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淺析張愛(ài)玲小說(shuō)的音樂(lè )化特征
導語(yǔ):作為我國著(zhù)名的女性作家,張愛(ài)玲以深厚的音樂(lè )藝術(shù)修養巧妙地從音樂(lè )藝術(shù)的審美視角來(lái)揭示作品的主題內涵和美學(xué)價(jià)值,構筑小說(shuō)情節,營(yíng)造意味深長(cháng)的意象,增強作品的靈動(dòng)性、深刻性和藝術(shù)表現力,襯托和凸顯小說(shuō)的主題內涵和美學(xué)價(jià)值,從而使文字與音樂(lè )交融煥發(fā)出灼灼光彩,為作品增添了無(wú)數超然的意境。下面就從以下幾方面來(lái)淺析張愛(ài)玲小說(shuō)的音樂(lè )化特征。
中國近代作家張愛(ài)玲出身于沒(méi)落的貴族世家,長(cháng)達十多年的音樂(lè )熏陶和訓練不僅使她對音樂(lè )有著(zhù)異乎常人的體悟力,而且還使她對中西文學(xué)中蘊含的音樂(lè )性有著(zhù)深刻而透徹的理解。以語(yǔ)言技術(shù)精湛而著(zhù)稱(chēng)的張愛(ài)玲常在小說(shuō)中利用音樂(lè )的靈動(dòng)性和豐富性來(lái)增強作品的靈動(dòng)性、深刻性和藝術(shù)表現力,以音樂(lè )藝術(shù)來(lái)襯托和凸顯小說(shuō)的主題內涵和美學(xué)價(jià)值,使文字與音樂(lè )交融煥發(fā)出灼灼光彩,為作品增添了無(wú)數超然的意境。
一 張愛(ài)玲音樂(lè )觀(guān)對其文學(xué)的滲透
中國文學(xué)脫胎于音樂(lè ),詩(shī)樂(lè )舞一體是華夏藝術(shù)的靈魂與核心。西方文學(xué)藝術(shù)發(fā)展也深受音樂(lè )藝術(shù)的滲透和影響。法國浪漫派詩(shī)人最早將音樂(lè )因素文學(xué),開(kāi)啟了浪漫文學(xué)的新紀元,法國象征派詩(shī)人通過(guò)音樂(lè )來(lái)追求朦朧性和暗示性的藝術(shù)主張,這一藝術(shù)主張使意識流小說(shuō)深受啟發(fā),許多意識流小說(shuō)家開(kāi)始將音樂(lè )的主導動(dòng)機轉化為小說(shuō)技巧,用以烘托主人公出場(chǎng)氣氛、暗示場(chǎng)景主題、創(chuàng )造循環(huán)往復的氣氛,也有的小說(shuō)模擬音樂(lè )的復調敘述和交叉多線(xiàn)方法用以解決復雜的時(shí)空關(guān)系,追求文學(xué)作品的節奏感和旋律美?梢哉f(shuō),音樂(lè )對中西文學(xué)的影響和滲透作用是由來(lái)已久的,這也是中西文學(xué)發(fā)展的共同選擇和趨勢。
張愛(ài)玲出生在前清遺老的舊家庭,但卻成長(cháng)于西方文化元素迅速涌入的新時(shí)代,深宅老院中的父親守舊保守、花園洋房中的母親新潮開(kāi)放,古典傳統文化與現代西式禮儀、傳統與洋化、黑暗與光明、監禁與自由不僅深深地影響著(zhù)張愛(ài)玲的思想,而且還兼容并包的存在她的文學(xué)作品中。八九歲時(shí),張愛(ài)玲出國留學(xué)的母親回國,這在帶給她溫馨甜蜜家庭的同時(shí)也帶給她最初的音樂(lè )熏陶,此后長(cháng)達十多年的熏陶培養了她對音樂(lè )深刻的體悟力,使她深諳音樂(lè )的穿透力和感染力,深深地感悟到音樂(lè )傳達的情緒與形象。張愛(ài)玲將她對音樂(lè )的理解和感悟融入到小說(shuō)創(chuàng )作中,既實(shí)現了音樂(lè )對現代小說(shuō)的全面滲透,又使得其小說(shuō)語(yǔ)言極富音樂(lè )美,如她將極富音樂(lè )節奏美的押韻、疊詞疊韻、反復等古詩(shī)格律運用到作品中產(chǎn)生了意想不到的效果,開(kāi)創(chuàng )了中國現代小說(shuō)自覺(jué)吸收音樂(lè )藝術(shù)、音樂(lè )對現代小說(shuō)全面滲透的新紀元。從文學(xué)觀(guān)念的音樂(lè )化到小說(shuō)語(yǔ)言的音樂(lè )化,從音樂(lè )形象的直接運用到音樂(lè )形象的密植和小說(shuō)結構的音樂(lè )性,小說(shuō)語(yǔ)言音樂(lè )化已成為張愛(ài)玲區別于其他作家的獨特語(yǔ)言特征。
從對音樂(lè )家的欣賞來(lái)看,張愛(ài)玲最喜歡的不是浪漫派的貝多芬或肖邦,而是巴洛克時(shí)期德國杰出的作曲家、演奏家――“西方現代音樂(lè )之父”巴赫。與其他作曲家演奏家相比,巴赫的作品具有高度的邏輯性和深刻的哲理性,結構嚴密、風(fēng)格清新雋永,他的作品沒(méi)有廟堂氣息、英雄氣概,也沒(méi)有宮廷樂(lè )曲的纖巧,有的只是深沉、悲壯和廣闊,從這里可以看出,張愛(ài)玲更鐘情于安穩的人生;從樂(lè )器的角度來(lái)看,張愛(ài)玲對絕對悲哀的梵啞鈴極為反感,但對略帶蒼涼之感的胡琴卻尤為喜歡,正如她自己說(shuō)的胡琴的蒼涼“遠兜遠轉,依舊回到人間”,這與張愛(ài)玲對人生所持的評判標準是一致的,她認為安穩的人生意味著(zhù)永恒,這樣的人生韻味歷久彌新,因此,她的作品里沒(méi)有悲天憫人、沒(méi)有純情浪漫、沒(méi)有殘酷冷血、沒(méi)有熱血澎湃,有的只是打情罵俏、勾心斗角、平凡人生里平淡無(wú)奇的故事和樸素生活中的微波細瀾。由此可見(jiàn),張愛(ài)玲的音樂(lè )觀(guān)是一種自覺(jué)的美學(xué)追求。
二 張愛(ài)玲小說(shuō)的音樂(lè )化特征
1 結構的音樂(lè )性。張愛(ài)玲小說(shuō)向來(lái)以結構美著(zhù)稱(chēng),她的作品常用音樂(lè )穿插貫通全文,這不僅使作品結構嚴謹完整,而且還呈現出獨特的音樂(lè )結構形式。如《傾城之戀》在萬(wàn)盞燈火和感傷的胡琴聲中拉開(kāi)帷幕,又在咿咿啞啞、萬(wàn)盞燈火的夜晚降下帷幕,這種結構與首尾呼應、起點(diǎn)與終點(diǎn)常落在同一個(gè)主音的音樂(lè )結構形式相一致。作品開(kāi)頭對主人公白流蘇生活狀況的描寫(xiě)與多音區對同一音樂(lè )主題的反復表現相類(lèi)似,而白流蘇在上海與香港間的多次往返則與音樂(lè )的回環(huán)演進(jìn)進(jìn)程相似,結尾處白流蘇與范柳原之間兜兜轉轉、分分合合以及大團圓結局的愛(ài)情故事與音樂(lè )循環(huán)往復的時(shí)空觀(guān)相一致,奏響了一曲永恒無(wú)限的生命交響曲,而作品中的花、墻、風(fēng)、月等意象則是音樂(lè )中具有無(wú)限韻味的樂(lè )句!斗怄i》也是一篇成功的以音樂(lè )結構作品的例子。作品開(kāi)頭以山東乞丐渾圓嘹亮的歌聲“可憐啊可憐,一個(gè)人啊沒(méi)錢(qián)”來(lái)引出主人公英語(yǔ)助教吳翠遠的愛(ài)情故事:在封鎖期間,一個(gè)單純的女人――吳翠遠與35歲同樣單純的男子呂宗楨邂逅相戀,正當兩人熱戀時(shí),封鎖解除了,呂宗楨離開(kāi)了,只剩下孤獨可憐的吳翠遠和那久久縈繞的“可憐歌”:“可憐啊可憐,一個(gè)人啊沒(méi)錢(qián)”。“可憐歌”在作品中不僅推動(dòng)著(zhù)故事情節的發(fā)展,同時(shí)也暗示著(zhù)故事的結尾“封鎖期間的一切等于沒(méi)有發(fā)生”。在以楚漢之爭為背景的《霸王別姬》中,虞姬的命運就在哀婉的楚國民歌聲中漂浮不定,她明白自己的身份和地位,也知道自己情歸何處,但面對四面楚歌,她還是毫不猶豫地拔出刀刺進(jìn)自己的胸膛,哀婉的音樂(lè )暗示了人物的命運結局。
2 語(yǔ)言的音韻美。張愛(ài)玲小說(shuō)中的音樂(lè )猶如一粒粒傳達美麗的文字珍珠,音韻鏗鏘、抑揚頓挫,雖不追求純粹的音樂(lè )藝術(shù)效果,但卻表達出一種難以言傳和極具節奏變化的語(yǔ)言魅力,體現了作家靈魂深處的極致美麗。張愛(ài)玲小說(shuō)語(yǔ)言極具音韻美,富于變化的旋律與抑揚頓挫的審美感受展現了其獨特的內心世界。張愛(ài)玲小說(shuō)語(yǔ)言的音韻美主要體現在:一是疊音詞和重疊詞的使用。疊音是漢語(yǔ)最古老的修辭手法,循環(huán)往復的音調盡顯漢語(yǔ)語(yǔ)言音韻之美,如楊柳依依、雨雪霏霏、冷冷清清、尋尋覓覓等。疊音詞和重疊詞在張愛(ài)玲小說(shuō)中也有著(zhù)廣泛地應用,如《心經(jīng)》中“兩人只得摸著(zhù)黑,挨挨蹭蹭”“輕輕”“緩緩”“點(diǎn)點(diǎn)頭”“黑漆漆,亮閃閃,煙哄哄,鬧嚷嚷”“空蕩蕩”,《鴻鸞禧》中“指指點(diǎn)點(diǎn),說(shuō)說(shuō)笑笑”,《十八春》中的“說(shuō)說(shuō)停停”“哭哭啼啼”“談?wù)務(wù)f(shuō)說(shuō)”“笑笑,招招手”“聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè )”,《茉莉香片》中的“緊緊抉住”“靜靜站著(zhù)”等,諸如此類(lèi)動(dòng)詞、形容詞重疊十分常見(jiàn),錯落起伏、音韻和諧的重疊詞和疊音詞靈動(dòng)呼應,賦予語(yǔ)言極強的旋律感和節奏感,增強了小說(shuō)語(yǔ)言的藝術(shù)表現力和藝術(shù)表達效果。二是頂真、排比、反復的應用。張愛(ài)玲還擅長(cháng)使用頂真、排比、反復等修辭手法來(lái)增強作品的表達效果。頂真是指以前句或上句結尾詞語(yǔ)做下句或下文開(kāi)頭,以形成語(yǔ)句銜接、語(yǔ)氣連貫、章節首尾頂接的一種修辭手法。如《金鎖記》中“像一天的星。一天的星到處跟著(zhù)他們……”;《創(chuàng )世紀》中“嘹亮無(wú)比的音樂(lè )只是回旋,回旋如意……”;《花洞》中“實(shí)實(shí)虛虛,虛虛實(shí)實(shí),極其神秘”。排比是語(yǔ)氣相同、意義相近或相關(guān)的句子的并排組合,排比句不僅能增強語(yǔ)言的條理性、層次性和生動(dòng)性,而且還能增強語(yǔ)言的節奏感和聲韻之美,張愛(ài)玲深諳排比句的獨特用處,如《傾城之戀》在描寫(xiě)新生嬰兒時(shí),使用了“新的明亮的眼睛,新的紅嫩的嘴,新的智慧”這一音節整齊勻稱(chēng)的排比句來(lái)凸顯語(yǔ)言感情洋溢、氣勢更為強烈;《心經(jīng)》中“在他們之間隔著(zhù)地板,隔著(zhù)……隔著(zhù)……”這里音韻和諧、同構異語(yǔ)的排比句的使用增強了語(yǔ)言的節奏感。反復是同構同語(yǔ)的疊加,是張愛(ài)玲小說(shuō)中一種重要的語(yǔ)言藝術(shù)表達方法,也是其語(yǔ)言音樂(lè )化形成的重要語(yǔ)言手段。如在《金鎖記》中,面對刁難和不解的小姑子,身為姜家二奶奶的曹七巧站起來(lái)說(shuō)道“你不知道沒(méi)病的身子是多好的……多好的”,“你去挨著(zhù)你二哥坐坐,你去挨著(zhù)你二哥坐坐”,要強、潑辣、開(kāi)朗、漂亮的曹七巧渾身充滿(mǎn)青春的氣息、散發(fā)著(zhù)蓬勃的生命的激情,但愛(ài)情的缺失使她在愛(ài)的欲望中苦苦掙扎,每日對著(zhù)身患骨癆肉體不管用的丈夫,她那高度壓抑的情感、欲望、痛苦以及凄苦無(wú)依的心痛都付諸于簡(jiǎn)單無(wú)奈的語(yǔ)言反復中,如泣如訴。三是多種修辭手法的套疊使用。張愛(ài)玲認為修辭手法的音樂(lè )表現形式并不一定是單獨出現的,而是幾種修辭格的套疊使用,如《第二爐香》中看到一步步走過(guò)來(lái)的妻子, “裹著(zhù)銀白的紗,云里霧里……她的頭發(fā)燃燒起來(lái)了”,排比、比喻、夸張等多種修辭手法的使用不僅使句子與句子之間音韻粘連呼應,而且還增添了文字的旋律感和朦朧美。 3 意境的音樂(lè )化。張愛(ài)玲小說(shuō)一直以豐富鮮明的意象被評論家所稱(chēng)道。張愛(ài)玲小說(shuō)常以畫(huà)面意象暗示人物命運,以聽(tīng)覺(jué)意象尤其是音樂(lè )意象貫通各種感官,音樂(lè )意象與畫(huà)面意象共同構成的繁復視聽(tīng)意象不僅超越了藝術(shù)畫(huà)面單一性的象征效果,而且還豐富了作品的藝術(shù)世界,使作品意象更為新奇、富有韻味。如《紅玫瑰與白玫瑰》中賣(mài)笛人吹出的笛聲像“尖柔扭捏的東方的歌……終于連夢(mèng)也睡著(zhù)了”,拖沓的旋律與蛇疲懶盤(pán)繞的形狀有諸多相似之處,暗示了主人公佟振保被乏味的家庭所困擾、對婚姻的厭倦;梵啞鈴的弦子“全然沒(méi)有曲調可言……震耳欲聾”,編曲的人將一個(gè)個(gè)音符倒在巨桶里使勁攪拌著(zhù),這種音樂(lè )意象在帶給讀者具體可感的形象的同時(shí),也承載著(zhù)更多的想象!秳(chuàng )世紀》中匡瀠珠與毛耀球的戀愛(ài)就像古琴獨奏的《陽(yáng)關(guān)三疊》簡(jiǎn)單的調子“再三重復,卻是牽腸掛肚”;匡瀠珠的祖母紫薇貴為相府千金,生在繁華錦繡之鄉,人長(cháng)得美麗迷人,年輕時(shí)她聽(tīng)到的《陽(yáng)關(guān)三疊》是技藝精湛的樂(lè )視用古琴演奏的,欣賞的是別人精致而華美的離愁,但現在已近垂暮之年的她聽(tīng)到的卻是舊風(fēng)琴彈奏出的笨拙、蹣跚的曲調,揭示了那個(gè)永遠回不去的華美時(shí)代,而祖孫二人對同一首曲子如此敏感也隱喻了舊時(shí)代女性命運的輪回。
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