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古詩(shī)《望岳》教學(xué)分享

時(shí)間:2024-10-17 08:10:22 望岳 我要投稿
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古詩(shī)《望岳》教學(xué)分享

  導語(yǔ):《望岳》寫(xiě)于唐玄宗開(kāi)元二十四年,《望岳》就是詩(shī)人在漫游途中所作,寫(xiě)泰山的詩(shī)很多,只有杜甫能用“齊魯青未了”五字而囊括數千里,可謂雄闊。其結句尤其精妙,氣勢不凡,意境遼遠,將詩(shī)人的抱負和理想都含蘊其中。全詩(shī)開(kāi)闊明朗,情調健康。下面是小編提供的兩篇《望岳》教學(xué)分享,希望會(huì )對備課的老師有所幫助。

古詩(shī)《望岳》教學(xué)分享

  《望岳》教學(xué)分享一

  一、整體把握

  這首詩(shī)是杜甫的早期作品。唐玄宗開(kāi)元二十四年(736),年輕的詩(shī)人離開(kāi)了長(cháng)安,到兗州(今屬山東省)去省親──其父杜閑當時(shí)任兗州司馬。此后大約三四年內,他一直在山東、河北一帶漫游,結交了不少朋友。這首詩(shī)就是這期間寫(xiě)的。詩(shī)中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢和神奇秀麗的景色,也透露了詩(shī)人早年的遠大抱負,歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的名篇。

  全詩(shī)可分兩大層,都是切著(zhù)“望”字寫(xiě)的。

  前兩聯(lián)為第一大層,著(zhù)力寫(xiě)泰山的整體形象。“岱宗夫如何?齊魯青未了”寫(xiě)遠望所見(jiàn)。泰山位于古代齊、魯兩國之間,其北為齊,其南為魯,齊、魯之“青”,是泰山掩映的結果。“未了”,綿綿不盡之意。這里,詩(shī)人想說(shuō)的是,你想知道泰山是個(gè)什么樣子嗎?請看,它那蒼翠的山色掩映著(zhù)遼闊無(wú)邊的齊魯大平原。這是借齊魯兩地來(lái)烘托泰山那拔地而起、參天聳立的形象。“造化鐘神秀,陰陽(yáng)割昏曉”,這是近望所見(jiàn)。上句寫(xiě)泰山的秀美,用的是虛筆。為什么要用虛筆?因為泰山的秀美實(shí)在是一言難盡,不如只寫(xiě)造物主對泰山情有獨鐘,這是詩(shī)人的強烈感受,是泰山的秀美在詩(shī)人心靈上的折光反映。下句寫(xiě)泰山的高大,這是實(shí)寫(xiě)。“陰陽(yáng)”分指山的南、北兩面,山南先得日光,故易曉;山北日光不到,在曉猶昏。“割”字煉得極好,從山的北面來(lái)看,那照臨下土的陽(yáng)光就像被一把碩大無(wú)朋的刀切斷了一樣,突出了泰山遮天蔽日的形象。

  后兩聯(lián)為第二大層,也寫(xiě)了泰山景物,但著(zhù)力表現的是詩(shī)人的感受。“蕩胸生曾云,決眥入歸鳥(niǎo)”,寫(xiě)的是實(shí)景,乃細望所見(jiàn)。泰山極高,白日里可以望見(jiàn)山腰間的團團云氣,層出不窮;又極幽深,黃昏時(shí)可以望見(jiàn)歸巢的鳥(niǎo)兒漸漸隱入山谷之中。詩(shī)人抓住這兩個(gè)景物細節表達了心情的激蕩和眼界的空闊,然后順理成章地寫(xiě)出了他心底的愿望:“會(huì )當凌絕頂,一覽眾山小。”這是化用孔子的名言:“登泰山而小天下”。但用在這里卻有深刻的含義:它不止是詩(shī)人要攀登泰山極頂的誓言,也是詩(shī)人要攀登人生頂峰的誓言。詩(shī)人早年就“竊比稷與契”(《自京赴奉先縣詠懷五百字》),常以“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”(《奉贈韋左丞丈二十二韻》)自任,沒(méi)有這樣的情懷,是寫(xiě)不出如此動(dòng)人的詩(shī)句的。

  這首詩(shī)雖是八句四聯(lián),中間兩聯(lián)又都是對仗,但它不是律詩(shī)而是古體詩(shī),它不講究平仄,而且押的是仄聲韻。

  二、問(wèn)題研究

  《望岳》的藝術(shù)特色

  杜甫曾到過(guò)泰山之巔,但沒(méi)有為此寫(xiě)詩(shī)。這是三十年后他在《又上后園山腳》這首詩(shī)里提到的:“昔我游山東,憶戲東岳陽(yáng)。窮秋立日觀(guān),矯首望八荒。”“日觀(guān)”即日觀(guān)峰,位于泰山之巔的東南方,是游人觀(guān)日出的最佳處。以杜甫的才情,既已在此“矯首望八荒”,再寫(xiě)幾首決非難事,可他為什么不寫(xiě)呢?我們無(wú)妨做點(diǎn)推測──用后人的眼光來(lái)看,這大概是因為《望岳》一首已經(jīng)寫(xiě)盡了泰山的形神,充分展示了詩(shī)人胸中才情,確實(shí)不需要再寫(xiě)了。我們讀這首詩(shī),在領(lǐng)略泰山的高遠幽深、神奇秀麗的同時(shí),也仿佛看到了詩(shī)人那卓然獨立的形象;特別是讀到它的末聯(lián),更使人浮想聯(lián)翩,仿佛跟詩(shī)人一道神游于泰山的絕頂之上,進(jìn)一步感受到泰山的俯瞰群山的氣概,對詩(shī)人青年時(shí)代兼濟天下的遠大抱負也就洞若觀(guān)火了。正因為有如此深遠的意境,這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為詠泰山的絕唱。

  在此,我們也不妨拿李白的《游泰山》組詩(shī)來(lái)做比較。組詩(shī)共六首,480字,可謂多矣,其中也不乏佳句,但意境則稍遜一籌,原因是李白用尋仙訪(fǎng)道的眼光看泰山,把泰山寫(xiě)成了一個(gè)遠離人間的仙界,舉例如下:

  “玉女四五人,飄下九垓。含笑引素手,遺我流霞杯。”(其一)

  “山際逢羽人,方瞳好容顏。捫蘿欲就語(yǔ),卻掩青云關(guān)。”(其二)

  “偶然值青童,綠發(fā)雙云鬟。”(其三)

  “吟誦有所得,眾神衛我形。”(其四)

  “緬彼鶴上仙,去無(wú)云中跡。”(其五)

  “仙人游碧峰,處處笙歌發(fā)。”(其六)

  李白長(cháng)于想像,但這組詩(shī)給人的印象是泰山處處都有仙人在,反倒有損泰山的現實(shí)風(fēng)貌。前人曾謂《望岳》可以“俯視”李詩(shī),的確是不刊之論。

  《望岳》教學(xué)分享二

  【教學(xué)目標】:

  1、 自主學(xué)習,認識泰山雄偉神奇的景象

  2、 理解、學(xué)習詩(shī)人蓬勃的朝氣和遠大的抱負

  3、 探究文學(xué)作品風(fēng)格與作家個(gè)人遭遇之間的關(guān)系

  【教學(xué)程序】:

  一、導入新課

  大家都知道五岳之首的泰山吧?你能否用詞、短語(yǔ)或語(yǔ)句來(lái)描繪你印象中的泰山呢?(簡(jiǎn)單點(diǎn)評后轉入杜甫的《望岳》)

  二、教學(xué)新課

  (一)作者及背景簡(jiǎn)介

  (二)朗讀詩(shī)歌

  1、老師范讀《望岳》。學(xué)生聽(tīng)讀,要求聽(tīng)準字音,把握五言古詩(shī)的誦讀節奏。

  2、全體學(xué)生齊讀。

  3、學(xué)生推薦朗讀,其他學(xué)生點(diǎn)評。

  (三)了解詩(shī)的內容

  1、學(xué)生參照注釋?zhuān)柚ぞ邥?shū),疏通詩(shī)句,理解詩(shī)意。

  2、全班交流問(wèn)題及解答。

  3、學(xué)生說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的含義。

  (四)再次朗誦,要求學(xué)生一邊聽(tīng)一邊想象詩(shī)歌描繪的畫(huà)面和意境,想象詩(shī)人當時(shí)望岳的情景。

  出示問(wèn)題,小組研討:

  1、杜甫眼中的泰山有何特點(diǎn)?從哪些地方看出來(lái)?

  2、詩(shī)題叫《望岳》,可見(jiàn)作者并未登上泰山。全詩(shī)沒(méi)有一個(gè)“望”字,卻句句寫(xiě)向岳而望,并且角度有別,有遠有近,有虛有實(shí)。試以?xún)删湟唤M看看“望”的角度有怎樣的不同?

  ——研討后,師生共同賞析:

  “岱宗”兩句:“遠望”(補充背景常識:此句說(shuō)的是泰山山脈,它在山東中部,從東平湖東岸一直延伸到淄博市南,長(cháng)約200公里。)

  問(wèn)(1):“夫”是個(gè)虛詞,首句意思只在“如何”(怎么樣)上,試比較“岱宗如何”和“岱宗夫如何”在語(yǔ)氣上有什么不同?(加“夫”則驚奇、贊嘆之情更明朗,也更強烈。)

  問(wèn)(2):此句寫(xiě)出了泰山的什么特點(diǎn)?詩(shī)人是如何寫(xiě)的?對你有何啟發(fā)?(沒(méi)有抽象地說(shuō),而是別出心裁的寫(xiě)出自己的體會(huì ),以距離之遠來(lái)烘托出泰山的高。

  “造化”兩句:“近望” 問(wèn):能否通過(guò)對這兩句品度,各用一個(gè)字分別概括詩(shī)人眼中泰山的特點(diǎn)?(“神”或“秀”,“高”。這兩句詩(shī)突出泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。)

  “蕩胸”兩句:“細望” 問(wèn):展開(kāi)合理的聯(lián)系和想象,用你的語(yǔ)言再現當時(shí)的畫(huà) 面。

  “會(huì )當”兩句:由“望岳”想到了將來(lái)的“登岳”。

  (五)進(jìn)一步感悟作者情感

  1、問(wèn):年輕的詩(shī)人科舉不第后游歷齊趙,見(jiàn)到了泰山,寫(xiě)下了這首詩(shī),在詩(shī)中你能看出任何科舉敗后消極頹廢情緒嗎?那整首詩(shī)給你的感受是什么? (詩(shī)人熱情贊美了泰山的神奇秀麗,流露出了對祖國河山的熱愛(ài)之情。尤其是最后兩句,直抒胸臆,表現了詩(shī)人不怕困難,敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣魄,以及卓然獨立兼濟天下的豪情壯志。)你還能聯(lián)系到意境相同的哪些詩(shī)句?(王之煥“欲窮千里目,更上一層樓”。——敢于進(jìn)取,積極向上的人生態(tài)度。)

  2、再次齊讀詩(shī)歌,讀出感情來(lái)。

  (六)感受詩(shī)人高超的寫(xiě)作藝術(shù),提高學(xué)生的審美素養。

  問(wèn):這首詩(shī)歷來(lái)被譽(yù)為歌詠泰山的絕唱,談?wù)勥@首詩(shī)什么地方最吸引你,指出來(lái)并說(shuō)明理由。

  (示例:1、煉字。鐘——將大自然人格化、擬人化,把大自然寫(xiě)的有情有義。割——從山的北面看,那照臨下土的陽(yáng)光像被一把碩大無(wú)比的刀切割了一樣,突出了泰山遮天蔽日的形象。2、哲理美。3、虛實(shí)相生 ......)

  (七)背誦古詩(shī)。(齊背)

  (八)練習

  1、《望岳》的頸聯(lián)是:

  2、總括泰山的全貌,突出它的雄偉高大的山勢的句子是:

  3、描寫(xiě)近望泰山神奇秀麗的景色和巍峨高大的形象地句子是:

  4、表現詩(shī)人欣賞泰山而入神的句子是:

  5、充分表現詩(shī)人不怕困難,敢于攀登,俯視一切的雄心和氣概,成為千古名句的句子是:

  6、包含一切有所作為的人都應具有不怕困難、敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概哲理的詩(shī)句是:

  7、明全詩(shī)主旨并表達作者遠大的理想和抱負(有人生哲理)的詩(shī)句是:

  8、詩(shī)人細望泰山而時(shí)間之久,表現對祖國河山的熱愛(ài)的詩(shī)句是:

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