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學(xué)習魏書(shū)生教育理念心得體會(huì )（通用16篇）
當我們對人生或者事物有了新的思考時(shí)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢？下面是小編為大家收集的學(xué)習魏書(shū)生教育理念心得體會(huì )，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
學(xué)習魏書(shū)生教育理念心得體會(huì ) 篇1
20xx年3月8日，有幸聽(tīng)取了魏書(shū)生研究理事會(huì )王瑞富秘書(shū)長(cháng)和楊一仁會(huì )長(cháng)關(guān)于魏書(shū)生思想教育培訓報告，通過(guò)這次報告，我們對魏書(shū)生教育思想有了深入地了解，對全面素質(zhì)教育也有了更全面的認識。
關(guān)于教育，孔子曾說(shuō)：“少年若天性，習慣如自然�！比~圣陶說(shuō)：“往簡(jiǎn)單的方面說(shuō)教育就是培養好習慣�！甭蹇苏f(shuō)：“一切教育都歸結為養成兒童的良好習慣�！边@些中外教育名家的話(huà)無(wú)不體現了一種教育思想，那就是養成教育。而魏書(shū)生的教育思想與他們不謀而合，那就是培養學(xué)生自我教育、自我學(xué)習，養成良好的學(xué)習習慣、生活習慣和道德情操。葉圣陶老先生說(shuō)“教是為了不教”，因此，身為老師，最重要的是教給學(xué)生學(xué)習的方法，培養學(xué)生的自我學(xué)習能力，當自我學(xué)習形成習慣，自然就達到了不用教的目的。
第一，素質(zhì)教育應從娃娃抓起。
王會(huì )長(cháng)說(shuō)“學(xué)前抓啟蒙，小學(xué)抓養成，初中抓規范，中學(xué)抓內涵”，素質(zhì)教育是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，而不是“一口吃成胖子”。因此從幼兒園、小學(xué)、初中到高中，我們都必須加強素質(zhì)教育，而跨度如此之大的全面素質(zhì)教育，就需要從上而下的一個(gè)帶動(dòng)實(shí)施過(guò)程，持之以恒，形成習慣，進(jìn)而轉化為自身的教育特色，而不是在實(shí)施過(guò)程中最終流于形式。
第二，授人以魚(yú)，不如授人以漁。
愛(ài)因斯坦說(shuō)“把在學(xué)校中老師教的東西都忘記了，剩下的就是教育”，人們對于知識的記憶總有一個(gè)遺忘的過(guò)程，當走出校園，誰(shuí)又能記得當初所學(xué)過(guò)的那些考試必考的知識點(diǎn)，最終遺留下來(lái)的不過(guò)是所學(xué)習的處理問(wèn)題的方法，解決問(wèn)題的能力。教師授人以漁，學(xué)生受益終生。
第三，面向全體學(xué)生。
人多的地方就會(huì )有比較，有比較就有了優(yōu)良中可差，絕大多數老師都喜歡讓自己省心，可以給自己帶來(lái)榮譽(yù)感和自豪感的`“優(yōu)生”，“差生”就成了一些老師的“眼中釘，肉中刺”，恨不得他們都回家，來(lái)提高自己教學(xué)成績(jì)。然而“差生”僅僅只是不善于學(xué)習，或者說(shuō)沒(méi)有找到學(xué)習的樂(lè )趣而已，他們也有自己的長(cháng)處，他們渴望被老師關(guān)注，渴望被理解，渴望自己在老師眼中與眾不同，只不過(guò)他們沒(méi)有找到方法而已。魏老師關(guān)于差生轉化的方法，值得我們去慢慢體會(huì )，深入研究。嘗試著(zhù)讓“差生”改變，形成良好習慣，每一點(diǎn)進(jìn)步，我們都給予及時(shí)的鼓勵，讓他們“心靈不再流浪，靈魂不再孤獨”。
素質(zhì)教育，小習慣成就大未來(lái)。立德樹(shù)仁，實(shí)施養成教育，成就學(xué)生更遠大的未來(lái)。
學(xué)習魏書(shū)生教育理念心得體會(huì ) 篇2
5月下旬，我校集中組織了觀(guān)看“魏書(shū)生思想報告會(huì )”光碟，我們教師都被魏老師的精彩演講所感動(dòng)，掌聲不斷，共用兩個(gè)多小時(shí)，但大家都感到時(shí)間太短了，意猶未盡。屏幕中，只見(jiàn)身材瘦削的魏老師站在舞臺的中央，前面擱著(zhù)發(fā)言臺以及鮮花，據說(shuō)舞臺下面整個(gè)大禮堂坐滿(mǎn)了人，有1500人之多，可見(jiàn)魏老師的影響力之深遠。言歸正傳，每個(gè)人都希望自己每天都快快樂(lè )樂(lè )的，魏老師說(shuō)，做到以下四點(diǎn)，那么人就會(huì )容易快樂(lè )。
堅定理想信念，人會(huì )容易快樂(lè )。心理專(zhuān)家調查，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，人民生活水平的提高，人們心中的幸福感降低，因為在多元化的社會(huì )中，人們失去了“信”，找不到心中的精神家園了。靈魂沒(méi)了家園，失去對真善美的追求，那么即使有再多的錢(qián)，再大的官，能快樂(lè )起來(lái)嗎？人應該審時(shí)度勢，認清自己的位置，守住自己的那片家園，你就會(huì )快樂(lè )！作為老師的我們，只有自己活得快樂(lè )，學(xué)生才會(huì )跟著(zhù)快樂(lè )。
常懷感恩之心，人會(huì )容易快樂(lè )。魏老師說(shuō)，當他處于困境時(shí)，挫折使他充滿(mǎn)了上進(jìn)心，所以，再苦也要常還感恩之心。每個(gè)坎坷，努力挺過(guò)去，都有便宜可占。為人師的我們，對于我們的.學(xué)生，也要滿(mǎn)懷感恩之心。把你身邊的人當作天使，你就天天干活在天堂里，把身邊的人當作魔鬼，那么你就天天活在地獄里。
提高工作效率，人會(huì )容易快樂(lè )。魏老師謙虛地說(shuō)到，他的辦法沒(méi)有新的，全是老辦法。他的經(jīng)驗就是：不喜歡折騰，持之以恒，守住自我，守住自己成功的陣地。他建議我們老師們面對新事物時(shí)，首先要守住自我，然后吸收寶貴經(jīng)驗來(lái)拓展昨日守住的陣地。守住自我，一靠民主，二靠科學(xué)。魏老師本著(zhù)四個(gè)字“松、靜、勻、樂(lè )”四個(gè)字，領(lǐng)著(zhù)自己學(xué)校的全體師生向快樂(lè )邁進(jìn)。
降低工作和生存的成本，人會(huì )容易快樂(lè )。一個(gè)人，他干的活減去吃的飯，那就是他的價(jià)值了。魏老師的一句“所有學(xué)生都是班主任，要讓所有學(xué)生都有事干，而我自己是個(gè)懶人”對我啟發(fā)很大，我想，多半時(shí)候，就是對于學(xué)生的不信任，累得自己一團糟。
總的來(lái)說(shuō)，聽(tīng)了魏老師的報告后，我有兩個(gè)體會(huì )。一，只要本著(zhù)對教育的熱忱與愛(ài)堅持不動(dòng)搖，那么你一定會(huì )成功。二，魏老師的演說(shuō)讓我感受到心靈的洗禮。
學(xué)習魏書(shū)生教育理念心得體會(huì ) 篇3
從我們學(xué)校組織老師學(xué)習學(xué)習魏書(shū)生老師的教育思想，自己感到真的是受益匪淺。魏老師在教改實(shí)踐中，在新的教育思想指導下以培養學(xué)生自學(xué)能力為中心，重試科學(xué)與民主，創(chuàng )造出了一系列新的教學(xué)方法。六步教學(xué)法就是其中之一。六步教學(xué)法的基本內容包括以下六點(diǎn)。一、定向。二、自學(xué)。三、討論。四、答題。五、自測。六、自結。六步教學(xué)法重點(diǎn)培養學(xué)生的自學(xué)能力能使學(xué)生認識求知的重要，喚起求知的欲望。能讓學(xué)生體驗獲得知識的歡樂(lè )和幸福。
我在自己的實(shí)踐教學(xué)中，借鑒魏老師的教學(xué)方法創(chuàng )造了“師徒學(xué)習法”。就是我根據班內數學(xué)成績(jì)與學(xué)生一起編了“師徒組”，在某習題課上，師徒一桌做作業(yè)師傅給徒弟看作業(yè)講題，效果很好，增加了同學(xué)友誼，提高了學(xué)生學(xué)習數學(xué)的興趣。
魏老師的教學(xué)思想我還應用于習題講評課上。
1，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，講評課切忌教師一言堂，教師的作用在于組織、引導、點(diǎn)撥。促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)思考、積極探究、大膽假設猜測、提出問(wèn)題，培養學(xué)生的創(chuàng )新意識和敢想、敢說(shuō)。敢做、敢于標新立異的思想意識，使學(xué)生真正成為講評課的主人。讓學(xué)生分組討論錯題和不會(huì )的題，讓學(xué)生在動(dòng)腦、動(dòng)手活動(dòng)中獲取知識、發(fā)展智力、培養能力。
2，注意分析歸類(lèi)，教師在講評課時(shí)不能只按照題號順序講評，而是要善于引導學(xué)生對試卷上涉及到的問(wèn)題情景，進(jìn)行分析歸類(lèi)，讓學(xué)生對試卷上的同一類(lèi)問(wèn)題有一個(gè)整體感。這樣有利于學(xué)生總結提高，形成自己的知識體系。
講評課上，教師不要就題論題、孤立地逐題講解，要透過(guò)題中的表面現象，善于抓住問(wèn)題的本質(zhì)特征進(jìn)行開(kāi)放、發(fā)散式講解。一般可從3個(gè)方面進(jìn)行發(fā)散引導：“一題多解”、“一題多聯(lián)”、“一題多變”。進(jìn)行“一題多變”，可將原題中的已知條件、結論等進(jìn)行改動(dòng)，然后再重新分析、求解。此訓練宜由淺入深、步步推進(jìn)，使不同層次的學(xué)生均有所收獲�？傊�，讓學(xué)生了解自已知識，能力水平，彌補缺陷，糾正錯誤，提高分析和解決問(wèn)題的能力。
魏老師的教學(xué)思想我還應用于分層教學(xué)上。
在教學(xué)中，根據學(xué)生的數學(xué)基礎、學(xué)習能力、學(xué)習態(tài)度、學(xué)習成績(jì)的差異和提高學(xué)習效率的要求，結合教材和學(xué)生的學(xué)習可能性水平，可將學(xué)生依下、中、上按2：5：3的比例分為A、B、C三個(gè)層次：A層是學(xué)習有困難的`學(xué)生（徒弟學(xué)生），即能在教師和C層同學(xué)的幫助下完成練習及部分簡(jiǎn)單習題；B層是成績(jì)中等的學(xué)生（自立更生學(xué)生），能獨立完成練習，在教師的啟發(fā)下完成習題，積極向C層同學(xué)請教；C層是拔尖的優(yōu)等生（師傅學(xué)生），即能掌握課文內容，獨立完成習題，完成教師布置的復習參考題及補充題，可主動(dòng)幫助和解答B層、A層的難點(diǎn)，與A層學(xué)生結成學(xué)習伙伴（師徒）。分層次教學(xué)的主體是班級教學(xué)為主，按層次教學(xué)為輔，層次分得好壞直接影響到“分層次教學(xué)”的成功與否。為此，對學(xué)生進(jìn)行分層要堅持尊重學(xué)生，師生磋商，動(dòng)態(tài)分層的原則。收到了很好的教學(xué)效果。
總之，魏老師的教學(xué)思想對我來(lái)說(shuō)是一筆巨大的財富，在今后的教學(xué)中，要不斷學(xué)習以更新自己的新觀(guān)念，結合自己的實(shí)際思考、探索適合自己的教學(xué)路子，在實(shí)踐的過(guò)程中再不斷地反思，不斷地總結，以使教學(xué)工作更加有利于學(xué)生的成長(cháng)。
學(xué)習魏書(shū)生教育理念心得體會(huì ) 篇4
這天我們共同欣賞了著(zhù)名教育改革家魏書(shū)生教師的專(zhuān)題講座，題目是《如何當好班主任》，這是班主任不可不聽(tīng)的講座，他告訴我們當好班主任的奧妙，聽(tīng)魏書(shū)生的報告、讀魏書(shū)生的文章，如同聆聽(tīng)一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。具體心得體會(huì )如下：
首先，魏書(shū)生教育思想的總體框架是：
一個(gè)核心――育人，以及由此生成的素質(zhì)觀(guān)、人才觀(guān)、質(zhì)量觀(guān)、教育觀(guān)、教學(xué)觀(guān)、教師觀(guān)和學(xué)生觀(guān)。
二個(gè)原則――民主與科學(xué)，以及由此而折射出的教育、教學(xué)和管理的規律。
三個(gè)統一――社會(huì )本位與以人為本的統一，傳統教育與現代教育的統一，主體思想與發(fā)展思想的統一，以及由此整合而反映時(shí)代精神、強調以人為本、促進(jìn)主體發(fā)展、借鑒與創(chuàng )新相結合的現代教育思想。
四個(gè)關(guān)系――人和社會(huì )的關(guān)系，人和工作的關(guān)系，人和他人的關(guān)系，人和自我的關(guān)系，以及由此擴展開(kāi)來(lái)的富于哲理的思考。無(wú)論任何人，要改變客觀(guān)世界，都首先要從主觀(guān)上改變自我、超越自我，方能到達“天人合一”的境界。
五個(gè)支柱――以培養自學(xué)潛力為宗旨的學(xué)科教學(xué)論，以培養自我教育潛力為宗旨的班級工作論，以學(xué)會(huì )學(xué)習為宗旨的學(xué)習方法論，以養、教結合為宗旨的家庭教育論，以規則與威信相結合為宗旨的學(xué)校管理論，以及由此派生的`一系列相關(guān)的豐富多彩的獨到理論和具體方法。
其次，對魏書(shū)生的語(yǔ)言的評價(jià)：魏書(shū)生教師是位極具人格魅力的人，他有一句話(huà)是這樣說(shuō)的：你看別人都是天使，你就生活在天堂中；你看別人都是魔鬼，你就生活在地獄中。他從來(lái)都是站著(zhù)演講的，不管演講時(shí)間是半天還是一天；他的面容一向是平和親切的，就像在跟你應對面談心；他從不講多么高深的大道理，也不用什么華麗的詞語(yǔ)，只是談一些身邊的與生活、工作、學(xué)習有關(guān)的小事情，幽默搞笑，有時(shí)還帶著(zhù)一點(diǎn)點(diǎn)自私的念頭，卻很有一番見(jiàn)地，讓人有聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)之感。于是，你迫切地想了解他，接近他，為他身上的那種難以言說(shuō)的魅力所吸引。沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有空洞說(shuō)教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來(lái)，是心與心的交流，也是一首愛(ài)國敬業(yè)的頌歌。魏書(shū)生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。
第三，魏書(shū)生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養真誠、善良、完美的職業(yè)。帶著(zhù)這份樸素的情感，他放棄許多機會(huì )、經(jīng)過(guò)多次申請，最終成為一名教師、一名終身教師，以至在擔任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開(kāi)三尺講臺。教育的夢(mèng)想主義，體此刻教育教學(xué)中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學(xué)生，唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、做好事、寫(xiě)心理病歷，堅持每一天做100次仰臥起座、俯臥撐，“一分鐘競賽”、“學(xué)會(huì )使用‘邊角余料’”等等行為習慣的養成，對教育、對教學(xué)、對學(xué)生，魏書(shū)生有著(zhù)真真實(shí)實(shí)的情感。
第四，魏書(shū)生對學(xué)生愛(ài)的教育。自愛(ài)愛(ài)人的魏書(shū)生，魏書(shū)生愛(ài)自我，愛(ài)家人，愛(ài)他人，尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生，尤其是愛(ài)那些差生。魏書(shū)生認為差生最不容易。每一天課聽(tīng)不懂，還要硬著(zhù)頭皮聽(tīng)，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，所以給他們一些關(guān)愛(ài)，幫忙他們提高也應是教師義不容辭的職責。魏書(shū)生對于犯了錯誤的學(xué)生，不是簡(jiǎn)單地加以訓斥了事，而是透過(guò)讓學(xué)生寫(xiě)心理病歷和說(shuō)明書(shū)的方式來(lái)提高學(xué)生的自我教育、自我管理、自我約束潛力。
第五，魏書(shū)生的語(yǔ)文教學(xué)方法。對于語(yǔ)文教學(xué)本身，魏書(shū)生根據自我的經(jīng)驗，采取了出奇制勝的策略。一般常人教語(yǔ)文或研究語(yǔ)文教學(xué)往往從“同處”著(zhù)眼，從如何趨同方面著(zhù)手，未教或未研究之前，總習慣于先定下一個(gè)方針、一個(gè)框來(lái)，然后按力索驥，依樣畫(huà)葫蘆。這樣的教學(xué)與研究，一般不會(huì )產(chǎn)生多大的“轟動(dòng)效應”。魏書(shū)生不一樣。他和常人一下子拉開(kāi)了較大的距離。他常常讓別人對他產(chǎn)生一種撲朔迷離、時(shí)隱時(shí)顯之感。他的教學(xué)總是從“異”處著(zhù)眼，從“立異”上著(zhù)手。比如以下策略和做法：
�。�1）一般人都是一課一課地教，而魏書(shū)生是“一學(xué)期的教材”“僅有30多節課就講完了”。
�。�2）一般人都是對學(xué)生的作業(yè)精批細改，至多只可是是研究如何改法，比如是少作多改還是多作少改等，從來(lái)就沒(méi)有想到“不改”。而魏書(shū)生則是“1979年以來(lái)，我沒(méi)批改過(guò)一本作業(yè)，沒(méi)批改過(guò)一本作文”。
�。�3）一般人都是注重于對學(xué)生的學(xué)習考評與測試的。依常理，測試是十分必要的；不單是應試，即使是抓素質(zhì)，也無(wú)法離開(kāi)或摒棄考試�！翱伎伎�，教師的法寶”已成共同認識。而魏書(shū)生居然“反其道而行之”，他說(shuō)：“除統考外，我沒(méi)有搞過(guò)測驗、考試�！�
�。�4）一般人都是遵循課程標準，十分注重課時(shí)的，教師不上課堂，怎樣說(shuō)都不對，這是普遍認識。而魏書(shū)生居然不管這一套，他徹底地放手讓學(xué)生自我去學(xué)了。他說(shuō)過(guò)：“十年來(lái)，每年還是要有四個(gè)月以上時(shí)間外出開(kāi)會(huì )�！背澕偃詹凰�，這四個(gè)月多少還要占去較多的課堂教學(xué)時(shí)間。對于一般教師來(lái)說(shuō)，這簡(jiǎn)直不可思議。
�。�5）一般人教課都是遵循“循序漸進(jìn)”的原則，引導學(xué)生逐步由淺入深，由易到難。而魏書(shū)生也是一反常理，讓學(xué)生“自學(xué)整冊教材”。效果是怎樣的呢？居然是新學(xué)期一開(kāi)學(xué)就能夠安排學(xué)生進(jìn)行“期末考試”。照常規來(lái)看，這實(shí)在讓人感到太越軌了。
魏書(shū)生就是這樣，他有哲學(xué)家的頭腦，改革家的膽量，科學(xué)家的嚴謹；有儒家的禮讓?zhuān)嗅尲业男貞�，道家的超脫；有社�?huì )活動(dòng)家的閱歷，演講家的口才……這一切，成就了他作為一代教育家獨有的魅力和風(fēng)范，以一顆平常心歡樂(lè )地生活、工作、學(xué)習著(zhù)。
學(xué)習魏書(shū)生教育理念心得體會(huì ) 篇5
10月28、29日，我校全體中層干部、班主任、備課組長(cháng)在王東校長(cháng)的帶領(lǐng)下，到x省x學(xué)院參加了全國教育名家魏書(shū)生教育思想專(zhuān)題報告會(huì )。11月8日午時(shí)，教科處專(zhuān)門(mén)組織全體教職工在學(xué)術(shù)報告廳舉行了學(xué)習心得交流會(huì )。
本次交流會(huì )由吳貴蘭教師、文椒教師和傅世忠教師發(fā)言，他們分別以“班主任要做一個(gè)有心人”、“行成于‘細’——淺談高中語(yǔ)文‘精細化’教學(xué)實(shí)施策略”和“魏書(shū)生那些事”為題進(jìn)行學(xué)習心得交流。
吳貴蘭教師從個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，認為教師就應站穩自我的講臺，住那一畝三分地，潛心專(zhuān)業(yè)，教好自我的那門(mén)學(xué)科。真正實(shí)現我們育才學(xué)校的孩子“生活不止讀書(shū)，還有詩(shī)和遠方”的教育特色。文椒教師從行成與“細”展開(kāi)，提出了高中語(yǔ)文“精細化”教學(xué)的'實(shí)施策略。她認為語(yǔ)文課要聚焦課堂，要提高早、晚讀的學(xué)習效率、要充分利用課后十分鐘，要培養得力助手——科代表和要讓科技為教學(xué)服務(wù)的教學(xué)策略。傅世忠教師從班級管理方面解析了班級管理需要班主任對學(xué)生平等人格和對班級運籌帷幄的理念，認為教師就就應學(xué)會(huì )樂(lè )觀(guān)，耐住清貧，扛住寂寞，守住寧靜，像魏書(shū)生那樣，在“松、靜、勻、樂(lè )”中做好自我的本職工作。三位發(fā)言人精彩的交流，得到了全體教師的一致好評。
最終，由王小槐副校長(cháng)做了總結點(diǎn)評。他認為，本次學(xué)習心得交流會(huì )舉辦得十分成功，期望全體教職工認真學(xué)習魏書(shū)生的教育思想，把這寶貴的財富用于自我的教學(xué)，讓自我的教學(xué)日臻完善，構成自我的教學(xué)風(fēng)格，讓自我的教育人生放出應有的光彩。
學(xué)習魏書(shū)生教育理念心得體會(huì ) 篇6
魏書(shū)生的確是中國教育界的奇跡。教學(xué)二十多年來(lái)，無(wú)論什么樣的班級，經(jīng)過(guò)他的教育，學(xué)生綜合素質(zhì)高，成績(jì)優(yōu)異，這主要得益于他具有前瞻性的教育理念與民主科學(xué)的管理方法。做一名教書(shū)匠容易，但做一名成功的教育家確實(shí)困難。
在書(shū)里，給我感受最深的是如何對待學(xué)生犯下的錯誤，魏先生使用了寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、寫(xiě)心理病歷、唱歌、做好事等方法來(lái)教育學(xué)生，這些寓教于樂(lè )的辦法取得了顯著(zhù)的效果。這就是用教師的心靈去感知學(xué)生的.心靈。
教師是從學(xué)生時(shí)代走過(guò)來(lái)的，學(xué)生的今天就是教師的昨天。學(xué)生犯了錯誤的心情，教師通過(guò)回憶自己當年犯錯誤時(shí)的心情就能認識更真切一些。青少年學(xué)生好奇、好動(dòng)、好玩、好積極思考，如果用成年人的習慣去約束十四五歲的學(xué)生，結果只能是適得其反。那些常犯錯誤的后進(jìn)同學(xué)上進(jìn)心的幼苗弱小而枯黃，有的常常被壓在石頭底下，更需要教師的同情、關(guān)注和扶植。對于犯錯誤的學(xué)生如果處理起來(lái)簡(jiǎn)單粗暴、橫加指責，最后學(xué)生會(huì )發(fā)展成與老師互相埋怨，甚至對罵對打。
所以了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規律是必要的，甚至要能了解學(xué)生思想、行為變化的普遍規律；不僅善于把精力花在偶然的個(gè)別事件的處理上，更關(guān)于把主要精力用在帶有普遍性、規律性的問(wèn)題上，師生之間才能搭起一座寬闊的橋，感情在交流，心靈在呼喚，自然就肯聽(tīng)老師的話(huà)，接受老師的教育。
談到對班級的管理，“民主與科學(xué)是靈魂”，獨裁、一言堂、個(gè)人迷信是愚昧落后時(shí)代的產(chǎn)物，民主管理是文明與進(jìn)步時(shí)代的選擇。魏先生介紹了班主任管理班級的五個(gè)重要方面：班主任要有做公仆之心；建立互助的師生關(guān)系；發(fā)展學(xué)生自然的人性；發(fā)展學(xué)生的主人作用；決策過(guò)程注重商量、對話(huà)和集體表決。民主管理與科學(xué)管理是班集體這只鳥(niǎo)的兩翼，缺少任何一方，班集體都無(wú)法騰飛。管理的重要目的之一是要培養學(xué)生良好的習慣與品質(zhì)，單靠說(shuō)教、認識與情感是不可能的。
科學(xué)管理的表現形式之一就是要制訂合理的班規、班法，從而使班級擺脫人治的不規則軌道，走上法治的軌道。所以建立計劃立法系統，建立檢查監督系統，建立反饋系統是科學(xué)管理的三個(gè)重要方面。師生建立起互助關(guān)系，便減少了許多猜疑、對立，甚至斗爭。師生關(guān)系和諧了，班集體便有力量克服前進(jìn)中的阻力。
總之，教育是一個(gè)既古老又年輕的話(huà)題。是一門(mén)博大精深的藝術(shù)，做一名教書(shū)匠與教育家是有本質(zhì)的區別的。教育應該是各種形式，多種方法，都在競爭，都在開(kāi)放，這才是大好書(shū)面。魏先生的方法來(lái)源于教學(xué)，來(lái)源于學(xué)生本身，緊貼生活，高效、實(shí)用，應多花時(shí)間去閱讀，去思索，去實(shí)踐，豐富自己的管理經(jīng)驗。
學(xué)習魏書(shū)生教育理念心得體會(huì ) 篇7
作為一個(gè)教育工作者，魏書(shū)生的大名如雷貫耳，對于他的種種事跡也或多或少的了解。不過(guò)今天才算真正靜下心來(lái)走近魏書(shū)生，通過(guò)一個(gè)小時(shí)的聆聽(tīng)讓我對魏書(shū)生又有了一個(gè)全新的認識：他愛(ài)自己的事業(yè)，更愛(ài)自己的學(xué)生，他用滿(mǎn)腔的愛(ài)，譜寫(xiě)著(zhù)人生光輝燦爛的篇章。難怪有人會(huì )說(shuō)：魏老師具有著(zhù)“神”的思想品格！他當之無(wú)愧！
關(guān)于魏書(shū)生的教育思想，我感觸最深的就是他對后進(jìn)生的管理。
在盤(pán)錦實(shí)驗中學(xué)當校長(cháng)時(shí)，他把一個(gè)全年級成績(jì)最差的學(xué)生要到了班里。進(jìn)班第一件事，魏書(shū)生讓他自己找優(yōu)點(diǎn)，這個(gè)男生說(shuō)，我沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)。魏書(shū)生說(shuō)："不可能，我已經(jīng)發(fā)現了兩個(gè)優(yōu)點(diǎn)！"后進(jìn)生對批評往往能非常鎮靜地對付，一聽(tīng)說(shuō)自己有優(yōu)點(diǎn)，居然臉紅了。在魏書(shū)生的.一再引導和啟發(fā)下，孩子終于找到了自己身上久違的優(yōu)點(diǎn)：“我心眼好�！边@在魏書(shū)生眼里就是最大的優(yōu)點(diǎn)，他用“好人一生平安”讓孩子找到了自信，看到了希望的曙光。
對于一個(gè)語(yǔ)文考試只得了8分的學(xué)生，這要是擱在別的老師身上惟恐避之不及，可是魏書(shū)生居然夸他："你一上課不聽(tīng)講，二不寫(xiě)作業(yè)，三又不看書(shū)，還能得8分，這是天賦��！"魏書(shū)生就是這樣換個(gè)角度看學(xué)生，把他們積極的、樂(lè )觀(guān)的一面調動(dòng)起來(lái)。有了這樣一席話(huà)，原來(lái)慘不忍睹的卷子看著(zhù)也順眼起來(lái)了，魏書(shū)生又幫他分析每道大題還有哪些潛力可挖？生字填空、文學(xué)常識、作文……結果，這個(gè)學(xué)生最后又找出了一二十分的"可發(fā)展空間"！下一次考試，考了58分，慢慢地，及格了。
晚上，坐在燈下回味著(zhù)魏書(shū)生的講座，讓我的心不禁泛起陣陣漣漪，對于班級里的后進(jìn)生我不是橫眉冷對，就是歇里斯底，甚至動(dòng)過(guò)勸退、勸轉的念頭，每天因此苦惱不堪。今天聆聽(tīng)了魏書(shū)生的講座讓我深受教育也倍受啟發(fā)，如果我們老師面對后進(jìn)生能多一些理解、寬容和關(guān)愛(ài)，我們的教育還何愁沒(méi)有出路呢！正如魏老師所說(shuō)：“如果你把學(xué)生當成天使，那你每天生活在天堂里；如果你把學(xué)生看成魔鬼，那你將每天生活在地獄中”。
學(xué)習魏書(shū)生教育理念心得體會(huì ) 篇8
今天，在網(wǎng)上有幸觀(guān)看了全國著(zhù)名特級教師魏書(shū)生老師的視頻——談賞識教育。魏老師儒雅的風(fēng)范，樸實(shí)的言語(yǔ)，幽默的談吐，給我留下了深刻的印象。而最讓我受益匪淺的，便是魏老師傳遞的民主、科學(xué)的理念。
整個(gè)講座大約持續五十分鐘左右，魏書(shū)生老師發(fā)言的關(guān)鍵詞主要是民主與科學(xué)。圍繞這兩個(gè)關(guān)鍵詞，魏老師結合自己的實(shí)踐經(jīng)驗，主要談了四個(gè)方面：
一、作為一個(gè)老師，要樹(shù)立平等意識。在魏老師的眼里，教師與學(xué)生是平等的，教師更多的是擔當服務(wù)者的角色。因此，在學(xué)生面前，教師要摒棄傳統的“師道尊嚴”，要真心誠意地為學(xué)生提供幫助�！白尯筮M(jìn)生寫(xiě)作文”這個(gè)事例給予了我們很好的啟示：當魏書(shū)生老師要教由全年級后進(jìn)學(xué)生組成的特殊班級的學(xué)生寫(xiě)作文時(shí)，學(xué)生異口同聲的回答不會(huì )；當魏老師帶領(lǐng)大家祭掃烈士墓體驗生活后，讓學(xué)生把自己的真實(shí)感受寫(xiě)下來(lái)時(shí)，學(xué)生依然回答不會(huì )寫(xiě)；當魏老師把自己寫(xiě)的作文當眾慢慢讀給學(xué)生聽(tīng)，讓學(xué)生聽(tīng)寫(xiě)下來(lái)時(shí)，有學(xué)生回答不會(huì )寫(xiě)字；當魏老師讓學(xué)生用漢語(yǔ)拼音代替不會(huì )寫(xiě)的字時(shí)，有學(xué)生回答不會(huì )寫(xiě)漢語(yǔ)拼音；后來(lái)，魏老師讓不會(huì )寫(xiě)拼音的同學(xué)用畫(huà)圈代替不會(huì )寫(xiě)的字，這下，再也沒(méi)有同學(xué)回答不會(huì )寫(xiě)了。最后，全班同學(xué)當場(chǎng)完成了第一次習作。從這個(gè)事例中，我們可以看到魏老師是真正為學(xué)生服務(wù)的，他考慮到的是學(xué)生現實(shí)的起點(diǎn)，他為學(xué)生提供了有效的幫助。
二、作為一個(gè)老師，要樹(shù)立互助意識。在魏老師眼時(shí)，管理是需要建立互助關(guān)系的。他說(shuō)，他的班級管理靠的是一百二十多位“班長(cháng)”，他的學(xué)校管理靠的是一百多位“副校長(cháng)”。所謂有效的管理就是要人人有事做，人人做好事。一般同學(xué)能做好的事，班干部不插手；班干部能做好的事，班長(cháng)不插手；班長(cháng)能做好的事，班主任插手。同樣，學(xué)校管理也是如此：老師能做好的事，中層干部不插手；中層干部能做好的事，副校長(cháng)不插手；副校長(cháng)能做好的'事，校長(cháng)不插手。我想，這就是先進(jìn)的管理理念。
三、作為一個(gè)老師，要發(fā)展學(xué)生的人性與個(gè)性。即要引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現人性的美好，要張揚學(xué)生的個(gè)性。在平時(shí)的辦公室交流中，經(jīng)�？梢月�(tīng)到老師的抱怨：我們班的×××，真是沒(méi)救了！而魏老師要告訴我們的是，千萬(wàn)不要輕易地否定一個(gè)學(xué)生，也不要輕易地放棄一個(gè)學(xué)生。后進(jìn)學(xué)生也有他們的苦處：上課聽(tīng)不懂得堅持，老師的批評與挖苦得忍著(zhù)，考試屢考屢敗，但還得屢敗屢考，從未享受成功的喜悅，卻還得每天堅持上學(xué)……雖然魏老師幽默的口吻令在場(chǎng)的老師爆發(fā)出陣陣笑聲與掌聲，但是，也留給我們每一位當老師的一份深深的思考……正如魏老師所言，學(xué)生的缺點(diǎn)背后，往往是他們的優(yōu)點(diǎn)。
四、作為一個(gè)老師，凡事要多和孩子商量。在魏老師的班里，遇到一些重要的班級事務(wù)，是要和學(xué)生商量的。正因為如此，班內才有了“銀行”“公安局”“法院”等學(xué)生組織。我想，只有真正尊重學(xué)生的老師，才會(huì )真正和學(xué)生商量。
魏書(shū)生老師是平凡的，他帶給我們的是一些實(shí)實(shí)在在的一線(xiàn)老師的經(jīng)驗；魏書(shū)生老師又是不平凡的，他帶給我們的又分明是一些切實(shí)可靠的先進(jìn)理念。正如魏老師所說(shuō)，人生中，也許會(huì )出現多次感情強烈的“感嘆號”，但更多是平平凡凡的“句號”，做人如此，做事亦如此，把簡(jiǎn)單的事情做好，就相當不容易了。
學(xué)習魏書(shū)生教育理念心得體會(huì ) 篇9
閱讀魏書(shū)生老師所著(zhù)的《語(yǔ)文教學(xué)》一書(shū)，真是愛(ài)不釋手、受益匪淺。并非魏老師書(shū)中有何等的佳詞妙句，描繪的如何引人入勝、出神入化。而其恰恰用十分樸實(shí)的語(yǔ)句，恰如其分地談到了一名教育工作者在教育、教學(xué)方面應具備的能力和處理問(wèn)題的方法、步驟。具有很強的指導性、實(shí)踐性。
在魏老師《自強》這一章中的，《多改變自己》一文中這樣寫(xiě)到：“人人從改變自己做起，外界就一定發(fā)生變化。埋怨外界不好，常常是自己不好；埋怨別人太狹隘，常常是我們自己不豁達；埋怨環(huán)境太惡劣，常常是我們自己沒(méi)能力，主觀(guān)努力不夠；埋怨學(xué)生難教育，常常是我們方法少�！边@幾句話(huà)使我在自己班級管理中感受頗深。正如魏老師所說(shuō)的：“改變了自己，你覺(jué)得世界更可愛(ài)，水比昨天清，花比昨日艷，天空看起來(lái)都比昨日更藍�！本蜁�(huì )營(yíng)造了一個(gè)“海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”的廣闊空間。
作為一名教育工作者，教書(shū)育人是本職工作。從魏老師的育人篇中我體會(huì )到：魏老師注重的是教育教學(xué)的方法、步驟，強化的是能力的培養和知識的運用。古人所說(shuō)的：授之魚(yú)，不如授之漁。使我更清楚的.認識到自己的教學(xué)責任。
那么如何具體實(shí)施自己的教學(xué)的呢？在魏老師的書(shū)中我找到了答案。為此我不斷地學(xué)習魏老師的教學(xué)方法、方式。在自己教學(xué)中始終把自己當作學(xué)生的老朋友，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用：什么事都要和學(xué)生商量、探討后做出安排處理十分民主�！笆郎蠜](méi)有改變不了的學(xué)生，只有不善教的老師”，尊重學(xué)生的生理和心理，以學(xué)生需要作為教育工作的第一選擇，在互相溝通中達到教育目的。古人言：“親其師，信其道”在平時(shí)的教育教學(xué)中，教師要做學(xué)生的良師益友，做良師大多數沒(méi)問(wèn)題，而做益友就很不容易！這就需要教師觀(guān)念的改變。我曾經(jīng)看到一篇報道，一位學(xué)生在作文中寫(xiě)到：老師教的好得50分，把我們當作朋友，再加50分�！庇纱丝梢�(jiàn)學(xué)生是多么渴望與老師進(jìn)行平等溝通和交流，一位好老師比如魏老師懂得用自己的人格力量去感染學(xué)生，學(xué)生才愿意與老師接近，尊重老師勞動(dòng)，才有學(xué)習的向心力、凝聚力。這可能就是魏老師的神力之一吧！當然，這需要教師要有嫻熟的授課技巧、心中能始終裝著(zhù)教材和學(xué)生、加之要犧牲自己大量的業(yè)余時(shí)間和學(xué)生溝通談心。只有這樣在自己的教學(xué)中才會(huì )得心應手，起到事半功倍的效果。因此，我從中體會(huì )到學(xué)生主體的發(fā)揮，其主要在于教師的思想、觀(guān)念的改變，方法正確、合理的引導。也就是說(shuō)只有給學(xué)生表現和發(fā)揮主題的空間，及時(shí)鼓勵、解決，學(xué)生才敢說(shuō)、才愿意說(shuō)。
學(xué)習魏書(shū)生教育理念心得體會(huì ) 篇10
七月底，在xx局長(cháng)親自率領(lǐng)下，我區校級領(lǐng)導一行懷著(zhù)崇敬的心情前往魏書(shū)生教育思想的誕生地——x省x市參觀(guān)學(xué)習。雖然沒(méi)有見(jiàn)到著(zhù)名教育改革家魏書(shū)生老師本人，但經(jīng)過(guò)在魏書(shū)生老師工作和領(lǐng)導過(guò)的學(xué)校近一周的訪(fǎng)問(wèn)學(xué)習，通過(guò)深入到學(xué)校、班級、師生、領(lǐng)導中，近距離的看、問(wèn)、交流，魏書(shū)生教育思想逐漸地深入到我們的內心，我們無(wú)不深深地被魏書(shū)生教育思想所折服，對魏書(shū)生教育思想又有了更深的認識與感悟。下面談幾點(diǎn)主要體會(huì )和思考。
一、領(lǐng)悟魏書(shū)生教育思想核心，找準辦學(xué)思想。
魏書(shū)生育人成功的重要原因是他真正地悟出了教書(shū)育人之道，并堅定地踐行之。魏書(shū)生教育思想核心是民主與科學(xué)。
首先，要深刻領(lǐng)悟民主思想，運用好民主思想。
魏書(shū)生教育民主思想解決了教育發(fā)展的本質(zhì)問(wèn)題。教育發(fā)展與改革的本質(zhì)在于以人為本，調動(dòng)師生發(fā)展的積極性，而推動(dòng)教育發(fā)展與改革的關(guān)鍵點(diǎn)在于調動(dòng)教育者教的積極性和被教育者學(xué)的積極性，魏書(shū)生教育民主思想解決了”我想教“和”我想學(xué)“的問(wèn)題，這樣就解放了師生，也就解放了教育。此行，我們在x市的學(xué)校里看到了一個(gè)個(gè)的鮮活事實(shí)例證。
1、民主思想體現在學(xué)校管理上。
校x校民主。
一所學(xué)校能不能做到真正的民主，校長(cháng)是關(guān)鍵。x實(shí)驗中學(xué)的現任校長(cháng)談到他第一次上任做校長(cháng)時(shí)去請教魏書(shū)生老師該如何做校長(cháng)，魏書(shū)生老師只送了一句話(huà)：”做好自己“。這真是耐人尋味，讓我深思，魏書(shū)生老師講的校長(cháng)”做好自己“包含深意，校長(cháng)”做好自己“就意味著(zhù)要率先垂范，要求師生做到的，自己一定先做到；校長(cháng)希望學(xué)校能”民主“起來(lái)，校長(cháng)自己一定得”民主“在先。做好自己還要修煉好自己的人格。只有當教育者自覺(jué)地完善自己時(shí)，才能更有利于學(xué)生的完善與發(fā)展。教師的人格不僅影響著(zhù)學(xué)生的學(xué)業(yè)，更影響著(zhù)學(xué)生的人格形成的發(fā)展；它不僅影響著(zhù)學(xué)生的今天，更影響著(zhù)學(xué)生的明天和未來(lái)。魏書(shū)生非常重視自身人格的修養，他的人格魅力就是一本最好的教材，他努力地實(shí)現人格的提升，用自身的心靈塑造學(xué)生健康的心靈。我們看到魏書(shū)生老師是這樣，他的追隨者也是這樣，我們見(jiàn)到的幾位x學(xué)校的校長(cháng)在管理上都有這樣的特質(zhì)：事業(yè)至上、真誠待人、決策民主、做事光明磊落、做人坦蕩大氣�？梢�(jiàn)校長(cháng)做人比做事更重要！
學(xué)生管理民主。
學(xué)校的民主要體現在學(xué)生管理上。對學(xué)生要給予充分的尊重、信任與理解，管理重在管心、重在自我管理。要建立互助的師生關(guān)系，要發(fā)展學(xué)生的人性和個(gè)性，以及決策過(guò)程要懂得與學(xué)生商量。魏書(shū)生老師說(shuō)：”凡是學(xué)生能干的事，班干部不要干；凡是班干部能干的事，班長(cháng)不要干；凡是班長(cháng)能干的事，班主任不要干“，這種民主、科學(xué)的管理思想很大程度上調動(dòng)了學(xué)生管理的積極性，解決了學(xué)生服從管理、投入管理的問(wèn)題�！弊尠嗌系氖率率掠腥俗�，讓班上的人人人有事做“這是魏書(shū)生老師的教育理念，又何嘗不是我們今后班級管理的改革方向呢？
在訪(fǎng)談中我們得知，學(xué)校在解決學(xué)生早戀、帶手機上學(xué)、迷戀時(shí)尚、嚴重違紀等的棘手問(wèn)題時(shí)，無(wú)不首先站在學(xué)生的立場(chǎng)考慮問(wèn)題，認為學(xué)生出現的一切問(wèn)題都是”正常的“，可以理解的。在理解的前提下學(xué)校不是靠簡(jiǎn)單粗暴的”堵“，而是因勢利導，讓學(xué)生自己思考，自己討論制定解決辦法，讓學(xué)生通過(guò)民主、自主、自治的方式實(shí)現學(xué)生管理民主，管理效果自然理想。我們看到和感受到這樣管理所帶來(lái)的自律、自由、清新的管理文化氣息。
2、民主思想體現在課堂教學(xué)中。
解放學(xué)生就要解放學(xué)生天天學(xué)習的課堂，課堂民主了學(xué)生的學(xué)習也就解放了。在x我們聽(tīng)了幾節課，深深地感受到魏書(shū)生教育民主思想在課堂里的體現。x學(xué)校的課堂基本的`特性是強調自主、合作、探究式的學(xué)習方式，師生平等交流，同學(xué)習慣于小組合作學(xué)習、習慣于大膽發(fā)言積極參與；有時(shí)師生共同探討、有時(shí)學(xué)生做起老師、有時(shí)圍著(zhù)各自的小黑板激烈辯論…這樣的學(xué)習方式讓每一位學(xué)生都成為學(xué)習的主角和主人，這樣的學(xué)習方式就是民主的學(xué)習方式。
3、民主思想體現在文化、風(fēng)氣中。
民主思想在學(xué)校的最高表現形式應該呈現在學(xué)校文化、風(fēng)氣中。通過(guò)觀(guān)察和座談，我們發(fā)現x學(xué)校里的師生關(guān)系和干群關(guān)系都呈現出一種令我們羨慕的平等、民主、和諧的氛圍，決策喜歡在商量中進(jìn)行，執行在自覺(jué)、自動(dòng)中完成，評價(jià)在嚴格和”正�！爸姓归_(kāi)，民主思想讓學(xué)校人際關(guān)系簡(jiǎn)單而純潔起來(lái)，讓工作專(zhuān)注而高效起來(lái)�？梢钥闯鑫簳�(shū)生教育民主思想在x的教育人中已深深扎根。同時(shí)，我們還發(fā)現這里的老師和領(lǐng)導特別愛(ài)”面子“。他們的”面子“是怕競聘不上班主任、怕表現不好班主任不聘自己；他們的”面子“是唯恐自己的工作會(huì )拖了集體的后腿、自己的行為有違集體的榮譽(yù)。這種”面子“觀(guān)就是一種正能量，它利于學(xué)校統一正確的思想、價(jià)值觀(guān)，它讓學(xué)校積極向上的風(fēng)氣和主流文化長(cháng)盛不衰。
其次，要深刻領(lǐng)悟科學(xué)思想，掌握好科學(xué)思想。
魏書(shū)生老師不僅有一套理論化、系統化的世界觀(guān)，同時(shí)還有一套嚴謹、科學(xué)的方法論。魏書(shū)生老師提出的教育科學(xué)思想解決了教師”怎么教“和學(xué)生怎么學(xué)的問(wèn)題。魏書(shū)生老師強調科學(xué)化分三段，第一段，叫做建立計劃系統。第二段，建立監督、檢查系統。最后一段叫總結反饋系統。民主的層次越高，制度的規范越細。在x學(xué)校實(shí)地參觀(guān)，我們真切地觸摸到魏書(shū)生老師科學(xué)思想的實(shí)踐與發(fā)展。
1、管理形成科學(xué)體系。
縱觀(guān)x的幾所學(xué)校的管理，在操作層面上都已形成完善的現代化科學(xué)管理體系，忠實(shí)地踐行著(zhù)魏書(shū)生老師提出的”人人有事管，事事有人管“的科學(xué)管理理念。精細化的管理讓我們在參觀(guān)的學(xué)校里的每個(gè)角落幾乎發(fā)現不了垃圾；讓我們在參觀(guān)學(xué)校里的課堂上發(fā)現了在落實(shí)”每節課都有檢查評價(jià)“的課堂管理人員；讓我們在參觀(guān)學(xué)校大課間時(shí)發(fā)現各個(gè)環(huán)節和流程管理的細致與到位。我們感受到x教育高品質(zhì)的背后支撐著(zhù)的科學(xué)管理。
2、養成教育形成科學(xué)體系。
我們發(fā)現x教育的窺見(jiàn)了養成教育不僅僅只是大課間搞得好這么簡(jiǎn)單。我們從師生的文明程度、校園的環(huán)境衛生、一日常規、每天七個(gè)一分鐘、課堂和活動(dòng)的組織紀律、嚴格有章法的過(guò)程管理中窺見(jiàn)了x養成教育科學(xué)體系的端倪。
3、教學(xué)改革形成科學(xué)體系。
x的課改在魏書(shū)生的六步教學(xué)法的基礎上，又有了新的發(fā)展。我們在x的課堂里看到了杜郎口中學(xué)的教學(xué)模式、江浙一帶的教育風(fēng)格和國外先進(jìn)教學(xué)的理念。雖然只是走馬觀(guān)花，但從他們實(shí)施的教學(xué)案、教學(xué)過(guò)程監控、教研教學(xué)整體水平中也看得出他們的教學(xué)教改組織實(shí)施體系也很齊備和成熟。
二、堅定魏書(shū)生思想不動(dòng)搖，創(chuàng )造性地踐行魏書(shū)生思想。
1、帶動(dòng)師生深入學(xué)習魏書(shū)生思想。
僅是學(xué)校領(lǐng)導領(lǐng)悟了魏書(shū)生思想是不夠的，校長(cháng)要積極地通過(guò)開(kāi)專(zhuān)題講座和帶領(lǐng)大家共讀有關(guān)魏書(shū)生思想書(shū)籍，及時(shí)在實(shí)踐中總結，表彰學(xué)習實(shí)踐先進(jìn)，讓魏書(shū)生教育思想在小林實(shí)驗小學(xué)的師生心中扎根。
2、在實(shí)踐中，創(chuàng )造性地踐行魏書(shū)生教育思想。
學(xué)習踐行魏書(shū)生教育思想要抓住本質(zhì)，因地制宜，創(chuàng )造性地開(kāi)展。抓住本質(zhì)就是要緊緊抓住魏書(shū)生教育思想的民主和科學(xué)兩大核心來(lái)指導學(xué)校教育教學(xué)改革，這樣我們的改革就會(huì )保持正確的方向。同時(shí)，在踐行魏書(shū)生教育思想的中要注重行動(dòng)智慧。要虛心地學(xué)、創(chuàng )造性地學(xué)；要在借鑒中做、改進(jìn)中立。要以民主科學(xué)管理、大課間、課改三個(gè)方面為為重點(diǎn)，扎實(shí)而創(chuàng )新地開(kāi)展下學(xué)期的踐行魏書(shū)生教育思想實(shí)踐活動(dòng)。讓我們起而行，用魏書(shū)生教育思想為學(xué)校發(fā)展注入一股強大的動(dòng)力和活力。
學(xué)習魏書(shū)生教育理念心得體會(huì ) 篇11
今天，在學(xué)校的安排下，我們西萬(wàn)小學(xué)全體教師一同學(xué)習了魏書(shū)生先生的材料，學(xué)完之后我被他樂(lè )觀(guān)、進(jìn)取的態(tài)度、平和的心態(tài)、獨特的教育觀(guān)念與方法所觸動(dòng)。
首先是他對學(xué)生的管理：
1、樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想。對學(xué)生管理不要出現“我管你服”的現象，總覺(jué)得自己是管理他們，只有走進(jìn)學(xué)生的心，才能讓學(xué)生服從管理。
2、建立互助的師生關(guān)系。要做到堅持每位學(xué)生都是自己的助手，自己也是每位學(xué)生的助手。
3、發(fā)展學(xué)生的人性、個(gè)性。不同的學(xué)生有不同的生活背景，在學(xué)習智力、學(xué)習目標、學(xué)習途徑和方法上都存在著(zhù)差異，我們要尊重學(xué)生間的這種差異。魏老師曾這樣說(shuō)教室是學(xué)室，教材是學(xué)材，把教師當作學(xué)習上的共同的探討者和交流者。轉變教室、教材、教師的觀(guān)念，那學(xué)生對學(xué)習自然就感興趣了。
4、決策過(guò)程多商量。我們作為老師，如果有了“為學(xué)生服務(wù)”的觀(guān)念，就不會(huì )因學(xué)生的調皮而生氣，也不會(huì )因學(xué)生的懶惰而無(wú)奈，更不會(huì )因學(xué)生完不成作業(yè)而大動(dòng)肝火，因為“教育本身就是把學(xué)生由自然人變成社會(huì )人的過(guò)程�！崩蠋熞炎约憾ㄎ挥谀托膸椭鷮W(xué)生解決困難的服務(wù)員。這樣，面對學(xué)生的各種舉動(dòng)，老師都能用平和的心態(tài)，去理解，去應對。
魏教師的“民主”管理提高了學(xué)生對管理活動(dòng)的認識，最大限度地調動(dòng)了學(xué)生參與管理的積極性、解決了學(xué)生服從管理，投入管理的問(wèn)題，以“以法治班使班級管理形成制度化，走向了自動(dòng)化；二者結合，不僅沒(méi)有損傷被管理者的積極性，還在一定程度上極大地解放了學(xué)生的個(gè)性與創(chuàng )造性，使班級管理沿教師設計的預定軌道上運轉，達到了理想的'管理效果。
魏教師說(shuō)：“管理不是老師來(lái)約束學(xué)生，而是學(xué)生在學(xué)習活動(dòng)中的自我約束�！彼f(shuō)作業(yè)是學(xué)生按自己當天所掌握情況自留作業(yè)，這就充分發(fā)揮了學(xué)生自學(xué)的能力，在學(xué)習中學(xué)會(huì )自我管理，在客觀(guān)效果上，減少了學(xué)生對管理的抵觸以至對抗的情緒。很多學(xué)生都不喜歡做作業(yè)，對其產(chǎn)生逆反情緒，對待作業(yè)，輕者敷衍了事，重者抄作業(yè)甚至不做作業(yè)，于是所學(xué)知識沒(méi)有得到及時(shí)鞏固，成績(jì)下滑，上課聽(tīng)不懂，作業(yè)更不會(huì )做，而教師呢，因為學(xué)生成績(jì)不理想就通過(guò)多做練習題加強鞏固以期達到提高學(xué)生成績(jì)的目的，而這就更令學(xué)生反感，更不愿做作業(yè)，最終形成了惡性循環(huán)，甚至使師生之間產(chǎn)生了隔閡。
而魏教師讓學(xué)生自己留作業(yè)的做法使我們認識到，雖然所教的對象是學(xué)生，然而我們不能把學(xué)生當作沒(méi)有思想，沒(méi)有情感的被動(dòng)的人，而應該把他們當作有思想、有意志、有情感的主動(dòng)發(fā)展的個(gè)體。他的做法正是尊重了學(xué)生的意愿，尊重他們的人格，把他們當作實(shí)實(shí)在在的“人”，而不是馴服物，所以在教學(xué)中他是引導者而不是馴服者，是平易近人的長(cháng)者而不是高高在上的人。學(xué)生更容易接受這種朋友式的導師。
學(xué)習魏書(shū)生教育理念心得體會(huì ) 篇12
今天我學(xué)習了魏書(shū)生教育思想，頗有感觸，魏書(shū)生不是一般的教育家，他立志獻身教育事業(yè)，有一種忘我精神，他想著(zhù)全體學(xué)生，要把所有的學(xué)生教好才甘心。
一、他保持充沛的精力。魏書(shū)生做了31年教師、22年班主任、20年校長(cháng)、9年盤(pán)錦市教育局局長(cháng)，在他的工作生涯中堅持每天跑早操。如今他每周一到周五到局里上班，周末兩天到全國各地甚至世界各地做報告。盡管他今年已經(jīng)五十六歲，但他站著(zhù)一口氣做三、四個(gè)小時(shí)的報告卻沒(méi)有疲憊感，這種精神狀態(tài)，或許比他年輕二十歲的人也沒(méi)法比。這得益于他多年如一日的鍛煉。人要有充沛的精力去生活，去工作，無(wú)論做教育還是別的行業(yè)都需要如此。
二、他“干一行，鉆一行”。魏書(shū)生的報告中沒(méi)有一個(gè)華麗的詞藻，沒(méi)有一句動(dòng)聽(tīng)的口號，有的是實(shí)實(shí)在在的自己的故事，有的是真真實(shí)實(shí)的自己的`經(jīng)驗。魏書(shū)生在專(zhuān)題報告會(huì )上給初二年級的學(xué)生講授了高三語(yǔ)文課本中的一篇古文《孟子見(jiàn)梁襄王》。在正式上課前他與學(xué)生們的親切溝通讓人感覺(jué)那不是在上課而是在聊天。整篇課文中的字、詞、句、譯文，他只講了三個(gè)詞、一句話(huà)，其余全部由學(xué)生們自己解決。他戲言自己無(wú)論是上課還是做班主任都“偷懶”，在他“偷懶”的同時(shí)調動(dòng)了學(xué)生們主動(dòng)學(xué)習的積極性，提高了課堂效率。
三、“干一行，愛(ài)一行”。教育是一種清苦的工作。他告誡老師們：當你無(wú)可選擇地站在三尺講臺上時(shí)，與其悶悶不樂(lè )地被動(dòng)難受，不如心情愉快地主動(dòng)接受，然后津津有味地去享受�！爱斠粋�(gè)困難你必須面對的時(shí)候，你應該以苦為樂(lè )”，這是我們做任何事情都應該保持的態(tài)度，當我們言傳身教地把這個(gè)態(tài)度傳給學(xué)生們，他們就會(huì )享受學(xué)習的快樂(lè )。因為世上誘惑太多，如果沒(méi)有堅持自己的愛(ài)好，那么你的靈魂會(huì )在一片無(wú)邊的空間流浪，于是絲毫感覺(jué)不到幸福。守住一顆心，讓“精神不再流浪，思想不再飄泊”，學(xué)會(huì )“鬧中求靜、苦中求樂(lè )、失中求得、忙中求閑”，其實(shí)苦與樂(lè )僅在一念之間。洗盡鉛華，退卻浮躁。我們在“欣賞別人喜歡那個(gè)”的同時(shí)，也“享受自己喜歡這個(gè)”。當教師真正明白了“教學(xué)是生存的需要時(shí)”，他怎么會(huì )不為了自己的生存而去努力工作呢？當學(xué)生們真正理解了“學(xué)習是生存的需要”時(shí)，他怎么會(huì )不為了自己的生存去努力學(xué)習呢？
最欣賞的是“樂(lè )真、樂(lè )善、樂(lè )學(xué)、樂(lè )恒”是魏書(shū)生為匯龍中學(xué)的題詞。他把自己多年的教育人生總結為四個(gè)字：“松、靜、勻、樂(lè )”，其含義是：“身體要放松，心情要安靜，呼吸要均勻，情緒要快樂(lè )”。有了這四字秘決，他才成為中國著(zhù)名的教育家，成為中國唯一一個(gè)兼任大學(xué)課程的市級教育局局長(cháng)。解讀魏書(shū)生的教育學(xué)理念正如他在結束語(yǔ)中所說(shuō)：保持一顆平常心，平常就是平凡、平等、平靜、平和。
學(xué)習魏書(shū)生教育理念心得體會(huì ) 篇13
10月28、29日，我校全體中層干部、班主任、備課組長(cháng)在王東校長(cháng)的帶領(lǐng)下，到x省x學(xué)院參加了《全國教育名家魏書(shū)生教育思想專(zhuān)題報告會(huì )。11月8日午時(shí)，教科處專(zhuān)門(mén)組織全體教職工在學(xué)術(shù)報告廳舉行了學(xué)習心得交流會(huì )。
本次交流會(huì )由吳貴蘭教師、文椒教師和傅世忠教師發(fā)言，他們分別以“班主任要做一個(gè)有心人”、“行成于‘細’——淺談高中語(yǔ)文‘精細化’教學(xué)實(shí)施策略”和“魏書(shū)生那些事”為題進(jìn)行學(xué)習心得交流。
吳貴蘭教師從個(gè)人的教學(xué)實(shí)踐出發(fā)，認為教師就應站穩自我的講臺，住那一畝三分地，潛心專(zhuān)業(yè)，教好自我的'那門(mén)學(xué)科。真正實(shí)現我們育才學(xué)校的孩子“生活不止讀書(shū)，還有詩(shī)和遠方”的教育特色。文椒教師從行成與“細”展開(kāi)，提出了高中語(yǔ)文“精細化”教學(xué)的實(shí)施策略。她認為語(yǔ)文課要聚焦課堂，要提高早、晚讀的學(xué)習效率、要充分利用課后十分鐘，要培養得力助手——科代表和要讓科技為教學(xué)服務(wù)的教學(xué)策略。傅世忠教師從班級管理方面解析了班級管理需要班主任對學(xué)生平等人格和對班級運籌帷幄的理念，認為教師就就應學(xué)會(huì )樂(lè )觀(guān)，耐住清貧，扛住寂寞，守住寧靜，像魏書(shū)生那樣，在“松、靜、勻、樂(lè )”中做好自我的本職工作。三位發(fā)言人精彩的交流，得到了全體教師的一致好評。
最終，由王小槐副校長(cháng)做了總結點(diǎn)評。他認為，本次學(xué)習心得交流會(huì )舉辦得十分成功，期望全體教職工認真學(xué)習魏書(shū)生的教育思想，把這寶貴的財富用于自我的教學(xué)，讓自我的教學(xué)日臻完善，構成自我的教學(xué)風(fēng)格，讓自我的教育人生放出應有的光彩。
學(xué)習魏書(shū)生教育理念心得體會(huì ) 篇14
開(kāi)學(xué)初，我校組織學(xué)習了著(zhù)名教育改革家魏書(shū)生老師的講座，我們字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。下面我粗淺的談?wù)勛约旱捏w會(huì )。
一、樂(lè )觀(guān)進(jìn)取，積極向上的態(tài)度
在報告中，魏書(shū)生老師說(shuō)我們的心態(tài)應該擺正，要多改變自己，少埋怨環(huán)境。聽(tīng)了魏老師對生活、對工作那恢諧幽默的態(tài)度，我不禁自問(wèn)，一個(gè)人既然無(wú)法改變環(huán)境，何不先改變自己呢？就像他說(shuō)的，我們教師要做的，不是等待條件好了再干，不是等待學(xué)生愛(ài)學(xué)習了再干，而是要從實(shí)際出發(fā)，面對現實(shí)，從改變自己出發(fā)。學(xué)生不愛(ài)學(xué)習，聽(tīng)課的秩序不好，那不是學(xué)生的問(wèn)題，是我們教師的.問(wèn)題。因為我們教師從來(lái)沒(méi)想過(guò)要去改變自己，所以我們應該擺正心態(tài)，用一種樂(lè )觀(guān)進(jìn)取、積極向上的態(tài)度去對待每一件事，每一個(gè)人。學(xué)生不愛(ài)聽(tīng)課，那我們就想辦法來(lái)改變自己的教學(xué)模式和教學(xué)方法，相信如果我們每個(gè)人都這樣去對待生活和事業(yè)，那我們的生活豈不是快樂(lè )的嗎？
二、信任學(xué)生，尊重學(xué)生
渴望理解，渴望信任是人們的一種正常需要。對于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，信任更是推動(dòng)其上進(jìn)的力量。我們班也有些同學(xué)在單親家庭中成長(cháng)，其中有些覺(jué)得自卑，與家人較少溝通，性格有些孤僻，我對于這些特殊學(xué)生，首先是親近他們，尊重他們，在學(xué)習上耐心引導，生活中熱心關(guān)懷，經(jīng)常同他們交談，了解思想狀況。有的同學(xué)是因為學(xué)習目的不明確，有的同學(xué)是因為自己貪玩，有的同學(xué)是因為家長(cháng)溺愛(ài)，教育方式不正確，從而造成了他們比較任性，嬌氣，經(jīng)常埋怨學(xué)習辛苦。通過(guò)一段時(shí)間的觀(guān)察，我掌握了這樣一些學(xué)生的基本狀況后，我便經(jīng)常與他們單獨交談，讓他明確了學(xué)習的目標，增強競爭意識，鍛煉刻服困難的毅力。這樣學(xué)習成績(jì)也有了明顯的進(jìn)步。再如有的同學(xué)是因為思想負擔重，學(xué)習壓力大，造成成績(jì)上不去。面對這種情況，我幫助他克服了自卑心理，增強自信心，使他們變更樂(lè )觀(guān)，更積極了。抓住時(shí)機，盡量做到多表?yè)P，多鼓勵，多給他們表現的機會(huì )，樹(shù)立自信心，使他們感受到來(lái)自各方面的幫助，盡快提高學(xué)習成績(jì)。
三、正確評價(jià)，鼓勵學(xué)生
教師經(jīng)常要對學(xué)生的工作進(jìn)行評價(jià)，而這種評價(jià)則必須要公正，只有公正地評價(jià)每一個(gè)學(xué)生，才能使學(xué)生信服，從而激發(fā)起他們奮發(fā)向上的愿望。因此，我在教育中力求公正的評價(jià)每一位學(xué)生，對成績(jì)好的學(xué)生不護短，對學(xué)習差的學(xué)生不歧視，注意發(fā)現優(yōu)生的不足，防微杜漸；善于發(fā)現后進(jìn)生的閃光點(diǎn)，并使之發(fā)揚光大，使他們心理上享受到成功的愉悅，以便更加努力地工作和學(xué)習。
總之，通過(guò)這次學(xué)習，我會(huì )不斷改變往后教學(xué)中的枯燥無(wú)味，不斷改變苦與累的集合。爭取更好地去體會(huì )魏書(shū)生所說(shuō)的應該是一種幸福和享受。在新課改的召喚下，我們老師一定要改變觀(guān)念，努力學(xué)習新知識新觀(guān)念，與時(shí)俱進(jìn)，做一個(gè)合格的人民教師。
學(xué)習魏書(shū)生教育理念心得體會(huì ) 篇15
“書(shū)讀好、讀好書(shū)、好讀書(shū)�！边@是一位師范班主任給予我的讀書(shū)贈言，它不斷地激勵我在人生的每一個(gè)階段都要不停地讀書(shū)、不斷地來(lái)充實(shí)自己。走上教書(shū)的工作崗位，一直與班主任工作打交道，自身除了擁有一些班級管理的實(shí)戰經(jīng)驗外，也不得不向書(shū)本學(xué)習先進(jìn)的班級管理等藝術(shù)方法，來(lái)提升班主任的業(yè)務(wù)能力。近期正在閱讀《魏書(shū)生教育教學(xué)藝術(shù)》一書(shū)。
讀了魏書(shū)生的文章，如同聆聽(tīng)一位智者的心靈獨白，舉手投足、字里行間無(wú)不感受到他質(zhì)樸的人格魅力與務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，如品香茗、如嚼菜根。
魏書(shū)生的語(yǔ)言，一如他的為人，樸實(shí)無(wú)華。對環(huán)境的知足常樂(lè )、隨遇而安，對自我的把握機遇、不斷完善，對工作的以微為巨、一事百法……沒(méi)有豪言壯語(yǔ)，沒(méi)有空洞說(shuō)教，從容中蘊含巨大的凝聚力與感染力，拉近了人與人之間的距離，把普通人的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)與時(shí)代的脈搏緊密聯(lián)系起來(lái)，是心與心的交流，也是一首愛(ài)國敬業(yè)的頌歌。魏書(shū)生是個(gè)實(shí)實(shí)在在的人。
魏書(shū)生對教師職業(yè)的迷戀，源于教師是最有利于培養真誠、善良、美好的職業(yè)。帶著(zhù)這份樸素的情感，他放棄許多機會(huì )、經(jīng)過(guò)多次申請，終于成為一名教師、一名終身教師，以至在擔任眾多的行政及兼職工作時(shí)都不曾離開(kāi)三尺講臺。教育的理想主義，體現在教育教學(xué)中，是那些閃爍人性光輝的舉措：對待犯錯誤的學(xué)生，用唱歌、寫(xiě)說(shuō)明書(shū)、做好事、寫(xiě)心理病歷，堅持每天做100次仰臥起座、俯臥撐，”一分鐘競賽”等方法，幫助學(xué)生行為習慣的養成，對教育、對教學(xué)、對學(xué)生，魏書(shū)生有著(zhù)真真實(shí)實(shí)的情感。
魏書(shū)生是一個(gè)教育改革家，工作務(wù)實(shí)高效吸引了整個(gè)教育界的目光；他一靠民主、二靠科學(xué)，”千方百計使學(xué)生成為學(xué)習的主人”和”從管理的角度組織教學(xué)，減少無(wú)效勞動(dòng)”的思想、方法，極具前瞻性和可操作性，引領(lǐng)當今所倡導的`新課程改革。在”兼職多、會(huì )議多、訪(fǎng)客多、信件多、稿債多”的情況下，始終敢于、始終能夠堅持在教育教學(xué)第一線(xiàn)的事實(shí)，檢驗并證明了魏書(shū)生教育教學(xué)思想方法的生命力。他所具有的理論家的思考、實(shí)干家的行動(dòng)，不浮躁、不虛功，對今天浮躁喧囂的教育界來(lái)說(shuō)，是一支冷靜劑，也是一個(gè)有為教師所必需的功力與定力。魏書(shū)生做的是踏踏實(shí)實(shí)的事。
作為教師，能夠從魏書(shū)生身上習得一個(gè)”實(shí)”字，定會(huì )受益良多，至少，不會(huì )只是教書(shū)匠；至少，不會(huì )愧為人師。
學(xué)習魏書(shū)生教育理念心得體會(huì ) 篇16
久聞魏書(shū)生思想席卷中國教育界，假期讀了有關(guān)他的教育理念這方面的著(zhù)作。從中我發(fā)現書(shū)中他寫(xiě)到的并不是純理論的東西，而更多的事那些特別實(shí)實(shí)在在的，在他從事教師這個(gè)職業(yè)時(shí)的一些具體教育方法。拜讀了以后，我從書(shū)上真實(shí)體會(huì )到了魏書(shū)生的人格魅力。在這教育改革的年代中，魏書(shū)生的教育理論無(wú)疑就是一盞啟明燈，為教育大潮的師者們指明了航向！
魏書(shū)生的教育思想精辟地歸納為：一句話(huà)；兩本書(shū)；三個(gè)魅力；四字精髓；五點(diǎn)啟示；六步教學(xué)法；七個(gè)一分鐘。全面且簡(jiǎn)潔明了地涵概了魏書(shū)生的基本教育思想。其中的“三個(gè)魅力”讓我的內心募然升騰起一種前所未有的清新，魏書(shū)生的人格魅力、知識魅力、成就魅力使他在惡劣的環(huán)境中催化自己發(fā)奮圖強而更加卓越，他以自己的經(jīng)歷勉勵著(zhù)取經(jīng)者要做到“天人合一，解放自我”，正是這種解放才使魏書(shū)生有能力有勇氣去創(chuàng )造一般人難以創(chuàng )造出來(lái)的奇跡。作為一個(gè)師者，不能用狹隘的人與人之間權與利爭禁錮自己的內心世界，作自己的心靈主人，胸懷坦蕩，淡泊名利，發(fā)揚光大自己內心的大智慧，真正的將生命付于教育事業(yè)，真正地做到燃燒的蠟燭，在發(fā)光發(fā)熱中不斷思考、學(xué)習與進(jìn)步，自強不息，真真做到博學(xué)為師，厚德為范。
通過(guò)閱讀，我深刻體會(huì )到作為一名教育工作者肩負的光榮與責任。老師就是給孩子提供服務(wù)，要給不同的`孩子提供不同的服務(wù)，要以孩子為中心，牢固樹(shù)立服務(wù)的觀(guān)念�！皼](méi)有壞孩子，只有不會(huì )教的老師�！苯逃且婚T(mén)藝術(shù)，我們要琢磨怎樣才能發(fā)揮它的藝術(shù)性，我們要把能走上講臺培育下一代，能傳授自己的所學(xué)所知而感到自豪和榮耀。
書(shū)中我也非常欣賞的魏書(shū)生老師的一句話(huà)，“當你每做一件極小的事，都能做的如詩(shī)如歌，有滋有味，你就能夠享受快樂(lè )！”�，F在讓我們也這樣想：我正在從事著(zhù)快樂(lè )的事業(yè)，也正在享受快樂(lè )！
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