師德學(xué)習心得體會(huì )集錦4篇
心中有不少心得體會(huì )時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì )中，這樣我們就可以提高對思維的訓練。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì )，下面是小編為大家整理的師德學(xué)習心得體會(huì )集錦4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
師德學(xué)習心得體會(huì )集錦4篇1
通過(guò)學(xué)習，我對新時(shí)期的師德師風(fēng)無(wú)論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認識，我認為作為一名教師必須要具備以下素質(zhì)：
一、更新教育觀(guān)念
當今時(shí)代，要求教育全方位地開(kāi)發(fā)學(xué)生的潛能，培養具有綜合文化素養與創(chuàng )新精神的人才，促進(jìn)人的全面發(fā)展。新一輪的課程改變要求我們每一位教師盡快轉變教育觀(guān)念，“以學(xué)生的發(fā)展為主”、“培養創(chuàng )新型的學(xué)生”、“學(xué)生對生活有用的知識”、“轉變師生關(guān)系”等等，改變以往的“應試教育”，實(shí)施“素質(zhì)教育”，注重學(xué)生的學(xué)習過(guò)程，培養學(xué)生的學(xué)習的能力和思維能力。努力使自己成為與時(shí)代共同進(jìn)步的學(xué)者。
二、愛(ài)崗敬業(yè)
當今社會(huì )，有些人把名譽(yù)、金錢(qián)、權利看成是衡量一個(gè)人價(jià)值高低的法碼，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
三、熱愛(ài)學(xué)生
愛(ài)心是師德素養的重要表現。通過(guò)學(xué)習，讓我更懂得了“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”、“師愛(ài)是師德的靈魂”、“用心去愛(ài)每一位孩子”。也更得了對教育事業(yè)的無(wú)怨無(wú)悔的責任感和奉獻精神，對所有孩子的真誠無(wú)私的愛(ài)。同時(shí)更讓我感動(dòng)的是：無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，老師時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習學(xué)困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你�！迸囵B學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。
四、以身作則、率先垂范
“學(xué)高為師，身正是范�！睂W(xué)識與品德永無(wú)止境，致真、致善是教師一生的追求。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
師德學(xué)習心得體會(huì )集錦4篇2
師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵。
1．愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
2．熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表?yè)P、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分數的奴隸變?yōu)閷W(xué)習的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地，成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應是教練員，不是運動(dòng)員，要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習、去實(shí)踐。
4．以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
5．終身學(xué)習、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。
作為教師,都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生,也都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的教師。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應當是一個(gè)有道德的人。
學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習,既受同學(xué)的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師,比學(xué)生不愿意接近的教師,對學(xué)生的影響要大。由此推斷,作為教師,你要把學(xué)生培養成大家都愿意接近的人,你就要注意培養學(xué)生的道德,而你要使學(xué)生成為有道德的人,就要讓學(xué)生愿意和你接近,以便對學(xué)生施加更大的影響。因此,你自己就首先要成為有道德的人。
學(xué)生接近教師有很多原因。除了道德,教師的學(xué)識、權力、外表等都會(huì )成為促使學(xué)生接近的因素。但學(xué)識只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望,權力只能維系短暫的順從與親近,外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內心的,是人格和道德的力量。這力量才是長(cháng)久的,它將影響學(xué)生的一生,是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此,就對學(xué)生一生的影響來(lái)講,學(xué)識、權力、外表等加在一起,也遠不如道德重要。對教師來(lái)說(shuō),最好的回報就是得到學(xué)生的真心擁戴。但對一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準確的評價(jià),往往是在其失去一切外表的吸引力、學(xué)術(shù)和行政的種種權力,以及對學(xué)生所能構成影響的所有因素之后,才能真正得到。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現,就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。
由于受傳統教育思想的影響頗深,師道尊嚴使學(xué)生在教師面前往往會(huì )失去自我,特別是在中小學(xué)階段,平等觀(guān)念幾乎完全為師道尊嚴所替代。在教育這一培養人的社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中,教師和學(xué)生不是簡(jiǎn)單的主體與客體的關(guān)系,而是教育主體與受教育主體間的雙向交流的關(guān)系。向學(xué)生灌輸平等意識,使他們的主體意識覺(jué)醒,并在學(xué)習和其他社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)中不斷發(fā)展其主體性,這是大學(xué)教師義不容辭的責任。教師在內心深處確立了學(xué)生的主體地位,學(xué)生的主體意識又逐步覺(jué)醒和發(fā)展,這樣才能進(jìn)行主體與主體間的有效交流和溝通,達到教育實(shí)踐活動(dòng)的良好效果。
好的師德師風(fēng)的另一個(gè)具體表現,是師生之間要倡導民主，并且教師要身體力行，為學(xué)生做出表率。
民主是現代文明社會(huì )的重要特征。但是,在傳播知識、播種文明的校園里,卻有部分教師缺乏民主意識,有些中小學(xué)教師甚至成了“專(zhuān)制”的代名詞,可見(jiàn)教師倡導民主并身體力行的必要性。大學(xué)教師雖不像中小學(xué)教師那么專(zhuān)制,但師道尊嚴的流毒依然至深,認為學(xué)生尊重教師是天經(jīng)地義,卻忽視了教師也應該尊重學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程和教育管理中,對學(xué)生過(guò)多地指責和否定,指責學(xué)生學(xué)習不努力、生活散漫、胸無(wú)大志等等。即使這種指責是善意的、有根據的,學(xué)生在內心深處也是難以接受的。因為學(xué)生的需求和個(gè)性被忽視了,他們的主體地位得不到體現,而且有的批評和指責帶有主觀(guān)武斷的色彩,缺乏在相互新生的基礎上討論問(wèn)題的民主氛圍,本質(zhì)上不是主體與主體間的交流。顯然,民主作風(fēng)是確立和發(fā)展學(xué)生主題性的基礎,是師德師風(fēng)建設中不可或缺的重要內容。
師德不僅是教師個(gè)人問(wèn)題,也是教師群體問(wèn)題,即風(fēng)氣問(wèn)題。個(gè)人師德不好,雖然有時(shí)會(huì )在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響,但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好,特別是與社會(huì )上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣,其危
害性就大了。這時(shí)的師德問(wèn)題就演變?yōu)檎麄�(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題,這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。這些年來(lái),社會(huì )上的不良風(fēng)氣對教育行業(yè)也造成了很大的污染。大到學(xué)校亂收費、“吃”學(xué)生、拿學(xué)生,小到教師個(gè)人貪占學(xué)生,一度成了一種極壞的社會(huì )風(fēng)氣�？梢�(jiàn)師德師風(fēng)問(wèn)題是與行風(fēng)緊密相關(guān)的,而行風(fēng)又與世風(fēng)相伴相隨。一般說(shuō),世風(fēng)日下,必然行風(fēng)日下,行風(fēng)不正,必然師風(fēng)不正。所以整頓師風(fēng)必先整頓行風(fēng),整頓行風(fēng)必先整頓世風(fēng)。而特殊說(shuō),由于教育行業(yè)對后代的影響超過(guò)其他行業(yè),因此,有時(shí)師風(fēng)正,也可帶動(dòng)行風(fēng),行風(fēng)正,又可影響世風(fēng)。所以,任何時(shí)候,提倡教師的師德師風(fēng)都是必要的。
總之,加強師德師風(fēng)建設,教師通過(guò)教育理念的創(chuàng )新,從而推動(dòng)教學(xué)內容、方法的創(chuàng )新,是大有用武之地的。為培養具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的主體,每一位教師都應該以身作則，“為人師表、教書(shū)育人”,“做青少年學(xué)生健康成人的指導者和引路人,努力成為無(wú)愧于國家和人民的人類(lèi)靈魂的工程師”。
師德——教師的立身之本
教師的職責是教書(shū)育人，教師是知識的傳授者，更是引導學(xué)生如何做人的引路人�？梢哉f(shuō)，教師是除家長(cháng)外，對學(xué)生的成長(cháng)影響最大的人。特別是高校學(xué)生，遠離父母家人，在學(xué)校視老師為最親近、最信任、最崇敬的人，所以教師的道德、人品表現會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生極大的影響，甚至會(huì )影響其一生。所以，教師的師德不只是個(gè)人的問(wèn)題，同時(shí)，一個(gè)教師只有有良好的師德，才能認真對待教學(xué)工作，才能取得良好的教學(xué)效果，才能得到學(xué)生的認可。因此，師德是教師的立身之本。而良好的師德師風(fēng)，則是一個(gè)學(xué)校的立身之本。
師德的表現是多方面的，教師經(jīng)常與學(xué)生在一起，教師對工作的態(tài)度，對學(xué)生的態(tài)度、對社會(huì )的看法，甚至其舉止等等，其一言一行都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生影響。所以，我們要時(shí)刻規范自己的行為舉止，為人表率。如上課時(shí)要衣冠整潔，精神飽滿(mǎn)，不可將個(gè)人絲毫的不良情緒表現在課堂上。更不可在課堂上發(fā)牢騷，抱怨學(xué)�；蛸H損其他老師。否則，不僅會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生不良影響，同時(shí)也會(huì )影響自己在學(xué)生心目中的形象。正人先正己，育人比教書(shū)更重要，知識的缺乏可以后天彌補，但一個(gè)人的道德觀(guān)、世界觀(guān)一旦形成，就很難再改變。所以，教師的責任絕不是僅僅是講幾節課。
師德也是認真對待工作的前提，沒(méi)有良好的師德，就不會(huì )有對事業(yè)的責任心，就不可能對工作兢兢業(yè)業(yè)。只有視教書(shū)育人為自己的神圣職責，視學(xué)生為自己的子女，才能有端正的工作態(tài)度，飽滿(mǎn)的工作熱情，吃苦耐勞的工作精神。我在改學(xué)生作業(yè)時(shí)，對每份作業(yè)對認真批改，即使是兩百多人的大班。這樣雖然辛苦些，但可以準確了解每個(gè)學(xué)生的學(xué)習情況，也可以了解整體學(xué)生對所學(xué)知識的掌握情況和教學(xué)是否存在什么問(wèn)題，再有針對性的改進(jìn)。學(xué)生見(jiàn)老師如此認真，自然也會(huì )認真學(xué)習，而不會(huì )隨意糊弄，從而激發(fā)其學(xué)習的積極性，獲得更好的教學(xué)效果。
教師要時(shí)刻想著(zhù)學(xué)生，一切為了學(xué)生。企業(yè)的口號是“向8小時(shí)要效益”，而我們的一節課才45分鐘，對學(xué)生來(lái)說(shuō)是極其寶貴的，所以我授課的原則是“向45分鐘要效果”，盡力使課堂學(xué)習效果最大化。當然，這就需要在課前認真備課，特別是對于專(zhuān)業(yè)課程，還要在課外多與學(xué)生交流，了解學(xué)生對背景知識的掌握情況。如我在對專(zhuān)升本學(xué)生授課時(shí)，學(xué)生來(lái)自不同的專(zhuān)科學(xué)校，對同一門(mén)專(zhuān)業(yè)課程，有的學(xué)生在讀專(zhuān)科時(shí)學(xué)過(guò)，有的沒(méi)學(xué)過(guò)，還有的學(xué)過(guò)一點(diǎn)，掌握程度相差
很大。對于這種情況，就需要事先向學(xué)生進(jìn)行了解，然后對沒(méi)有學(xué)過(guò)的和掌握差的學(xué)生進(jìn)行課外輔導補課，使他們能盡快趕上本科層次的學(xué)習，絕不能不分情況地一味灌輸。正如一位老老師所說(shuō)“工夫到了，教學(xué)效果自然就有了”。教師就是要傳道、解惑，對學(xué)生和同事在學(xué)術(shù)上不能有絲毫地保留。對于自己編寫(xiě)的教案、收集的資料等，都會(huì )毫無(wú)保留地提供給學(xué)生和同事，有助于學(xué)生更好地進(jìn)行學(xué)習，也會(huì )贏(yíng)得學(xué)生的尊重。同時(shí)別人的進(jìn)步也是促進(jìn)自己不斷努力學(xué)習的'動(dòng)力，正如美國歷史學(xué)家杜蘭特所說(shuō)“教育是一個(gè)逐步發(fā)現自己無(wú)知的過(guò)程”。
樹(shù)立良好的師風(fēng)需要每個(gè)老師的努力，都要從自身做起，培養良好的師德。希望能借評估的東風(fēng)，“立師德，正師風(fēng)，強師能”，使自己的德能更上一層，使我們的學(xué)校辦得更好。
師德學(xué)習心得體會(huì )集錦4篇3
中國人自古重視品德修養，宋代司馬光曾說(shuō)過(guò)：才者，德之資也；德者，才之師也�？梢�(jiàn)品德對一個(gè)人的重要性。而對于教師這樣一個(gè)傳道授業(yè)解惑的角色來(lái)說(shuō)，師德尤為重要。有句話(huà)叫學(xué)為人師，行為世范，在當今國家科教興國、人才強國的大戰略下，以及教學(xué)理念不斷進(jìn)步、發(fā)展的時(shí)代潮流下，教師在不斷提高教學(xué)業(yè)務(wù)技能的同時(shí)，師德師風(fēng)的培養與提高同樣是一名教師的畢生追求。
這個(gè)學(xué)期初，在教委和學(xué)校的組織下，我參加了一次受益匪淺的師德培訓。通過(guò)近期師德學(xué)習，我深深體會(huì )到：未來(lái)世界的競爭是教育的競爭、人才的競爭。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體教師，肩負著(zhù)光榮而神圣的歷史使命。要培養造就二十一世紀高質(zhì)量、高規格的人才，就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊伍。而教師隊伍建設的核心是教師的師德，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：學(xué)高為師，德高為范。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。古人云：學(xué)然后知不足，教然后知困。這次師德培訓給了我很大的啟發(fā)和教育，也讓我收獲頗多，加深了我在師德師風(fēng)培養以及教學(xué)上的以下幾點(diǎn)思考。
第一，教師應對教育事業(yè)懷有始終不渝的熱情和熱愛(ài)。
教師這樣一個(gè)職業(yè)，不僅是個(gè)人的選擇，更關(guān)系到下一代的成長(cháng)和國家的未來(lái)。選擇了教育事業(yè)，就應該懷有奉獻付出的精神，不計名利積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。對于日常的教學(xué)任務(wù)，教師應該認真負責，精益求精，只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習。同時(shí)，對待教學(xué)還應灌注自己盡可能多的熱情，充分帶動(dòng)教學(xué)氣氛與學(xué)生的學(xué)習氣氛。只有從內心愛(ài)上這份職業(yè)，才不會(huì )感覺(jué)到枯燥和疲憊，才能對得起一名老師教書(shū)育人的神圣職責。
第二，教師應以身作則，給學(xué)生樹(shù)立正面、積極的個(gè)人形象。
如今社會(huì )的多元深入到各個(gè)領(lǐng)域以及各個(gè)年齡階段的人群，加上學(xué)生的個(gè)人品格、性格正處于可塑性比較強的時(shí)期，對學(xué)生的正確導向極為重要，而教師的言行對學(xué)生的行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響。因此，教師一定要時(shí)刻為學(xué)生作出好的榜樣，嚴于律己，一言一行都要作出好的表率。教師應明白教育是一朵云吹動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈，身教更勝于言教。
第三，尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。教師應與學(xué)生平等相待，多關(guān)心學(xué)生心理訴求。老師唯有尊重學(xué)生，才會(huì )得到學(xué)生的尊重，學(xué)生才會(huì )樂(lè )意從老師那學(xué)習知識。同時(shí)，作為教師應善于發(fā)現每個(gè)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)，不能對成績(jì)優(yōu)秀的學(xué)生和學(xué)困生區別對待，需要對學(xué)生的潛在優(yōu)點(diǎn)及個(gè)性善于引導。
師德學(xué)習心得體會(huì )集錦4篇4
教育，是民族振興的基石；教師，是教育發(fā)展的根基；而師德，則是我們教師的靈魂核心。師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展，知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵。學(xué)習了《教師新師德六項修煉》，我對師德有了更深刻的認識和體會(huì )。
愛(ài)國守法是教師職業(yè)道德的基本要求。新師德將原來(lái)的“依法執教”改為“愛(ài)國守法”，蘊含著(zhù)更寬泛的含義。它不僅要求我們要依法執教，還要求我們要有愛(ài)國主義精神。熱愛(ài)祖國，熱愛(ài)人民是對教師最起碼的道德要求，也是中華民族的優(yōu)良傳統和崇高美德。熱愛(ài)教育事業(yè)和熱愛(ài)學(xué)生就是教師愛(ài)國主義的集中體現。大教育家孔子抱著(zhù)“天下有道，丘與不易也”的愛(ài)國情懷，無(wú)論是在闋里傳道的悠悠歲月，還是在游歷教學(xué)的仆仆風(fēng)塵里，抑或在杏壇授業(yè)的侃侃而談中，都始終以教育為職志，通過(guò)率先垂范，履行愛(ài)國守法的職責，通過(guò)培育人才，踐行愛(ài)國守法的義務(wù)。于漪老師在《奉獻——教師的天職》中寫(xiě)到：“教師的職業(yè)與祖國宏偉事業(yè)緊密相連，與提高民族素質(zhì)緊密相連，和家家戶(hù)戶(hù)緊密相連，和孩子的現在和將來(lái)緊密相連�！蔽疑钌畹睦斫獾�，教師只有把整個(gè)身心撲在教育事業(yè)上，讓學(xué)生健康成長(cháng)，才能不辜負人民的囑咐，祖國的期望。我們應時(shí)刻將祖國的命運與自己的崗位緊密的聯(lián)系起來(lái)，甘為春蠶吐絲盡，愿化紅燭照人寰！
愛(ài)崗敬業(yè)是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求。誨人不倦，以教育為己任，這是我們的神圣職責。一個(gè)連教育都不愛(ài)的人，怎么會(huì )去關(guān)愛(ài)學(xué)生？怎么會(huì )去培育人才？俄國文學(xué)家列夫。托爾斯泰曾經(jīng)指出：“如果教師只愛(ài)事業(yè)，那他會(huì )成為一個(gè)好教師。如果教師只像父母那樣愛(ài)學(xué)生，那他會(huì )比那種通曉書(shū)本，但既不愛(ài)事業(yè)，又不愛(ài)學(xué)生的教師好。如果教師既愛(ài)事業(yè)又愛(ài)學(xué)生，那他才的是一個(gè)完美的教師�！比珖鴥�(yōu)秀教師盤(pán)振玉，在偏僻的大瑤山中從教22年，他擔任著(zhù)復式教學(xué)的繁重任務(wù)，瑤語(yǔ)漢語(yǔ)的雙語(yǔ)教學(xué)，自己籌錢(qián)修建校舍······用自己的整個(gè)身心譜寫(xiě)了一曲愛(ài)崗敬業(yè)之歌！愛(ài)崗敬業(yè)不能說(shuō)在嘴上、寫(xiě)在紙上，堅定我們的教育信念，堅守教育這方熱土，樂(lè )于奉獻，夯實(shí)功底，用我們的實(shí)際行動(dòng)給愛(ài)崗敬業(yè)以最好的詮釋?zhuān)?/p>
關(guān)愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心。愛(ài)，是教育永恒不變的主題，沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！坝薪虩o(wú)類(lèi)”是大教育家孔子的教育理想，“愛(ài)滿(mǎn)天下”是偉大教育家陶行知先生的教育追求。我們的愛(ài)要一視同仁，像春風(fēng)一樣吹綠每一片樹(shù)葉，每一塊山林，吹進(jìn)每一位學(xué)生的心田。當學(xué)生犯錯時(shí)，我們要用愛(ài)心去感化他，用“良言”去勸導他、撫慰他；當學(xué)生孤獨無(wú)助時(shí)，我們要向父母一樣無(wú)微不至的關(guān)懷他、照顧他；當學(xué)生的安全受到威脅時(shí)，我們要挺身而出，毫不猶豫地去保護他······然而，光有愛(ài)是不夠的，在愛(ài)的基礎上，我們還應對學(xué)生嚴格要求�！皣涝诋攪捞�，愛(ài)在細微中”，嚴慈相濟，做學(xué)生的良師益友，讓我們的愛(ài)得到升華！
教書(shū)育人是教師的天職。作為一名新時(shí)代的教育工作者，更應該對我們的職業(yè)有正確的理解。我們不只是傳授知識的“教書(shū)匠”，更是引領(lǐng)他們人生道路的“育人者”。正如蘇霍姆林斯基所言：“請你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者、生活的導師和道路的引路人�！蔽覀冊谶@平凡的崗位上，做著(zhù)不平凡的工作，我們將培養的是德、智、體全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人。倍感驕傲的同時(shí)，更要意識到肩上責任的重大。因此，我們應積極反思，是否在教育教學(xué)過(guò)程中履行好了自己的職責。遵循教育規律，實(shí)施素質(zhì)教育是我們的使命；循循善誘，誨人不倦，因材施教是我們的追求；培養學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展是我們的目的；不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準，為促進(jìn)學(xué)生個(gè)性充分、自由、和諧、全面發(fā)展服務(wù)。同時(shí)，修煉我們的教育藝術(shù)，像李際萌老師一樣做一個(gè)“百變教師”，不斷變換教育角色；像褚新紅老師一樣做一位高超的擺渡者，將一批批學(xué)生送往理想的彼岸！
為人師表是教師職業(yè)道德的內在要求。教師是心靈的塑造者，我們的言行舉止、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都這樣或那樣地影響著(zhù)學(xué)生�！吨芏Y》解道：“師者，范也�！薄俄n詩(shī)外傳》釋曰：“智如泉源，行可以為儀表者，人之師也�！薄洞呵锓甭丁方缍ǎ骸吧茷閹熣�，既美其道，又善其行�！笨梢�(jiàn)教師職業(yè)的特殊性。堅守高尚情操，知榮明恥，嚴于律己，修煉我們的內在素養；衣著(zhù)得體，語(yǔ)言規范，舉止文明，時(shí)刻注意我們的外化風(fēng)貌；嚴格要求自己，進(jìn)行自我塑造，用高尚的人格魅力去吸引學(xué)生，影響學(xué)生，做學(xué)生的表率和榜樣，達到“潤物細無(wú)聲”的教育效果！
終生學(xué)習是教師職業(yè)道德的必然要求�！耙虢o學(xué)生一杯水，自己得有一桶水”。但是只有這“一桶水”是遠遠不夠的，我們要孜孜不倦地汲取新知識，讓這“一桶水”變成源源不斷的“長(cháng)流水”，澆灌學(xué)生的心田。我們是處在建設人力資源強國的新時(shí)期的教師，更應該與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習，沿著(zhù)教師發(fā)展的階梯，拾階而上，提升自己的專(zhuān)業(yè)素養與教育教學(xué)水平�！皩W(xué)而不厭，誨人不倦�！惫糯逃铱鬃由杏羞@樣的教育追求，那我們這些新時(shí)代的教育工作者們有什么理由倦��？崇尚科學(xué)精神，拓寬知識視野，更新知識結構，潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng )新······這是新時(shí)代對我們的要求。終生學(xué)習，不斷進(jìn)取，引領(lǐng)學(xué)生在知識的海洋里揚帆遠航！
回首10余年的教學(xué)經(jīng)歷，深知自己有許多不足之處。學(xué)習了《新師德的六項修煉》，我仿佛找到了指路明燈，看到了今后努力的方向。我會(huì )積極面對自身的責任和義務(wù)，以飽滿(mǎn)的熱情投入到教育教學(xué)中去，享受教育的幸福，體驗教育的愉悅，為人類(lèi)最偉大的教育事業(yè)貢獻自己的力量！
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