容，列舉了誠以及美國第一任華裔內閣趙小蘭的家教，通俗易懂地教居民們如何培養子女、孫子、孫女，以及如何營(yíng)造良好的家風(fēng)、家訓。有的居民拿出筆記本做著(zhù)記錄，有的居民用手機記錄下講課場(chǎng)景，現場(chǎng)熱情火爆，響起陣陣掌聲。
講座結束后，居民李華感慨頗深，分享了聽(tīng)課后的感受，她說(shuō)，家風(fēng)是一個(gè)家庭的傳統風(fēng)尚，或作風(fēng)，一個(gè)詞，一句話(huà)，一個(gè)家里的故事，一段家庭的記憶，都是家風(fēng)的載體。家庭作為社會(huì )的細胞，家風(fēng)不僅是民風(fēng)、社風(fēng)的組成要素，也是中華民族價(jià)值觀(guān)的重要組成部分，家訓、家規、家教、家風(fēng)，成為社會(huì )風(fēng)氣、公民道德的源頭。家風(fēng)是一種潛在的、無(wú)形的力量，是一種無(wú)聲的動(dòng)力、無(wú)言的激勵，它的影響是深刻的，全面的�！敖值篱_(kāi)展‘好家風(fēng)好家訓’教育活動(dòng)，我們非常喜歡，提醒我們這些老人不要溺愛(ài)孩子，引導我們從自身做起、從家庭做起，樹(shù)立家風(fēng)家規的意識、進(jìn)一步加強社會(huì )和諧建設�！�
家風(fēng)家規心得體會(huì ) 9
我們告別了安逸享樂(lè )的寒假生活，開(kāi)始了暫新的校園生活，迎來(lái)了“新起點(diǎn)，新希望”。開(kāi)學(xué)的第一天，我們一如既往地觀(guān)看了《開(kāi)學(xué)第一課》。
這次課以“傳承家風(fēng)家訓，踐行核心價(jià)值”為主題，通過(guò)介紹趙一曼家書(shū)蘊含的愛(ài)國情懷、楊啟發(fā)家庭培育的敬業(yè)家風(fēng)、李元成全家恪守的誠信家道、羅必炎一家踐行的友善家訓，讓我們深刻地了解到什么是家風(fēng)、家訓?如何把優(yōu)良傳統一代又一代的傳承下去?
古語(yǔ)說(shuō)得好：“百善孝為先�！闭f(shuō)的'是孝順父母是人類(lèi)各種美好品德中最重要和占據第一位的品德，也是每個(gè)家庭都應該首先傳承的家風(fēng)。羅必炎秉承孝老愛(ài)親、多行善事的家風(fēng)家訓。他任勞任怨地悉心贍養親、繼、養父母8位老人，用大孝情懷教育子女，四世同堂的家庭重德重孝、相親和睦。他的事跡讓我感到深深的震撼。小時(shí)候我經(jīng)常在爸爸、媽媽地懷里撒嬌，總是不停地許諾：我長(cháng)大了以后一定要讓你們過(guò)上幸福的生活�？墒瞧饺绽�，每當我吃過(guò)飯后，經(jīng)常扭頭看電視或出去玩，爸爸、媽媽卻在忙碌地收拾碗筷;家里有好吃的，他們總是先讓我品嘗，我卻習以為常地拿起來(lái)就吃;我一旦生病，爸爸、媽媽便忙前忙后，百般照顧，而他們身體不適，我只能問(wèn)候一下，也沒(méi)能為他們做些什么。
“家風(fēng)”，顧名思義，就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。俗話(huà)說(shuō)：沒(méi)有規矩不成方圓。好的家訓、家規、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望和鞭策，也體現了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)�！堕_(kāi)學(xué)第一課》的觀(guān)看，使我們潛移默化地感受到“誠實(shí)、孝道、勤儉、誠懇”等優(yōu)秀家風(fēng)熏陶。今后，我會(huì )用好的家風(fēng)來(lái)塑造自己的行為，從而成就自己的一生一世。
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一個(gè)人的成長(cháng)成材，離不開(kāi)家風(fēng)的潛移默化；而一個(gè)社會(huì )的文明程度，即是千萬(wàn)家庭家教家風(fēng)的總和�！耙皇抑恢�，何以天下家國為？”的古訓仍歷歷在耳，“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞?zhuān)袊湃藢τ诩绎L(fēng)的重視由此可見(jiàn)一斑。
家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來(lái)的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗之言，可以成冊，可以言傳，但無(wú)論是哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無(wú)華，催人向善，是引導兒孫成人成材的不二法門(mén)，也是約束兒孫行為規范的內心準則；反之，則誤人誤己，誘導兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承，需要推廣，社會(huì )正氣需要弘揚。
家風(fēng)對個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂，我們常說(shuō)“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì )打洞”，便是對于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解，也是一個(gè)真實(shí)的寫(xiě)照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀(guān)與世界觀(guān)。古來(lái)宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長(cháng)做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去，為后代茵福。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來(lái)，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)�！靶�(lái)偷針，長(cháng)大偷金”，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執法，淳樸善良，為人民辦實(shí)事，廣受尊敬與愛(ài)戴。家風(fēng)會(huì )蔓延到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設的重要推力，而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統來(lái)保證。
家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建設的基石。社會(huì )是千萬(wàn)家庭的`總和，家風(fēng)匯聚起來(lái)就是社風(fēng)，多數家庭家風(fēng)淳樸，則社風(fēng)淳樸；社風(fēng)的急功近利，則說(shuō)明多數家庭也是急功近利的。近年來(lái)人們對物欲的過(guò)度追求現象越來(lái)越嚴重，拼豪宅、拼豪車(chē)，甚至有結婚彩禮都明碼標價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人“倉廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活，還應該有“知禮節知榮辱”的社會(huì )風(fēng)氣。而改變社會(huì )風(fēng)氣不能一蹴而就，著(zhù)眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會(huì )正氣需弘揚，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會(huì )弘揚家風(fēng)的建設，不僅能揚善于小，防惡于微，更能引導人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會(huì )的持續關(guān)注和人們的長(cháng)期努力。
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今天天氣涼爽，我們在老師進(jìn)修學(xué)校四樓有幸地傾聽(tīng)了范老師的有關(guān)家風(fēng)家訓方面的講座，臺下座無(wú)虛席，都在認真聆聽(tīng)學(xué)習。
在范老師的分享中，我們知道了曾國藩家訓及他的《十二日課》，知道了錢(qián)鐘書(shū)夫婦、俞平伯夫婦、馮友蘭、梁?jiǎn)⒊�、傅雷、湯用彤等名人的�?shū)香家庭。讓我認識到了家庭建設對孩子的成長(cháng)是多么重要。
古人云，修身、齊家、治國、平天下。欲治其國先齊其家。家庭是社會(huì )的細胞，是人們生活的避風(fēng)港，也是提供前進(jìn)動(dòng)力的加油站。家和萬(wàn)事興，不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，建設好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會(huì )大家庭的和諧共榮。
我們都要重視家庭建設，重視家庭建設必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要務(wù)著(zhù)手。
注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以說(shuō)，為了在生活上互相照顧，互相關(guān)心，為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母，讓小孩幸福，老人放心，歡喜夫妻。我們要以愛(ài)為根，做到真愛(ài)無(wú)私、覺(jué)愛(ài)無(wú)價(jià)、博愛(ài)無(wú)條件、實(shí)愛(ài)無(wú)成見(jiàn)。家庭是人生的第一所學(xué)校，擔負著(zhù)培養下一人的責任。注重家教首先要認識到：家庭教育才是真正的人生“起跑線(xiàn)”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對孩子的啟蒙教育，立德樹(shù)人，教育孩子做人的.道理，增長(cháng)孩子的善心、愛(ài)心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過(guò)失。
家教靠的是家長(cháng)的言傳身教，以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。
良好的家風(fēng)在人們的成長(cháng)過(guò)程中起著(zhù)關(guān)鍵的作用，是人們終身的財富。注重家風(fēng)，就是傳承好家風(fēng)，不斷地釋放正能量。中華民族的傳統家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng)，但幸福的家庭卻有著(zhù)相似的家風(fēng)，有的講究道德、誠實(shí)守信；有的崇尚知識、重視學(xué)習；有的勤儉持家、尊重勞動(dòng)；有的家庭和睦、科學(xué)教子，這些都是在注重家庭和注重家教的基礎上日積月累逐步形成的。
家風(fēng)家規心得體會(huì ) 12
家風(fēng)是什么？我認為家風(fēng)就是父母最不能容忍我的地方！
父母不能容忍我落淚，不能容忍我逃避！不能容忍我畏懼！不能容忍我放棄！男兒應頂天立地便是父親長(cháng)對我說(shuō)的話(huà)，他總認為男兒應該堅強剛毅，父親的想法一直伴隨我成長(cháng)并潛移默化的影響我。
曾經(jīng)，我一味去逃避，很幼稚的以為沒(méi)有那幾本文憑，我依然可以混的出人頭地，風(fēng)生水起。父親面對整日渾渾噩噩的我，對我說(shuō)了意味深長(cháng)，至今乃至將來(lái)都不會(huì )忘掉的一番話(huà)：“身為作者，不能因為沒(méi)有靈感而不去作文；身為警察，不能沒(méi)有熱情而不去救人；身為工人，不能因為懶惰而不去工作；你身為一名學(xué)生，你不能對學(xué)習毫無(wú)興趣而不去學(xué)習。做好自己該做的這本就是了不起的。而自詡強者的你，逃避是你的失敗�！蹦菚r(shí)的我，只是明白，只是懂得應該去學(xué)習并也為此付出了努力。
但是，一而再再而三考試的失利，使曾經(jīng)那個(gè)輟學(xué)荒唐的念頭竟又死灰復燃。
母親哭罵道：“你還是不是男子漢，難道學(xué)習的困難把你折磨如此不成人樣嗎？”面對母親潸然淚雨。麻木之間，心靈觸動(dòng)，意識到自己的不孝讓母親如此憔悴�；秀敝g，終于明白自己的失敗不是落魄和狼狽不堪而是失去面對坎坷的勇氣與信心。正如，困難不是人生的全部，但連困難都征服不了，又何談?wù)鞣麄�(gè)人生。
父母親很討厭不陽(yáng)光不樂(lè )觀(guān)的我，因為他們認為用消極的態(tài)度看世界整個(gè)世界也是灰暗的'�；野凳澜缋�，看不到明媚與美麗。
他們也不能容忍我不自信，因為他們認為只有擁有自信的人才能將昨日的努力在今日明天的戰場(chǎng)上百分之二百的發(fā)揮。
他們鼓勵贊賞我的寬恕，他們喜歡那種像天空一樣寬闊、透明，像大海一樣廣浩深沉的心胸氣度。而我在時(shí)間的流逝中，也漸漸明白了這些金玉良言，漸漸明白了成長(cháng)為一名男子漢應該放棄和應該拿起的東西。
在征途中，我也難免遇到心煩意燥，遇到不如意的事，怎奈年少輕狂欲與天公試比高，不知淡然為何物的我常常顏面盡失。
母親用溫暖的手撫摸我受傷的肩膀，父親用平靜的口吻啟蒙我的思想。
家風(fēng)，是伴隨父母親以及幾代人，十幾代人對人生，對美最真摯的感悟。
而我也隨著(zhù)時(shí)間的慢慢的沉淀，逐漸感悟家風(fēng)的真諦。逐漸明悟，堅強、剛毅、自信、樂(lè )觀(guān)。
家風(fēng)家規心得體會(huì ) 13
家是濃縮的國，國是放大的家。那么，家風(fēng)是什么，我理解的是一個(gè)家庭或家族長(cháng)期以來(lái)形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統風(fēng)尚，是一種特色文化的傳承�？梢哉f(shuō)，良好的家風(fēng)，是家庭建設的核心，燭照著(zhù)每一名家庭成員的心靈世界，成為每個(gè)人的精神源泉。家庭是精神成長(cháng)的沃土，家國情懷的邏輯起點(diǎn)在于家風(fēng)的涵養、家教的養成。以正心誠意、修身齊家為基礎，以治國平天下為旨歸，把遠大理想與個(gè)人抱負、家國情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風(fēng)和家教的本分。
北宋著(zhù)名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光撰寫(xiě)《訓儉示康》家訓，教育兒子及后代繼承發(fā)揚儉樸家風(fēng)，永不奢侈腐化�！耙恢嘁伙�，當思來(lái)處不易。半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話(huà)的“六尺巷”故事，時(shí)任禮部尚書(shū)的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開(kāi)化奉揚了煦暖人心的佳美嘉善之家風(fēng)、民風(fēng)、社風(fēng)。
家風(fēng)建設修身為先。打鐵還需自身硬，完善個(gè)人修養，是社會(huì )道德規范的延續，也是社會(huì )主流價(jià)值觀(guān)的傳承。修身一方面是提高個(gè)人道德素質(zhì)，樹(shù)立社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。而另一方面，作為領(lǐng)導干部要懂得知足，提高自身政治警覺(jué)性和政治鑒別力。魏征說(shuō)：“傲不可長(cháng)，欲不可縱，樂(lè )不可極，志不可滿(mǎn)�！鳖I(lǐng)導干部應將廉潔自律克己奉公的思想深深烙入腦海，淡化個(gè)人得失，在為民務(wù)實(shí)中實(shí)現個(gè)人的價(jià)值。對領(lǐng)導干部而言，家風(fēng)更是關(guān)系到作風(fēng)能否端正、廉潔能否守住。好的家風(fēng)能為廉潔奉公提供精神支撐。反之亦然，家風(fēng)不正、家教不嚴，相互影響、惡性循環(huán)，最終會(huì )突破法治的底線(xiàn)、走向腐敗的`深淵。近年來(lái)，出現的“大老虎”及家庭式腐敗現象的出現，莫不緣于此。
家風(fēng)建設重在傳承。中國傳統教育講究言傳身教，教育不僅是文化知識的傳播，還是道德修養的映射。在家風(fēng)建設上，古語(yǔ)說(shuō)，母慈而子孝，兄友而弟恭。優(yōu)秀的個(gè)人修養是可以通過(guò)自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。
對領(lǐng)導干部而言，家風(fēng)是砥礪品行、干事創(chuàng )業(yè)不可或缺的精神指針。成長(cháng)于克勤克儉、崇儉抑奢的家風(fēng)環(huán)境，自會(huì )多一份厲行。
家風(fēng)家規心得體會(huì ) 14
在聽(tīng)此次專(zhuān)題講座之前，說(shuō)實(shí)話(huà)這幾年我一直在思考這個(gè)問(wèn)題，可能沒(méi)有細致到家風(fēng)，更多想的是傳統文化，我們中國五千年優(yōu)秀的、智慧的文化結晶。很有幸最早把傳統文化帶進(jìn)東勝的是我們公司的王姐，受她的影響和教導，我也學(xué)習了很多節課，受益匪淺。
其實(shí)大到傳統文化，小到家風(fēng)家教，我們都有一個(gè)斷層，因為今天的父母大都是70、80后，而傳統文化從我們的父母受_影響就開(kāi)始斷層了，他們受教的少直接就影響到我們。這是時(shí)代因素，我們無(wú)法控制，再加上這20來(lái)年國內經(jīng)濟快速發(fā)展，大家只顧著(zhù)追逐經(jīng)濟效益，從而懈怠了對精神文化的追求。尤其我們東勝2000年開(kāi)始暴富，我回國后的第一感覺(jué)就是人們都很物質(zhì)化、很浮躁。隨著(zhù)13年煤價(jià)暴跌，人們又開(kāi)始慢慢清醒，開(kāi)始追求一些文化心靈的洗禮，學(xué)習一些傳統文化。而我們80后也都逐漸成為父母，可不得不承認的是我們還有些心智不成熟，我們受教的文化水平普遍不低，可在繼承老祖宗留下的寶貴文化方面實(shí)在汗顏!這時(shí)候網(wǎng)絡(luò )媒體又快速發(fā)展，對國外的一些東西包括教育，我們盲目跟風(fēng)，跟還跟的不徹底，斷章取義。還有父母那個(gè)年代兄弟姐妹很多，到我們這代就很多獨生子女，更別說(shuō)我們的下一代，一個(gè)孩子被四個(gè)老人慣得，不恃寵生嬌才怪!國外的東西有好的也有不好的，有適合我們的也有不適合我們的，需要我們取其精華，去其糟粕，總之在教育這條路上我們任重道遠，需要不斷的學(xué)習積累前進(jìn)!
在聽(tīng)講座的同時(shí)我就一邊在想，去山西喬家大院那醒目的“大院匾額”、“大院楹聯(lián)”和24字的“六不準”家規，俗話(huà)說(shuō)“富不過(guò)三代”可喬家足足富了六代，這和他嚴謹的家規、家訓、家風(fēng)是遠遠分不開(kāi)的，這飽含智慧的文化是經(jīng)得起歷史和時(shí)間的推敲的!
昨晚月月的爸爸胃疼不舒服，在我喝水的時(shí)候，她主動(dòng)跑過(guò)來(lái)說(shuō)要給爸爸端杯熱水，喝點(diǎn)熱水會(huì )好些，我聽(tīng)了很欣慰很感動(dòng)!在如今現代的'家庭，我們可能不會(huì )有什么匾額楹聯(lián)的，但要在日常的行為中把一些好的東西內化于心，外化于行!希望我們的孩子在新時(shí)代的步伐下善良、勇敢、自信、樂(lè )觀(guān)!希望我們家長(cháng)、老師做好“傳、幫、帶”的工作，孩子是天心的驗證，美的極致!民族的未來(lái)!
家風(fēng)家規心得體會(huì ) 15
中國是禮儀之邦，五千年的文化傳承至今，深深銘刻在中國人的心中。每個(gè)家，都有家訓、家規、家風(fēng)，俗話(huà)說(shuō)得好：無(wú)規矩不成方圓：從孟母三遷到岳母刺字，好的家訓、家規、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望對后代的策鞭，也同樣體現了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)! 中國的每一個(gè)家庭都有自己的家訓、家規、家風(fēng)，我家自然也不例外。我家的`家訓是：主動(dòng)向長(cháng)輩問(wèn)好;互相尊重彼此;路上撿到錢(qián)包等貴重物品必須上交;自己的事情自己做;作業(yè)做完了才有娛樂(lè )時(shí)間;當天的事情當天做，不能拖拉;每天都要運動(dòng)(至少一種)。這些家規有幾項是爺爺奶奶定的，有幾項是爸爸媽媽定的，這越來(lái)越完善的家規更是讓我了解到了中國文化的進(jìn)步。從小，爸爸媽媽就要求我做到。好的規矩，方能為人處世。記得以前小時(shí)候出去餐廳吃飯，被餐廳一種精美的筷子所吸引，吃完后偷偷的拿了出來(lái)，被媽媽發(fā)現后嚴厲批評，要求我立馬還回去，自此以后，我在內心中就明確了一個(gè)原則，不是自己的東西不能隨便拿，要經(jīng)過(guò)別人允許。很多時(shí)候，很小的事情，很小的東西，我都會(huì )事先詢(xún)問(wèn)一下當事人或者主人，在征求對方同意后在行動(dòng)，這要感謝小時(shí)候的那件事。家族聚餐時(shí)，上座由誰(shuí)做，誰(shuí)先能動(dòng)筷子都有規定，由不得我們小孩子胡鬧，這也教會(huì )我長(cháng)幼有序的道理，一直到現在我家里都在遵循這家規。家風(fēng)，家規、家訓可能就是由生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中總結出的道理，再融會(huì )貫通為自己的原則乃至整個(gè)家庭的準則。
我在思考：我的家庭屬于什么之家呢?雖然我們沒(méi)有明文規定但是世代傳承了華夏民族優(yōu)良的品質(zhì)，在不知不覺(jué)中延續著(zhù)很多優(yōu)秀的家風(fēng)、家規、家訓：尊老愛(ài)幼、寬容博愛(ài)、善待他人、重禮謙讓、站坐有姿、互敬互愛(ài)、勤儉持家、誠實(shí)守信、見(jiàn)義勇為、清白做人、愛(ài)崗敬業(yè)等;隨著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，我們的家風(fēng)也要增添新的內容：遵紀守法，愛(ài)黨愛(ài)國等等。
在加快改革步伐、努力實(shí)現中國夢(mèng)的新形勢下重提家風(fēng)建設，有著(zhù)重要的意義。家庭建設影響著(zhù)社會(huì )建設，好的家風(fēng)會(huì )帶動(dòng)好的社會(huì )風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去，社會(huì )的正風(fēng)正氣就會(huì )發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會(huì )進(jìn)一步提高。
家風(fēng)家規心得體會(huì ) 16
沒(méi)規矩不成方圓，國有國法，家有家規。但一般家庭明列條文的家規，并不多見(jiàn)，多是約定俗成的家規。主要內容為：一是家庭成員要遵守家規，服從家長(cháng)領(lǐng)導。二是不論務(wù)農、經(jīng)商、耍手藝，收入要交當家人。開(kāi)支要經(jīng)家長(cháng)允許，領(lǐng)取資財，開(kāi)支后要報賬，余者上交，不得隱匿。三是男人外出要奉公守法，不給家庭惹禍，不準結交非類(lèi)，吃喝嫖賭。四是女眷要守婦道，孝敬公婆，團結妯娌，愛(ài)撫幼小。特別首忌淫、盜。當然必要時(shí)，媒婆和接生婆還是要去請的。六是有祖傳技藝、秘方的家庭，規定“傳男不傳女”。不傳女，是不傳給女兒，兒媳婦是可傳的。不同家庭，內容不盡相同，不再一一敘述。
關(guān)于家風(fēng)，不同家庭有不同的家風(fēng)。一般農家，勤儉為本，孝敬老人，對親友禮尚往來(lái)，對鄰里和睦相處，對社會(huì )惜老憐貧，這便是好家風(fēng)。特別是孝敬公婆，尤為世風(fēng)所重，如石橋鄉大泉村就有“孝婦泉”的傳說(shuō)。一媳婦背著(zhù)年老重病的公公逃難，到一山坡上，公公口渴難忍，媳婦掘地尋水，感動(dòng)上蒼，出一清泉。媳婦一直在此地伺候公公至去世，并掩埋公公于附近，才辭別而去。后人稱(chēng)此山泉叫“孝婦泉”，并建有“辭公寺”以紀念彰表孝婦。不同的家庭和從事不同職業(yè)的家庭也增加不同的家風(fēng)內容，耕讀之家要加上子弟好學(xué)上進(jìn)、尊師重教;尚武之家，要加上急公好義，扶危濟困，仗義疏財等;商業(yè)之家，要突出買(mǎi)賣(mài)公平、童叟無(wú)欺;醫藥之家主要以醫德醫風(fēng)立世;工匠之家，則要有有求必應，工藝不欺的聲譽(yù)等等。不論什么樣的家庭，生活作風(fēng)都是家風(fēng)、門(mén)風(fēng)的重要話(huà)題。在舊社會(huì )，私奔(自找對象)及寡婦再嫁都是破壞門(mén)風(fēng)的，是不允許的。翁媳關(guān)系是很?chē)烂C的，若有茍且之事，會(huì )被人恥笑。即使大伯哥也不與弟媳直接搭話(huà)，時(shí)風(fēng)依然。
當然也有家風(fēng)不正、受世人指責的'家庭。如欺男霸女的土豪劣紳之家敗壞社會(huì )風(fēng)氣的家庭。
家風(fēng)的形成，靠家庭世代沿襲，靠一代代人的言傳身教才能形成。家風(fēng)好，受世人稱(chēng)贊，家庭成員也感到自豪，家庭的社會(huì )地位自然也高，村中議事、公共活動(dòng)，也會(huì )邀請這樣的家長(cháng)參與。與孩子說(shuō)親，聽(tīng)說(shuō)誰(shuí)家門(mén)風(fēng)不正，人們便會(huì )搖頭作罷。家風(fēng)是村風(fēng)、社會(huì )風(fēng)氣的基礎，不可等閑視之。
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