教育感悟及心得體會(huì )
在平日的學(xué)習、工作和生活里，我們常常會(huì )因為所接觸的人和事而備受啟迪，想法有時(shí)候一閃而過(guò)，不如寫(xiě)一篇感悟的文章，及時(shí)的記錄下來(lái)。但是，感悟的文章要怎么寫(xiě)呢？以下是小編幫大家整理的教育感悟及心得體會(huì )，歡迎大家分享。
教育感悟及心得體會(huì )1
通過(guò)這次安全教育的學(xué)習，我總結起來(lái)就是要牢記以下幾點(diǎn)：
第
一、做好課間活動(dòng)的安全。樓梯口是我們的重點(diǎn)安全防范部位，不少學(xué)校都發(fā)生過(guò)樓梯擁擠造成的安全事故。在課間休息時(shí)，教室里、走廊上、樓梯間到處都是走動(dòng)或者站著(zhù)的同學(xué)，如果追趕打鬧，
一是可能由于跑的速度過(guò)快而使自己扭傷手、腳、腰或跌得頭破血流；
二是可能撞倒其他同學(xué)，造成意外事故。我們校園里還有一幢教學(xué)樓正在施工，小朋友們課間絕對不能到施工區去玩耍、打鬧。
第二，做好勞動(dòng)活動(dòng)時(shí)的安全。學(xué)�；虬嗉壎家M織一些公益勞動(dòng)和打掃衛生的勞動(dòng)，這是十分必要的。但在勞動(dòng)中，也極有可能出現一些危險，小朋友們要注意了解勞動(dòng)場(chǎng)地的特點(diǎn)，做好安全防范；注意勞逸結合，累了就休息一會(huì )再勞動(dòng)；不要在高空和有危險的地方勞；不要在勞動(dòng)時(shí)間打鬧嬉戲。
第三，注意交通安全。馬路不是游戲場(chǎng)所，不能在道路上玩耍；不僅自己要遵守交通規則，還要互相提醒，相互監督，相互照應，當一名維護交通安全的`“宣傳員”；不坐“三無(wú)”車(chē)輛；過(guò)馬路時(shí)做到一停、二看、三通過(guò)，靠右行；在城市里還要注意走斑馬線(xiàn)，走人行道。
第四，提高食品衛生安全和自我防范意識。不在路邊小攤點(diǎn)、無(wú)證無(wú)照的商店買(mǎi)東西，不買(mǎi)“三無(wú)”過(guò)期變質(zhì)食品，不暴飲暴食。在校外不能隨意的相信別人，碰到有人問(wèn)路時(shí)我們只能指路不能帶路，不能和不熟悉的人一起玩，遇到壞人時(shí)應及時(shí)告訴家長(cháng)和老師。
第五，要遵紀守法，遵守社會(huì )公德，遵守學(xué)校各種規章制度。不遲到早退曠課，不違紀，按時(shí)作息；嚴禁翻越學(xué)校圍墻和大門(mén)；嚴禁購買(mǎi)、收藏、攜帶管制刀具；愛(ài)護學(xué)校財產(chǎn)，不損壞公物；配合門(mén)衛人員的管理工作，保證校園的安全。
安全責任靠大家，希望我們都能在學(xué)校安穩快樂(lè )的學(xué)習成長(cháng)。
教育感悟及心得體會(huì )2
在寒假里，我讀了一本書(shū)，那就是《木偶奇遇記》，《木偶奇遇記》主要講朋友送老木匠一根神奇的木頭，老木匠把木頭雕成一個(gè)可愛(ài)的木偶匹諾曹。他愛(ài)搞惡作劇，還要說(shuō)謊，后來(lái)，因為匹諾曹說(shuō)了太多謊，仙女把匹諾曹的鼻子變長(cháng)，仙女看匹諾曹真的想改，就承諾他說(shuō)如果他不再說(shuō)謊，就把匹諾曹的鼻子變短，匹諾曹答應仙女不再說(shuō)謊，不再做壞事。
匹諾曹的一生經(jīng)歷多次風(fēng)雨，終于他變成了一個(gè)小男孩，他不再做壞事，成了一個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)的好孩子。沒(méi)錯，我們只要勇敢的面對眼前的困難，就能實(shí)現自己的目標，獲得成功。記得有一次老師說(shuō)要進(jìn)行測驗，于是我就給自己訂了目標，要考到xx分，為了這個(gè)目標，我一有時(shí)間就復習，試卷發(fā)下來(lái)，我一看題目似乎很簡(jiǎn)單，就很快把題目做完了，還檢查了一遍，自以為考的不錯，能實(shí)現自己的目標。結果考卷發(fā)下來(lái)一看，我沒(méi)有考到xx分，我很失望，就想要放棄�？墒菋寢尭嬖V我只要勇敢的去面對眼前的.困難，并且努力克服，就一定能實(shí)現自己的目標，在以后的考試中我每次都認真對待。
最后真是功夫不負有心人最終我達到了自己的目標，我很開(kāi)心。是啊，其實(shí)我們只要有勇氣去面對一切困難，不被困難嚇倒，那么就能實(shí)現自己的目標。
教育感悟及心得體會(huì )3
為了更好地實(shí)施名校帶動(dòng)戰略，推進(jìn)集團辦學(xué)向更高層次發(fā)展，楓葉紅遍的十月末，陰江高中教育集團一行十人，踏上了赴哈爾濱、長(cháng)春兩市的教育考察之旅。我們此行的目的地是哈爾濱師范大學(xué)附屬中學(xué)和東北師范大學(xué)附小這兩所全國名校。
走進(jìn)這兩所學(xué)校，撲面而來(lái)即是震撼。物華天寶、人文薈萃的地理位置，國家級師范大學(xué)的背景，幾十年輝煌的歷程，使這兩所學(xué)校彰顯出了與生俱來(lái)的貴族氣質(zhì)。在校園漫步、駐足、聆聽(tīng)、交流，目之所觸、耳之所及、心之所想，無(wú)不洋溢出欣賞與贊嘆。
一、所見(jiàn)、所聞
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踏入哈爾濱高等院校薈萃的學(xué)府路，你都會(huì )被幾幢拔地而起、造型新穎、卓而不凡的歐式建筑所傾倒──這就是省內外聲名赫赫的哈爾濱師范大學(xué)附屬中學(xué)。走進(jìn)校園，正對校門(mén)的一塊臥石上赫然刻著(zhù)“公、誠、勤、毅”四字校訓，大門(mén)一側的臥石正反面上書(shū)寫(xiě)“厚德”、“勵學(xué)”四個(gè)遒勁大字，兩塊臥石莊嚴，厚重，讓人肅然起敬。通往行政樓的過(guò)道一側豎立著(zhù)一排宣傳欄，榮譽(yù)榜上張貼著(zhù)一長(cháng)串20xx年考入清華、北大的學(xué)生名單，讓人驚嘆。群群落落、高大挺拔的白樺樹(shù)簇擁著(zhù)幾幢白色的洋溢著(zhù)歐式建筑風(fēng)格的教學(xué)樓，氣勢恢宏。走進(jìn)教學(xué)和行政辦公功能合一的逸夫樓大廳，匾牌、屏風(fēng)、大理石墻面的書(shū)畫(huà)裝飾，處處顯露出精致與考究，彰顯出深厚的文化底蘊。
在會(huì )議室，沙洪澤校長(cháng)熱情地接待了我們一行。作為哈師大教授、國務(wù)院政府特殊津貼獲得者，這位樸素而儒雅的學(xué)者型校長(cháng)，沒(méi)有矯情的客套，沒(méi)有華麗的辭藻，看似隨意，又思路清晰地向我們介紹起附中的情況：辦學(xué)的歷史、師資隊伍的現狀、學(xué)生培養的特點(diǎn)、對學(xué)校管理的認識、創(chuàng )新拔尖人才培訓的思考……
作為哈師大附屬學(xué)校，附中的師資歷來(lái)優(yōu)異，學(xué)校在崗教師中，獲得碩士研究生學(xué)位的有109人，獲博士學(xué)位1人，在讀博士1人。哈師大兼職教授12人，碩士生導師11人，省級各類(lèi)學(xué)術(shù)專(zhuān)業(yè)委員會(huì )副主任7人。
�。ǘ〇|北師大附小印象
1. 打開(kāi)空間的墻壁，實(shí)現環(huán)境的多功能性
走進(jìn)附小教學(xué)樓，很快就發(fā)現它的與眾不同。樓廊內，寬敞明亮的開(kāi)放空間令人心境開(kāi)闊。各教室間的隔斷是靈活、可挪移的。樓內開(kāi)放式走廊寬達8米，每個(gè)班級所占走廊面積達80平米，走廊不僅可供學(xué)生擺放學(xué)習用具，還可隨時(shí)被拓展為教室的一部分。教室的通透性設計與走廊擴展式格局，使東北師大附小的教學(xué)活動(dòng)得以更加縱橫捭闔。
2. 打開(kāi)時(shí)間的墻壁，促進(jìn)時(shí)間的彈性化
附小每節課45分鐘、每年寒暑兩個(gè)假期、一張課表管一年——對于我國小學(xué)行之一貫的固定作息制度，進(jìn)行了大膽顛覆。按照“開(kāi)放式·個(gè)性化”的辦學(xué)理念，20xx年，該校研究制定了《彈性時(shí)間制度改革試行方案》，由此打開(kāi)了傳統學(xué)校教育中“時(shí)間的墻壁”。其中最典型的是附小首開(kāi)先河地運行了“四·四”學(xué)期制——縮短寒假的周數，在五一與十一各增加一周左右的春假和秋假，使學(xué)生無(wú)論春夏秋冬都各享有一個(gè)美麗假期。
3. 打開(kāi)教學(xué)的墻壁，實(shí)施個(gè)性化教學(xué)
從20xx年至今，附小以國家新一輪課改為契機，結合“開(kāi)放式·個(gè)性化”辦學(xué)理念，重點(diǎn)對課程綜合化改革進(jìn)行了大量探索，已摸索出4種課程整合與合作教學(xué)模式，有效促進(jìn)了課程內容與時(shí)間的優(yōu)化重組，提高了教學(xué)質(zhì)量與效益;形成了獨具一格的課堂教學(xué)特色。
二、所感、所悟
1. 先進(jìn)的辦學(xué)理念是鑄就優(yōu)質(zhì)學(xué)校的根本
辦學(xué)必須要有哲學(xué)思考，正如美國當代教育哲學(xué)家喬治·F·奈勒在《教育哲學(xué)導論》中指出：“個(gè)人的哲學(xué)信念是認清自己生活方向的唯一有效手段，如果我是一個(gè)教師或教育領(lǐng)導人，而沒(méi)有系統的教育哲學(xué)，并且沒(méi)有理智上的信念的話(huà)，那么我們就會(huì )茫茫然而無(wú)所適從�！�
哈師大附中沙洪澤校長(cháng)基于對學(xué)生大學(xué)就讀和就業(yè)發(fā)展情況的調查了解，反思附中的教育實(shí)踐，提出了“教育——為了人的幸�！边@一教學(xué)觀(guān)。他認為：基礎教育要為學(xué)生的終身幸福奠基；讓學(xué)校成為提升學(xué)生幸福水平的樂(lè )園；讓每位教師成為幸福的人；讓學(xué)校課程成為師生走向幸福的階梯。在具體的實(shí)踐中，哈師大附中不求辦學(xué)規模的擴張，不求做大，而把質(zhì)量的發(fā)展做強作為根本。多年來(lái)，哈師大附中因“校風(fēng)好、師資強、質(zhì)量高、有特色”而享譽(yù)省內外。
東北師大附小熊梅校長(cháng)作為國內第一位獲得博士后的小學(xué)校長(cháng)，立足國際視野，基于“以人為本”的思想，向傳統封閉式學(xué)校教育挑戰，提出了“開(kāi)放式·個(gè)性化”的辦學(xué)理念。立足于尊重學(xué)生的個(gè)別差異，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，從時(shí)間、空間、課程、教學(xué)、組織、管理、評價(jià)等方面，全方位進(jìn)行了系統性、整體性變革。尤其是深入到學(xué)校改革的核心課堂教學(xué)，尊重學(xué)生的差異，把握學(xué)科教學(xué)規律，揭示現代課堂教學(xué)的基本特點(diǎn)，實(shí)施個(gè)性化教學(xué)改革實(shí)驗，實(shí)踐了“追求卓越，盡善盡美”的工作理念�！伴_(kāi)放式·個(gè)性化”辦學(xué)理念，喚醒和激發(fā)了附小人的教育理想和信念，并逐步轉化和內化為領(lǐng)導團隊和教師團隊的核心價(jià)值觀(guān)。東北師大附小歷經(jīng)10年的改革與創(chuàng )新，實(shí)現了附小走向實(shí)驗性、示范性學(xué)校的目標追求。學(xué)校因培養學(xué)生“輕負擔、高質(zhì)量、后勁足、潛力大、綜合素質(zhì)高”而為社會(huì )和家長(cháng)廣泛贊譽(yù)。
2. 銳意進(jìn)取、勇于改革的探索精神是實(shí)踐先進(jìn)辦學(xué)理念的不竭動(dòng)力
在市場(chǎng)經(jīng)濟的條件下，社會(huì )變革速度逐漸加快，任何一所學(xué)校辦學(xué)模式或經(jīng)驗的有效性周期正在縮短，與此同時(shí)，社會(huì )卻對學(xué)校人才培養提出了越來(lái)越高、越來(lái)越多樣化的要求。學(xué)校管理者為了學(xué)校的可持續發(fā)展必須尋求新的突破。
熊梅校長(cháng)帶領(lǐng)附小團隊在實(shí)踐“開(kāi)放式·個(gè)性化”辦學(xué)理念的過(guò)程中，立足于“繼承中創(chuàng )新、改革中發(fā)展”的宗旨，銳意改革，勇于實(shí)驗，不畏艱難和壓力，通過(guò)系列的重大攻關(guān)項目，在逐漸探索出了個(gè)性化教學(xué)范式、綜合化課程實(shí)踐模式。
哈師大附中經(jīng)過(guò)50多年的發(fā)展，清醒地認識到學(xué)校的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入了發(fā)展高原期。學(xué)校把“創(chuàng )新拔尖人才的培養”作為了主要的著(zhù)力點(diǎn)。他們認識到：高中的教育價(jià)值不在于培養成型的創(chuàng )新性拔尖人才，而是打下創(chuàng )新發(fā)展的基礎；學(xué)校要為學(xué)生找到適合自己發(fā)展的教育，為教師提供個(gè)性發(fā)展的教育；學(xué)校要著(zhù)力培養具有濃厚興趣、較強的思考力、強烈的提出問(wèn)題的意識和解決問(wèn)題的能力、強烈的社會(huì )責任感這四種基本素質(zhì)的學(xué)生。
3. 建立行之有效的長(cháng)效機制，塑造一支優(yōu)秀的教師隊伍，是實(shí)踐先進(jìn)辦學(xué)理念，推動(dòng)學(xué)校持續性發(fā)展的基石
“大學(xué)之大，非大樓之大，乃大師之大�！币凰鶎W(xué)校的發(fā)展，關(guān)鍵是教師隊伍，但師資隊伍的建設不是一蹴而就的，它需要一個(gè)持續性的周期�？v觀(guān)這兩所學(xué)校，他們雄厚的師資隊伍是讓人羨慕的，這不僅得益于師范大學(xué)的背景支撐，更在于學(xué)校的有為。
東北師大附小在實(shí)踐“開(kāi)放式·個(gè)性化”辦學(xué)理念的過(guò)程中，憑借自主辦學(xué)的機制，建立了教育研究發(fā)表會(huì )制度。目前已經(jīng)成功舉辦了六屆，成為了我國基礎教育研究領(lǐng)域的一個(gè)學(xué)術(shù)品牌；創(chuàng )立了主題文化年制度，從德育文化年、體育文化年、外語(yǔ)文化年到綜合實(shí)踐活動(dòng)年、教學(xué)文化年活動(dòng)，有力的推進(jìn)了各學(xué)科課程與教學(xué)改革。這些行之有效的舉措，塑造了一支研究型、專(zhuān)家型的優(yōu)秀教師隊伍。
哈師大附中把培養“實(shí)踐型的教育家“作為了教師發(fā)展的目標，建立了多層次的教師培訓體系，形成了校本培養模式，努力營(yíng)造有內涵、有生意、有學(xué)術(shù)的教師文化氛圍。在建立教師培養機制的同時(shí)，時(shí)刻關(guān)注對教師的人文關(guān)懷。沙洪澤校長(cháng)的眼中，對教師人文關(guān)懷首先需要體現在校長(cháng)深刻的認識與寬闊的胸襟：被人管事約束、被人愛(ài)是幸福；沒(méi)有第一流的教師就沒(méi)有第一流的教育，也很難培養一流的學(xué)生；學(xué)校不僅是培養學(xué)生的地方，也是培養教師的地方；學(xué)校應該是教師的學(xué)校；提高教學(xué)質(zhì)量的同時(shí)，要提高教師的生命質(zhì)量。
沙校長(cháng)講得一個(gè)故事讓我們感動(dòng)不已：一位生命垂危的附中老教師向校長(cháng)提出了他臨死前的最后請求：懇求校長(cháng)，我死后，在我的靈堂上懸掛一行字“我愛(ài)附中”。這個(gè)故事，至少在我的眼中，已經(jīng)足夠成為附中學(xué)校濃厚的人文氛圍的一個(gè)縮影。在會(huì )議室和沙校長(cháng)的辦公室，都能看到寫(xiě)有“平民本色 精英氣質(zhì)”的書(shū)畫(huà)。沙校長(cháng)說(shuō)，這是對育人目標的一種詮釋。我的印象，與其說(shuō)是育人目標的詮釋?zhuān)蝗缯f(shuō)是哈師大附中領(lǐng)導團隊、師生群體在舉手投足間彰顯出來(lái)的“人校合一”稟質(zhì)的精煉概括。
三、所思、所想
1. 利用教育集團優(yōu)勢，各成員校要快速突破“第一曲線(xiàn)”，努力推進(jìn)“第二曲線(xiàn)”發(fā)展
在市場(chǎng)經(jīng)濟的條件下，社會(huì )變革速度逐漸加快，任何一所學(xué)校辦學(xué)模式或經(jīng)驗的有效性周期正在縮短，作為新組建的陰江高中教育集團，各成員校情況各有不同，不管是底蘊深厚的高中部、獨領(lǐng)風(fēng)騷的初中部、異軍突起的實(shí)驗學(xué)校還是穩中又進(jìn)的'臨港實(shí)驗，都或淺或深地遇到了發(fā)展的瓶頸，如何在取得的現有成績(jì)上尋找到新的發(fā)展方向，找到新的發(fā)展動(dòng)力，是擺在各成員校面前的問(wèn)題。
1996年，美國未來(lái)學(xué)院院長(cháng)揚·莫里森(Y.Morrison)的《第二曲線(xiàn)》一書(shū)出版。在本書(shū)中，他總結了世界許多著(zhù)名企業(yè)成長(cháng)發(fā)展的規律，提出了“第二曲線(xiàn)”理論。劉軍先生將揚·莫里森的“第二曲線(xiàn)”理論應用于教育，提出了學(xué)校發(fā)展的“第二曲線(xiàn)”理論（指在辦學(xué)成功或陷入瓶頸之后，學(xué)校管理者為了尋求新的突破，達到一種辦學(xué)目標而實(shí)施的一種面向未來(lái)的學(xué)校發(fā)展策略）。
在《國家中長(cháng)期教育改革和發(fā)展綱要》頒布的背景下，陰江高中教育集團的組建，新的教育資源注入無(wú)疑給集團各成員校帶來(lái)了新一輪發(fā)展的契機，各成員校只有抓住機遇，乘勢而上，充分利用教育集團的優(yōu)勢，找到各自的發(fā)展區，才能在新一輪的教育發(fā)展中占有自己的一席之地。
2. 教育集團各成員校在發(fā)展中要兼顧共性，彰顯個(gè)性
集團化辦學(xué)在推進(jìn)優(yōu)質(zhì)教育上的作用是不言而喻的：能促進(jìn)教育資源的優(yōu)化配置與合理利用；促進(jìn)核心母體學(xué)校的辦學(xué)思想、辦學(xué)經(jīng)驗、品牌效應等無(wú)形資產(chǎn)社會(huì )效益的最大化、最優(yōu)化；促進(jìn)青少年個(gè)性及特長(cháng)培養的連續性和有效性；提高教育均衡發(fā)展水平，策應地區城市化進(jìn)程。但集團化辦學(xué)也有諸多困難。困難之一，就是是怎樣讓母體與子體和諧共處，互相吸收養分，而不是造成“牛奶”的稀釋。
集團運作以教育生態(tài)理論為支撐，用“1+X”的模式運作也許是解決問(wèn)題的辦法之一：其中“1”代表共性部分，是集團實(shí)施同質(zhì)化運作部分；“X”代表個(gè)性部分，是各成員校的異質(zhì)化運作部分，各成員校實(shí)踐“源于母體、別于母體、優(yōu)于母體”嫁接辦學(xué)的理念，使得各成員校運作因地制宜、個(gè)性突現。在特色文化建設、特色教師培養、特色課程開(kāi)發(fā)、特色活動(dòng)開(kāi)展方面彰顯出異質(zhì)的個(gè)性。
陰江高中教育集團的運作可以做到“三個(gè)共享”：共享特色管理、共享特色課程、共享特色師資。教育資源共享分爬坡式與電梯式，集團化辦學(xué)則是電梯式資源共享，但核心校和各成員校不僅僅是幫助和被幫助，輸入和被輸入的關(guān)系。理想的追求是：教育集團通過(guò)文化引領(lǐng)，讓各成員校產(chǎn)生“再生”能力，用充滿(mǎn)個(gè)性的文化內驅力推動(dòng)自身的發(fā)展，形成了十二年一貫“無(wú)痕式”中小銜接的集團管理特色，推動(dòng)集團發(fā)展進(jìn)入了新階段。
3. 教育集團各成員校在發(fā)展中要堅持文化立校
學(xué)校文化建設是凸現學(xué)校特色，提升學(xué)校競爭力的基本途徑，縱觀(guān)兩所學(xué)校，高品位的學(xué)校文化在校園環(huán)境建設方面的顯性呈現、在學(xué)校教師、學(xué)生精神深處的內化浸染已經(jīng)彰顯得淋漓盡致。
從20xx年始，陰江高中就將全面建設現代學(xué)校文化作為學(xué)校中心工作。在過(guò)去的五年中，陰江高中堅持走“文化立校、特色名校、質(zhì)量強�！敝�，秉承“愛(ài)國、求實(shí)、誠樸、進(jìn)取”的優(yōu)良校風(fēng)，堅持“為每一個(gè)學(xué)生的終身發(fā)展奠基”的辦學(xué)理念。五年的實(shí)踐，使學(xué)校在百年傳統的基礎上又增加了更深的積淀。
面對新的歷史階段，教育集團確定了“學(xué)府氣質(zhì)、文化沃土、青春樂(lè )園”為學(xué)校文化建設的主題詞，已經(jīng)為集團各成員校揮就了大框架，高中校區的具體實(shí)踐也已經(jīng)給了我們具體而微、可供參考借鑒的樣本。因此，要利用現有的自身優(yōu)勢，在傳承的基礎上自我創(chuàng )新，從學(xué)校精神的培育入手，不斷吸收優(yōu)秀的文化，鍛造獨特的文化氛圍，通過(guò)文化建設來(lái)影響人、熏陶人，實(shí)現教育集團的發(fā)展目標。
東北之行，連日的辛苦勞頓和奔波，毫無(wú)倦意，感受到的只是興奮與感動(dòng)。一路的風(fēng)景，一路的贊嘆，一路的思考，給我們太多的激發(fā)和啟示�！把劢鐩Q定境界，態(tài)度決定高度，思路決定出路，作為決定地位，實(shí)力決定魅力”，作為陰江高中教育集體的一員，我們必須站在時(shí)代的高度，站在未來(lái)的高度，不斷地為學(xué)校的發(fā)展尋找新的“奶酪”，我們有責任做好“教育必須做好的事”！
教育感悟及心得體會(huì )4
遠程教育是一種以學(xué)生自主學(xué)習為主，教師指導為輔，通過(guò)各種媒體或網(wǎng)絡(luò )自學(xué)的一門(mén)新興教育體系。在這里有我們渴求的書(shū)林瀚海，無(wú)論是“教”還是“學(xué)”，從內容到形式都新穎獨特，激發(fā)了我的學(xué)習興趣，對我不斷地獲取知識和提高教育層次是非常有益的，對日常工作起到了極大的促進(jìn)作用，豐富的創(chuàng )造力和非凡的預見(jiàn)性，更能使我們領(lǐng)悟到教育學(xué)習的真諦，那就是人人享有終身接受教育的權利!這一切，都深深地吸引著(zhù)我，同時(shí)也對遠程教育有了實(shí)實(shí)在在的認識，今天我想借此機會(huì )來(lái)談一點(diǎn)心得與體會(huì )。
遠程教育學(xué)習充分發(fā)揮了它的優(yōu)勢。在學(xué)習的過(guò)程中我們可以下載網(wǎng)絡(luò )課件，借助教師的講解結合教材進(jìn)行學(xué)習;然后運用所學(xué)知識去完成網(wǎng)上布置的作業(yè)，若此時(shí)碰到了疑難，也完全不必擔心，可以和學(xué)習中心的在線(xiàn)老師或其他學(xué)員交流，討論答疑，也可以在網(wǎng)上發(fā)貼留言，與大家一同探討，還有許多學(xué)員在分組交流，大家彼此學(xué)習，既撞擊出智慧的火花，又結識了許多志同道合的朋友。此時(shí)你一定會(huì )為遠程教育的魅力所折服。
在學(xué)習過(guò)程中應做到了以下幾點(diǎn)：
1、樹(shù)立學(xué)習信心，制定學(xué)習計劃。
操之過(guò)急、急于求成，目標定得太高,只能是打擊自己的學(xué)習信心,只有循序漸進(jìn)、實(shí)事求是、正確地評價(jià)和認識自己、客觀(guān)地設定自己的期望值，才能幫助自己樹(shù)立較強的學(xué)習信心。
光有信心不行，還必須有自己的學(xué)習目標，確定了自己的學(xué)習目標以后，
還要擬定實(shí)現目標的計劃，即如何充分利用一切資源，包括人、財、物、時(shí)間和教學(xué)信息等為學(xué)習服務(wù)。為每一個(gè)學(xué)習單元確定一個(gè)明確可行的學(xué)習目標，嚴格按照學(xué)習時(shí)間表完成每一個(gè)單元的學(xué)習任務(wù)和目標，腳踏實(shí)地地完成每一個(gè)學(xué)習任務(wù)和目標就會(huì )獲得小小的成就感，不斷地鼓舞和增強學(xué)習信心。
2、培養積極的學(xué)習情緒，養成良好的學(xué)習習慣。
在頭腦最清醒、注意力最集中的時(shí)間段學(xué)習，才能取得更佳的、事半功倍的效果。在學(xué)習中還必須克服自己的分心現象，養成良好的學(xué)習習慣。
3、多記筆記，提高領(lǐng)悟能力，增強記憶。
多做筆記有助于提高學(xué)習效率;有助于加強記憶，特別是對考試前的復習很有幫助。有時(shí)候，除了把教材和光盤(pán)中重要的地方做下記錄之外，還要綜合其他相關(guān)資料，整理出一份內容較豐富的筆記。這份筆記應反映出自己對學(xué)習資料的理解程度，運用自己的判斷能力，把重點(diǎn)、難點(diǎn)、特殊內容記下來(lái)。在做筆記的過(guò)程中，還必須靈活思考教材的內容，這樣才會(huì )提高自己的理解能力。
4、重視交流與溝通，主動(dòng)學(xué)習、主動(dòng)探索。
在學(xué)習過(guò)程中多方交流，互通有無(wú)也是一種很好的'學(xué)習方式。在學(xué)習過(guò)程中遇到一些困難和挫折是在所難免的，當遇到自己難以解決的困難和問(wèn)題時(shí)，應正確分析它們產(chǎn)生的原因，盡可能獲得家人、朋友和教師的關(guān)心、支持和鼓勵，多與同學(xué)交流學(xué)習心得和體會(huì )，互相鼓舞學(xué)習信心，學(xué)習他人的成功經(jīng)驗，消除不良心理影響，有助于激發(fā)學(xué)習動(dòng)機，增強學(xué)習信心。
21世紀，人的觀(guān)念日新月異，社會(huì )的發(fā)展需要懂知識、能操作、善合作、會(huì )生存的人才，不斷地激勵著(zhù)人們要繼續學(xué)習，讀書(shū)學(xué)習的過(guò)程就是豐富知識、積淀文化的過(guò)程，隨著(zhù)信息化、學(xué)習化社會(huì )的形成和知識經(jīng)濟時(shí)代的來(lái)臨，教育正在經(jīng)歷深刻的變革。由于計算機及其網(wǎng)絡(luò )技術(shù)迅速發(fā)展，為遠程教育開(kāi)辟了新的天地，這種開(kāi)放式教育模式是現代遠程教學(xué)技術(shù)與多媒體教學(xué)手段的有機結合，是一種新的人才培養模式，大大提高了人們接受教育的自主性，為終身學(xué)習、自主教育和高等教育大眾化創(chuàng )造了條件。
“知識就是力量”，在未來(lái)的學(xué)習中，我將努力增強學(xué)習意識，更新鞏固知識結構，豐富學(xué)習手段，提高自身修養與內涵，尊重老師，團結同學(xué)，努力完成學(xué)業(yè)。
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這是我第一次來(lái)到千里之外的xx，眾所周知x是聞名全國的紅色沃土，革命老區。
早上我們參觀(guān)的第一站是八路軍駐湘通訊處舊址。這個(gè)舊址是國共合作的產(chǎn)物，在x會(huì )戰期間為前線(xiàn)輸送人才情報立下赫赫戰功。館長(cháng)是位70多歲白發(fā)蒼蒼的老人，盡管說(shuō)著(zhù)一口我們聽(tīng)不大懂的x話(huà)但我們聽(tīng)著(zhù)他為我們介紹一件件展品一次次戰役深深地被感動(dòng)。
第二站我們到了x市博物館，剛到門(mén)口就感受到了它的氣勢磅礴。進(jìn)去后時(shí)空走廊從史前文明一直延伸到現代文明。x建城2500多年，物華天寶，人杰地靈，物種豐富，名家輩出。春秋初建，胡曾開(kāi)化，漢苗一家，宋明理學(xué)而《愛(ài)蓮說(shuō)》傳世，清朝魏源，民國蔡鍔將軍，中國工農紅軍，在近代x為中國的革命做出了巨大貢獻。在今天它必將以全新的面貌迎接現代化建設的今天。
第三站我們到了松坡公園瞻仰烈士陵園，在那里1997名烈士為了國家的'獨立，民族的解放而永垂不朽。袁國平烈士投身抗日戰爭成為新四軍將領(lǐng)，在軍長(cháng)葉挺被俘，副軍長(cháng)項英陣亡的皖南事變中率領(lǐng)殘部突圍，力戰不敵身負重傷而舉槍自盡，履行了他如果有100顆子彈，那么99顆留給敵人，最后1顆留給自己的諾言。
歷史是先民們用血淚凝結成的，它沉淀在那里離今天漸行漸遠，但它真實(shí)發(fā)生過(guò)融入了我們民族的精氣神。忠誠，勇敢，擔當，熱血這些都是令人折服膜拜的，所以我們不能忘記那段苦難的歷史，不能忘記自己的民族血性，要多多感悟，好好學(xué)習，珍惜美好的今天。
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最近研讀了我區幾位小學(xué)校長(cháng)到上海掛職鍛煉的學(xué)習報告一書(shū)，看完后好似得到的一次"思想的洗禮"，雖未親身體驗，但從幾位校長(cháng)的學(xué)習感悟中也讓我深刻的領(lǐng)略到了專(zhuān)家、學(xué)者、知名校長(cháng)的風(fēng)采，感受到了上海課程改革的濃厚氛圍，收獲了課程改革的先進(jìn)理念，也見(jiàn)識了上海市課程改革的豐碩成果及先進(jìn)的管理經(jīng)驗。以下是我拜讀后的感悟所得：
一、專(zhuān)業(yè)的引領(lǐng)
書(shū)中向我們介紹了諸多名校校長(cháng)，他們不僅以淵博的學(xué)識、豐厚的文化底蘊打動(dòng)我們，更是以高尚的人格魅力征服了我們，他們態(tài)度真誠謙和，他們的語(yǔ)言睿智質(zhì)樸，他們那種積極向上，直面困難、勇于探索的精神更是令人肅然起敬�！督逃母锱c校長(cháng)使命》一書(shū)中所說(shuō)，教育的偉大使命是讓人們從無(wú)知走向睿智，從幼稚走向成熟。校長(cháng)應是學(xué)校教育的靈魂。校長(cháng)的風(fēng)格氣質(zhì)，一言一行，都在影響著(zhù)學(xué)校，影響著(zhù)師生員工。校長(cháng)高尚的情操，豐厚的文化底蘊，執著(zhù)的工作態(tài)度，嫻熟的工作方法；校長(cháng)對教師的寬容，對同事的合作，無(wú)不影響著(zhù)學(xué)校。書(shū)中介紹的諸多校長(cháng)和老師都有獨特的思想，善于觀(guān)察、分析、思考和寫(xiě)作，他們每天堅持寫(xiě)教育隨筆。他們對校長(cháng)職位的理解也很深刻，其中一名校長(cháng)說(shuō)："一個(gè)好校長(cháng)是手電筒，照到哪里那里亮，優(yōu)秀校長(cháng)是探照燈，名校長(cháng)是太陽(yáng)，理想的校長(cháng)是發(fā)電機，讓每個(gè)燈泡都發(fā)光。"校長(cháng)的專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)成為教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展引導者的基礎。但僅僅如此還遠遠不夠，還要有適當的切入方法，才能真正將教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展引領(lǐng)好。
二、濃厚的學(xué)習氛圍
教育是常做常新的事業(yè)。所以作為教師我們首先應是一個(gè)學(xué)習者。歷史上任何成功人士，他的另一個(gè)身份就是一個(gè)忠實(shí)的.讀者、學(xué)習者和思想者。水有源，故其流不盡，木有根，故其生不衰。學(xué)習是教師成長(cháng)的養料和重要源泉，學(xué)習可以提升教師的思想境界，學(xué)習可以為教師打下深厚的教育理論功底，豐富自己的教育管理經(jīng)驗，可以使教師及時(shí)洞悉教育中的新問(wèn)題，把握教育改革的方向。"讓讀書(shū)成為習慣"我們要不斷實(shí)踐。
三、先進(jìn)的教育管理藝術(shù)
看到幾位校長(cháng)介紹的幾所名校，走進(jìn)每一所學(xué)校，都有一種視覺(jué)上的享受，思想上的啟示，心靈上的震憾……他們各具特色，蘊含著(zhù)發(fā)展的生機活力，但它們又有共同的特征，那就是都擁有根植于學(xué)校的校園文化，擁有科學(xué)規范的管理制度，擁有適應未來(lái)的可持續發(fā)展的人才戰略，都有立足于本校的校園品牌，都在以校為本，面向未來(lái)進(jìn)行發(fā)展創(chuàng )新。
主要表現在以下三個(gè)方面。
1、注重內涵，讓素養體現文化文化是一種承認約束為前提的自由；是一種無(wú)須他人提醒的自覺(jué)；是一種根植于內心的素養；是一種浸潤團隊精神的追求。他們鼓勵每一位教師，用踏實(shí)的腳步去丈量自己的歷程；用切身的體驗去開(kāi)啟自己的心智，用優(yōu)質(zhì)的素養去實(shí)現自己的理想。
2、注重團隊，讓精神體現文化。
3、注重細節，讓精致體現文化他們注重過(guò)程，注重程序，注重細節，這就是通常說(shuō)的精細化管理。實(shí)踐告訴人們，越是精細化管理，越需要每一位教師的積極參與，每位教師的自我要求，每位教師的自我把關(guān)。
看完此書(shū)我從中感受到了上海教育的清新氣息和勃勃生機。每個(gè)學(xué)校都彰顯著(zhù)自己的特色："校有特色，師有專(zhuān)長(cháng)，生有特長(cháng)"已成為中小學(xué)追求的理想的辦學(xué)境界。
四、高尚的師愛(ài)
教育家呂型偉曾說(shuō)過(guò)："教育需要愛(ài)，也要培養愛(ài)。沒(méi)有愛(ài)的教育是死亡了的教育；不能培養愛(ài)的教育，是失敗的教育。愛(ài)是教育的生命線(xiàn)，愛(ài)是教育的潤滑劑、催化劑也是粘合劑。"
教師有了愛(ài)，教師的智慧才能像春雨，無(wú)私地滋潤著(zhù)幼苗和花朵。教師頑強拼搏的汗水澆灌著(zhù)千古流芳的智慧之花、文明之果。教師用自己的光和熱，把知識和智慧毫無(wú)保留、毫無(wú)代價(jià)地教給學(xué)生，用自己優(yōu)秀的思想品質(zhì)和高尚情操去影響學(xué)生，并且也會(huì )從學(xué)生、從自己的教育對象的身上學(xué)到書(shū)本上學(xué)不到的東西，使自己日臻完善、完美。為了下一代，教師把自己寶貴的時(shí)間、精力，以及整個(gè)生命都獻給了教育事業(yè)。
讓我們的教師都積極地培養愛(ài)，在互動(dòng)相長(cháng)的教育活動(dòng)中，都攀升到師德的最高境界。師愛(ài)，用汗水、熱血、生命指引一代一代青少年在人生和事業(yè)的大道上奔馳！
總之，看過(guò)此書(shū)仿佛有洗了腦，充了電，加了油的感覺(jué)，它豐富了我的人生閱歷，凈化了我的心靈世界，提升了我的理論素養，提高了我的業(yè)務(wù)素質(zhì)，增強了我工作的信心。我將以此為起點(diǎn)，啟動(dòng)我的夢(mèng)想，揚長(cháng)避短，努力工作，不斷地吐舊納新，讓先進(jìn)的理念轉化為我的教育教學(xué)行為，把先進(jìn)的管理策略嫁接到學(xué)校，讓收獲的財富轉化為事業(yè)上的豐碩成果，回報學(xué)生，回報社會(huì )，回報關(guān)心幫助教育事業(yè)所有的人們。
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開(kāi)學(xué)就上三年級了，兩年以來(lái)，在老師的辛勤培育下，德智體美勞取得了全面發(fā)展，較好地適用了學(xué)校生活;做為家長(cháng)，我把自己的一些心得體會(huì )寫(xiě)出來(lái)與大家探討，讓我們在教育孩子的過(guò)程共同提高，讓孩子愉快地學(xué)習、健康的成長(cháng)。
首先是要培養孩子良好的習慣;家長(cháng)要告訴孩子，學(xué)會(huì )自己的事情自己做，養成良好的生活及學(xué)習習慣：做作業(yè)前先復習講課的內容，按時(shí)獨立思考完成作業(yè)，做完作業(yè)后再玩;做作業(yè)時(shí)仔細閱讀題目，作業(yè)完成后認真檢查，并養成預習的習慣;給孩子制訂一個(gè)作息時(shí)間表，每天要及時(shí)作息，平時(shí)在家里給他們布置一些力所能及的事，自己的事自己做，當天的事當天完成，如整理書(shū)包、完成家庭作業(yè)、實(shí)踐活動(dòng)等事情，父母最好不要越俎代庖，一竿子插到底。父母是孩子的第一任老師，家庭成員的言行舉止及習慣對子女影響非常大，做家長(cháng)的要身心垂范，潛移默化的`影響孩子，說(shuō)話(huà)要得體，辦事要認真，給子女樹(shù)立一個(gè)好的形象，告訴他們一些做人的道理，以身作則，父母不經(jīng)意的一句話(huà)、一個(gè)動(dòng)作，都將對孩子產(chǎn)生或好或壞的影響;在日常生活中，教會(huì )孩子知道與他人分享及關(guān)愛(ài)他人都很重要，這些都需要在生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中去培養的。古人云：“為善最樂(lè )，讀書(shū)最佳”，可以讓孩子養成愛(ài)讀書(shū)的好習慣;家長(cháng)可與孩子一起讀書(shū)，在讀書(shū)的過(guò)程中，培養孩子對生活的關(guān)注與熱愛(ài)，開(kāi)闊孩子的視野，同時(shí)體會(huì )讀書(shū)帶來(lái)的樂(lè )趣與愉悅。
其次要關(guān)注孩子的情緒，用愛(ài)教育，講究方法;教育孩子也要得法，有時(shí)候孩子玩的靜不下心來(lái)，家長(cháng)不妨索性一起參加，讓其多運動(dòng)一會(huì )，然后再給其布置學(xué)習任務(wù)，這樣效果或許會(huì )更好。做為老師和家長(cháng)要善于觀(guān)察孩子的情緒，耐心傾聽(tīng)孩子的聲音，多鼓勵，少批評，多尋找孩子的閃光點(diǎn)和興趣點(diǎn);愛(ài)因斯坦說(shuō)過(guò)，興趣是最好的老師;只有尊重孩子自身的愿望和需求，了解孩子的能力并加以開(kāi)發(fā)和正確引導，才能讓孩子真正激發(fā)和體會(huì )到學(xué)習的樂(lè )趣，改“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，幫助孩子建立自信心;讓孩子知道學(xué)習是有方法的、艱苦的，也是有樂(lè )趣的。不同的教育方法，其結果往往大相徑庭。
最后，孩子的教育不只是老師的事情，也是家長(cháng)的事情，記得孩子在剛入學(xué)時(shí)，其班主任老師就以其親身體會(huì )告訴家長(cháng)們，
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20xx年5月14日，我們來(lái)到了有著(zhù)“中國第一將軍縣”美稱(chēng)的紅安縣，進(jìn)行一堂戶(hù)外實(shí)踐課程---革命傳統教育基地考察。目睹了革命先烈戰斗過(guò)的歷史現場(chǎng)，參觀(guān)了偉大革命先驅的歷史紀念館，感觸頗深。
首先第一站我們來(lái)到了紅安烈士陵園，印入眼前的是黃麻起義和鄂豫皖蘇區革命烈士紀念碑，紀念那些在為革命斗爭中犧牲的烈士們。巍然聳立的紀念碑，一顆黃色的五星碑徽，仿佛已經(jīng)迫不及待地在向我們訴說(shuō)著(zhù)那段英勇傳奇的故事。我們首先參觀(guān)了黃麻起義和鄂豫皖蘇區革命歷史紀念館，這里的每一件展品都在向我們講述著(zhù)那段往事。從每一件雕塑、圖像、遺物中，都可以看到當年紅軍整裝待發(fā)的英姿，他們個(gè)個(gè)斗志昂揚，奮勇抗爭，抱著(zhù)與國民黨反動(dòng)派殊死一搏的決心。最令我記憶深刻的是當時(shí)的一句歌謠“小小黃安，人人好漢，銅鑼一響，四十八萬(wàn)，男將打仗，女將送飯”，通俗易懂，卻直接反映出我們黨指揮的革命斗爭深得老百姓的支持。紅安出了200多位將軍，在將軍館里面，展現著(zhù)著(zhù)將軍們的赫赫戰功與革命風(fēng)范。
然后我們參觀(guān)了李先念紀念館和董必武紀念館。這是兩位偉大的無(wú)產(chǎn)階級革命家，講述了他們?yōu)閲鵀槊衿D苦奮斗的一生。為新中國的成立和建設立下了不可磨滅的`偉績(jì)。他們是一代偉人，同時(shí)也是出身于貧苦的勞動(dòng)人民，偉大而平凡的人生，那種憂(yōu)國憂(yōu)民，不怕苦不怕累的革命精神深深地影響著(zhù)我們。
第二站我們來(lái)到了七里坪鎮的長(cháng)勝街，中國工農紅軍第四方面軍指揮部所駐扎的地方，之所以取名長(cháng)勝街，我想是因為人們期望紅軍一直能夠勝利，知道建設一個(gè)新中國吧。長(cháng)勝街里面就是一個(gè)小小的社會(huì )，有鄂豫皖蘇維埃銀行，有七里坪工會(huì )，有祠堂，有商鋪，有會(huì )議大廳，可以想象出當年這里的革命熱潮。其中最令我難以忘記的是墻上所寫(xiě)的紅軍紀律，比如不拿窮人一針一線(xiàn)，不拿窮人糧食，對窮人態(tài)度要和藹等等，這樣一支有紀律有素養，處處為老百姓著(zhù)想的軍隊怎么會(huì )深得人們的擁護呢，長(cháng)勝也是歷史的必然。
第三站，最后一站，我們來(lái)到了紅安影視城，這里是電視劇《鐵血紅安》的拍攝基地，雖說(shuō)是后來(lái)我們新建的，但是卻無(wú)不透漏出一絲革命氣息。我們感覺(jué)真的是身臨其境，真切的感受到了當年的紅色味道。青磚青瓦青臺階，紅色的味道卻彌漫了整個(gè)小城。其中在一個(gè)城墻上，一排字特別的矚目，“抗日到底”，給了我很大的震撼，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，表明了人們堅決通日本侵略者斗爭到底的決心。
為什么紅安縣會(huì )出現了200多名將軍?為什么他們一個(gè)個(gè)男女老少一起參軍打仗?因為貧窮，因為饑餓，因為剝削與壓迫。是窮困讓他們不得不拿起槍和大刀與敵人搏斗，來(lái)?yè)Q取自己的自由與溫飽。作為當代大學(xué)生的我們，來(lái)這里參觀(guān)，感受了革命先烈的頑強斗爭和艱苦奮斗的精神，除了要學(xué)習先輩們留下的不屈不撓，堅持到底的精神，更應該珍惜眼前的幸福生活來(lái)之不易，好好學(xué)習，從身邊的小時(shí)做起，在這個(gè)和平發(fā)展的年代，在全面建成小康社會(huì )即將到來(lái)之際，作為學(xué)生，我們能做的就是的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事，幫助他人，為大家服務(wù)，快樂(lè )自己，實(shí)現自我的價(jià)值；不斷地學(xué)習，學(xué)好專(zhuān)業(yè)知識，不斷充實(shí)提高自己，從革命先烈將軍們的手中接過(guò)建設偉大祖國的任務(wù)。
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《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái)，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶(hù)曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著(zhù)怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢？不錯，《西游記》它的藝術(shù)成就，人物塑造，思想內容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手，用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng )作與夢(mèng)聯(lián)系上，我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng )立初期，由于他得天獨厚的文學(xué)素養，他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治他的精神病人。在他看來(lái)，精神病人被封閉壓抑了的內心障礙，可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化�？梢�(jiàn)，精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結下了不解之緣。
從重視，考察病人的語(yǔ)言反應到對正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤，筆誤，讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的'文學(xué)創(chuàng )作現象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標志著(zhù)精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》（1900）一書(shū)中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng )作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是：將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”.弗洛伊德認為，作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng)，只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng)，因而他的作品也是他內心無(wú)意識本能的變形顯現，欲望的替代滿(mǎn)足。我們往往會(huì )說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂，荒謬的，完全是一種變了形的東西。
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午后的陽(yáng)光，像輕柔的絲帶，輕撫大地，賜予每個(gè)生命圣潔的力量，有如童話(huà)一般，夢(mèng)幻美麗，空氣中充斥著(zhù)一股純真，一股懵懂。
《草房子》——1997年曹文軒創(chuàng )作小說(shuō)。
剛翻開(kāi)書(shū)，就不禁被書(shū)中的人物與故事情節深深吸引住了，全書(shū)都洋溢著(zhù)一種別樣的情懷，使人激情澎湃，思潮起伏。
本文敘述了男孩桑�？坦倾懶�，終身難忘的六年小學(xué)生活；六年中，他親眼目睹或直接參與了一連串看似尋常但又催人淚下、感動(dòng)人心的`故事：少男少女之間毫無(wú)瑕疵的純情，不幸少年與厄運相拼時(shí)的悲愴與優(yōu)雅，垂暮老人在最后一瞬間所閃耀的人格光彩，在體驗死亡中對生命的深切而優(yōu)美的領(lǐng)悟，大人們之間撲朔迷離且又充滿(mǎn)詩(shī)情畫(huà)意的情感糾葛……這一切，既清楚又朦朧地展現在少年桑桑的世界里。這六年，是他接受人生啟蒙教育的六年。
讀完這篇文章，在我眼前立即勾畫(huà)出這樣一幅景象：彌漫著(zhù)幽香，懵懂純真，一個(gè)可望不可即，浪漫溫馨的童話(huà)世界。
在本篇文章中，我最喜歡一個(gè)叫‘桑�！哪泻�，他是油麻地小學(xué)的學(xué)生。好奇心極強想象力豐富，總喜歡做一些讓人意想不到的事情，但他也是一個(gè)善良純真，講義氣，勇敢，樂(lè )于助人的好孩子，特別是幫助保護紙月不被壞學(xué)生欺負！
在諸多章節中，最令我心弦一震的是一篇關(guān)于‘禿鶴’的故事，敘述了：禿鶴因認為禿子是一種恥辱，而帶著(zhù)帽子上學(xué)。一次，桑桑和朋友們把禿鶴的帽子掛在了旗桿頂上，大家都在嘲笑他，之后禿鶴便不在戴帽子了，但在一次會(huì )操時(shí)老師要他戴帽子，可在途中他又忍不住扔掉了帽子……這一篇故事告訴我，不要因為自身的缺陷而自卑，要向前看。時(shí)刻提醒自己是最好的，是最棒的，要自信，不要在意他人的眼光，走自己的路，讓別人說(shuō)去吧！
曹文軒老師曾說(shuō)過(guò)：“美的力量絕不亞于思想的力量，一個(gè)再深刻的思想都可能變?yōu)槌ＷR，只有一個(gè)東西是永不衰老的，那就是美�！沂终J同這一觀(guān)點(diǎn)，但我更堅信’如果‘愛(ài)’是時(shí)間的話(huà)，那你就是‘永恒’！‘
追隨永恒，追隨童真。
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盡你的能力，影響身邊的孩子，先喚醒沉睡在他們身上的自尊自重自愛(ài)，才可能讓他們的心觸摸到“陽(yáng)光”“感恩”“寬容”等等美好的詞兒，而只有他們懷揣這些詞兒了，才會(huì )萌發(fā)出對自己對生活蓬勃的熱愛(ài)!
從教二十多年，突然覺(jué)得，知識的講授似乎不那么重要了，必須馬上進(jìn)行“喚醒”教育：?jiǎn)拘押⒆觽兠鞅媸欠堑哪芰氨瘧懶哪c感恩情懷。這種很強烈的感覺(jué)源于一件事——
一個(gè)孩子，將班主任老師遺忘在講桌上的手套扔在地上使勁踩，還賄賂讓別的`孩子也踩……有孩子看不過(guò)眼告訴了班主任，班主任問(wèn)他時(shí)，他高昂著(zhù)頭歪著(zhù)脖子道，“我就是踩了，咋哩”。別的同事轉述給我時(shí)，我只有揪心地疼：那個(gè)孩子真可憐啊，用那種惡行將自己作踐成那樣了還不知悔改?
我找到了那個(gè)孩子：“班主任傷害了你，你恨她?”沒(méi)有。他回答得很干脆。沒(méi)有無(wú)緣無(wú)故的恨或惡，總得事出有因吧?我追問(wèn)，“跟老師有點(diǎn)小矛盾?”沒(méi)事干，好玩。他一副敢作敢當的凜然，將我的心又狠狠地砸了一個(gè)坑，比聽(tīng)同事轉述時(shí)更厲害。
我努力使自己平復下來(lái)，繼續跟他溝通�！澳隳菢訉Υ蠋煹氖痔�，看起來(lái)是手套，其實(shí)傷害的是老師的感情……如果你一進(jìn)教室，發(fā)現自己的書(shū)包公然被同學(xué)們踢來(lái)踢去，甚至踩得臟兮兮，你會(huì )怎么樣?你可能會(huì )很傷心甚至很憤怒，就像踢你自己一樣�！彼拖铝祟^，用腳在地上劃拉著(zhù)。我繼續說(shuō)，“你的書(shū)包跟老師的手套從根本上講是一樣的……因為你的那個(gè)舉動(dòng)，老師批評你甚至打你倆耳光，都是正常的，那就叫‘自取其辱’，——你不尊重別人，自然得不到對方的尊重……”
后來(lái)事情發(fā)展得有點(diǎn)狗血，家長(cháng)死死抓住“打了孩子一巴掌”這一點(diǎn)大鬧，并要求處分老師。不難想象，那孩子被我苦口婆心說(shuō)得低下去的頭又會(huì )高昂起來(lái)。
我知道，我無(wú)力改變社會(huì )的種種畸形，無(wú)法影響有些孩子身后的家庭，只能拼力來(lái)喚醒孩子自身沉睡著(zhù)的美好。我也知道自己沒(méi)有金剛鉆，卻還是見(jiàn)瓷器活就想試試。我堅信，沒(méi)有孩子生來(lái)就是破罐子，也一定還有些孩子在危機四伏的原生家庭里很小心地保護著(zhù)自己的潔凈與良善，等著(zhù)自己有能力了盡快逃離。
“老師”這個(gè)身份很沉重，教書(shū)育人不能只劃定在自己所帶的班級里。盡你的能力，影響身邊的孩子，先喚醒沉睡在他們身上的自尊自重自愛(ài)，才可能讓他們的心觸摸到“陽(yáng)光”“感恩”“寬容”等等美好的詞兒，而只有他們懷揣這些詞兒了，才會(huì )萌發(fā)出對自己對生活蓬勃的熱愛(ài)!
教育感悟及心得體會(huì )12
《西游記》是一部長(cháng)篇古典神魔小說(shuō)，它與《紅樓夢(mèng)》、《水滸傳》、《三國演義》一并被稱(chēng)為古代四大名著(zhù)。
《西游記》中講述唐僧師徒不畏艱險西天取經(jīng)的故事，表現了懲惡揚善的古老主題，書(shū)中寫(xiě)著(zhù)有趣的神話(huà)故事，比如大鬧天宮，偷吃人參果，三打白骨精等。
文章突出了四個(gè)人物，一心只想到西天取經(jīng)的唐僧，機智聰明、敢闖敢拼的孫悟空，還有貪吃、笨拙而在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出的豬八戒。一向憨厚老實(shí)的'沙和尚，這幾個(gè)人物成了西游記里的最讓小朋友喜愛(ài)的人物。我從這本書(shū)里學(xué)到了許多在學(xué)校里學(xué)不到的東西，我還要讀許許多多的書(shū)，學(xué)習有用的知識，長(cháng)大報效國家。
教育感悟及心得體會(huì )13
教育孩子，是整個(gè)家庭的重任，教育孩子，我們這一代父母是需要學(xué)習的，需要學(xué)習傳承中華民族的傳統智慧。我以前心里一直不踏實(shí)，就是我感覺(jué)自己內心沒(méi)有建立一個(gè)穩定的可信賴(lài)的整體價(jià)值體系來(lái)教育孩子，這一段時(shí)間在斷斷續續對傳統啟蒙經(jīng)典的接觸過(guò)程中，一邊反省自身的行為道德規范，一邊反思孩子成長(cháng)的種種表現，我感覺(jué)自己找到了教育孩子的線(xiàn)索和方向，我需要跟孩子共同在學(xué)習傳統文化的熏陶下成長(cháng)。
不要給孩子定太高的要求，給他一點(diǎn)自由發(fā)展的空間，在其中觀(guān)察孩子的長(cháng)處和不足，再施加引導。我想我們都是做過(guò)孩子的，應該知道孩子喜歡什么，過(guò)多的說(shuō)教，都不如用自己的行為來(lái)引導孩子的.效果來(lái)的好。要求孩子做到的，大人自己首先要做到。這您現在閱覽的是時(shí)，孩子會(huì )欣然的接受你的建議。
學(xué)習過(guò)程中也曾遇到這樣那樣的困難，有時(shí)候苦口婆心卻適得其反的現象并不少見(jiàn)，也曾為此苦惱過(guò)，過(guò)后細細思索：做父母的不應該只怪孩子，也應該反思反思，看看問(wèn)題出在哪里，能不能換種方式使孩子能夠更容易接受一些。
總之，我們希望孩子不光是埋頭學(xué)習的孩子，我們更希望他好好學(xué)習的同時(shí)還能有自己的樂(lè )趣，是一個(gè)熱愛(ài)生活的人。其實(shí)，只要有心、有創(chuàng )意，家庭教育同樣也可以富有情趣。在孩子的教育中怎么做才是對的，怎么做才是最好的，我也說(shuō)不好，但對孩子的教育有的方面是共性的，有的東西又要應孩子的個(gè)性、特點(diǎn)而不同，在教育中既要順其自然，又要循循善誘，在管與不管中尋找平衡點(diǎn)。贊揚和鼓勵是主要的，這與暴風(fēng)驟雨式的訓罵與呵斥相比，不僅考慮到了孩子的自尊心，也更容易被孩子所接受。但有些時(shí)候，批評也是不可少的。在孩子的學(xué)習上，有時(shí)候他考試的分數少了，他會(huì )覺(jué)得不開(kāi)心，但是，我們不會(huì )因此去嚴厲的批評他，有時(shí)候幫他找找原因，有時(shí)候提醒他應該怎樣去做。所以，他從來(lái)不會(huì )因為考試分數少不敢告訴家長(cháng)。
家庭教育如果僅限于如何培養兒童，而忽略真正需要提高的是父母素質(zhì)，那么這樣的家庭教育很難取得預期的效果。父母素質(zhì)不高，怎能擁有一個(gè)良好的家庭教育氛圍，又怎能培養出身心健康的下一代呢?如果父母從一開(kāi)始就能做到和孩子一起成長(cháng)，用孩子的眼光看孩子，時(shí)刻保持一顆童心，那么，隨著(zhù)孩子的成長(cháng)，你會(huì )發(fā)現，在孩子慢慢讀懂這個(gè)世界的同時(shí)，你也慢慢地讀懂了孩子這本書(shū)，走進(jìn)了孩子的心靈世界。這時(shí)，你距離成功的父母也就越來(lái)越近了。
這是我們在教育孩子過(guò)程中的點(diǎn)滴體會(huì )，肯定也有很多的不足之處。在今后的日子里，我們也會(huì )邊學(xué)邊教，在實(shí)踐中摸索，在學(xué)習中不斷進(jìn)步，讓孩子更加健康快樂(lè )地成長(cháng)，成為優(yōu)秀的人。
教育感悟及心得體會(huì )14
熾熱的革命情懷和搞好蘇木關(guān)心下一代工作的強烈信心、責任感鼓舞著(zhù)我們，沿途所見(jiàn)所聞，所感所悟激勵著(zhù)我們。
我和阿.朝都是鄂托克旗人，從小就聽(tīng)說(shuō)過(guò)烏蘭夫，高司令等革命前輩以及馬良成，顧壽山等革命先烈的故事，這次有機會(huì )去實(shí)地考察學(xué)習，重溫了革命歷史，瞻仰了、王震、烏蘭夫等革命前輩的豐功偉績(jì)。
通過(guò)本次教育活動(dòng)，學(xué)到了很多，收獲也很多，充分領(lǐng)悟到“紅色基因”的精神和真諦。下面我們就淺談一下參加本次學(xué)習活動(dòng)的一些心得和體會(huì )。
一是要給后代傳承學(xué)習革命先輩堅定理想、對黨的事業(yè)無(wú)比忠誠的革命精神。社會(huì )主義江山來(lái)之不易，就像馬良成、顧壽山等無(wú)數革命先烈用自己的生命和鮮血換來(lái)，是來(lái)之不易的。當我們站在他們的紀念碑前懷念他們的英雄事跡時(shí)感到悲喜交集。悲的是他們沒(méi)有親眼看到新中國成立的'那一天，全國各族人民在黨的領(lǐng)導下翻身做主。喜的是他們?yōu)辄h的事業(yè)，為鄂托克旗各族人民的解放事業(yè)獻出了自己寶貴的生命，受到了人民的尊重和愛(ài)戴。所以我們要傳承他們的遺愿，對黨的事業(yè)無(wú)比忠誠。在實(shí)踐中把這一理想和信念落實(shí)到我們關(guān)工工作上，努力培養出有理想、有道德、有文化、有紀律的時(shí)代新人，確保革命先輩用鮮血和生命打下的社會(huì )主義江山千秋萬(wàn)代永不變色。
二是要給后代傳承學(xué)習革命先輩不怕困難，頑強拼搏的革命精神。中國革命在極其困難的條件下開(kāi)展的，廣大人民在黨的領(lǐng)導下，不畏艱難團結一致，以百折不撓的革命精神戰勝了難以想象的困難，取得了中國革命的勝利。學(xué)習革命先輩們的敢于斗爭，敢于勝利的革命精神，始終保持昂揚向上的精神狀態(tài)，不畏艱難勇于開(kāi)拓，善于創(chuàng )新，努力培養出時(shí)代新人。
三是要給后代傳承學(xué)習革命先輩勤儉節約，艱苦奮斗的革命精神。我們黨是靠艱苦奮斗起家的，也是靠艱苦奮斗發(fā)展壯大，成就偉業(yè)的。沒(méi)有艱苦奮斗、就沒(méi)有我們的今天，歷史和現實(shí)一再表明，一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自立自強的；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國家，是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以興旺發(fā)達的。因此我們必須學(xué)習革命先輩們的艱苦奮斗的革命精神，樹(shù)立為黨和人民長(cháng)期艱苦奮斗的思想，保持旺盛的革命意志和堅韌的革命品格，努力培養出代代傳承的勤儉節約，艱苦奮斗，堅決反對鋪張浪費的時(shí)代新人。
教育感悟及心得體會(huì )15
你聽(tīng)說(shuō)過(guò)有顏色的夢(mèng)嗎?你見(jiàn)過(guò)有四層樓那么高的巨人嗎?你知道和巨人做朋友是什么感覺(jué)嗎?只要你讀了《好心眼巨人》這本書(shū)，你就統統都知道啦!
在“巫師出沒(méi)的時(shí)刻”，好心眼巨人穿過(guò)漆黑濃郁的夜色來(lái)到孩子們睡覺(jué)的臥室窗前。他把捕捉來(lái)的好夢(mèng)放在一支長(cháng)長(cháng)的小號里……這一幕被小女孩索菲看見(jiàn)了，一場(chǎng)關(guān)于勇氣和友誼的冒險便開(kāi)始了!
有好心眼的巨人，自然也就會(huì )有壞心腸的巨人!“有9個(gè)壞心腸巨人：有吃人肉塊巨人，嘎吱嘎吱嚼骨頭巨人，喝血人……”天吶，光聽(tīng)名字就知道他們是吃人肉的`壞巨人。他們依仗自己龐大的身軀和無(wú)窮的力量就欺負人類(lèi)，想方設法地要吃掉索菲。讀到這里，我既擔心又憤怒，我擔心索菲的命運，又對巨人們惡魔般的行為感到生氣!在現實(shí)生活中其實(shí)也有這樣以大欺小，恃強凌弱的人。
面對他們，我們應該怎么辦呢?是逆來(lái)順受?還是奮起反抗?書(shū)里的好心眼巨人和女孩索菲是這樣告訴我們的：他們面對壞心腸巨人們的殘暴，不僅毫不畏懼，而且聯(lián)合了皇家軍隊結成了同盟軍。
大家緊緊地團結在一起，憑借勇氣和智慧終于把做壞事的巨人們永遠囚禁在了大坑里。讀到這里，我激動(dòng)地從凳子上跳了起來(lái)!索菲和好心眼巨人太棒了，他們用樂(lè )觀(guān)、團結、勇敢打敗了吃人的壞巨人，取得了勝利!在現實(shí)生活中，我們也要像索菲和好心眼巨人一樣用智慧和勇氣面對困難和挫折，要保持著(zhù)一顆善良之心，這樣就沒(méi)有什么能打敗我們了!
一個(gè)關(guān)于愛(ài)與勇氣的故事到這兒就講完了。那么，你們是喜歡天真可愛(ài)的索菲呢?還是善良勇敢的好心眼巨人呢?又或是兩者都喜歡呢?
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