學(xué)習師德師風(fēng)的心得體會(huì )范文(通用6篇)
我們有一些啟發(fā)后,有這樣的時(shí)機,要好好記錄下來(lái),這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)?想必這讓大家都很苦惱吧,以下是小編精心整理的學(xué)習師德師風(fēng)的心得體會(huì )范文(通用6篇),歡迎大家分享。
學(xué)習師德師風(fēng)的心得體會(huì )1
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習,讓我深深的知道:“百年大計,教育為本;教育大計,教師為本;教師大計,師德為本!钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養;師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè),教書(shū)育人,為人師表,誨人不倦,有教無(wú)類(lèi)…,這都是師德。
“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺,也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為,熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生是教師最基本道德素養。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才會(huì )依法執教,無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng);才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè),樂(lè )于奉獻,竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己,規范自己的言行,更好地做到為人師表、;廉潔從教。
首先,我認為即使自己選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應當熱愛(ài)自己的事業(yè)。就應當把這事業(yè)當成最光輝的事業(yè),把它理想化,神圣化,就像魏書(shū)生老師那樣勤懇工作,甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。
其次,教師要熱愛(ài)學(xué)生!皭(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現。他們在生活中平凡的舉動(dòng),卻是偉大的師德體現。從中我深深的懂得:只有熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,真正從生活和學(xué)習等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導之以行。深入到學(xué)生中去,關(guān)注他們的舉動(dòng),觀(guān)察他們的言行,了解他們的心理動(dòng)態(tài),很好的為學(xué)生服務(wù),這樣就在他們中樹(shù)立了威信,達到管理班級的目的。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái),我們教師辛勤勞動(dòng),滿(mǎn)腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍而勝于藍。
熱愛(ài)學(xué)生就意味著(zhù)尊重學(xué)生,要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路,要認真考慮自己對孩子的每一意見(jiàn),每一做法,無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺(jué)得熱愛(ài)學(xué)生還意味著(zhù)熱愛(ài)一切學(xué)生,尤其愛(ài)后進(jìn)生,能容納他們的天真,能容納他們的錯誤,這種愛(ài)才是博大而深沉!多表?yè)P,多給他們戴一些高帽子,少批評,即使批評也盡量不在全班同學(xué)面前批評。讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。讓他們也感到他們的生活也有陽(yáng)光。
另外,師德最外在的體現是以身作則。以身作則,言傳身教?鬃诱f(shuō)過(guò):“其身正,不令而行,其身不正,雖令不行!鼻鞍刖湮覀冋f(shuō)并不盡然,后半句卻是千真萬(wàn)確的真理。學(xué)生有著(zhù)天然的向師性,特別是小學(xué)生,把教師的言行奉為準則和標準,據好多家長(cháng)反映,孩子在家開(kāi)口就是“這是我們老師說(shuō)的”,閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中,我們老師是真理的化身,我們的一言一行就成了孩子效仿的對象教師除了言傳,更要身教。每一位教師都應從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,用自己示范行為去感染每一個(gè)學(xué)生、教育每一個(gè)學(xué)生。正所謂“其身正,不令而行”。否則,“雖令不從”。因此,教師要自重、自省、自警、自勵、自強,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤物無(wú)聲”。
“言必行,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現,一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,我們教師都在用行動(dòng)詮釋著(zhù)師德師風(fēng)的真正內涵。師德需要培養,需要教育,更需要的是每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天。
學(xué)習師德師風(fēng)的心得體會(huì )2
開(kāi)學(xué)前,我校開(kāi)展了“心系中國夢(mèng),做好引路人”師德報告會(huì ),并將今年定為師德建設年。育人先樹(shù)德,教師只有樹(shù)立好自身的形象,才能真心、真情、真意地去教育學(xué)生。
學(xué)校在師德教育活動(dòng)中,開(kāi)展了集體學(xué)習與個(gè)人自學(xué)相結合的方式,闡述了師德重要性。王新華、邵亞楠、張愛(ài)云教師的感人事跡贏(yíng)得老師們陣陣掌聲。他們講述了教師職業(yè)的崇高性,以及實(shí)現他的人生價(jià)值。講述了作為一名教師,應當為人師表,做學(xué)生的楷模,要不斷提高自身的職業(yè)道德修養,正確認清和對待自己應履行的職責。
通過(guò)學(xué)習,使我更加清醒地認識到學(xué)生作為學(xué)習的主體,他們思想活躍,思維天真,好動(dòng),好鬧,工作煩燥之時(shí),我會(huì )不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習慣當成“不懂事”,事后想來(lái),這樣的想是不應該的,事實(shí)上,學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”,他們有屬于自己的感覺(jué)和要求,優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài),然而調皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。堅持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹(shù)立正確的人才觀(guān),重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養,不用學(xué)習成績(jì)作為唯一標準來(lái)衡量學(xué)生,與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系,關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,尊重每一個(gè)學(xué)生的人格,努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì),堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(cháng)的關(guān)系,在與家長(cháng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施,在交往中不收禮、不吃請、不叫家長(cháng)辦事。
在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當作朋友,改變師道尊嚴的舊觀(guān)念,使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài),家長(cháng)認可,做一個(gè)人民滿(mǎn)意的教師。
通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習,也讓我發(fā)現了自身的不足。在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì )不斷學(xué)習,以學(xué)習來(lái)豐富自己的學(xué)識,提高自身能力,業(yè)務(wù)水平;其次,在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研,傾心育人,要用心去傳授知識,培養學(xué)生多方面的智力。
總體而言,師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習中,先進(jìn)教師的精神和行為蕩滌了我的心靈,激勵了我教書(shū)育人的熱情,也警示了我工作中的不足,更讓我體會(huì )到人生的價(jià)值所在,即工作是快樂(lè )的,奉獻是幸福的!
學(xué)習師德師風(fēng)的心得體會(huì )3
一方面,教師的責任是指每一個(gè)從事教育職業(yè)活動(dòng)的人對其職業(yè)所應當承擔的職業(yè)責任。教師是否履行自己的責任,能否勝任,是否有道德等都是責任感的問(wèn)題。如果教師不正確履行教師職責,就是失職。任何一個(gè)處于教師職業(yè)活動(dòng)中的當事人,不愿承擔或不承擔教師的職業(yè)責任,就要受到道德譴責,甚至要追究其刑事或法律責任。所以一個(gè)合格的教師,必須要有責任感,強烈的責任意識是好教師的優(yōu)秀品質(zhì)之一。要樹(shù)立起強烈的事業(yè)心、責任感和開(kāi)拓精神。
另一方面,就是平常所說(shuō)的師愛(ài),師愛(ài)除了是教師的一種道德素質(zhì),還是一種能力。教師熱愛(ài)學(xué)生,也是熱愛(ài)自己,愛(ài)自己用心從事的一切和產(chǎn)生的一切。愛(ài)學(xué)生,是一種珍惜:珍惜生命的成長(cháng)。這就要求我們教師除了要有責任感,還要有生命感,在教育教學(xué)工作中,不但要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習、生活,從生命感的角度來(lái)說(shuō),還要關(guān)心學(xué)生的健康和成長(cháng),我們每時(shí)每刻都生活在關(guān)心之中,它是生命最真實(shí)的存在,關(guān)心學(xué)生,既要重視兒童的精神信仰與實(shí)踐理性,又要讓兒童活在當下的現實(shí)世界中,關(guān)注他們的生命態(tài)。
xx年的健康成長(cháng),直接關(guān)系到全面建設小康社會(huì )和中華民族偉大復興宏偉目標的實(shí)現,直接關(guān)系到祖國的未來(lái)。首先,要求教師忠誠于人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì )主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè),是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè),甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實(shí)際工作中,兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭,在崗位上發(fā)出光和熱。再則,要求教師熱愛(ài)學(xué)生!皭(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現。只有熱愛(ài)學(xué)生,才能去關(guān)心他們的成長(cháng),才能去教書(shū)育人,才能尊重學(xué)生人格、引導學(xué)生成才。在一本書(shū)刊上,我看到這樣一則報道:一節自習課上,一名教師因輔導學(xué)生練習,故托堂幾分鐘。這時(shí),外面起了雨,某學(xué)生講臺放了一張條:“你耽誤了我們放學(xué)時(shí)間”。教師見(jiàn)后,并無(wú)不滿(mǎn),而是公開(kāi)向學(xué)生道歉,并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。教師的素質(zhì)體現在生活中的點(diǎn)滴上,如上述教師無(wú)愛(ài)生之心,恐怕很難讓學(xué)生敬服、理解,以至于對以后的上課狀態(tài)、心理反應和師生溝通都會(huì )產(chǎn)生負面影響。其次,師德的另一體現是具有崇高的奉獻精神。教師的工作責任重大而又極其艱辛。之所以說(shuō)責任重大,是由于教師肩負著(zhù)培育下一代接班人的責任。抽象地說(shuō),社會(huì )的未來(lái)掌握在教師的手中,之所以說(shuō)艱苦,是由于教師工作條件艱苦,特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,教師的社會(huì )地位、物質(zhì)待遇較低,甚至處于相對清貧的地位。在此情況下,教師應當以社會(huì )責任為己任,無(wú)私奉獻,否則,如果以待遇對待工作,那么,就可能在知識傳授、教書(shū)育人中,難當社會(huì )重任。
另外,師德最外在的體現:以身作則、為人師表。教師在教書(shū)育人中,除了言傳,更要身教,用自己的示范行為來(lái)教育學(xué)生,這就是為人師表。為人師表在一定角度上看,主要是強調教師要言行一致。要求學(xué)生學(xué)習的知識自己應當精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應當行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應當堅決杜絕。正所謂“其身正,不令而行”否則,“雖令不從!彼,每一位教師都應從自身做起,真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。
上述幾點(diǎn)是每一名教師都應該具有的,也是最基本的行為品質(zhì)。有人說(shuō):“如果一個(gè)教師把熱愛(ài)教育和熱愛(ài)學(xué)生結合起來(lái),他就是一個(gè)完美的教師!狈催^(guò)來(lái)說(shuō),如果我們只知道教書(shū)而不知道育人,那么,只能稱(chēng)其為“教書(shū)匠”,所謂“人類(lèi)靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái),“德”是賦予人靈魂的基石。道德的培養和提高,不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據學(xué)生的身心發(fā)展規律和認知規律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導之以行,要通過(guò)自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)學(xué)生,教育每一個(gè)學(xué)生。明清之際的思想家孫奇逄曾說(shuō)過(guò),教人讀書(shū),首先要使受教育者“為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個(gè)喪元氣進(jìn)士,不如添一個(gè)守本分平民”。這無(wú)疑也提示了我們:教師不僅要向學(xué)生傳授知識,還要教會(huì )學(xué)生學(xué)會(huì )做人。所以在教學(xué)和生活中,要特別強調教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強,還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤物無(wú)聲”。此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時(shí)代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗和優(yōu)秀文化,做到“古為今用”、“洋為中用”。教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng )新,既提高人文素養,又打好科技素質(zhì)基礎。
教師是太陽(yáng)底下最光輝職業(yè)。試想一下,我們每個(gè)人,誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn)?在我們無(wú)助的時(shí)候,是老師向我們伸出了溫暖的雙手;在我們成功的背后,是老師在為我們默默地耕耘;在我們迷茫的時(shí)候,是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。
學(xué)習師德師風(fēng)的心得體會(huì )4
學(xué)習了師德師風(fēng)專(zhuān)題講座后我談?wù)勎覍Α皹嫿ê椭C校園”這一點(diǎn)的看法,構建和諧校園要從以下三方面入手:
一、構建和諧校園必須優(yōu)化領(lǐng)導和教師之間的關(guān)系。
學(xué)校里領(lǐng)導和教師之間的關(guān)系是上級與下級、領(lǐng)導和被領(lǐng)導,管理與被管理的關(guān)系,但是有一定的特殊性,在學(xué)生面前都是教育者,都需要以自己的高尚形象來(lái)做學(xué)生的楷模。要優(yōu)化領(lǐng)導與教師之間的關(guān)系,作為學(xué)校領(lǐng)導首先要始終確立領(lǐng)導和教師是平等共事,互相尊重這樣一種意識,而不同于企業(yè)組織那樣一種純粹行政上的關(guān)系,其次要尊重教師業(yè)務(wù)上的專(zhuān)長(cháng),做到人盡其才,充分發(fā)揮骨干教師的業(yè)務(wù)才干,為他們創(chuàng )造表現自我,實(shí)現自我的機會(huì ),并且充分利用教師中的典型來(lái)影響大家,發(fā)揮優(yōu)秀教師的榜樣作用,示范作用。再次相互溝通,增強了解,加強教師的思想政治工作,組織好政治學(xué)習,引導他們樹(shù)立正確的政治方向,執行好師德規范,注意經(jīng)常性地了解教師的想法,聽(tīng)取廣大教師的意見(jiàn),改進(jìn)工作方法,盡可能解決工作、生活上的實(shí)際困難。最后領(lǐng)導要以身作則,做表率。學(xué)校的各項工作,開(kāi)展的各種活動(dòng)領(lǐng)導能親自參加,做到吃苦在前,享受在后,以良好的形象來(lái)影響教師、學(xué)生。
二、構建和諧校園必須優(yōu)化教師與教師之間的人際關(guān)系。
教育工作中,教師之間雖有一定的分工,但這種分工與其它工作中的分工有區別,所有分工都統一在育人這個(gè)總目標中,在教育、管理學(xué)生的.過(guò)程中,特別需要相互配合、協(xié)調。因此,領(lǐng)導要善于引導,自覺(jué)地調節教師之間的人際關(guān)系,做到彼此適應、互相幫助、分工不分家。其次要引導教師正確地看待自己,看待別人,尊重他人的勞動(dòng),不要自命清高,孤芳自賞。要求教師要注意心理角色的互換,對自己要嚴格,待人要寬容、諒解,正確地處理好人際矛盾的沖突,防止矛盾激化。要經(jīng)常地開(kāi)展一些教育、教學(xué)的經(jīng)驗交流活動(dòng),在交流中融合教師之間的關(guān)系,把身邊的經(jīng)驗利用起來(lái),取長(cháng)補短,共同提高?傊辛己媒處熑后w關(guān)系、教育、教學(xué)的整體功能強,育人的效果就好。
三、構建和諧校園必須優(yōu)化教師與學(xué)生之間的關(guān)系。
教師與學(xué)生的關(guān)系在學(xué)校關(guān)系中具有特殊的地位,它是教師對學(xué)生施加影響的重要手段,是“傳道、授業(yè)、解惑”的重要渠道。教師在與學(xué)生的交往中,要是能注意做到理解學(xué)生、尊重學(xué)生、寬容、平等地對待學(xué)生,就能建立一種互相信任、和諧共處的良好師生關(guān)系,教師是這種關(guān)系中矛盾的主要方面,良好的師生關(guān)系必須通過(guò)教師自身的努力才能得以實(shí)現,因此要加強師德建設,以《教師職業(yè)道德規范》和《教師日常行為規范》為依據,抓好師德教育。無(wú)論是學(xué)校的管理者還是教職工,都應當加強個(gè)人素質(zhì)方面的修養,并以自尊、自愛(ài)、自重、自強的品格精神來(lái)激勵自己,要求自己,培養健康的人格,這是我們搞好人際關(guān)系的關(guān)鍵。
學(xué)習師德師風(fēng)的心得體會(huì )5
通過(guò)這次暑假師德師風(fēng)專(zhuān)項學(xué)習,我對教師這個(gè)神圣職業(yè)有了更深的認識,對師德師風(fēng)以下幾點(diǎn)有比較深刻的認識:
一、依法執教、廉潔從教。
通過(guò)這次學(xué)習,我更加清醒的認識到,一定要依法執教,過(guò)去那種恨鐵不成鋼的心態(tài),我們一定要糾正,我們一定要相信孩子,孩子有孩子的學(xué)習方法,他們各自接受新知識的能力也有所區別,我們一定要有足夠的耐心來(lái)幫助孩子來(lái)學(xué)習,我們也不能因為自身的著(zhù)急對孩子動(dòng)粗,那樣是不對的,今后我將繼續依法執教,對孩子對一點(diǎn)寬容,多一點(diǎn)理解,我相信對于孩子的成長(cháng)還是十分有利的。
教師應用廉潔的標準來(lái)進(jìn)行自我約束,自覺(jué)保持清廉純潔的作風(fēng),這是廉潔從教的最深厚的思想基礎。認真學(xué)習科學(xué)理論,樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān),加強師德修養,養成廉潔自律、潔身自好的習慣。從小事情做起,不取一點(diǎn)一滴的不義之財,不索一針一線(xiàn)的非法之物。要長(cháng)期堅持清廉自守,持之以恒,使教師廉潔自律的形象成為無(wú)形的教育力量。
二、教書(shū)育人、德育為先。
教書(shū)育人雖然表面上只有4個(gè)字,但卻含有豐富的內涵。以前總認為,我只要按照大綱要求,將學(xué)習知識傳授給學(xué)生,教一些做人的道理,我的任務(wù)就完成了。但現在我重新認識到其實(shí)作為一名教師,更要把教書(shū)育人當作一種責任,當作一種義務(wù),運用科學(xué)的教學(xué)方法,合理的教學(xué)手段對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育,更重要的是對學(xué)生加強品德教育,同時(shí)最后的評價(jià)也要改進(jìn),不能將考試成績(jì)作為唯一的評價(jià)手段,要充分運用綜合的評價(jià)的手段,將過(guò)程作為評價(jià)的主要指標。
三、言傳身教、為人師表。
俗話(huà)說(shuō):其身正,不令則從;其身不正,雖令不從。作為一名教師,要做好學(xué)生的榜樣,那就要處處提高自身的修養,我們應該自身做一個(gè)道德行為的楷模,才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時(shí)間甚至比跟父母交流的時(shí)間都多,所以我們要充分運用各種機會(huì )對學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育,身教重于言教,尤其是要求學(xué)生做到的,老師先自己做好。例如要求學(xué)生不亂丟垃圾,老師做到了,并且見(jiàn)到垃圾就隨手撿起來(lái),那么學(xué)生也一定會(huì )講究衛生。
四、終身學(xué)習,與時(shí)俱進(jìn)。
以前總是強調給學(xué)生一滴水,教師要有一桶水,實(shí)際上現在已經(jīng)不夠了,隨著(zhù)知識的多元化,綜合性的加強,現在的教師要具備更多的知識,必須做一條生生不息的知識奔河,必須要終身學(xué)習,活到老,學(xué)到老,只有這樣,才不會(huì )被社會(huì )淘汰。今后我將利用課余時(shí)間不斷充電,不斷學(xué)習,將自己的知識結構不斷更新,進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。
五、關(guān)愛(ài)學(xué)生,無(wú)處不在。
作為教師,要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛(ài)孩子不只是在孩子生病時(shí)送他去醫院,在他家里出事時(shí)關(guān)心他們,而應該在平時(shí)就要更多的從生活、學(xué)習、身體等等各個(gè)方面來(lái)關(guān)心他們,在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時(shí),我們都要做有心人,主動(dòng)去關(guān)心他們,主動(dòng)去疏導學(xué)生心理方面遇到的困惑,在這個(gè)意義上,教師也要再次認真學(xué)習心理學(xué),做一個(gè)稱(chēng)職的心理醫生。這樣,即使是批評學(xué)生,學(xué)生也能感受到你對他的愛(ài),他就能很好的接受你的批評教育。
故然,作為一名教育工作者,通過(guò)學(xué)習我決心以?xún)?yōu)秀教師為榜樣,時(shí)時(shí)處處為之高標準,嚴格要求自己,勤奮工作,積極進(jìn)取,進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設,不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(cháng),言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應時(shí)代的發(fā)展作出自己應有的貢獻。
學(xué)習師德師風(fēng)的心得體會(huì )6
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了教師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面,而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養未來(lái)人才的教育工作者,其知識結構的狀況和道德水準的高下,愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)!盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師德、師風(fēng)建設的重點(diǎn),如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導因素在教師。
一、作為教師應該熱愛(ài)學(xué)生
如果教師和藹可親,師生關(guān)系則比較融洽。師愛(ài)最受公眾期待。作為教育工作者,應該樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的意識,熱愛(ài)教育事業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,把學(xué)生當成自己的子女一樣來(lái)愛(ài)護,愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見(jiàn),對學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
二、教育中要理解和尊重學(xué)生
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話(huà),那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著(zhù)教書(shū)育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達到他們所期望的目標。這都是教師為學(xué)生著(zhù)想,學(xué)生應該正確地理解教師的行為,
是應該受到學(xué)生的尊重的。反之,教師也應該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當做下級,當做可以隨意訓斥的無(wú)知小兒。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn),他們往往自以為尊貴無(wú)比,維護師道尊嚴,不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道:“人怕敬,鬼怕送!薄澳憔次乙怀,我敬你一丈!彼,老師對學(xué)生不要體罰,不要訓斥,不要高高在上,而應該做一個(gè)和氣的人,一個(gè)嚴謹的人,一個(gè)值得尊敬的人,一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評,恰當的,就是一種激勵;不恰當的,就會(huì )成為一種傷害,甚至還會(huì )導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
三、正確樹(shù)立教師形象
正如德國教育家第斯多惠所說(shuō)的,教育的藝術(shù)不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無(wú)私奉獻”的教師形象入手,把外樹(shù)形象與內強素質(zhì)結合起來(lái),以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質(zhì)、素養甚至儀表上都應提高文明程度,特別要培養對學(xué)生的愛(ài)心;教師還要轉變教育觀(guān)念,樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識,創(chuàng )造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
作為一名教育工作者,通過(guò)學(xué)習我決心以“江蘇畜牧獸醫職業(yè)技術(shù)學(xué)院優(yōu)秀教師群體”為榜樣,時(shí)時(shí)處處為之高標準,嚴格要求自己,
勤奮工作,積極進(jìn)取,進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設,不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和水平,以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個(gè)學(xué)生,時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(cháng),言傳身教、為人師表,為讓每一位學(xué)生適應時(shí)代的發(fā)展作出自己應有貢獻!
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