2020年汪曾祺的語(yǔ)錄匯編46條

　　曾經(jīng)滄海難為水，他鄉咸鴨蛋，我實(shí)在瞧不上�！�—汪曾祺《慢煮生活》以下是關(guān)于汪曾祺的語(yǔ)錄46條,歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

1、西瓜以繩絡(luò )懸于井中，下午剖食，一刀下去，咔嚓有聲，涼氣四溢，連眼睛都是涼的�！�—《人間草木》

2、初陽(yáng)照積雪，色如胭脂水�！�—《草木春秋》

3、在黑白里溫柔地愛(ài)彩色，在彩色里朝圣黑白�！�—《人間草木》

4、外面的世界很精彩，我的世界很平常�！�—《一輩古人》

5、廿四橋邊廿四風(fēng)，憑欄猶憶舊江東。夕陽(yáng)返照桃花渡，柳絮飛來(lái)片片紅�！�—《歲朝清供》

6、每當家像一個(gè)概念一樣浮現于我的記憶之上，它的顏色是深沉的�！�—《汪曾祺散文》

7、語(yǔ)言的目的是使人一看就明白，一聽(tīng)就記住。語(yǔ)言的唯一標準，是準確�！�—《歲朝清供》

8、年年歲歲一床書(shū)，弄筆晴窗且自?shī)�。更有一般堪笑處，六平方米作郇廚�！�—《老味道》

9、人生如夢(mèng)，我投入的確是真情。世界先愛(ài)了我，我不能不愛(ài)它。

10、無(wú)事此靜坐，一日當兩日�！�—《汪曾祺：文與畫(huà)》

11、都到歲數了，心里不是沒(méi)有。只是像一片薄薄的云，飄過(guò)來(lái)，飄過(guò)去，下不成雨�！�—《受戒》

12、我讀書(shū)很雜，毫無(wú)系統，也沒(méi)有目的。隨手抓起一本書(shū)來(lái)就看。覺(jué)得沒(méi)意思，就丟開(kāi)�！�—《彩云聚散》

13、美，多少要包含一點(diǎn)偶然。

14、我希望能做到融奇崛于平淡，納外來(lái)于傳統，不今不古，不中不西�！�—《汪曾祺：文與畫(huà)》

15、口味單調一點(diǎn)、耳音差一點(diǎn)，也還不要緊，最要緊的是對生活的興趣要廣一點(diǎn)�！�—《老味道》

16、她問(wèn)了我一些問(wèn)題。其中一個(gè)是，為什么我的小說(shuō)里總有水？即使沒(méi)有水，也有水的感覺(jué)�！�—《汪曾祺散文》

17、這些白茶花有時(shí)整天沒(méi)有一個(gè)人來(lái)看它，就只是安安靜靜地欣然地開(kāi)著(zhù)�！�—《翠湖心影》

18、窩頭白菜，寡欲步行，問(wèn)心無(wú)愧，人間壽星�！�—《一輩古人》

19、我則有點(diǎn)像董日鑄，以為"濃、熱、滿(mǎn)三字盡茶理"�！�—《四方食事》

20、茶葉多是別人送的，喝完了一筒，再開(kāi)一筒，喝完了碧螺春，第二天就可以喝蟹爪水仙�！�—《四方食事》

21、我很想喝一碗咸菜茨菰湯，我想念家鄉的雪�！�—《咸菜茨菰湯》

22、白的像白瑪瑙，紅的像紅寶石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉�！�—《葡萄月牙記》

23、我希望能做到融奇崛于平淡，納外來(lái)于傳統，不今不古，不中不西�！�—汪曾祺

24、廿四橋邊廿四風(fēng)，憑欄猶憶舊江東。夕陽(yáng)返照桃花渡，柳絮飛來(lái)片片紅�！�—汪曾祺

25、美，多少要包含一點(diǎn)偶然�！�—汪曾祺 《人間草木》

26、世界是喧鬧的。我們現在無(wú)法逃到深山里去，唯一的辦法是鬧中取靜�！�—汪曾祺《找點(diǎn)樂(lè )子》

27、山家除夕無(wú)他事，插了梅花便過(guò)年�！�—汪曾祺

28、一個(gè)人要興旺發(fā)達，得有那么一點(diǎn)精氣神�！�—汪曾祺《水蛇腰》

29、小時(shí)讀囊螢映雪故事，覺(jué)得東晉的車(chē)胤用練囊盛了幾十只螢火蟲(chóng)，照了讀書(shū)，還不如用鴨蛋殼來(lái)裝螢火蟲(chóng)。不過(guò)用螢火蟲(chóng)照亮來(lái)讀書(shū)，而且一夜讀到天亮，這能行么？車(chē)胤讀的是手寫(xiě)的卷子，字大，若是讀現在的新五號字，大概是不行的。

30、如果你來(lái)訪(fǎng)我，我不在，請和我門(mén)外的花坐一會(huì )兒，它們很溫暖，我注視它們很多很多日子了。

31、古人說(shuō)詩(shī)的作用：可以觀(guān)，可以群，可以怨，還可以多識于草木蟲(chóng)魚(yú)之名。

32、繡球花可由人工著(zhù)色。在瓶里加一點(diǎn)顏色，它便會(huì )吸到花瓣里。除了大紅的之外，別的顏色看上去都極自然。

33、南味的以揚州醬菜為代表，商標為"三和""四美"。北方醬菜偏咸，南則偏甜。中國好像什么東西都可以拿來(lái)醬。蘿卜、瓜、萵苣、蒜苗、甘露、藕，乃至花生、核桃、杏仁，無(wú)不可醬。 中國菜多數要放醬油。

34、它們開(kāi)得不茂盛，想起來(lái)什么說(shuō)什么，沒(méi)有話(huà)說(shuō)時(shí)，盡管長(cháng)著(zhù)碧葉。

35、如果平日留心，積學(xué)有素，就會(huì )如有源之水，觸處成文。否則就會(huì )下筆枯窘，想要用一個(gè)詞句，一時(shí)卻找它不出。 語(yǔ)言是要磨練，要學(xué)的。

36、一個(gè)作家的風(fēng)格總得走在時(shí)尚前面一點(diǎn)，他的風(fēng)格才有可能轉而成為時(shí)尚。 追隨時(shí)尚的作家，就會(huì )為時(shí)尚所拋棄。

37、她挎著(zhù)一籃子荸薺回去了，在柔軟的田埂上留了一串腳印。明�？粗�(zhù)她的腳印，傻了。五個(gè)小小的趾頭，腳掌平平的，腳跟細細的，腳弓部分缺了一塊。明海身上有一種從來(lái)沒(méi)有過(guò)的感覺(jué)，他覺(jué)得心里癢癢的。這一串美麗的腳印把小和尚的心搞亂了。

38、有的小說(shuō)，是寫(xiě)農村的。對話(huà)是農民的語(yǔ)言，敘述卻是知識分子的語(yǔ)言，敘述和對話(huà)脫節。

39、好的語(yǔ)言都是平平常常的，人人能懂，并且也可能說(shuō)得出來(lái)的語(yǔ)言——只是他沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。

40、語(yǔ)言的奧秘，說(shuō)穿了不過(guò)是長(cháng)句與短句的搭配。

41、語(yǔ)言的美不在一句一句的話(huà)，而在話(huà)與話(huà)之間的關(guān)系。

42、流動(dòng)的水，是語(yǔ)言最好的形象。

43、語(yǔ)言是一種文化現象。語(yǔ)言的后面是有文化的。

44、氣，水也；言，浮物也；水大而物之浮者大小畢浮。氣之與言猶是也，氣盛則言之短長(cháng)與聲之高下者皆宜。

45、一瀉千里，戛然而止，畫(huà)舫笙歌，駿馬收韁，可長(cháng)則長(cháng)，能短則短，運用之妙，存乎一心。

46、古人說(shuō)"無(wú)一字無(wú)來(lái)歷"，是有道理的，語(yǔ)言是一種文化積淀。語(yǔ)言的文化積淀越是深厚，語(yǔ)言的含蘊就越豐富。

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