幼兒園教師讀書(shū)的心得體會(huì )范文(通用8篇)
當我們有一些感想時(shí),應該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣能夠培養人思考的習慣。那么要如何寫(xiě)呢?以下是小編精心整理的幼兒園教師讀書(shū)的心得體會(huì )范文(通用8篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
幼兒園教師讀書(shū)的心得體會(huì )1
近日讀了《新課程教學(xué)問(wèn)題與解決叢書(shū)》中的《備課新思維》一書(shū),心中有很多感想,現想與大家同分享。備課無(wú)論在什么時(shí)代都很重要,撇開(kāi)學(xué)生因素,一個(gè)教師一節課活動(dòng)的成敗就在于備課是否成功。隨著(zhù)新課改的不斷深入,對各領(lǐng)域的要求更是越來(lái)越高。教師在備課時(shí),必須明確自我的主角定位,按照新課程的要求,幫忙幼兒制定適當的學(xué)習目標,并明確和協(xié)調的到達目標的最佳途徑;在教學(xué)過(guò)程中,全面體現新課改的基本理念,并常設豐富的教學(xué)環(huán)境,激發(fā)幼兒的學(xué)習動(dòng)機等等。對于學(xué)校組織的教研活動(dòng)應認真參加,吸取各項經(jīng)驗,豐富自我理論知識。
在新課程理念中提出:強調全面提高學(xué)生素質(zhì),促進(jìn)每一位學(xué)生的發(fā)展,教師要注意在思想上全面把握改革思路,在實(shí)踐中全面貫徹改革精神,讓每位學(xué)生都有其“個(gè)性”發(fā)展,每個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)各有不一樣,應針對每位幼兒的性格特點(diǎn),年齡特征來(lái)因材施教。這些都是我們在備課時(shí)必須要研究的,僅有這樣研究幼兒才會(huì )得到更好的發(fā)展。比如說(shuō):大班的語(yǔ)言活動(dòng)看圖講述《一只襪子》,這是一節看圖講述活動(dòng),針對大班幼兒的年齡特點(diǎn),在活動(dòng)中我們要求孩子能夠完整地講述故事的資料,并注意到細節部分,這也是研究到大班幼兒要重點(diǎn)培養他們細致的觀(guān)察,能連貫的表達自我所看的圖片等。因每個(gè)幼兒的本事各有差異,語(yǔ)言表達本事強的幼兒期望他不僅僅能用連貫的語(yǔ)言講述故事,還需豐富故事的資料,說(shuō)出好聽(tīng)的詞語(yǔ)。這部分的幼兒我們在備課時(shí)就要用鼓勵的語(yǔ)言去讓她們自我發(fā)現圖書(shū)細小的部分,給予較少的指導語(yǔ);而表達本事較弱的幼兒則需要她能夠連貫的說(shuō)出故事資料即可。備課時(shí)教師要給予多點(diǎn)指導語(yǔ)言。
其次在教學(xué)目標上也應體現“三位一體”的課程目標,“知識法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)”三者相互滲透,從而促進(jìn)學(xué)校教育中心的轉移,使素質(zhì)教育的理念切實(shí)體現到日常的教育過(guò)程中。課程標準關(guān)注幼兒的興趣與經(jīng)驗,精選幼兒終身學(xué)習必備的基礎知識和技能,服務(wù)于學(xué)生發(fā)展的功能。
此刻幼兒的數學(xué)活動(dòng)與幼兒的生活密不可分,如大班的10以?xún)鹊臏p法運算,教師在備課時(shí)會(huì )研究到利用幼兒的生活經(jīng)驗,設計一個(gè)超市的場(chǎng)景,每人手上有10元錢(qián),超市里的商品都有明確的標價(jià),“我拿10元錢(qián)去買(mǎi)2塊錢(qián)的橡皮,我還剩下多少錢(qián)同時(shí)轉換成減法運算就是10—2=8”等等,這樣的活動(dòng)形式不僅僅提高了活動(dòng)的趣味性,也將繁瑣的數學(xué)活動(dòng)變得簡(jiǎn)單化,讓幼兒更有興趣去主動(dòng)地學(xué)。
最終我想談?wù)勎覍虒W(xué)設計的幾點(diǎn)看法,針對新課標的理念,我認為自學(xué)輔導模式、問(wèn)題教學(xué)模式,“探究——發(fā)現”模式等等都是能夠體現其特點(diǎn)的,向幼兒高效的傳授人類(lèi)積累下來(lái)的各類(lèi)知識是教育、教學(xué)的主要任務(wù)之一。事實(shí)上,課堂教學(xué)室一個(gè)千姿百態(tài)、變化萬(wàn)千的過(guò)程,它受學(xué)科的特點(diǎn),教學(xué)資料、教學(xué)方法和教學(xué)對象等各種因素的影響,因而不可能用統一的超越特點(diǎn)的教學(xué)情景的模式來(lái)套用所有的教學(xué)過(guò)程,尤其是新一輪課程改革對教育教學(xué)提出了新的要求和理念。
備課對于任何一位教師都是至關(guān)重要的,它是教學(xué)活動(dòng)中最基礎,也是最關(guān)鍵的一環(huán)節,僅有做好它,才能上好課,才能提高教學(xué)質(zhì)量,以上是我的一些感想,有許多不足,請諒解。
幼兒園教師讀書(shū)的心得體會(huì )2
每一次學(xué)習陳鶴琴老先生的著(zhù)作,都會(huì )帶給我新的思考。最近又一次重溫了《陳鶴琴文集》,陳老的“活教育”思想體系讓我對自己從事的幼兒園教育工作有了更多的思考和認識。
陳鶴琴先生的課程論明確指出:“大自然,大社會(huì ),都是活教材”,“活教育的課程是把大自然、大社會(huì )做出發(fā)點(diǎn),讓學(xué)生直接對它們去學(xué)習”。我園地處全國的農業(yè)示范區——楊凌,有著(zhù)得天獨厚的自然優(yōu)勢,如何開(kāi)發(fā)和利用好這一資源,踐行“活教育”?如何更好的讓“活教育”思想來(lái)引領(lǐng)我們,讓我們的幼兒教育更加生活化、自然化?怎樣挖掘教育資源,創(chuàng )設“活”的教育環(huán)境,更好的支持孩子的發(fā)展?隨著(zhù)對《陳鶴琴文集》不斷的深入研讀,結合工作實(shí)際和自己的思考,有了以下幾點(diǎn)啟示:
一、“活”教育思想指導下的幼兒教育課程觀(guān)
陳鶴琴先生認為“所有的課程都要從人生實(shí)際生活與經(jīng)驗里選出來(lái)”切合人生的課程內容就是“兒童的一飲一食,一草一木的接觸,燦爛的玩具用品!币虼,在陳鶴琴先生參與起草的1929年的中國幼稚園課程暫行標準中,自始至終地貫徹了生活課程的思想,連幼兒一日生活中的“餐點(diǎn)”和“靜息”都納入了幼兒園的課程內容。陳鶴琴先生的源于生活的幼兒園課程觀(guān)尊重兒童的興趣、特點(diǎn),體現了學(xué)習活動(dòng)中兒童的主體地位。在《幼兒園教育指導綱要》中,“生活”一詞也頻頻出現,教育內容要生活化成為了幼兒園課程的重要特點(diǎn)之一;谝陨辖逃枷,我們應堅定“一日生活皆課程”的教育理念以及“生活課程化、課程生活化”這一課程觀(guān)!吧钫n程化”重在認識到幼兒在園的一日生活中蘊藏著(zhù)取之不盡的教育資源,要樹(shù)立教育的整體觀(guān),讓生活課程化!罢n程生活化”重在我們要把課程內容滲透到幼兒在園一日生活的各個(gè)環(huán)節,樹(shù)立教育的整合觀(guān),讓課程生活化。
二、“活教育”思想指導下的幼兒園教育內容
陳鶴琴先生的課程論指出:選擇幼稚園課程內容應該遵循三條標準:1。凡是兒童可以學(xué)的東西,都可能作為幼稚園教材;2。教材必須以?xún)和慕?jīng)驗為依據;3。凡能使兒童適應社會(huì )的就可取為教材;谝陨弦罁,我們應該聯(lián)系幼兒生活實(shí)際,結合幼兒興趣,充分利用本土教育資源生成園本教育內容。
課程內容是實(shí)現教育目標的支柱。陳鶴琴曾說(shuō)過(guò):所有的課程都要從人生實(shí)際生活與經(jīng)驗里選出來(lái),書(shū)本上的知識是間接的、形式化的,只有大自然、大社會(huì )才是知識的真正來(lái)源,是兒童學(xué)習的活教材。由于幼兒身心發(fā)展水平的制約,他們對周?chē)澜绲恼J知,不可能依靠抽象的符號和邏輯的推理,而是依賴(lài)于他們的生活經(jīng)驗和興趣。當選擇的課程內容為幼兒所熟悉時(shí),他們才能以極大的興趣和熱情投身于他喜歡的工作中。他主張幼兒園的課程要以大自然、大社會(huì )為活教材,根據自然和社會(huì )的發(fā)展變化科學(xué)地組織和選擇教材,引導幼兒從廣闊的自然界,紛繁的社會(huì )生活中學(xué)習各種實(shí)際的、活生生的知識。
“整個(gè)教學(xué)法”是陳鶴琴先生針對分科教學(xué)的弊端提出的。他認為:“我們不能把幼兒稚園里的課程像大學(xué)的課程那樣獨立,什么音樂(lè )是音樂(lè )、故事是故事的,相互間不發(fā)生影響。我們應當把幼兒園的課程打成一片成為有系統的組織!币驗樯钍钦麄(gè)的、互相聯(lián)接的,不能是四分五裂的。生活化的幼兒園課程,其組織形式必然是綜合的。綜合化,是當前世界范圍內基礎教育課程改革的一個(gè)基本趨勢,強調幼兒園課程的綜合也是《綱要》的基本理念之一。在這一思想的引領(lǐng)下,我們可以根據孩子生活實(shí)際又結合本土教育資源生成這樣三個(gè)園本主題活動(dòng)課程——六一主題、體操比賽主題、農高會(huì )主題。這三個(gè)主題,內容均與幼兒的生活息息相關(guān);時(shí)間上根據既定時(shí)間適時(shí)開(kāi)展;顒(dòng)的形式上,從活動(dòng)前的準備、到活動(dòng)的進(jìn)行和開(kāi)展、再到活動(dòng)的小結、反思與評價(jià),整個(gè)過(guò)程都應該按照主題活動(dòng)以課程形式來(lái)開(kāi)展;這樣通過(guò)引導每一位幼兒完全的參與園本主題活動(dòng)的開(kāi)展,來(lái)促進(jìn)幼兒多方面的發(fā)展。
生活中的節日教育,也可以作為一項重要的教育資源。尤其在傳統節日方面,例如:端午節、清明節、中秋節、重陽(yáng)節、春節等具有中國傳統文化特色的節日,我們都可以開(kāi)展相應的班級教育活動(dòng),在游戲中、活動(dòng)中引導孩子學(xué)習社會(huì )知識,豐富孩子的生活經(jīng)驗。
三、“活教育”思想指導下的幼兒園教育環(huán)境
環(huán)境作為幼兒園的不可或缺的重要教育資源,其創(chuàng )設的恰當與否直接關(guān)系到幼兒的身心發(fā)展。陳鶴琴先生“活教育”中的環(huán)境觀(guān)至今對幼兒園環(huán)境創(chuàng )設有著(zhù)深遠影響。陳鶴琴先生“活教育”中的環(huán)境觀(guān)旨在創(chuàng )設更適宜幼兒成長(cháng)的環(huán)境,促進(jìn)幼兒和諧發(fā)展!盎罱逃钡慕虒W(xué)論和方法論,體現了“共同學(xué)習模式的建構”和“以?xún)和癁閷W(xué)習主體”等理念。這就要求我們在幼兒園環(huán)境創(chuàng )設中,要讓幼兒真正的參與進(jìn)去,要讓環(huán)境材料與幼兒的主觀(guān)經(jīng)驗相符,能讓幼兒產(chǎn)生共鳴,與幼兒產(chǎn)生互動(dòng),能激起幼兒學(xué)習的積極性和能動(dòng)性。因此,我們在音樂(lè )特色課程建設實(shí)踐過(guò)程中,要注重選擇適合幼兒的材料,盡可能選用幼兒專(zhuān)用的設備設施,活動(dòng)材料的大小、高度、功能等都應是適合幼兒發(fā)展需要的。在教育環(huán)境創(chuàng )設過(guò)程中,應做到以科學(xué)的正確的教育觀(guān)和兒童觀(guān)為前提,以“活教育”思想為指導,集藝術(shù)性、教育性和互動(dòng)性為一體,創(chuàng )設溫馨、舒適、安全、愉悅的豐富教育環(huán)境,促進(jìn)幼兒全面、和諧、健康的發(fā)展。
終身學(xué)習、深入思考、勇于創(chuàng )新、大膽實(shí)踐,陳鶴琴老先生的教育思想激勵著(zhù)我不斷進(jìn)步,相信不斷地學(xué)習和實(shí)踐定能幫助我不斷成長(cháng)、不斷收獲。
幼兒園教師讀書(shū)的心得體會(huì )3
書(shū)籍是承載著(zhù)人類(lèi)智慧的階梯,他不僅是我們踏上學(xué)習的第一個(gè)臺階。也是我們在今后自我提升的最快“捷徑”。
作為一名幼兒園的老師,我同樣非常的喜歡讀書(shū)。這不僅僅只是因為我作為教師的身份。更是因為我是一名求學(xué)者,一名渴望知識和發(fā)展的人。對我而言,書(shū)籍中的知識和文章,對我都有著(zhù)如同“花蜜對蜜蜂”般的吸引力。但不同的是,對比與僅能品嘗一會(huì )就得回味的“甜食”,書(shū)本中的“花蜜”卻能長(cháng)長(cháng)久久的陪伴著(zhù)我,甚至成為影響一生的思想。
如今,在的成為老師之后,我在書(shū)籍的閱讀上也不再像過(guò)去那樣雜亂和隨性。在閱讀和理解方面,也更加偏向作為一名老師的思考方式,F在,我對我近期閱讀的一些類(lèi)型的書(shū)籍的感受心得記錄如下:
幼兒教育類(lèi):作為一名幼兒教師,這是我最主要的選擇。盡管已經(jīng)參加工作了很久,但通過(guò)閱讀,我卻能發(fā)現更多、更好的教育理念和方法。這讓我能在思想上對自己不斷的更新,改進(jìn),讓自己能深入的理解到幼兒教育并不僅僅只是在教材上的那一點(diǎn)知識!對他么而言,整個(gè)生活都是一個(gè)大課堂!這樣的認識,讓我在教育上不僅僅限制于課本和課堂,還引導他們認識的世界,認識生活。
思想心理類(lèi):思想是最難以琢磨的東西,遙記得最初來(lái)到幼兒園的時(shí)候,一位小朋友拉著(zhù)我的手想說(shuō)什么,但我卻絲毫不理解他想表達什么。如今,通過(guò)自己對幼兒心理書(shū)籍的了解,我深深的感到后悔,當時(shí)的孩子因該是有什么事情想要我幫助,但我卻沒(méi)有做出相應的回答,這不僅給幼兒留下了不信任的印象,也同樣是我作為老師的失職。
為此,對于幼兒心理學(xué)的知識我一直都有在研究,幼兒們很難說(shuō)清自己想要什么,所以,我們作為老師,更要去主動(dòng)了解!這就是我對心理書(shū)籍的體會(huì )。
此外,還有疾病預防類(lèi)的書(shū)籍,它教會(huì )我預防季節性幼兒疾病,并學(xué)會(huì )了緊急處理的知識與技巧。以及生活安全類(lèi)的圖書(shū),它的圖文生動(dòng)的講解了生活中的安全問(wèn)題和預防知識。還有管理類(lèi)、啟發(fā)類(lèi)……各種各樣的書(shū),給我帶來(lái)各種各樣的知識。
越是閱讀這些書(shū)籍我越發(fā)的感到自己知識的貧乏。作為一名幼兒教師,我還有很長(cháng)的道路要走。但是,就像之前所說(shuō),“生活也是一個(gè)課堂”。為此,我不僅要讀書(shū),更要更具實(shí)際的生活情況去讀書(shū),將書(shū)本中的知識,確確實(shí)實(shí)的利用到生活上,工作上,讓自己能成為一名優(yōu)秀的學(xué)習型幼兒教師。
幼兒園教師讀書(shū)的心得體會(huì )4
往往對那些不愛(ài)學(xué)習的孩子,我總覺(jué)得無(wú)能為力,只能采取比較強制的措施。雖然也知道應該激發(fā)孩子的學(xué)習興趣,但總以失敗告終。讀了這本《我們這樣管孩子》這本書(shū),讓我有了新的認識。
作為教師首先要激發(fā)孩子的好奇心,使他們喜歡學(xué)習,熱愛(ài)學(xué)習。兒童的學(xué)習興趣往往是和好奇心聯(lián)系在一起的。好奇心是兒童的天性,是孩子求知的一種反映,也是兒童智慧的火花。他們有探索現實(shí)生活中各種未知事物的強烈愿望,對周?chē)磺卸几械侥吧、新鮮、好奇。正是出于各種好奇心的心理和舉動(dòng),有時(shí)難免要闖禍;有時(shí)他們對大人所說(shuō)的,也要親自試一試,企圖自己找出答案。平時(shí)孩子往往愛(ài)問(wèn)“為什么”,有的家長(cháng)由于不了解他們這種好奇、好問(wèn)的特點(diǎn),把這些正,F象看成是搗亂、淘氣,因而對孩子提出的問(wèn)題往往采取冷淡、漫不經(jīng)心、和支吾搪塞的態(tài)度,或者不予理會(huì )。
這種做法,會(huì )有損于孩子智慧幼芽的生長(cháng),挫傷他們求知的積極性。要知道,兒童的智力正是在好奇——滿(mǎn)足——好奇中得到發(fā)展的。對于求知欲旺盛的孩子來(lái)說(shuō),最大的快樂(lè )莫過(guò)于知道了從來(lái)不知道的奧秘。揭開(kāi)奧秘后所體驗到的愉快和滿(mǎn)足的情感,反過(guò)來(lái)又激起新的探索興趣。作為家長(cháng),不僅要尊重、保護和正確引導孩子的好奇心,而且應努力激發(fā)他們的好奇心,使幼稚的好奇心發(fā)展為強烈的求知欲。對孩子提出的問(wèn)題,要確切、通俗易懂,有條理地給以答復,如果暫時(shí)答復不了,可以告訴他:“這個(gè)問(wèn)題等弄明白以后,再告訴你!鼻杏浭潞笠欢ㄒ獌冬F。與此同時(shí),更要鼓勵孩子自己去了解豐富多彩的自然界和紛法復雜的社會(huì ),讓他們大膽提出問(wèn)題,并引導他們通過(guò)自己讀書(shū)、觀(guān)察、思考,尋找正確的答案。
作為教師還要積極發(fā)展孩子的廣泛興趣。根據兒童好動(dòng)、興趣不穩定的特點(diǎn),應發(fā)展他們正當的興趣愛(ài)好,并注意把他們的興趣引向對知識和科學(xué)真理的追求上。由于兒童生理發(fā)育不夠成熟,興奮和抑制發(fā)展不平衡,表現出幼稚、好動(dòng)、注意力容易轉移,加上缺乏生活經(jīng)驗,對學(xué)習的社會(huì )意義理解不深,所以他們的興趣帶有顯著(zhù)的偶然性,多樣性和不穩定性。低年級兒童的興趣往往是不分化的,他們似乎對什么都感興趣,大到日月星辰,小到蜘蛛螞蟻甲蟲(chóng),都要問(wèn)一個(gè)為什么。
隨著(zhù)智力的發(fā)展,知識經(jīng)驗的積累,孩子的興趣逐漸分化,最后往往表現出對某一或某些方面的特殊興趣,以至終身。事實(shí)證明,如果兒童小時(shí)候興趣廣泛,那么它的求知范圍就大,各方面的知識經(jīng)驗就多,智力發(fā)展的前景就越廣闊。所以應該培養孩子們多方面的興趣愛(ài)好。在引導孩子切實(shí)學(xué)好課內知識的同時(shí),應法培養他們廣泛釣興趣愛(ài)好,培養他們多方面的能力。比如,培養孩子課外閱讀的興趣。家長(cháng)要選好書(shū)籍,并指導閱讀,以逐步提高讀書(shū)興趣。要創(chuàng )造條件讓孩子們多看、多聽(tīng)、多接觸大自然和社會(huì ),擴大生活范圍,增長(cháng)見(jiàn)識;要引導孩子閱讀童話(huà)、科學(xué)幻想小說(shuō)、科學(xué)故事,以激發(fā)他們對科學(xué)的興趣;還應鼓勵孩子學(xué)會(huì )唱歌、跳舞、國畫(huà);參觀(guān)各種藝術(shù)展覽,學(xué)會(huì )美化、布置自己的住房;鼓勵孩子自制玩具、做賀年片以及各種科技制品等等?傊,要有豐富多彩的活動(dòng)。
作為教師還應注意發(fā)現和引導兒童的偶然性興趣。常?吹竭@樣一種情況,孩子在某個(gè)時(shí)期對某項活動(dòng)或某一事物產(chǎn)生了強烈的興趣,與此同時(shí),又產(chǎn)生了他對與此有關(guān)的知識學(xué)習的積極性。對這種偶然興趣應積極加以引導,使之成為穩定、持久的興趣,成為推動(dòng)孩子學(xué)習的強大動(dòng)力。應該看到,任何科學(xué)家都具有比一般人更強烈的求知欲,推動(dòng)他們頑強勇敢地攀登科學(xué)高峰。
書(shū)中的每個(gè)字每句話(huà)都給我留下了很深的印象,相信我只要這么做了,孩子們的學(xué)習興趣都將會(huì )提升,提升學(xué)習興趣才是孩子們最好的老師。
幼兒園教師讀書(shū)的心得體會(huì )5
怎樣做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師?這個(gè)問(wèn)題很廣泛,我覺(jué)得無(wú)論任何一個(gè)人都沒(méi)自信說(shuō)自己是一個(gè)很專(zhuān)業(yè)的幼兒教師,我們唯有把往專(zhuān)業(yè)那一方面靠近,而不會(huì )真正的做到專(zhuān)業(yè)。近期通過(guò)學(xué)習《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》,了解了一些作為教師的專(zhuān)業(yè)性和技巧性問(wèn)題,對我的工作也有了很大的幫助。
書(shū)中介紹了專(zhuān)家的一些經(jīng)驗,以及以前教育教學(xué)過(guò)程中的一些小技巧對我們以后的教育教學(xué)也有很大的幫助。書(shū)中談到幼兒園的課程設置、教學(xué)形式、教學(xué)評價(jià)等諸多方面的問(wèn)題都是通過(guò)不斷的實(shí)踐研究,摸索出來(lái)的。以往的一日活動(dòng)中存在著(zhù)“六多”現象,即集體活動(dòng)多于自由活動(dòng),教學(xué)活動(dòng)多于游戲活動(dòng),室內活動(dòng)多于戶(hù)外活動(dòng),等待時(shí)間多,控制時(shí)間多,班級人數多。
聯(lián)系自己的教學(xué),雖然今時(shí)不同往日,幼兒教育更多體現的是以幼兒為本,更具科學(xué)性,但不可否認有些時(shí)候,我在教育活動(dòng)中,因急于求成,或多或少的干預了孩子們的自由學(xué)習,有時(shí)自己說(shuō)的多,而忽略了孩子的年齡特點(diǎn),忽視了他們的接受能力。特級教師閔傳華提出了“幼兒在前,教師在后”的理念,我覺(jué)得說(shuō)得非常有道理,教師不是教學(xué)的主導者,不能像牽馬一樣,牽著(zhù)孩子走,教師應該是在后面推孩子的人。這樣教師就能夠更多的去幫助兒童,也才能給兒童創(chuàng )造更多的學(xué)習空間。
一個(gè)教師不管她唱得有多好,彈得有多棒,也不管她的課上的有多創(chuàng )新,如果沒(méi)有很好的師幼關(guān)系作基礎,課堂上沒(méi)有師幼良好融洽的情感交融,那么,她的教育也是失敗的,只不過(guò)是一個(gè)人的表演罷了。什么才是好的課程,好的教育?答案只有一個(gè),就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn),時(shí)刻把孩子放在心中。蹲下身子,用一顆童心與孩子交流,傾聽(tīng)他們的聲音,順應孩子的年齡特點(diǎn),說(shuō)他們聽(tīng)得懂的話(huà),把教育融進(jìn)游戲和生活之中,還給他們自由的天空,讓他們在快樂(lè )中健康的成長(cháng)。
教師的教育對象是活的個(gè)體,同時(shí)也是一個(gè)獨特的個(gè)體,教師不能做控制者,一定要在了解兒童生理、心理特點(diǎn)的基礎上再進(jìn)行教育,靈活的教育個(gè)體,促使我們教師在教育孩子的同時(shí)也要不斷的學(xué)習,不斷地向專(zhuān)業(yè)化方向成長(cháng)!
作為一名幼兒教師首先要做的就是與幼兒的交流,建立良好的師生關(guān)系,這是作為一個(gè)教師首先要具備的,“愛(ài)心”是一個(gè)教師的首要具備條件!
幼兒園教師讀書(shū)的心得體會(huì )6
別人向我推薦了一本書(shū),書(shū)名叫《我為誰(shuí)工作》。閑暇時(shí)細閱,頗有感觸。就象書(shū)中所言:在這個(gè)世界上,最有力量的東西,莫過(guò)于書(shū)了。一本好書(shū)能改變人的一生,讓一個(gè)人從失敗走向成功,從憂(yōu)傷走向快樂(lè ),從灰心失意走向奮發(fā)圖強。的確,一個(gè)人讀的書(shū)越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。
人們說(shuō)人生是一條路,而這條路確實(shí)是無(wú)數本書(shū)鋪成的。如果沒(méi)有了書(shū),那么它就失去了本身的意義,就會(huì )永遠只是一條普通得不能再普通的路,甚至會(huì )變成一條被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。培根的一段話(huà)尤為精彩:“讀書(shū)使人明智,讀書(shū)使人聰慧,數學(xué)使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有修養,邏輯學(xué)使人善變……無(wú)非就是讓我們博覽群書(shū)。如果我們能做到這一點(diǎn),相信我們的生活就一定會(huì )充實(shí)幸福。
《我為誰(shuí)工作》就是這樣一本好書(shū)。雖然我只是把它粗略讀完,但封面上的一段話(huà)給我很大的感悟:在工作中,不管做任何事,都應該把心態(tài)回歸到零,把自己放空,抱著(zhù)學(xué)習的.態(tài)度,將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始,一段新的體驗,一扇通往成功的機會(huì )之門(mén),千萬(wàn)不能視工作如雞肋,食之無(wú)味,棄之可惜,結果做得心不甘、情不愿,于公于私都沒(méi)有裨益。我們當中的有些人,時(shí)常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中,覺(jué)得社會(huì )太大,自己所學(xué)、所想的在現實(shí)中經(jīng)常行不通。完美、成功的境界離自己更是遙不可及。于是,便有些垂頭喪氣,駐足不前,面臨人生的道路一片茫然,不知所措。也有時(shí)候,對自己當前的工作不太滿(mǎn)意,導致了一些負面的情緒。這樣,抱怨與痛苦就產(chǎn)生了,在這個(gè)時(shí)候,一本好書(shū),它可以幫助我們,它啟示了我們的思維,掀起了我們久違的熱情,亦詮釋了某些灰與黑的現實(shí)本質(zhì)。
然而,工作又是什么呢?我認為,工作是每個(gè)人對社會(huì )應盡的職責,如果沒(méi)有機會(huì )工作或不能從工作中享受到樂(lè )趣的人,就失去了人生的意義,他們就不能完整地享受到生命的樂(lè )趣。工作是付出努力以達到某種目的。每個(gè)人都有自己的目標,也有自己的夢(mèng)想,正是為了獲得某些東西達到某些夢(mèng)想,或是成就自我,為了拓寬、加深、提高自身的技能,將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人,我們才會(huì )專(zhuān)注于一個(gè)方向,并為此付出畢生的心血。工作是一個(gè)施展自己才能的舞臺,除了工作,沒(méi)有哪種活動(dòng)能有如此高的充實(shí)自我、表達自我的機會(huì ),以及如此強的個(gè)人使命感,和種種活著(zhù)的理由。工作的質(zhì)量往往決定著(zhù)生活的質(zhì)量。
要知道,工作是我們要用生命去做的事情。你,在為誰(shuí)工作?讓我們一起來(lái)調整好自己的心態(tài),一起走向成功之路。在這個(gè)浮躁的時(shí)代,我們更需要用熱情去重燃工作的激情,再來(lái)一次觸動(dòng)心底的反思,讓我們每個(gè)人都能夠從內心深處承認并接受:我們在為他人工作的同時(shí),也在為自己工作。這個(gè)樸素的人生理念,責任、敬業(yè)、忠誠就從而誕生了。敬業(yè)鑄成燦爛人生。愛(ài)崗,在自己的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng )造著(zhù)不平凡的輝煌,勤奮努力、自強不息,要知道我們不是在為誰(shuí)工作,更不單純是為了賺錢(qián),我們是在為自己的理想而工作。我們要把自己當作工作的主人,才能更好地從中獲得發(fā)展的機遇。
不言而喻,答案已經(jīng)很明顯,我們是為自己而工作,在為自己的人生工作,既然這樣,我們就應該負起天經(jīng)地義的責任,義不容辭以誠信為立身之本,言必有信,行必有果,盡心盡力,忠誠第一,忠誠于工作,忠誠于同事,誠實(shí)坦率,視誠實(shí)為生命,敞開(kāi)心扉,坦蕩處世,率直為人,把職業(yè)當作生命的信仰。記住,我們是在為自己的人生而工作,一起努力、一起奮斗,為創(chuàng )建和諧社會(huì )而盡我們每一個(gè)人的職責。
幼兒園教師讀書(shū)的心得體會(huì )7
非語(yǔ)言行為是指通過(guò)一些身體動(dòng)作、表情等形式表達思想的一種行為。在日常的教學(xué)活動(dòng)中我們與幼兒交流時(shí)也會(huì )用一些非語(yǔ)言行為。怎樣運用這種行為?在《幼兒園教育的50個(gè)細節》書(shū)中,通過(guò)案例的形式進(jìn)行了詳細的分析。
一、非語(yǔ)言行為的無(wú)效運用
非語(yǔ)言行為在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,我們經(jīng)常會(huì )用到,這種方法并不適用于所有的情況,有時(shí)也會(huì )有反的作用。如在《撕破了的小紅花》的案例中,陳老師看到天天小盆友有所進(jìn)步,所以獎勵給他一朵小紅花,讓孩子很開(kāi)心?墒翘焯鞗](méi)有因為得到小紅花而一直“遵守紀律”,又被老師撤銷(xiāo)了獎勵,衣服上的小紅花被撕了下來(lái)。天天的一句“我以后再也不要小紅花了”,實(shí)際上反映出教師采用的外部獎賞方式并沒(méi)有得到預期的效果,反而很大程度給孩子的內心造成了傷害。主要是因為教師沒(méi)有意識到,這種外部獎勵只是暫時(shí)調整幼兒的行為,不可能收到長(cháng)遠的教育效果。對于幼兒來(lái)說(shuō)參與活動(dòng)的積極性必須是發(fā)自幼兒內心的一種欲望,而非外部賦予的。我的感悟:幼兒園教師要正確的把握幼兒興趣與外部獎賞需要程度的關(guān)系,正確發(fā)揮外部獎賞的作用。
二、非語(yǔ)言行為的有效運用
有些非語(yǔ)言行為會(huì )達到較好的效果。在《此時(shí)無(wú)聲勝有聲》案例中我學(xué)到了教師與幼兒之間的人際溝通是通過(guò)語(yǔ)言和非語(yǔ)言?xún)煞N方式進(jìn)行的,在教學(xué)活動(dòng)中,教師恰當的體態(tài)語(yǔ),能激發(fā)幼兒的思維及語(yǔ)言,能幫助幼兒準確地掌握知識、理解內容。在日常的教學(xué)中教師還要有意識的運用體態(tài)語(yǔ)、智慧的運用體態(tài)語(yǔ)、恰如其分的使用體態(tài)語(yǔ)。避免直呼幼兒的姓名的批評,傷害幼兒的自尊心。
在《尋找的眼睛》案例中,講述老師對于擾亂秩序的幼兒的一種解決的理念,教師要有一雙“尋找的眼睛”,去發(fā)現這樣幼兒身上存在的優(yōu)點(diǎn),發(fā)現這樣孩子在用自己的“一百種語(yǔ)言”來(lái)表達的獨特的思想情感。而老師表?yè)P孩子的方式可以是“微笑的點(diǎn)頭”“鼓勵的語(yǔ)言”“大家的掌聲”等形式。書(shū)中寫(xiě)到:“只要教師有一雙尋找的眼睛,就能發(fā)現那些躲在角落里的“天才”。其實(shí)在日常的教學(xué)生活中,你是否有這一雙尋找的眼睛,相信只要多去關(guān)注有個(gè)性的幼兒,發(fā)現這樣幼兒的特點(diǎn),多去鼓勵、表?yè)P孩子,相信我們也會(huì )發(fā)現角落里的“天才”。
總之,教師要結合不同的情況,運用不同的體態(tài)語(yǔ)對幼兒進(jìn)行正面的教育。此外,教師還要學(xué)會(huì )尊重幼兒,理解幼兒。平日里教育幼兒要學(xué)會(huì )等待,在幼兒犯錯時(shí),教師也要學(xué)會(huì )靜心、學(xué)會(huì )等待,等待幼兒改正不好的行為習慣。
幼兒園教師讀書(shū)的心得體會(huì )8
近日,我讀了《塑造教師:教師如何避免易犯的25個(gè)錯誤》一書(shū),感到這本書(shū)是一本難得的好書(shū)。
《塑造教師:教師如何避免易犯的25個(gè)錯誤》一書(shū)中,著(zhù)名的美國教育心理學(xué)家卡羅林博士,收集了教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅,且記憶猶新的事件。這些事件,涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活,包括班級管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jì)評定、師生交往等等方面,內容豐富,舉例生動(dòng)形象,真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現的種種錯誤。讀著(zhù)這本書(shū),如身臨其境,從所舉教師的錯誤當中,思索著(zhù),對照著(zhù),是一種很好的學(xué)習。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受,又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現象和處理方法。
這本書(shū)更吸引我的是,在每一個(gè)案例后都有“處方”的形式,對發(fā)生的事件給予分析,幫助讀者找出問(wèn)題的根本。這些分析根據人的心理發(fā)展的理論,提出許多現代教育理念,強調了對學(xué)生的尊重、理解,關(guān)注、欣賞、支持、幫助,突出了作為教師應有的對學(xué)生真誠的愛(ài)。諸如:“當你身處一個(gè)手指責別人的時(shí)候,剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責自己”,“優(yōu)秀的教師,善于挖掘不擅長(cháng)表現的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)”,“通情達理的老師會(huì )注意黑板禮節——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受”等等。
做教育教學(xué)工作十幾年來(lái)的我看完這本書(shū),我覺(jué)得教師的言行直接影響著(zhù)學(xué)生的成功與失敗,表?yè)P學(xué)生還是批評學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展,是我們教師應該思考的問(wèn)題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語(yǔ)傷害了孩子,我卻不知道。這本書(shū)中介紹的知識能讓我恢復平靜,保持心理平衡。
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