作者 白雪公主
語(yǔ)文課程標準指出，語(yǔ)文教學(xué)應拓寬語(yǔ)文學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習和現代化科技手段的運用，使學(xué)生在不同內容和方法上相互交叉、滲透和整合，從而開(kāi)拓視野，通過(guò)學(xué)習效率，初步具有現代社會(huì )所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力。
語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性是語(yǔ)文教學(xué)的生命，而這生命能否得以延續，取決于教師是否能充分發(fā)掘學(xué)生的興趣點(diǎn)，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性和積極性，能否做到與文本有機結合，真情演繹文本內涵，提升孩子們對文本的感悟，讓我們的語(yǔ)文教學(xué)呈現實(shí)效。有效的課堂教學(xué)是兼顧知識的傳授、情感的交流、智慧的培養和個(gè)性塑造的過(guò)程。
那么, 怎樣提高課堂教學(xué)的開(kāi)放性和有效性？我有幾點(diǎn)體會(huì ):
一、 教師必須具有開(kāi)放理念
在新的形勢下，教師不再是單純的知識傳授者，也不是學(xué)生學(xué)習監督者和控制者，而是學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、幫助者，課程資源的開(kāi)發(fā)者和合作者，信息資源的設計者。教師不再是帶著(zhù)知識走向學(xué)生，侃侃而談，充當主角，而是帶著(zhù)學(xué)生走向知識，讓學(xué)生在自主、合作、探究中獲取知識，感受成功的愉悅，從而實(shí)現教師和學(xué)生的共同發(fā)展。隨著(zhù)“以人為本”思想的日益深入，過(guò)去那種追求學(xué)生整齊化發(fā)展的做法將不合適了，學(xué)生之間的個(gè)體差異將被當做一種教學(xué)資源。面對有差異的學(xué)生進(jìn)行不同的教育，實(shí)現有差異的發(fā)展，從而達到全體學(xué)生的全面發(fā)展，將成為教學(xué)的主流。因此，教師必須轉變觀(guān)念，為學(xué)生的學(xué)習提供不同的服務(wù)，力求讓教師、教材、課堂教學(xué)都適應學(xué)生的學(xué)習發(fā)展。
二、語(yǔ)文教學(xué)必須向社會(huì )和其他學(xué)科開(kāi)放
21實(shí)際是信息社會(huì )，是學(xué)習社會(huì )，單單是課
本學(xué)習已經(jīng)不能滿(mǎn)足學(xué)生的需求。所以，教師要打破校園的“圍墻”，有效地去開(kāi)發(fā)、利用散落在社會(huì )上的語(yǔ)文教育資源，建立大語(yǔ)文觀(guān)念，將語(yǔ)文的學(xué)習與學(xué)生的生活實(shí)際緊密結合起來(lái)。
圖書(shū)館、公園、社區、商店等場(chǎng)所，無(wú)不蘊藏著(zhù)豐富的自然資源和人文資源。把這些資源充分的運用到語(yǔ)文教學(xué)中去，對于提高學(xué)生的語(yǔ)文素養是一筆了不起的財富。我們可以將語(yǔ)文教學(xué)向家長(cháng)開(kāi)放，積極開(kāi)發(fā)家長(cháng)資源，讓學(xué)生跟著(zhù)家長(cháng)進(jìn)行體驗教育，跟著(zhù)家長(cháng)旅行、逛街、學(xué)做家務(wù)，并將感受寫(xiě)下來(lái)。不過(guò)，要想充分利用好家長(cháng)資源，就必須利用家長(cháng)會(huì )等途徑對家長(cháng)進(jìn)行指導。例如，如何幫助學(xué)生利用商標、廣告、電視等識字，如何幫助學(xué)生利用成長(cháng)記錄本提高表達能力和思想水平，如何幫助學(xué)生利用旅游等活動(dòng)增長(cháng)見(jiàn)識，如何幫助學(xué)生搞好調查訪(fǎng)問(wèn)、寫(xiě)好調查報告。
生活中處處有語(yǔ)文，實(shí)現省時(shí)、減負、優(yōu)質(zhì)、高效的語(yǔ)文教學(xué)，就要求語(yǔ)文必須一其他學(xué)科整合，讓學(xué)生在優(yōu)美的旋律中體會(huì )文章的意境，在絢麗的畫(huà)面中感受語(yǔ)言文字所渲染的圖形色彩，在輕松活潑的健身表演中愉悅身心，在網(wǎng)絡(luò )的海洋中收集信息。因此，現行的小學(xué)語(yǔ)文教材的課后增加了許多實(shí)踐性作業(yè)，目的也是讓學(xué)生通過(guò)“想一想”“寫(xiě)一寫(xiě)”“問(wèn)一問(wèn)”“做一做”等方式，鞏固知識，擴大視野。教師可以在班里開(kāi)辟一個(gè)專(zhuān)欄，展示學(xué)生的書(shū)法、繪畫(huà)、手抄小報等作品，并評選出“書(shū)法家”“小畫(huà)家”“小編輯”“小作家”，讓學(xué)生展示個(gè)性，體驗成功。
三、教師要深入鉆研文本。
新課程提倡開(kāi)發(fā)與利用教學(xué)資源，其實(shí)最重要的教學(xué)資源就是語(yǔ)文教科書(shū)。提高課堂教學(xué)有效性的根本途徑在于教師必須先鉆研、理解文本，要“在文本中走幾個(gè)來(lái)回”，明確教學(xué)目標，確定教學(xué)重點(diǎn)，挖掘訓練要素，并選取符合教材與學(xué)生實(shí)際的教學(xué)方法。如果教師自身對文本沒(méi)有吃透，不了解編寫(xiě)意圖，教學(xué)目標不明，教學(xué)重點(diǎn)不詳，甚至南轅北轍，便很難做到以文本為憑借，幫助學(xué)生提高語(yǔ)文素養。課文也很少朗讀，上課時(shí)對教材內容都不甚了了，“以其昏昏，使其昭昭”，這樣的課堂教學(xué)自然是不可能取得高效的。因為語(yǔ)文學(xué)科的本質(zhì)特征表明：語(yǔ)文的‘工具性’與‘人文性’均具體地體現、落實(shí)在語(yǔ)言文字上；語(yǔ)文一旦離開(kāi)了語(yǔ)言文字，‘工具’也就無(wú)法成為工具，‘人文’也就無(wú)所依附，只能是虛無(wú)縹緲的空中樓閣。
我雖然執教了八年的語(yǔ)文，但每每鉆研一篇新的課文，總是先通讀一遍，給每個(gè)自然段標上序號，畫(huà)出學(xué)生可能不理解的詞語(yǔ)，對這些詞語(yǔ)的理解方法作出“預設”，或查字（詞）典解釋?zhuān)驅φ战x詞、反義詞理解，或結合生活實(shí)際理解，或聯(lián)系上下文理解。如果要聯(lián)系上下文理解的，則在一旁作上標記。對于要通過(guò)查字（詞）典理解的詞語(yǔ)，自己先查字（詞）典并把義項寫(xiě)在一旁。為了掃除閱讀障礙，我總是認真地把課文朗讀或默讀幾遍，發(fā)現一些難于把握停頓或比較拗口的語(yǔ)句，及時(shí)做上記號，備課時(shí)寫(xiě)入教案，課堂上予以指導。此外，在閱讀各種教學(xué)參考書(shū)的同時(shí)，我總是把文章的結構分析在教本上作好標注，把每一段的段意寫(xiě)在段末空白處。對于重點(diǎn)詞句的含義，總是寫(xiě)在一旁，方便課堂上參考表述。只有在對文本內容、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)等了然于胸的基礎上，我才開(kāi)始撰寫(xiě)教案，而且幾乎是一氣呵成。課堂上，我可以不看教案執教，但卻不能離開(kāi)教本上課。
一篇課文究竟應該怎么上，什么方法最好，什么形式行之有效，我們很難有個(gè)一般的標準去加以衡量。不同的教師個(gè)性，面對不同層次的學(xué)生，沒(méi)有最好的，只有此時(shí)此地最有效的這個(gè)過(guò)程中，教師也許要花費許多時(shí)間與精力，甚至包括一些“無(wú)用功”，但它卻是提高課堂教學(xué)效益必不可少的、最重要的一環(huán)。
四、課堂上要多創(chuàng )設問(wèn)題情境，激發(fā)探究的興趣。
蘇霍姆林斯基認為：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現者、研究者、探究者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強烈�！币虼�，在教學(xué)過(guò)程中，要盡量這學(xué)生提供自主探究的機會(huì )，讓他們置身于一種探索問(wèn)題的情境中，以激發(fā)學(xué)生強烈的求知愿望，積極主動(dòng)地去探索新知識。創(chuàng )設問(wèn)題情境，有利于吸引學(xué)生的注意力，增強學(xué)生心理上的愉悅感，激發(fā)學(xué)生探究的興趣。在教學(xué)<<太陽(yáng)>>這堂課。針對題目引發(fā)學(xué)生發(fā)揮想象課文有可能寫(xiě)什么內容。因此學(xué)生也毫無(wú)顧慮的提出很多有價(jià)值的問(wèn)題.如:太陽(yáng)給人們帶來(lái)哪些好處?太陽(yáng)給人們送來(lái)什么?等問(wèn)題。
教師是教學(xué)過(guò)程中問(wèn)題情境的創(chuàng )設者，一個(gè)好的問(wèn)題情景，能夠激起學(xué)生強烈的問(wèn)題意識和探究動(dòng)機，引起學(xué)生積極地思考。創(chuàng )設問(wèn)題情境的常用方法有：（1）聯(lián)系生活實(shí)際創(chuàng )設問(wèn)題情境；
（2）利用演繹推理創(chuàng )設問(wèn)題情境；
（3）利用類(lèi)比推理創(chuàng )設問(wèn)題情境；
（4）借助多媒體直觀(guān)手段創(chuàng )設問(wèn)題情境；
（5）借助童話(huà)故事創(chuàng )設問(wèn)題情境。
（二）在探究中喚醒學(xué)生的問(wèn)題意識，引導學(xué)生發(fā)現提出問(wèn)題。
愛(ài)因斯坦也指出：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要�！眴�(wèn)題是思維的開(kāi)始，在弘揚創(chuàng )新精神的今天，培養學(xué)生的問(wèn)題意識顯得尤為迫切。在整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，無(wú)論從提煉文章主題，還是分析人物形象，喚醒學(xué)生的問(wèn)題意識，會(huì )增強學(xué)習效果。美國學(xué)者布魯巴克認為，最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準則就是讓學(xué)生自己提問(wèn)題。因此我們在課題研究課中，教師要注重引導學(xué)生提出問(wèn)題，我們通過(guò)研究總結出的引導學(xué)生提出問(wèn)題的策略。
1.創(chuàng )設和諧的教學(xué)氛圍，信任學(xué)生，相信學(xué)生能提出問(wèn)題；要激勵學(xué)生，哪怕是一個(gè)贊許的眼神，一句鼓勵的話(huà)語(yǔ)欣賞，是一種給予，一種溝通與理解；要允許學(xué)生犯“錯誤”，不輕易否定。
2.運用多種教學(xué)方法，讓學(xué)生能夠提出問(wèn)題。
（1）創(chuàng )設游戲情境，讓學(xué)生能夠提問(wèn)題。
（2）注意觀(guān)察比較，引導學(xué)生發(fā)現問(wèn)題。
（3）組織匯報討論，引導學(xué)生發(fā)現問(wèn)題。
（4）開(kāi)展課外實(shí)踐，引導學(xué)生發(fā)現問(wèn)題。
3.重視對問(wèn)題進(jìn)行篩選，讓學(xué)生提出有價(jià)值問(wèn)題。
（三）放手讓學(xué)生自主探究、合作交流，嘗試解決問(wèn)題。
問(wèn)題是思維的開(kāi)始，問(wèn)題解決過(guò)程就是創(chuàng )造性思維的過(guò)程。當學(xué)生提出自己的問(wèn)題后，教師應該是學(xué)生解決問(wèn)題過(guò)程的指導者，應該鼓勵并放手讓他們通過(guò)查找資料、獨立思考 、小組交流等多種途徑嘗試解決問(wèn)題。這對啟發(fā)、提高學(xué)生的思維和分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力是大有好處的。
五、把握學(xué)生思維發(fā)展的年齡特點(diǎn),發(fā)展學(xué)生的智力
小學(xué)低年級的學(xué)生對形式新異,生動(dòng)活潑的東西特別容易發(fā)生興趣,一旦有了興趣,他們就會(huì )發(fā)揮極大的主動(dòng)性,對一些問(wèn)題主動(dòng)地多思多想,并在這個(gè)過(guò)程中發(fā)展自己的智力.因此,我在低年級課堂教學(xué)中,畫(huà)畫(huà)寫(xiě)寫(xiě),模仿表演.設疑質(zhì)疑等都是很好的教學(xué)方法.例如:在教<<詠柳>>一課時(shí),我先配樂(lè )范詩(shī),然后展示幻燈片圖.通過(guò)引導學(xué)生看體現詩(shī)意的畫(huà)面,啟發(fā)學(xué)生展開(kāi)想象,在意境中體會(huì )到古詩(shī)的美.再根據學(xué)生喜歡畫(huà)畫(huà)的特點(diǎn),在學(xué)生粗略理解詩(shī)意的基礎上,進(jìn)行配樂(lè )作畫(huà),并讓他們介紹自己的畫(huà).這樣學(xué)生就在不知不覺(jué)中走進(jìn)詩(shī)的意境之中,即享有了美,又弄懂了詩(shī)意,而且培養了學(xué)生手腦并用能力、繪畫(huà)能力、想象能力和口語(yǔ)交際能力。
總之，新時(shí)期的教師應重建新的教材觀(guān)：教材只是供教師教學(xué)的一個(gè)資源、一個(gè)線(xiàn)索。教師要做一個(gè)研究者，在教學(xué)中，以學(xué)生為本，而不是以教材為本。增強開(kāi)放性，提高課堂教學(xué)的有效性是一篇大文章，絕不是一蹴而就的事。因此,語(yǔ)文活動(dòng)要立足教材，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，選擇合適的活動(dòng)方式組織開(kāi)展，才能行之有效。語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性才是語(yǔ)文教學(xué)的生命，而這生命能否得以延續，取決于教師是否能充分發(fā)掘學(xué)生的興趣點(diǎn)，調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的主動(dòng)性和積極性，能否做到與文本有機結合，真情演繹文本內涵，提升孩子們對文本的感悟，讓我們的語(yǔ)文教學(xué)呈現實(shí)效。
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