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家風(fēng)心得體會(huì )范文（精選21篇）
心中有不少心得體會(huì )時(shí)，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢？下面是小編收集整理的家風(fēng)心得體會(huì )范文（精選21篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
家風(fēng)心得體會(huì ) 篇1
一個(gè)小小的村莊，已延綿了2000多年。但這還不算“奇跡”，可稱(chēng)“奇跡”的是這樣一個(gè)家族，“在歷史上曾出過(guò)宰相59人，大將軍59人，中書(shū)侍郎14人，尚書(shū)55人，侍郎44人，常侍11人，御史11人，節度使、觀(guān)察使、防御使25人，刺史211人”！大家不禁疑惑：這個(gè)家族，究竟憑借什么人才輩出的？新華社5月12日的《山西聞喜“中華宰相村”：傳統家風(fēng)傳承前年》已經(jīng)揭示了個(gè)中“奧秘”：這與裴家嚴明的家訓和崇文重教的家風(fēng)密不可分。
“家風(fēng)”真的有這么大的威力嗎？“家風(fēng)”又從何而來(lái)？這還真值得考究。
第一個(gè)問(wèn)題：“家風(fēng)”真的威力無(wú)比嗎？答案是肯定的。因為“家風(fēng)”凝聚了一個(gè)家族的核心價(jià)值觀(guān)，而我們已經(jīng)知道：核心價(jià)值觀(guān)是我們賴(lài)以生存和立足社會(huì )的脊梁。人是需要脊梁的，我們的脊梁不是脊柱，而是我們的精神�！凹绎L(fēng)”作為一個(gè)家族的精神脊梁，自然首先是得到了家族成員的一致認可的，其次才有了執行的可能。更重要的，“家風(fēng)”是經(jīng)過(guò)了幾代甚至很多代人的傳承的，留下的是其最精華的部分，就更自然而然地融入到了家族成員的血液當中，并化作家族成員奉行的標桿。
第二個(gè)問(wèn)題：“家風(fēng)”又從何而來(lái)？思考和探究這個(gè)問(wèn)題，對我們當下如何踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，如何重塑我們的倫理道德，是非常有意義的，也是我們現在不遺余力地弘揚“家風(fēng)”的最終目的。
“家風(fēng)”首先源于智者。每個(gè)家族，必須有一個(gè)“領(lǐng)頭羊”，這個(gè)“領(lǐng)頭羊”，首先應該是一個(gè)智者。所謂“智者”，應集生存智慧、文化修養、倫理道德為一體的“賢者”。這個(gè)賢者，必須對社會(huì )的現狀和未來(lái)的發(fā)展趨勢具有極強的洞察力和洞悉力，能準確把握社會(huì )的發(fā)展趨勢和軌跡，進(jìn)而提出符合趨勢的道德理念和價(jià)值理念。一個(gè)家族，沒(méi)有這樣的“智者”或“賢者”，斷然無(wú)法產(chǎn)生可以延綿下去的“家風(fēng)”。所以要有“家風(fēng)”，必然首先要有一個(gè)“智者”。
“家風(fēng)”其次源于堅持。社會(huì )在變化，人的價(jià)值理念也將隨之做調整或改變。但“家風(fēng)”的核心構建從來(lái)就不會(huì )發(fā)生質(zhì)的變化的：它一如磐石，即便歷經(jīng)風(fēng)霜雪雨，刀砍斧斫，也依然巋然不動(dòng)，穩如泰山。為什么？因為“家風(fēng)”的核心部分已為家族成員所堅持和傳承，已化作精神世界的一個(gè)不可或缺的重要組成部分。所以它和我們當下很多企業(yè)的價(jià)值觀(guān)不同，常處于一種“動(dòng)態(tài)”狀態(tài)——它是“靜止”的，因為它已被我們所長(cháng)期堅持并發(fā)揚光大。
“家風(fēng)”再次源于革新。家風(fēng)的堅持并不意味著(zhù)“一陳不變”甚至墨守成規，其實(shí)它也需要不斷注入新的內涵，而使它更符合社會(huì )發(fā)展趨勢的要求。所以“家風(fēng)”也是要革新的，只是它的革新是建立在對傳統“家風(fēng)”的繼承與發(fā)揚基礎之上的，所以它就具有了更強大、更持久的生命力。因此，我們要做的，既要堅守與傳承，更要創(chuàng )新和發(fā)展！
如大家所言，“家風(fēng)”是我們傳統文化不可分割的一個(gè)重要組成部分，那“家風(fēng)”之與我們，更是精神領(lǐng)域不可切割甚至拋棄的重要組成部分！一個(gè)沒(méi)有“家風(fēng)”的家族，必然遭遇社會(huì )的漠視；一個(gè)沒(méi)有“家風(fēng)”精神的人，必然遭受人生的唾棄：我們誰(shuí)都不會(huì )去和一個(gè)沒(méi)有內在價(jià)值觀(guān)的人打交道，所以也注定了他的未來(lái)、他的前途將黯淡無(wú)比。所以說(shuō)，一個(gè)家族的綿延，離不開(kāi)良好的“家風(fēng)”！但一個(gè)“家風(fēng)”的形成，卻需要我們去做很多很多！
家風(fēng)心得體會(huì ) 篇2
每個(gè)家庭都要有好的家風(fēng)，有了好的家風(fēng)，我們的孩子就有一個(gè)很好的生活環(huán)境來(lái)成長(cháng)，從中他們就能體會(huì )到家庭的溫暖、家庭的快樂(lè )。
維持一個(gè)好的家風(fēng)，需要夫妻和睦、互敬互愛(ài)，相攜共進(jìn)，這時(shí)雙方都需要意識到的，缺一不可。我結婚16年，生育兩個(gè)兒子，大兒子已經(jīng)十五歲，上初三，小兒子也有十二歲了，上小學(xué)六年級。在這漫長(cháng)而又短暫的十六年里，我們夫妻倆相處得很好，做到彼此都多關(guān)心對方的變化，多發(fā)現對方的優(yōu)點(diǎn)，多講些好聽(tīng)的話(huà)語(yǔ)；少抱怨、少指責、少誤會(huì )，我們在孩子面前從不吵架、從不指責，讓我們兩個(gè)兒子都會(huì )因為有爸爸、媽媽的陪伴而感到溫暖。
因有我們倆的榜樣，兩個(gè)兒子都懂得互敬互愛(ài)。別的家長(cháng)都說(shuō)，孩子小的時(shí)候經(jīng)常是打打鬧鬧的。依我的小孩來(lái)說(shuō)，我很少很少他們這樣，從小就懂得相互忍讓。無(wú)論是哥哥還是弟弟，如果鄰居阿姨給點(diǎn)吃的其中一個(gè)，（就弟弟來(lái)說(shuō)吧，他會(huì )問(wèn)“”阿姨，可不可以再多給一個(gè)車(chē)，我家里還有一個(gè)哥哥）換回哥哥，也會(huì )這樣說(shuō)的�，F在哥哥已經(jīng)讀初三了，在校同學(xué)給他點(diǎn)好吃的，他也不舍得吃，一直留到星期五晚回來(lái)。他兄弟倆就一起津津有味地品嘗起來(lái)。
尊老愛(ài)幼，孝敬長(cháng)輩是中華民族的傳統美德。我家雖然不時(shí)常有老人在這，可每周孩子回來(lái)，第一時(shí)間就叫他們給爺爺、奶奶打電話(huà)問(wèn)好，問(wèn)問(wèn)他們的情況、吃飯沒(méi)有、身體情況怎樣，老人倆聽(tīng)到孫子的聲音，總是樂(lè )融融的。其實(shí)，在我身邊也會(huì )經(jīng)常有一些微不足道的小事發(fā)生，就是有時(shí)下雨，我會(huì )帶著(zhù)兒子一起坐公交車(chē)上學(xué)或放學(xué)，在車(chē)上看見(jiàn)有老人，我就會(huì )很自覺(jué)地把自己的座位讓給老人，然后對我兒子說(shuō)：“兒子，來(lái)吧！媽媽抱你”兒子就會(huì )覺(jué)得很不好意思，也立刻站起來(lái)說(shuō)：“不用了，媽媽你坐吧。你會(huì )暈車(chē)”我坐下后，堅決地說(shuō)：“來(lái)吧，媽媽就想抱抱你�！边@樣，孩子就覺(jué)得媽媽特別的親切。媽媽孝敬老人，媽媽愛(ài)護孩子，孩子心疼媽媽?zhuān)@不就是尊老愛(ài)幼嗎？在我們日常生活中，并不是只有那些轟轟烈烈、驚天動(dòng)地的大事才能體現尊老愛(ài)幼。我們每個(gè)人都應該從生活中的點(diǎn)滴小事做起，踐行尊老愛(ài)幼的美德。
說(shuō)到勤儉節約，從小我就教育孩子，無(wú)論什么東西都要節約，也不能亂花錢(qián)。我兩個(gè)兒子在石龍坑小學(xué)讀了六年，說(shuō)句實(shí)話(huà)，他們很少很少在校門(mén)口買(mǎi)零食吃。有些人會(huì )想，他口袋沒(méi)錢(qián)，有錢(qián)你看他會(huì )不會(huì )買(mǎi)。我相信我兩個(gè)孩子就算有錢(qián)在口袋也動(dòng)搖不了他們的好習慣。我記得有一次，小兒子上二年級的時(shí)候，他在校門(mén)口撿到了一塊錢(qián)。他緊緊地把一塊錢(qián)塞到口袋里，等我去接他的時(shí)候，他悄悄地在我耳邊說(shuō)：“媽媽?zhuān)裉炷悴挥酶苫疃加幸粔K錢(qián)賺�！蔽覇�(wèn)他：“為什么？”他就很理直氣壯地說(shuō)：“因為我撿到了一塊錢(qián)呀！”我就順口一說(shuō)：“那你為什么不去買(mǎi)東西吃呀？”他有點(diǎn)生氣地對我說(shuō)：“媽媽?zhuān)皇菑男【徒涛覀円澕s用錢(qián)，不能亂花錢(qián)嗎？”我摸摸他的頭說(shuō)：“孩子，你真棒。還記得媽媽說(shuō)的話(huà)�！�
我大兒子也不例外，他也是一個(gè)很優(yōu)秀的學(xué)生，在校尊師重友，在家尊老愛(ài)幼�；叵胨跻坏匠跞@幾年里，除了每月給他300元的伙食費，幾乎什么零用錢(qián)他都不要，你怎么塞給他，他都不要。這也因為平時(shí)生活中夫妻倆點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行為下影響出來(lái)的好習慣吧。
父母不但每天都要教育孩子怎樣去互敬互愛(ài)、互相幫助；怎樣去勤奮、去節約，還要用實(shí)際行動(dòng)來(lái)證明，孩子就會(huì )覺(jué)得父母是他們學(xué)習的好榜樣。
懂得包容、懂得理解、互相信任、互相尊重才能領(lǐng)悟到人生的樂(lè )趣。
家風(fēng)心得體會(huì ) 篇3
家風(fēng)是一個(gè)家庭、一個(gè)家族相傳沿襲下來(lái)的體現家庭成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。在一個(gè)家庭，老人要宣揚家風(fēng)，結合自己的經(jīng)歷，以過(guò)來(lái)人的身份告訴晚輩，積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。我的父母沒(méi)多少文化，但他們以自己的人生經(jīng)驗一直告訴我，做人要善良厚道。父親常給我講身邊的人不孝的結局。比如附近三個(gè)盜墓賊，沒(méi)一個(gè)善終。如有老人無(wú)疾而終，父親感慨，說(shuō)那是好人，修行好，所以才得善終。從中我明白，道德是天地的本分，本分是個(gè)人的規律，當違背了這一規律，人就有災難。
馬克思與女兒有這樣的問(wèn)答。問(wèn)：你最崇敬的男人的品格是什么？答：剛強。問(wèn)：你最崇敬的女人的品格是什么？答：溫柔。其是，這個(gè)話(huà)題與家風(fēng)有關(guān)。男兒當自強。這里的自強一則是韌性剛強，一則是有理想抱負。男人無(wú)志，家道不興。一個(gè)男人定要有責任有擔當，否則，在家庭中沒(méi)地位。你啃老或吃軟飯，別人能尊重你么？農村人說(shuō)，女人不柔，把財趕走。所謂旺夫相，實(shí)則是慈眉順眼的賢嫻之態(tài)，不是女漢子，更不是河東獅吼。用老人的話(huà)說(shuō)，悍婦不僅不利，而且賤己。
家和萬(wàn)事興。對一個(gè)國家而言，強盛祥和很重要，對一個(gè)家庭而言，和睦和諧更是關(guān)鍵。比如在家庭里，長(cháng)者處事公道，晚輩心服口服。家庭成員之間關(guān)系融洽。有了困難齊心協(xié)力，就沒(méi)有過(guò)不去的坎兒。
有好家風(fēng)才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少數。然而，虎父無(wú)犬子。他們的后人也往往是一時(shí)俊彥，如曾國藩之孫曾紀澤、孫曾廣鈞，左宗堂之子左孝同，張之洞之子張權，李鴻章之子李經(jīng)方、侄李經(jīng)羲，譚繼詢(xún)之子譚嗣同，陳寶箴之子陳三立等等。梁?jiǎn)⒊鍌�(gè)兒子三個(gè)院士，一個(gè)上西典軍校，一個(gè)上南開(kāi)大學(xué)。我以為，他們的兒子沒(méi)有褪化成今天的官二代，這與他們的家風(fēng)家教密切相關(guān)�！对鴩視�(shū)》便是明證。
城市化之前的中國農村是熟人社會(huì )，那時(shí)，家風(fēng)家道很重要。比如男女相親后，雙方都要要打聽(tīng)對方的家道，說(shuō)到張家李家，有時(shí)甚至剖根問(wèn)祖。一般來(lái)說(shuō)寧折十座廟，不拆一家親，大多數人在這個(gè)問(wèn)題上要么不說(shuō)，要么只說(shuō)好。但是，有實(shí)在人說(shuō)實(shí)在話(huà)。有人會(huì )這樣說(shuō)，說(shuō)人家那家人從老到小沒(méi)的說(shuō)。娶媳婦看丈母娘，說(shuō)丫頭她媽是個(gè)好人，賢慧本分，鍋灶好針線(xiàn)好。如果有什么問(wèn)題，比如說(shuō)，有人說(shuō)，娃娃我不了解，但他們爺爺就是個(gè)龜賊、她奶奶作風(fēng)不正等等。往往或許就是這么一句話(huà)一門(mén)親事黃了。農村稱(chēng)這種人是“塞磚頭”的。由此足見(jiàn)家風(fēng)家道的重要性。
國是千萬(wàn)家，家是最小國。試想，如果家家都有好家風(fēng)、好家道，自然就會(huì )有好社會(huì )、好世道。
家風(fēng)心得體會(huì ) 篇4
讀完這本家風(fēng)，感觸頗深。我相信每個(gè)看過(guò)此書(shū)的人都會(huì )有不一樣的感受，對家風(fēng)一詞也會(huì )有不一樣的理解，下面我來(lái)說(shuō)一說(shuō)我對這本家風(fēng)的看法與感受。首先說(shuō)家風(fēng)一詞，顧名思義，家風(fēng)就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。而家庭的生活方式、文化氛圍是構成家風(fēng)的重要因素。在此書(shū)中，老師們多數都寫(xiě)到自己所感受到的家風(fēng)是什么樣子的，而這家風(fēng)并不是用一句話(huà)或者幾個(gè)簡(jiǎn)短的詞匯所描繪出來(lái)的，而是只有說(shuō)出自己身處于怎樣的一個(gè)家庭環(huán)境，經(jīng)歷過(guò)怎樣的家教過(guò)程，用自己的一些小故事，小經(jīng)歷才能讓我們了解什么是她們所感受的家風(fēng)，而這些貼近大眾生活的小片段，更容易讓人置身其中，作為讀者的我仿佛能夠身臨其境的看到那些有愛(ài)的畫(huà)面，從而真切的感受到何為家風(fēng)以及的重要性。
家風(fēng)為什么重要呢，我想讀過(guò)這本書(shū)之后必然也是其意自見(jiàn)。在經(jīng)濟迅速發(fā)展的當今中國，人們越來(lái)越重視道德風(fēng)氣、行為準則的問(wèn)題，在這樣的大環(huán)境下，家風(fēng)就變得更為重要，家是一個(gè)人成長(cháng)的第一空間，在一個(gè)人身上處處會(huì )烙有家風(fēng)的印記。家風(fēng)也是一種潛在無(wú)形的力量，它是無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育，這一種無(wú)言的教育，它在潛移默化中影響一個(gè)人的心靈，塑造著(zhù)一個(gè)人的人格。它對一個(gè)人的影響是全方位的，從世界觀(guān)、人生觀(guān)到性格特征、道德素養以及為人處事及生活習慣等，每個(gè)方面都會(huì )打上家風(fēng)的烙印。所以家風(fēng)對于一個(gè)人品質(zhì)的形成是尤為重要的。
更重要的是，家風(fēng)代表的是一家人的精神面貌、品格修養和處事原則。好的家風(fēng)含有同心協(xié)力、相互體諒、相互扶持等因素，推而廣之到人際關(guān)系上，就是“己欲立而立人、己欲達而達人”，這有利于良好社會(huì )風(fēng)氣的形成。一個(gè)家庭只有培養良好的風(fēng)氣，樹(shù)立良好的家風(fēng)，家庭才能和睦，社會(huì )才能和諧。一個(gè)國家也是如此，一個(gè)國家有良好的社會(huì )風(fēng)氣，社會(huì )才能穩定，國家才能富強，“家風(fēng)”正，則能安居樂(lè )業(yè)，“國風(fēng)”正，則能興國安邦，因此，只有每個(gè)家庭都要樹(shù)立良好的家風(fēng)。才能有良好的國風(fēng)。這樣，我們的國家才能繁榮富強，早日實(shí)現中華民族偉大復興，實(shí)現中國夢(mèng)！
這本家風(fēng)，正是現在社會(huì )所需要的，國家所需要的，它是正能量的又一傳播方式，是它帶給我深深的震撼，我會(huì )發(fā)揮自己的力量，用正確的方式，將好的家風(fēng)傳承下去。
家風(fēng)心得體會(huì ) 篇5
最近在看一部電視劇，叫《虎媽貓爸》，講的是教育孩子引發(fā)的家庭紛爭。對待孩子，“虎媽”采取高壓手段，“貓爸”則是百般順從。分歧不僅在年輕父母之間，老一輩也各執己見(jiàn)，各有招式，爺爺奶奶是極度溺愛(ài)，外公則不惜動(dòng)用暴力手段來(lái)管教。
這個(gè)家庭在教育價(jià)值觀(guān)方面太混亂了，一家人根本就不在一個(gè)頻道上，結果家庭不能和諧相處，鬧得雞飛狗跳，甚至不斷制造出家庭悲劇。這種現象，現在也不是孤例。很多家庭教育孩子，也是爺爺奶奶老一套，爸爸媽媽用新招，有的使用土辦法，有的采取洋模式。家庭價(jià)值觀(guān)不同，家風(fēng)也就模糊混沌，家風(fēng)不好，不止影響孩子前途，大人也難有幸福。
再往大處講，家庭是社會(huì )的細胞，家風(fēng)不好了，社會(huì )風(fēng)尚又怎么可能清純醇厚；家庭矛盾多了，自然也不利于社會(huì )和諧穩定。有人說(shuō)，孩子是中國的最大公約數，在教育孩子方面，一個(gè)家庭要形成良好的家風(fēng)，就得找到時(shí)代價(jià)值的公約數。
從古至今，家風(fēng)和國運，也都緊緊聯(lián)系在一起。古人說(shuō)，修身、齊家、治國、平天下，正家風(fēng)就是其中重要的一環(huán)。孟子也說(shuō)過(guò)，“天下之本在國，國之本在家�！爆F在，各地也都在倡導“最美家風(fēng)”，尋找“最美家庭”，就是因為，家與國的命運息息相關(guān)，家風(fēng)關(guān)系社會(huì )風(fēng)尚，影響國家治理。
古代有很多經(jīng)典都涉及家庭教育的內容，人們眾所周知的《弟子規》、《禮記》、《朱子家訓》、《顏氏家訓》等等，就記載了很多家庭教育的細節，有很多家訓警句，現在依然可以作為人生應秉持的原則。去年，我市武隆的楊興明家庭，被全國婦聯(lián)授予“全國最美家庭”榮譽(yù)稱(chēng)號，中宣部、全國婦聯(lián)還將楊興明老人樹(shù)為“全國教子有方先進(jìn)典型”，就是因為這個(gè)家庭傳承一百多年歷史的《黃氏家訓》，教育了黃家一代又一代子孫，形成良好的家風(fēng)，值得更多家庭學(xué)習。
家風(fēng)是傳統文化，涉及到很多道德倫理和禮儀規范，在今天需要進(jìn)行傳承。對待傳統文化，有個(gè)常識判斷，就是不能全盤(pán)照搬，盲目拿來(lái)，而要取其精華，去其糟粕。這就要求，圍繞家風(fēng)，既要繼承傳統的優(yōu)秀的文化倫理，又要積極將時(shí)代先進(jìn)的價(jià)值元素植入進(jìn)來(lái)，來(lái)為每個(gè)家庭提供可以依循的教育價(jià)值觀(guān)，形成新家風(fēng)。
這種教育價(jià)值觀(guān)所要凝聚的，也就是時(shí)代價(jià)值的最大公約數。比如，既要有傳統家風(fēng)崇尚的禮儀、仁愛(ài)、勤勞、樸素等等基本品格，又絕不能缺少現在國家倡導的文明、和諧、自由、平等、法治等等社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)內容。也只有將優(yōu)秀的傳統文化和先進(jìn)的現代文明進(jìn)行有效融合，形成時(shí)代價(jià)值，形成新家風(fēng)，家庭教育才不會(huì )出現那種價(jià)值混亂的現象。
《禮記·學(xué)記》說(shuō)：“建國君民，教學(xué)為先�！碑斍�，應該以更加開(kāi)放包容、兼收并蓄的精神，來(lái)凝聚時(shí)代價(jià)值的最大公約數，形成符合現代社會(huì )文明需要的“最美家風(fēng)”，讓每個(gè)家庭在教育孩子方面形成理性的共識，來(lái)不斷催生符合現代社會(huì )需要的“最美家庭”，讓家庭更加和睦，社會(huì )更加和諧。
家風(fēng)心得體會(huì ) 篇6
一個(gè)人的成長(cháng)成材，離不開(kāi)家風(fēng)的潛移默化；而一個(gè)社會(huì )的文明程度，即是千萬(wàn)家庭家教家風(fēng)的總和�！耙皇抑恢�，何以天下家國為？”的古訓仍歷歷在耳，“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞?zhuān)袊湃藢τ诩绎L(fēng)的重視由此可見(jiàn)一斑。
家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來(lái)的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的經(jīng)驗之言，可以成冊，可以言傳，但無(wú)論是哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無(wú)華，催人向善，是引導兒孫成人成材的不二法門(mén)，也是約束兒孫行為規范的內心準則；反之，則誤人誤己，誘導兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承，需要推廣，社會(huì )正氣需要弘揚。
家風(fēng)對個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂，我們常說(shuō)“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì )打洞”，便是對于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解，也是一個(gè)真實(shí)的寫(xiě)照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀(guān)與世界觀(guān)。古來(lái)宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長(cháng)做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去，為后代茵福。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來(lái)，官員子女家屬腐敗事件頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)�！靶�(lái)偷針，長(cháng)大偷金”，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執法，淳樸善良，為人民辦實(shí)事，廣受尊敬與愛(ài)戴。家風(fēng)會(huì )蔓延到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設的重要推力，而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統來(lái)保證。
家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建設的基石。社會(huì )是千萬(wàn)家庭的總和，家風(fēng)匯聚起來(lái)就是社風(fēng)，多數家庭家風(fēng)淳樸，則社風(fēng)淳樸；社風(fēng)的急功近利，則說(shuō)明多數家庭也是急功近利的。近年來(lái)人們對物欲的過(guò)度追求現象越來(lái)越嚴重，拼豪宅、拼豪車(chē)，甚至有結婚彩禮都明碼標價(jià)的奇葩景象。人民向往的美好生活，不僅是人人“倉廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活，還應該有“知禮節知榮辱”的社會(huì )風(fēng)氣。而改變社會(huì )風(fēng)氣不能一蹴而就，著(zhù)眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會(huì )正氣需弘揚，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會(huì )弘揚家風(fēng)的建設，不僅能揚善于小，防惡于微，更能引導人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設也不是輕而易舉的，需要榜樣力量，社會(huì )的持續關(guān)注和人們的長(cháng)期努力。
家風(fēng)心得體會(huì ) 篇7
谷文昌同志離開(kāi)我們已經(jīng)34年了，在他留下的豐富的精神財富中，家風(fēng)更是我們全面治黨的傳家寶�；厥坠任牟囊簧�，他嚴以律己，廉潔奉公：決不允許自己的家屬搞特殊：一是“特殊照顧”，如女兒結婚，要求他批木材做家具，他不批，因為這是搞“特殊”；二是“特別嚴格”，就是一般群眾可以做的事，領(lǐng)導干部子女不能干。如1962年的東山高考落榜生，絕大部分都安排了工作，而谷文昌的女兒卻被安排為臨時(shí)工。在東山擔任領(lǐng)導職務(wù)14年，當他告別這片為之奮斗多年的熱土時(shí)，帶走的卻僅僅是一只裝書(shū)用的舊皮箱，一個(gè)放衣服的包袋，一把修剪林木的小斧頭，兩壇自己腌制的咸菜……
谷文昌家風(fēng)既是谷文昌對親屬的具體要求，也是嚴格自律的真實(shí)寫(xiě)照，更是留給我們的寶貴的精神財富。谷文昌家風(fēng)內涵豐富，特色鮮明，事例生動(dòng)，集中體現了那一代共產(chǎn)黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻的優(yōu)良作風(fēng)。實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)，全面從嚴治黨，應繼承和發(fā)揚好這種優(yōu)良作風(fēng)，讓簡(jiǎn)樸本分的“谷文昌家風(fēng)”引領(lǐng)社會(huì )風(fēng)尚。
“欲治國者，先齊其家”，家風(fēng)作為一個(gè)家庭的風(fēng)氣，是一種潛在無(wú)形的綜合力量，是社會(huì )風(fēng)氣的涓涓細流，也是中國傳統文化和道德在每個(gè)家庭中的傳承。中國歷史上，許多有為之士都把修身、齊家與治國聯(lián)系起來(lái)，認為要治國就必須修身齊家�！皭�(ài)其子而不教，猶為不愛(ài)也；教而不以善，猶為不教也”。留錢(qián)財給子孫，不如留下智慧與德行。谷家“清白持家、簡(jiǎn)樸本分、為民奉獻”的家風(fēng)，是谷文昌言傳身教的結果。今天，對我們黨的領(lǐng)導干部來(lái)說(shuō)，如何教育好家屬子女，樹(shù)立良好的家風(fēng)，自己必須率先垂范，做出榜樣。
榜樣的力量是無(wú)窮的。在大力倡導家風(fēng)建設的今天，我們要以谷文昌家風(fēng)為標桿，發(fā)揚光大中華民族傳統家風(fēng)美德，建設新時(shí)代的家風(fēng)文化，讓社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)在家庭中生根，在親情中升華。
家風(fēng)心得體會(huì ) 篇8
什么是家風(fēng)？家風(fēng)就是一個(gè)家族對修養、氣質(zhì)、智慧、人品的傳承，家風(fēng)是由父母家族長(cháng)輩身體力行言傳身教用以約束和規范家庭成員的一種風(fēng)尚和作風(fēng)，這樣一代代的傳承。家風(fēng)一旦形成就能不斷繼承和發(fā)展，使整個(gè)家族有了一種靈魂和底蘊，家風(fēng)傳承越久家族底蘊越深厚。
首先是修養，一個(gè)好的家風(fēng)會(huì )讓人成為一個(gè)有修養的人。前幾天在公交站臺有一幕很讓我感動(dòng)，有一個(gè)年輕的媽媽帶著(zhù)她幾歲的小女兒在公交站臺等車(chē)，小女孩手里吃著(zhù)零食，然后隨手把垃圾仍在了地上，她媽媽望著(zhù)她對她說(shuō)“媽媽在家里怎么教你的？亂丟垃圾是不對的，趕快撿起來(lái)丟旁邊的垃圾桶里”小女孩彎下腰把垃圾撿起來(lái)丟到了垃圾桶里。年輕媽媽的'教育讓小女孩知道了亂丟垃圾是不對的，這是一種個(gè)人的修養，小女孩在媽媽這樣的教育下必然會(huì )成為一個(gè)有良好修養的人。
說(shuō)到氣質(zhì)大家腦海里肯定出現了大家閨秀，紳士風(fēng)度這樣的詞語(yǔ)，對，就是這樣的，良好的家風(fēng)會(huì )有一種良好的氛圍，在這種有氣質(zhì)的家庭的家風(fēng)中潛移默化的影響著(zhù)家庭中的每一個(gè)成員。在小時(shí)候父母就教育不要說(shuō)臟話(huà)，見(jiàn)了長(cháng)輩要行禮打招呼，走路要目視前方腰板挺直等等。這也是培養一個(gè)人的氣質(zhì)的一種表現。
大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋二山阻礙出入，他決心把它們鏟平。智叟認為這是做不到的事，笑他愚蠢。愚公說(shuō)：我死了有兒子，兒子死后有孫子，子子孫孫永無(wú)窮盡，而山不會(huì )加高，為什么會(huì )做不到呢？因此每天挖山不止。天帝受到感動(dòng)，便派夸娥氏二子把山背走。有人會(huì )想我們是在談家風(fēng)，愚公的故事只是他一個(gè)人的事而已，其實(shí)不然，愚公為什么說(shuō)子子孫孫無(wú)窮匱也？那是因為愚公的家風(fēng)，愚公一個(gè)人的力量是無(wú)法辦到搬走兩座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，堅持不懈，不怕困難。迎難而上，不退縮的大智慧留給了后人，后人一代一代傳承這樣的家風(fēng)，相信一定會(huì )搬走太行王屋兩座大山的。
人品在一個(gè)家族的家風(fēng)中也有很大分量，比如在做人方面誠信，正直，勇敢，真誠，坦蕩，寬容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自愛(ài)，自信自強，自覺(jué)自醒等等。
社會(huì )是由家族組成的，好的家風(fēng)會(huì )形成好的社會(huì )風(fēng)氣，一個(gè)民族的的繁榮昌盛離不開(kāi)好的家風(fēng)的傳承，讓我們把好的家風(fēng)傳承起來(lái)為社會(huì )的繁榮昌盛出一份自己的力量。
家風(fēng)心得體會(huì ) 篇9
俗話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有規矩不成方圓。在我們的日常生活中，傳揚好家風(fēng)，才能涵養好的作風(fēng)。在人生的旅途中才能知規矩、守紀律，此謂禮，亦為道。
紀錄片《守望家風(fēng)》由“家國”“儉廉”“善仁”“孝忠”“傳承”五個(gè)部分組成，草灰蛇線(xiàn)、伏脈千里，從浙江鄭義門(mén)《鄭氏規范》如何由“一家之規衍變?yōu)橐粐�，一門(mén)家風(fēng)演變?yōu)橐粐耧L(fēng)”切入，對《顏氏家訓》《誡子書(shū)》《錢(qián)氏家訓》《范氏族譜》等大家家風(fēng)家訓所蘊含的“孝悌忠信禮義廉恥”八德文化基因進(jìn)行解讀，向世人展現中華傳統家訓家規歷久彌新的生命力，揭示了好家風(fēng)既是以德持家的靈魂所在，也是凈化個(gè)人身心的重要力量。就企業(yè)領(lǐng)導干部而言，家風(fēng)看似個(gè)人小事、家庭私事，但卻是直接影響職工士氣和社會(huì )風(fēng)氣的大事。
家風(fēng)是一盞明燈，指引著(zhù)我們人生的方向，家風(fēng)是一條路，伴我走向光明，家風(fēng)是一句名言，時(shí)刻鞭策著(zhù)我，受益匪淺。
作為中鐵二十局的一名普通員工，我認為所謂的家風(fēng)就是自己家里的風(fēng)氣，家里的風(fēng)氣好不好會(huì )直接影響子孫后代。憶起昔日媽媽常言道：我們?yōu)槿颂幨�，與人交往，要言而有信，此謂誠實(shí)守信�！罢\”就是誠實(shí)守信，誠實(shí)做人，誠實(shí)做事，實(shí)事求是�！靶拧奔从行庞�，講信譽(yù)，不虛假。小時(shí)候，對我來(lái)說(shuō)，這一番話(huà)還是一片迷茫。自從我上了學(xué)，走上工作崗位，學(xué)到了很多知識，也從中讓我懂得了媽媽的訓話(huà)，就是我的家風(fēng)。我堅信自己也能做到。
良好的家風(fēng)不但成為個(gè)人前行的動(dòng)力，更應該成為一個(gè)國家、一個(gè)企業(yè)始終秉持的信念，這樣的“家風(fēng)”，將伴隨著(zhù)一個(gè)有夢(mèng)想的國家、一個(gè)有理想的企業(yè)、亦或是一個(gè)有理想的人不斷走向輝煌、走向成功！
家風(fēng)心得體會(huì ) 篇10
我們告別了安逸享樂(lè )的寒假生活，開(kāi)始了暫新的校園生活，迎來(lái)了“新起點(diǎn)，新希望”。開(kāi)學(xué)的第一天，我們一如既往地觀(guān)看了《開(kāi)學(xué)第一課》。
這次課以“傳承家風(fēng)家訓，踐行核心價(jià)值”為主題，通過(guò)介紹趙一曼家書(shū)蘊含的愛(ài)國情懷、楊啟發(fā)家庭培育的敬業(yè)家風(fēng)、李元成全家恪守的誠信家道、羅必炎一家踐行的友善家訓，讓我們深刻地了解到什么是家風(fēng)、家訓?如何把優(yōu)良傳統一代又一代的傳承下去?
古語(yǔ)說(shuō)得好：“百善孝為先�！闭f(shuō)的是孝順父母是人類(lèi)各種美好品德中最重要和占據第一位的品德，也是每個(gè)家庭都應該首先傳承的家風(fēng)。羅必炎秉承孝老愛(ài)親、多行善事的家風(fēng)家訓。他任勞任怨地悉心贍養親、繼、養父母8位老人，用大孝情懷教育子女，四世同堂的家庭重德重孝、相親和睦。他的事跡讓我感到深深的震撼。小時(shí)候我經(jīng)常在爸爸、媽媽地懷里撒嬌，總是不停地許諾：我長(cháng)大了以后一定要讓你們過(guò)上幸福的生活�？墒瞧饺绽�，每當我吃過(guò)飯后，經(jīng)常扭頭看電視或出去玩，爸爸、媽媽卻在忙碌地收拾碗筷;家里有好吃的，他們總是先讓我品嘗，我卻習以為常地拿起來(lái)就吃;我一旦生病，爸爸、媽媽便忙前忙后，百般照顧，而他們身體不適，我只能問(wèn)候一下，也沒(méi)能為他們做些什么。
“家風(fēng)”，顧名思義，就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。俗話(huà)說(shuō)：沒(méi)有規矩不成方圓。好的家訓、家規、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的希望和鞭策，也體現了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)�！堕_(kāi)學(xué)第一課》的觀(guān)看，使我們潛移默化地感受到“誠實(shí)、孝道、勤儉、誠懇”等優(yōu)秀家風(fēng)熏陶。今后，我會(huì )用好的家風(fēng)來(lái)塑造自己的行為，從而成就自己的一生一世。
家風(fēng)心得體會(huì ) 篇11
家風(fēng)家訓是代代相傳的精神滋養。對人的成長(cháng)而言，每個(gè)人都離不了家風(fēng)與家訓，家風(fēng)家訓對我們影響深遠，它會(huì )伴隨著(zhù)我們一生，從你了解它的那一刻起，它就已經(jīng)刻在了你的心里。
每個(gè)家庭都有自己的家風(fēng)和家訓。雖然每個(gè)家庭的家風(fēng)家訓不盡相同，但它對我們都有著(zhù)潛移默化的影響。社會(huì )是由一個(gè)個(gè)家庭組成的大家，沒(méi)有和諧的家就沒(méi)有和諧的社會(huì )。無(wú)數好的家風(fēng)必然可以引起好的社會(huì )風(fēng)氣。如果一個(gè)人有好的家風(fēng)，那么他可能會(huì )成為一個(gè)了不起的人;而如果家風(fēng)敗壞，那么就少不了走彎道了。
我們家的家風(fēng)就是“誠信”二字。誠就是要堂堂正正，清清白白地誠實(shí)做人，自己做的事情就要勇于承擔，不能往別人身上推卸責任。而信就是要守信，說(shuō)出去的話(huà)就像潑出去的水，不能收回來(lái)，說(shuō)過(guò)的話(huà)自己要做到。與家風(fēng)相對，我們家的家訓也是“誠信做人”。
還記得小時(shí)候，有一次我去超市買(mǎi)東西付款時(shí)，超市阿姨多找了我一元錢(qián)。我感覺(jué)自己撿了個(gè)大便宜，就高高興興地跑回了家�；丶抑�，我激動(dòng)地告訴爸爸：“爸爸，你看，那個(gè)超市阿姨多找了我一元錢(qián)，我賺了，哈哈�！笨僧斘以�(huà)音剛落，他不僅把錢(qián)拿了過(guò)去，還朝我發(fā)火。我感到很不解，委屈地哭了。爸爸語(yǔ)重心長(cháng)地給我講述了誠信對于一個(gè)人、一個(gè)家庭、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)民族乃至一個(gè)國家的重要意義。我也明白了很多。第二天，爸爸去超市將那一元錢(qián)還了回去。從那以后，我也像爸爸一樣做一個(gè)誠實(shí)的人。
中國傳統文化有著(zhù)五千多年的歷史，而誠信是中華民族的傳統美德，一直養育著(zhù)中國的代代子孫。每個(gè)大國的文化都是有許多的家庭文化組成，每個(gè)家庭里的文化可以看成一本書(shū)，教育著(zhù)一代又一代。
家風(fēng)心得體會(huì ) 篇12
中國作為一個(gè)歷史悠久的大國，在漫長(cháng)的發(fā)展過(guò)程中，文化是核心、是紐帶，家風(fēng)家訓更是將千千萬(wàn)萬(wàn)的家庭與國家的興衰文明延續緊密的聯(lián)系到一起，無(wú)形中影響著(zhù)我們每個(gè)人的工作學(xué)習和生活。
漫漫歲月形成了自己的家風(fēng)家訓;家和萬(wàn)事興，百善孝為先；與人常為善，知足�？鞓�(lè )；律己要牢記，公德在人間。
家和萬(wàn)事興，百善孝為先：
家是精神的寄托心靈的港灣，家庭的成員在家是父母、夫妻、兒女及兄弟姐妹，在外可能是國家干部老師醫生或公交車(chē)司機售貨員解放軍戰士公安干警，和睦的家庭是我們干事創(chuàng )業(yè)的基礎、奮斗的力量源泉。尊老愛(ài)幼是中華民族的傳統美德，孝敬老人、孝敬父母是我們做人的基礎。
與人常為善，知足�？鞓�(lè )：
做一個(gè)善良的人，做一個(gè)助人為樂(lè )的人，這是學(xué)校老師教給我們的，也是從小父母要求我們的，隨著(zhù)閱歷的增加，可能會(huì )慢慢明白“善有善報、惡有惡報”的含義。人生要有追求，要有目標，更重要的是行動(dòng)上要有持之以恒不懈的努力，悟懂“謀事在人成事在天”的道理，永遠做一個(gè)快樂(lè )的人。
率己要牢記，公德在人間：
無(wú)論從事什么工作，擔當什么職務(wù)，國家的法律法規要牢記心中，不能有絲毫僥幸心態(tài)；做人做事要公正公平，俗話(huà)說(shuō)，人在做天在看，我們日常工作中，我們每一個(gè)人的表現、做的每一件事，身邊同事們在看、領(lǐng)導也在看。
家風(fēng)家訓可以印成書(shū)、可以懸掛在墻壁上，更重要的是要牢記在心中，無(wú)論是在工作中、還是在生活中，作為座右銘時(shí)時(shí)刻刻地在鞭策著(zhù)和警示著(zhù)我們。
家風(fēng)心得體會(huì ) 篇13
人生需要良好的家風(fēng)來(lái)照亮指引，家風(fēng)的內涵很豐富，但這三點(diǎn)不可少。
第一個(gè)是“善良”。
有了善良之心，有了感恩之心，有一顆關(guān)懷體恤之心，才會(huì )愛(ài)這個(gè)世界，愛(ài)周?chē)娜�，�?ài)所有的生命。一個(gè)人活在世上，不過(guò)是向人世借幾十年光陰而已，要在有限的時(shí)光里成己達人，才對得起自己的一生。善良可以說(shuō)是我家的第一個(gè)家風(fēng)。爺爺奶奶就善待身邊的每一個(gè)人，他們曾這樣諄諄告誡子女：“做人千萬(wàn)不要去做惡事，作惡多端，會(huì )有報應�！边@樣的家風(fēng)也深深地影響了我，無(wú)論在哪里無(wú)論和誰(shuí)打交道，我都與人為善，不做違背良心之事。
第二個(gè)是“勤儉”。
父親教育我，端正勤儉，是居身良法�！傲科渌�，度其所出�！薄澳懿粸橄⒒即熘�，自不為安樂(lè )肆志；在官無(wú)儻來(lái)一金，居家無(wú)浪費一金�！薄罢衲思衣�，好就孝悌一邊做去；成些事業(yè)，端從勤儉二字得來(lái)�！辈荒芡稒C取巧、不勞而獲，鋪張浪費。父親在當地農行工作，勤勤懇懇干了一輩子，不貪不占，年年被單位評為先進(jìn)工作者。為了養育我們6個(gè)孩子，母親起早貪黑干著(zhù)生產(chǎn)隊里的重活累活苦活。
第三個(gè)是“學(xué)習”。
學(xué)習無(wú)止境，向書(shū)本學(xué)習，向社會(huì )學(xué)習，向他人學(xué)習，不斷取人之長(cháng)，補己之短，做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。父親常對我們兄弟姐妹說(shuō)：“知識從哪里來(lái)，就是從學(xué)習中來(lái)�！备赣H只讀了兩年私塾，后來(lái)他能夠在工作上有所成就，就是因為刻苦學(xué)習，向同事學(xué)，向書(shū)本學(xué)，向實(shí)踐學(xué)�，F在老父已經(jīng)80多歲了，還天天堅持讀書(shū)看報，可以說(shuō)“活到老，學(xué)到老”。
心靈的家風(fēng)也是生命的家風(fēng)，心靈的家風(fēng)越亮，生命的道路越長(cháng)，生活的道路越平坦。為此，我要不斷為家風(fēng)加油加薪一代一代相傳，千萬(wàn)不能讓它們熄滅了。
家風(fēng)心得體會(huì ) 篇14
中國上下五千年，素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，向來(lái)重視家風(fēng)和家訓，歷見(jiàn)諸典籍的家訓并非鮮見(jiàn)，為后人稱(chēng)頌的也很多。古人常說(shuō)：“無(wú)規矩不成方圓”，于是家家之訓形成家家之風(fēng)，良好的家風(fēng)，不僅是有形的模仿，更是無(wú)形的塑造。良好的家風(fēng)，嚴格的家訓是對下一代的教育起決定意義的一步。
家風(fēng)在人們的成長(cháng)過(guò)程中起著(zhù)很重要的作用。做人最基本的品質(zhì)就是誠實(shí)。所以，我認為，我家的家訓就是“以誠為本”。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著(zhù)大眾的道德水平與社會(huì )的風(fēng)氣。母親常說(shuō)，人以孝為本，一個(gè)人如果沒(méi)有孝心，他有再多的知識，再高的文化業(yè)沒(méi)有用，這對社會(huì )往往只是個(gè)威脅，所以，要以孝為前提來(lái)待人處事。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著(zhù)人們。每一個(gè)人都生活在一個(gè)原生家庭中。原生家庭家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì )茁壯成長(cháng)；原生家庭不重視家風(fēng)建設，這個(gè)人在成長(cháng)中就會(huì )走彎路。好的家風(fēng)會(huì )有一些共同的特點(diǎn)，如：優(yōu)良的道德氛圍、健康的思想氛圍、主動(dòng)的情感氛圍、認真的學(xué)習氛圍、節儉的生活氛圍等等。正是這種氛圍，造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對社會(huì )有突出貢獻的人�？梢哉f(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(cháng)的好搖籃。市場(chǎng)經(jīng)濟條件下，我國婚姻家庭領(lǐng)域存在著(zhù)一些亟待解決的問(wèn)題：搞對象觀(guān)上的拜金主義、婚姻中的草結草離、家教中的過(guò)分溺愛(ài)、孝親中的漠視老人，甚至一些有名望和社會(huì )地位的人由于不重視家風(fēng)建設致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教訓是沉痛的。它從反面證實(shí)了家風(fēng)建設的重要性。
在加快改革步伐、努力實(shí)現中國夢(mèng)的新形勢下重提家風(fēng)建設，有著(zhù)重要的意義。家庭建設影響著(zhù)社會(huì )建設，好的家風(fēng)會(huì )帶動(dòng)好的社會(huì )風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們不但要講家庭美德，傳承好的家風(fēng)，也要遵守社會(huì )公德，謙虛為人，樂(lè )于助人。并且樹(shù)立良好的職業(yè)道德，樹(shù)立執法為民意識，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)的高尚品德，成為一個(gè)品質(zhì)優(yōu)越的人。
家風(fēng)心得體會(huì ) 篇15
興家與強國是有機統一的，有國才有家，萬(wàn)家才成國，我們單個(gè)家庭要把家庭幸福融入國家富強、民族復興的偉業(yè)之中，把個(gè)人夢(mèng)與中國夢(mèng)緊密相連。
樹(shù)立良好家風(fēng)、建設廉潔家庭，是我們每一個(gè)家庭的責任擔當，更是我們黨員干部的責任擔當。黨員干部樹(shù)立良好家風(fēng)，要以自己的思想道德情操，給家人一個(gè)榜樣。
作為黨員領(lǐng)導干部來(lái)說(shuō)，家風(fēng)還連著(zhù)作風(fēng)，影響著(zhù)黨風(fēng)、政風(fēng)。家風(fēng)正則作風(fēng)優(yōu)、黨風(fēng)清、政風(fēng)淳，家風(fēng)不正，就容易滋生腐敗。古人云：修身齊家治國平天下。講的就是一個(gè)人把家庭經(jīng)營(yíng)好了，才能把國家治理好，社會(huì )才會(huì )和諧，天下才會(huì )太平。作為黨員干部，只有樹(shù)立良好的家風(fēng)，才能樹(shù)立純潔的黨風(fēng)、政風(fēng)，才能抒寫(xiě)親民愛(ài)民的奉獻篇章。黨員干部樹(shù)立良好家風(fēng)，要常修家風(fēng)之課。
一方面要言行一致，做好子女的榜樣。要以自己的實(shí)際行動(dòng)做家人的榜樣，從自身做起，從小事做起，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”，經(jīng)常自警、自醒、自律，作表里如一、言行一致的表率，做到家里家外一個(gè)樣，要“立言立行”，做好子女的榜樣。形成美好的道德觀(guān)念，善良、相互尊重、孝敬父母、勤儉、廉潔、不鋪張浪費，愛(ài)國、愛(ài)家、愛(ài)自己。
另一方面要從嚴治家，在親情中升華。家事不是小事，“一室不掃，何以?huà)咛煜�？”在干好本職工作的同時(shí)，應注意抓好家風(fēng)，對自己的配偶子女，經(jīng)常進(jìn)行政治思想與理想信念教育，一旦發(fā)現有不好的苗頭出現時(shí)，要及時(shí)制止，給予批評指正，如果家人確實(shí)出現了違背黨紀國法的情況時(shí)，決不包庇袒護，在生活、工作中，時(shí)時(shí)處處，帶頭樹(shù)立好榜樣。當然自己也要接受其他家庭成員的教育和督導，相互監督、相互學(xué)習、共同進(jìn)步。
只有這樣，才能使自己的親屬樹(shù)立正確價(jià)值觀(guān)，也才能端正家風(fēng)，建設新時(shí)代的家風(fēng)文化，讓社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)在家庭中生根，在親情中升華。
家風(fēng)心得體會(huì ) 篇16
“欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身”，家庭是人生的第一所學(xué)校，給予我們很大的支持以及避風(fēng)的港灣。只有注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)，才能更好地塑造一個(gè)人。善惡在任何時(shí)候都不如家庭的感染力，家庭的榜樣力量更加強大�！褒R家”是維系“修身”與“治國”的精神紐帶，居家正方能居官正。
通過(guò)查處的一些貪官案件可以看出，很多都是一大家，根本原因正是敗壞的家風(fēng)所致。這些反面的例子都告訴我們，領(lǐng)導干部的家風(fēng)，不僅是個(gè)人小事、家庭私事，更關(guān)系到能否守住一個(gè)人一家人清廉。只有清廉從政，才是給家人最好的饋贈。不能搞“一人得道，雞犬升天”那一套，不能讓親情凌駕于原則之上，這樣不僅是害了自己更是害了家人。
所以我們要重視廉潔家風(fēng)、家庭的建設，只有家庭的熏陶和培養，才更有利于個(gè)人的清廉成長(cháng)，也才有益于國家，家風(fēng)正則作風(fēng)淳，家風(fēng)不正則容易導致為官不廉。
好的家風(fēng)就有好的社會(huì )風(fēng)氣，好的社會(huì )風(fēng)氣才會(huì )有一個(gè)國家的強盛。家風(fēng)至關(guān)重要，它直接關(guān)系著(zhù)國家的存亡問(wèn)題，家風(fēng)正則國風(fēng)正，國風(fēng)正則家風(fēng)亦正。
家風(fēng)心得體會(huì ) 篇17
自開(kāi)展“兩學(xué)一做”學(xué)習教育以來(lái)，灌云縣要求各級領(lǐng)導干部把爭做合格黨員融入家庭文化建設，自覺(jué)立好家規、正好家風(fēng)、處好家事、管好家人。
一是學(xué)家規正思想。向全縣黨員干部發(fā)出倡議，要求黨員干部認真學(xué)習《鄭義門(mén)：孝義傳家九百年》、《顏氏家訓》、周恩來(lái)的《十條家規》和焦裕祿的《十不準》等優(yōu)秀家訓家規，從中汲能量、找靈感，提高對家庭、社會(huì )的責任感。
二是立家規設防線(xiàn)。下發(fā)《灌云縣“兩學(xué)一做”學(xué)習教育一把手職責任務(wù)清單》，要求“一把手”領(lǐng)導干部帶頭召開(kāi)家庭會(huì )議，與配偶、子女等就家風(fēng)建設進(jìn)行深入交流，結合家庭的實(shí)際，訂立有自身特點(diǎn)、有約束力的家規，以家規樹(shù)家風(fēng)，自覺(jué)加強家庭文化建設，牢筑反腐倡廉的第一道防線(xiàn)。
三是踐家規互監督。黨員干部要“修身齊家”，當好家庭“掌門(mén)人”，帶頭踐行家規，做到家里和家外一個(gè)樣、臺下和臺上一個(gè)樣、八小時(shí)外和八小時(shí)內一個(gè)樣，始終保持高尚道德情操和健康生活情趣。鼓勵家屬定期吹廉政“枕邊風(fēng)”，拉過(guò)界的“衣袖”，共抵侵蝕，永葆家庭和社會(huì )的風(fēng)清氣正。
家風(fēng)心得體會(huì ) 篇18
5月22日，項目全體在位人員觀(guān)看了紀錄片《守望家風(fēng)》，進(jìn)一步加強了全體黨員干部職工注重家庭，注重家教，注重家風(fēng)的意識，從中也讓我受益匪淺。
家風(fēng)正、則風(fēng)氣正，家風(fēng)的好壞不僅影響著(zhù)一個(gè)家庭，更影響著(zhù)整個(gè)社會(huì )風(fēng)氣的好壞，社風(fēng)民風(fēng)正，國家則有力量，民族才有希望。
當我看到《守望家風(fēng)》第一集中關(guān)于鄭氏家族簡(jiǎn)介時(shí)，了解到他們家族至今已有1000多年的歷史，我內心為之震撼，是什么讓他們家族一直延續至今？而且一直經(jīng)久不衰并且受世人尊敬。沒(méi)錯，正是他們家風(fēng)家規時(shí)時(shí)刻刻鞭策著(zhù)他們，告訴他們這件事情該不該做？哪又該怎么去做？怎樣做才是最好的？鄭氏族人人人都謹記家風(fēng)家規，嚴于律己，從而形成了良好的家風(fēng)，才得以讓整個(gè)家族長(cháng)久不衰。
此時(shí)，我又想到了孟母為保家風(fēng)純正三擇其鄰，使游手好閑、不思進(jìn)取的孟子刻苦讀書(shū)，成為我國歷史上有名的大思想家。還有片中俞德淵、于成龍的良好作風(fēng)都值得我們學(xué)習，家風(fēng)家規無(wú)不體現了祖輩們對后代的希望與鞭策，同樣也體現了中華民族淳樸的家風(fēng)家規。
通過(guò)觀(guān)看《守望家風(fēng)》，我覺(jué)得小到每一個(gè)家庭的家風(fēng)家規，大到一個(gè)國家的民族精神與氣魄，也需要每位成員去嚴于律己的遵守，才能經(jīng)久不衰，才能成為國家有用之才。
家風(fēng)心得體會(huì ) 篇19
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，從古至今，《誡子書(shū)》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳，閃爍著(zhù)良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著(zhù)大眾的道德水平與社會(huì )的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著(zhù)人們。家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì )茁壯成長(cháng);不重視家風(fēng)建設，這個(gè)人在成長(cháng)中就會(huì )走彎路。好的家風(fēng)會(huì )造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對社會(huì )有突出貢獻的人�？梢哉f(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(cháng)的好搖籃。
作為一個(gè)尋常百姓家，我的家風(fēng)就是“踏實(shí)做事、真誠待人�！鄙钪�，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。
家風(fēng)建設的關(guān)鍵在家長(cháng)。家長(cháng)首先要成為家風(fēng)建設的有心人，才能有意識地創(chuàng )立自己的好家風(fēng)、延續自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。家庭建設影響著(zhù)社會(huì )建設，好的家風(fēng)會(huì )帶動(dòng)好的社會(huì )風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去，社會(huì )的正風(fēng)正氣就會(huì )發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會(huì )進(jìn)一步提高。
家風(fēng)心得體會(huì ) 篇20
“不以規矩，不能成方圓”，家規是校園搞好教學(xué)工作、師生做人做事都要遵循的法則。為師者應當遵循師者的道德規范，不踏紅線(xiàn)不碰高壓線(xiàn)，做一個(gè)勤奮務(wù)實(shí)、家長(cháng)滿(mǎn)意、學(xué)生擁戴的好老師;為生者，應當嚴格遵守學(xué)校各項規章制度，刻苦學(xué)習，力爭上游。家規是校園“家風(fēng)”建設中黨員干部思想作風(fēng)建設的重要載體，如果“三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)”，或是“借機作秀，浮于形式”，那我們的工作只會(huì )是風(fēng)過(guò)無(wú)痕、濤聲依舊。
家風(fēng)則更多的是在家規基礎上的一種責任擔當，用手中的權力，管好下屬、學(xué)生和身邊的親屬，要管好，必須有責任擔當意識。校園里，面對新形勢、新常態(tài)，一個(gè)稱(chēng)職的黨員教師及干部要管理好一個(gè)校園或一個(gè)班級就必須視校園和班級為自己的家，為有個(gè)更好的家而努力。沒(méi)有這種責任擔當，必然會(huì )給校園黨風(fēng)、學(xué)風(fēng)帶來(lái)較大損害，必然會(huì )在校園師生群體中造成較壞影響，最終失信于普通教師、失信于家長(cháng)、更失信于學(xué)生。要做到好的家風(fēng)，平時(shí)小到上下班紀律、課堂管理、年度考核等制度，都應不斷建立，不斷完善，也只有這樣我們好的家風(fēng)、家規，才能繼續保持下去。
博學(xué)之、審問(wèn)之、慎思之、明辨之、篤行之，每個(gè)教師黨員及干部真正做到這些我們校園家規和家風(fēng)建設才能更好的落到實(shí)處。校園內的家規、家風(fēng)建設承載著(zhù)黨和人民對未來(lái)的希冀，作為普通的教師黨員，我們依然任重而道遠。
家風(fēng)心得體會(huì ) 篇21
家風(fēng)是什么？或許在如今經(jīng)濟社會(huì )高速發(fā)展的今天，家風(fēng)似乎都會(huì )覺(jué)得是老一輩人甚至是古代嚴厲講求的內容，殊不知，一個(gè)人的成人成才與家風(fēng)有著(zhù)息息相關(guān)。
家風(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來(lái)的體現家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格。家風(fēng)不是高精尖的哲學(xué)，也不是讓人無(wú)法靠近，它更是一種個(gè)人綜合素質(zhì)的體現，更是人生迷茫和困苦時(shí)為你指明光明道路的希望之光。作為新一代年輕人：
一是要擁有家風(fēng)的意識。理解家風(fēng)是什么含義？會(huì )給自己帶來(lái)什么？不是高大上，不是高精尖，哪怕是你孝敬父母，哪怕是你真誠和坦率，都是家風(fēng)的體現，作為90后，很多都已為人父母，自己良好家風(fēng)的體現，更是為下一代埋下了良好的道德種子。
二是要堅持家風(fēng)的正氣，家風(fēng)是一個(gè)家族風(fēng)貌的綜合體現，一定程度上，也是我們在平時(shí)的生活、工作中的行為準則，充滿(mǎn)正能量的家風(fēng)，思想不會(huì )被邪惡所迷惑，不會(huì )讓行為越軌，正氣是靠家庭中每個(gè)人的正氣，是靠每個(gè)人的堅持。
三是要做好家風(fēng)的傳承。家風(fēng)與生活息息相關(guān)，每個(gè)人都有責任去發(fā)揚和傳承，也許我們每個(gè)家庭不一定會(huì )有專(zhuān)門(mén)的家風(fēng)“秘笈”，但是一代一代的去教導，一代代的發(fā)揚，就會(huì )讓每一代人都在良好的家風(fēng)中受益、家風(fēng)是一本書(shū)，也不是一本書(shū)�？康氖巧钪械乃伎�，靠的是生活中的不斷總結，良好的家風(fēng)定會(huì )成為人生成才道路上的助推器。