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出自寓言故事的成語(yǔ)的成語(yǔ)
一些出自寓言故事的成語(yǔ)，下文就是小編與大家分享的，我們一起閱讀學(xué)習這些相關(guān)成語(yǔ)的寓言故事吧。
出自寓言故事的成語(yǔ)：吹牛無(wú)邊
有3位老人都擅長(cháng)吹牛，平時(shí)與人談話(huà)，一般沒(méi)人吹得過(guò)他們�？墒沁@一天，這3位會(huì )吹的老人卻碰到了一起。
正巧，有一個(gè)過(guò)路人走來(lái)了，看到3位年紀大的人在一起，便上前詢(xún)問(wèn)他們的年齡。過(guò)路人很有禮貌地問(wèn)：“請問(wèn)各位老丈今年高壽?”
其中一位老人摸了摸滿(mǎn)頭白發(fā)，說(shuō)：“你問(wèn)我的年紀，我已記不清了，只記得我小時(shí)候，曾經(jīng)跟盤(pán)古在一起玩耍，我們的交情不淺，他還叫我哥哥哩。”
過(guò)路人聽(tīng)了嚇了一跳，心想，還真沒(méi)見(jiàn)過(guò)這般老壽星呢。
另一位老人說(shuō)：“問(wèn)我的年紀有多大嗎?這么跟你說(shuō)吧，大海的水每次變成桑田的時(shí)候，我就記下一個(gè)籌碼，不知有多少次了，反正這樣的籌碼我已經(jīng)放滿(mǎn)了10間屋子!”
過(guò)路人一聽(tīng)大為驚駭，今天可看見(jiàn)老神仙了，真是大開(kāi)眼界。
第三位老人說(shuō)：“你們聽(tīng)說(shuō)過(guò)王母娘娘的仙桃嗎?那可是一萬(wàn)年才熟一次的'呀!可我吃的仙桃已經(jīng)無(wú)數，我每吃一個(gè)仙桃，就把它的核丟到昆侖山下，而今那些丟掉的仙桃核，已經(jīng)堆積得和昆侖山一樣高了!”
過(guò)路人這一次反而非常平靜，一點(diǎn)兒也不吃驚，他說(shuō)：“原來(lái)是3個(gè)老牛皮精。”
吹牛皮如果吹到了離奇的地步，又有什么意義呢?那種根本不存在的長(cháng)壽與那些生命短促的蜉蝣(fuyou)、朝菌，又有什么區別呢?
出自寓言故事的成語(yǔ)：魯嬰泣衛
春秋時(shí)代，魯國有個(gè)城門(mén)衛士的女兒名叫魯嬰，生得聰明伶俐，多愁善感，富于同情之心。這天，是個(gè)月朗星稀的夏夜，一群少女聚集在月光下，唱歌跳舞講故事。大伙兒正玩得十分開(kāi)心的時(shí)候，魯嬰卻躲到一旁去偷偷地哭了起來(lái)。
她的一位好朋友發(fā)現了以后，以為發(fā)生了什么事，便走過(guò)去悄悄地問(wèn)魯嬰：“你到底是為什么事而傷心哭泣呢?”
魯嬰睜開(kāi)淚眼，望了望好朋友，然后說(shuō)：“白天我聽(tīng)人家說(shuō)，衛國王子的品行不好，喜歡打仗，缺少愛(ài)心，當時(shí)我心里就很不是滋味。剛才大伙兒在講故事時(shí)，我又想起了這件事，所以就哭了。”
這時(shí)，早已圍上來(lái)的一群姑娘們都爭著(zhù)來(lái)勸慰她：“衛國王子的品行不好，這跟我們魯國有什么相干?再說(shuō)打仗，那是諸侯間的爭王爭霸，你一個(gè)平民家的女兒，管得了嗎?為這些不著(zhù)邊際的事情瞎操心，真是犯不著(zhù)!”
魯嬰聽(tīng)了這番話(huà)，很不以為然。她說(shuō)：“我的想法跟你們不同。我至今還清楚地記得，前幾年，有個(gè)宋國的大司馬打了敗仗，逃亡時(shí)經(jīng)過(guò)魯國，他的馬就將我家好好的菜園子踩了個(gè)亂七八糟，使我家平白無(wú)故地遭受了損失。去年，越王勾踐為復仇而攻打吳國，魯國國君為了討好越王，就在民間搜尋美女去獻給他，結果將我的姐姐選中了。后來(lái)，我的哥哥前往越國去探視姐姐，又在中途被吳越混戰的將士所殺害……”
說(shuō)到這里，魯嬰早已泣不成聲，難以自持了，圍在一旁的姑娘們也難過(guò)得一個(gè)個(gè)低下了頭。過(guò)了一會(huì )兒，魯嬰才停止了哭泣，繼續說(shuō)道：“這兩件事告訴我，打起仗來(lái)是沒(méi)有國界的.，遭殃的首先是老百姓�，F在，衛國的王子又是這樣喜歡打仗，而我卻只剩下一個(gè)弟弟了，說(shuō)不定哪一天災禍又會(huì )突然降臨到我們姐弟頭上，這又怎么能不讓我擔心害怕呢?”
魯嬰從自家的不幸遭遇中，悟出了世間萬(wàn)物互相聯(lián)系、互為因果的哲學(xué)道理，并據此對事物的發(fā)展方向作出判斷，這絕不是“杞人憂(yōu)天”，而是未雨綢繆的科學(xué)態(tài)度。
出自寓言故事的成語(yǔ)：對牛操琴
從前，有個(gè)叫公孫儀的人，非常善于彈琴。從他的琴聲中能聽(tīng)得出泉水涓涓，也能聽(tīng)得出大海的怒濤，能聽(tīng)得出秋蟲(chóng)唧唧的低鳴，也能聽(tīng)得出小鳥(niǎo)婉轉的`歌唱。曲調歡樂(lè )的時(shí)候，會(huì )讓人禁不住眉開(kāi)眼笑，曲調悲哀的時(shí)候，能使人心酸不已，跟著(zhù)琴聲嗚咽。凡是聽(tīng)過(guò)他彈琴的人，沒(méi)有不被他的琴聲打動(dòng)的。
一次，公孫儀彈琴的時(shí)候，看到有幾頭牛在不遠處吃草，不由得突發(fā)奇想：“我的琴聲，聽(tīng)了的人都說(shuō)好，牛會(huì )不會(huì )也覺(jué)得好呢?且讓我來(lái)試一試。”
這樣想著(zhù)，公孫儀就坐到牛旁邊，使出渾身的解數，彈了一首名叫《清角》的拿手曲子。這琴聲果然美妙極了，任何人聽(tīng)了都會(huì )發(fā)出“此曲只應天上有，人間能得幾回聞”的感慨�？墒悄切┡＿�是靜靜地低著(zhù)頭吃它們的草，絲毫沒(méi)有反應，就好像它們從來(lái)不曾聽(tīng)到過(guò)什么一樣。
公孫儀想了想，又重新彈起琴來(lái)。這一次曲調變了，音不成音、調不成調，聽(tīng)上去實(shí)在糟糕，很像是一群蚊虹扇動(dòng)翅膀發(fā)出的“嗡嗡”聲，中間似乎還間雜有一頭小牛“哞(mou)哞”的叫聲。
這回�？偹阌辛朔磻�，紛紛豎起耳朵、甩著(zhù)尾巴，邁著(zhù)細密的小步子走來(lái)走去地傾聽(tīng)著(zhù)琴聲。
牛終于聽(tīng)懂了公孫儀的琴聲，那是因為這聲音接近于它所熟悉的東西。所以我們解決問(wèn)題的時(shí)候要根據不同事物的不同特點(diǎn)，對癥下藥地研究解決方法。
出自寓言故事的成語(yǔ)：粵人成仙
粵地有個(gè)人，素來(lái)篤信神仙。他一天到晚朝思暮想的，就是修成正果，成仙升天，簡(jiǎn)直到了癡迷的地步�？墒且氤上�，有什么門(mén)道呢?粵人想不出好辦法，很是苦惱。他想，成仙的人是少得很，但我這樣誠心，老天怎么還不選中我呢?
踏破鐵鞋無(wú)覓處，得來(lái)全不費工夫�；浫伺既粡囊槐緯�(shū)中得知，有一種仙草，名叫靈芝，長(cháng)得像蘑菇，顏色美麗，吃了它就可以成仙�；浫烁吲d極了，就天天不辭勞苦地上山去四處搜尋，希望能在那多得數不清的植物中發(fā)現靈芝仙草。
終于有一天，粵人照例上山尋找靈芝，翻山越嶺，疲憊不堪。正坐在一塊大石頭上休息，他忽然看到不遠處的一個(gè)爛樹(shù)樁上生著(zhù)一個(gè)大蘑菇，這蘑菇有箱子那么大，葉子有九層，顏色就像金子一樣光彩四射。“呀，這就是靈芝吧，沒(méi)想到真讓我得到了，看來(lái)我是和神仙有緣哪!”粵人忘了疲勞，三步并作兩步奔過(guò)去把蘑菇采了下來(lái)帶回家去。這蘑菇其實(shí)并不是什么靈芝，只是山中常見(jiàn)的'毒蘑菇，可粵人一心只想成仙，連這點(diǎn)常識都忘了。
回到家里，粵人鄭重地對妻子說(shuō)：“快看，這就是人們所說(shuō)的神奇的靈芝了，吃了它就可以成仙。我聽(tīng)說(shuō)成仙一定要有緣份，老天是不肯隨便讓人成仙的�？墒悄憧�，這么難得到的東西都讓我得到了，我一定是個(gè)有緣之人，很快就會(huì )成仙了!”于是粵人齋戒了三天，還天天沐浴焚香，徹底清潔自己，以示對神仙的虔誠。三天之后，粵人恭恭敬敬地捧出蘑菇，將它煮熟。他興奮地想：“馬上要成仙了!”夾起一大塊蘑菇就往口里送。這一吃可糟了，他馬上感到腹痛難忍，腸子好像要斷掉一樣。他倒在地上滾了幾滾，就氣絕而亡了。
粵人的兒子聽(tīng)到這邊有動(dòng)靜，忙過(guò)來(lái)看看情況。他平時(shí)受粵人的影響很深，也是一心想做神仙，整天無(wú)所事事地做白日夢(mèng)。這會(huì )兒，他見(jiàn)到父親死了，想了想對母親說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)成仙的人，一定要脫去人的形骸。人就是為形骸所累所以才成不了仙�，F在，我的父親已經(jīng)脫去他的形骸成仙了，這不是死。”說(shuō)完，他便去吃那剩下的蘑菇，很快便走了父親的老路，中毒死了�？墒腔浫思依锲渌娜诉�是對成仙執迷不悟，不加思索地又去爭吃蘑菇，結果無(wú)一例外地全都被毒死了。
本來(lái)明明是毒蘑菇，這并不是難以辨認的東西，卻偏偏被粵人一家堅信不疑地認為是靈芝，就是因為他們總是幻想僥幸地撞大運，白白地獲得好處，這真是利令智昏。要想過(guò)上好日子，只有靠自己踏踏實(shí)實(shí)勞動(dòng)才是一條靠得住的途徑，否則就會(huì )付出慘重的代價(jià)。
出自寓言故事的成語(yǔ)：唇亡齒寒
晉獻公要出兵攻打虢國，首先必須經(jīng)過(guò)虞國，但是他擔心虞國不肯答應借路。這時(shí)，晉國大臣荀息對獻公說(shuō)：“您如果肯將垂棘所產(chǎn)的名貴玉石與屈產(chǎn)所出的良馬奉送給虞國的國君，然后再向他借路，我想他是會(huì )答應的。”
晉獻公有些猶豫地說(shuō)：“垂棘玉石是我祖傳的寶貝，屈產(chǎn)寶馬是我心愛(ài)的坐騎啊。如果虞國國君收下了我的這兩件珍貴禮物，卻仍然不肯借路給我，那怎么辦?”
荀息于是對獻公分析道：“虞國的國君如果不肯借路，他定然不敢隨便收下我們的禮物;如果他收下了玉石和寶馬，就一定會(huì )借路給我們。至于這兩件寶貝，您有些舍不得，這也不要緊，只不過(guò)是暫時(shí)寄存在那里罷了，遲早還是要歸還給您的。打個(gè)比方，我們將垂棘玉石放在虞國，就好比從內室移到了外室;而將屈產(chǎn)寶馬放到虞國，也就好比是從內馬圈牽到了外馬圈一樣。到時(shí)候，您如果要把這兩件寶貝取回來(lái)，那還不容易嗎?”
一番話(huà)說(shuō)得晉獻公如釋重負，于是決定按荀息的計謀行事。
虞國的國君見(jiàn)到這兩件稀世寶物后，有些動(dòng)心，打算給晉國借路。這時(shí)，虞國大夫宮之奇出面勸阻說(shuō)：“國君可不能這樣做呀!虢國是我們的鄰邦，他們與我國恰似一種唇齒相依的親密關(guān)系，如果嘴唇?jīng)]有了，牙齒是會(huì )挨凍的呀!長(cháng)期以來(lái)，我們兩國在危難之際互相救助，這并不是什么互施思德，而完全是戰略上的互相需要啊。而今，您同意給晉國借路，讓其攻打虢國。如果晉國在今天消滅了虢國，我們虞國在明天就會(huì )被晉國吃掉，這該是多么危險的事啊。”
可是，虞國國君一心貪戀晉國的寶玉和良馬，聽(tīng)不進(jìn)宮之奇的勸阻，給晉國軍隊讓出了一條攻打虢國的必經(jīng)之路。
晉國憑借自己的國力強盛、兵強馬壯，很快就消滅了弱小的虢國。在班師回朝之際，又順便剿滅了毫無(wú)準備的`虞國。為此，荀息專(zhuān)門(mén)去虞國找回寶玉和良馬，當面歸還給晉獻公。
晉獻公望著(zhù)失而復得的寶物，十分得意地說(shuō)：“寶玉還是我原來(lái)的那一塊，沒(méi)有變樣;只是這馬又多長(cháng)了一顆牙齒，比去年大一歲了。”
虞國國君為了貪圖眼前的一點(diǎn)小利，置國家利益于不顧，結果招致亡國的巨大災難，這個(gè)深刻的歷史教訓，是值得后人深思的。
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