《紅樓夢(mèng)》的讀書(shū)心得
《紅樓夢(mèng)》第五回是一大關(guān)目，撮其緊要，原因有三：一則此回為全書(shū)讖語(yǔ)式表現手法的集中反映；二則此回寫(xiě)有可卿以云雨之事警寶玉癡頑。
整個(gè)第五回實(shí)質(zhì)所敘的僅是寶玉的一場(chǎng)夢(mèng)。也是冥冥之中警幻仙姑受寧榮二公所托而安排下的一系列事來(lái)警其癡頑。第一件便是在“薄命司”中觀(guān)看“金陵十二釵冊”，意在警告寶玉，閨閣之中個(gè)中女子命運原本如此，命中注定，不要癡情于閨閣，自惹煩惱，忘身于孔孟之道。第二件便是“再歷飲饌聲色之幻”，即“醉以靈酒，沁以仙茗，警以妙曲”，還有以可卿予寶玉，以試云雨，來(lái)解迷津。意在告戒寶玉：“仙閨幻境之風(fēng)光尚如此，何況塵境之情景哉�！笨傊�，近似“黃粱夢(mèng)”的`故事，令寶玉于夢(mèng)中歷盡男女情事，以免寶玉在塵世的癡頑。
對待女子，寶玉予以珍愛(ài)、憐惜，如撞破茗煙和萬(wàn)兒的事，他反而擔心丫頭，喊著(zhù)叫她放心。對待丫鬟，寶玉多以欣賞藝術(shù)品的眼光去看待，因為她們玲瓏剔透，小巧可愛(ài)，寶玉想到的是客觀(guān)的美，由美便生愛(ài)，這種愛(ài)不是愛(ài)情，只是發(fā)自?xún)刃牡男老�，贊賞。好比一個(gè)人既愛(ài)畫(huà)又愛(ài)音樂(lè )一樣。寶玉惟獨與黛玉的愛(ài)跟別個(gè)女子不同，可上升至愛(ài)情，因為他們的精神世界也是相通的，是別的女孩無(wú)可比擬的。
對待個(gè)別男子，寶玉也會(huì )像欣賞女子一樣地對待。如對蔣玉函的欣賞，有的學(xué)者以同性戀稱(chēng)之，未必有損雪芹的精神境界，也是對自己的貶損。就像寶玉欣賞許多女子一樣，他想的絕不是云雨之事，對男子的欣賞當然更不是性愛(ài)的需求了。
寶玉是一個(gè)純粹地生活在自己精神世界中的人，在塵世中的種種表現是庸俗之輩所不能理解的，于世人看來(lái)，迂闊怪詭，難免百口嘲謗。這樣也注定寶玉最后棄絕塵世。
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