王安石《鐘山即事》閱讀答案

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王安石《鐘山即事》閱讀答案1

　　閱讀下面這首宋詩(shī)，完成8～9題。（8分）

　　鐘山即事

　　王安石

　　澗水無(wú)聲繞竹流，竹西花草弄春柔。

　　茅檐相對坐終日，一鳥(niǎo)不鳴山更幽。

　　[往]王安石辭相后，晚年居住在江寧的鐘山。

　　8．簡(jiǎn)析“澗水無(wú)聲繞竹流，竹西花草弄春柔“中“繞”和“舞”字的妙處。（4分）

　　答：

　　9．王安石認為，與其“鳥(niǎo)鳴山更幽”，不如“不鳴山更幽”。你怎么看？（4分’

　　答：

　　答案：

　　8.（4分）“繞”字寫(xiě)了出澗水在竹林間回環(huán)往復、靜靜流淌的情態(tài)；“弄”字用擬人的修辭手法寫(xiě)出了竹林西邊草地上，花草隨春風(fēng)頻頻舞動(dòng)、款款弄姿的情態(tài)。表達了作者對鐘山美景流連喜愛(ài)之情。

　　9.（4分）

　　同意：我覺(jué)得王安石的話(huà)有道理。本詩(shī)寫(xiě)于他隱居鐘山時(shí)候，雖然他退出了政治舞臺，但內心并不平靜，過(guò)去的成敗利鈍，當今的朝政得失，還時(shí)時(shí)縈繞于心懷，這種心態(tài)就必然在詩(shī)中有所表現。所以“一鳥(niǎo)不鳴山更幽”就不單純是描寫(xiě)山中的幽靜，更重要的'是表達詩(shī)人內心岑寂和對寂寞的不滿(mǎn)足，以及對喧鬧春天的期待。一個(gè)“山更幽”的“更”字，便把作者的心境集中的表現出來(lái)。

　　不同意。我認為“鳥(niǎo)鳴山更幽”更好，因為這句詩(shī)以動(dòng)襯靜，和無(wú)聲的靜寂相比較而言，用鳥(niǎo)鳴襯托山澗的幽靜，一個(gè)“更”字使人感受到靜的情趣和生命力。

王安石《鐘山即事》閱讀答案2

　　鐘山即事

　　宋王安石

　　澗水無(wú)聲繞竹流，竹西花草弄春柔。

　　茅檐相對③坐終日，一鳥(niǎo)不鳴山更幽。

　　【注釋】

　�、夔娚剑荷矫�。

　�、诩词拢河懈杏诋斍笆挛锏脑�(shī)，常被冠以即事之類(lèi)的題目。

　�、巯鄬Γ簩χ�(zhù)山。

　　【試 題】

　�、旁�(shī)中哪些詞語(yǔ)寫(xiě)出了鐘山春景的幽？

　�、迫�詩(shī)表現出詩(shī)人怎樣的心情？

　　【參考答案】

　�。�1）無(wú)聲（或澗水無(wú)聲）、不鳴（或一鳥(niǎo)不鳴）

　�。�2）表現了詩(shī)人悠閑平和以及對自然美景的喜愛(ài)之情。

　　閱讀練習二：

　　1．簡(jiǎn)析澗水無(wú)聲繞竹流，竹西花草弄春柔中繞和舞字的妙處。（4分）

　　答：繞字寫(xiě)了出澗水在竹林間回環(huán)往復、靜靜流淌的情態(tài)；弄字用擬人的修辭手法寫(xiě)出了竹林西邊草地上，花草隨春風(fēng)頻頻舞動(dòng)、款款弄姿的情態(tài)。表達了作者對鐘山美景流連喜愛(ài)之情。

　　2．王安石認為，與其鳥(niǎo)鳴山更幽，不如不鳴山更幽。你怎么看？ （4分

　　答：同意：我覺(jué)得王安石的話(huà)有道理。本詩(shī)寫(xiě)于他隱居鐘山時(shí)候，雖然他退出了政治舞臺，但內心并不平靜，過(guò)去的成敗利鈍，當今的朝政得失，還時(shí)時(shí)縈繞于心懷，這種心態(tài)就必然在詩(shī)中有所表現。所以一鳥(niǎo)不鳴山更幽就不單純是描寫(xiě)山中的幽靜，更重要的是表達詩(shī)人內心岑寂和對寂寞的不滿(mǎn)足，以及對喧鬧春天的期待。一個(gè)山更幽的更字，便把作者的心境集中的表現出來(lái)。

　　不同意。我認為鳥(niǎo)鳴山更幽更好，因為這句詩(shī)以動(dòng)襯靜，和無(wú)聲的靜寂相比較而言，用鳥(niǎo)鳴襯托山澗的幽靜，一個(gè)更字使人感受到靜的情趣和生命力。

　　【譯文】

　　山間的溪水在竹林中無(wú)聲無(wú)息的環(huán)繞流淌，竹林邊的花草也在濃濃的春意中默默地擺弄著(zhù)嬌羞柔美的身姿。在屋檐下對著(zhù)鐘山整整靜坐了一天都沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)一聲?shū)B(niǎo)叫，真是太幽靜了。

　　【補充注釋】

　　弄春柔：在春意中擺弄柔美姿態(tài)的意思。

　　茅檐相對坐終日：意思是說(shuō)在屋檐下對著(zhù)鐘山坐了一整天。

　　一鳥(niǎo)不鳴山更幽：一聲?shū)B(niǎo)叫都聽(tīng)不到，山中更顯得幽靜了。反用梁代王藉《過(guò)若耶溪》鳥(niǎo)鳴山更幽意。王安石曾對黃庭堅說(shuō)過(guò)，古詩(shī)鳥(niǎo)鳴山更幽，我以為不如不鳴山更幽。幽，幽靜，幽閑。

　　【作者簡(jiǎn)介】

　　王安石（公元1021－1086年），字介甫，號半山，北宋臨川（今江西臨川縣）人，是我國封建社會(huì )一位身體力行致力于改革的杰出的政治家，也是宋代著(zhù)名的思想家和文學(xué)家。據史料記載，王安石公元1069年開(kāi)始推行新法，數年后，因新舊黨爭十分激烈，宋神宗終于下令權罷新法，王安石也被迫辭官。晚年在鐘山過(guò)著(zhù)隱居生活。

　　【鑒賞】

　　王安石在晚年罷相隱居之后，詩(shī)歌創(chuàng )作也發(fā)生了變化，政治題材減少了，寫(xiě)湖光山色的小詩(shī)多了，壯年時(shí)代的豪放雄奇的風(fēng)格改變了，取而代之的是清空精絕、雅麗低回。這個(gè)時(shí)期的作品在藝術(shù)上則更為成熟了，使人有一唱三嘆之感。

　　這首詩(shī)表達的是王安石變法失利后，辭去相位退居金陵，日游鐘山是的所見(jiàn)所感�？此泼撊ナ拦�，其還是人退而心不退，故作此詩(shī)，以表達心中的.不平。

　　在詩(shī)人王安石的筆下，一切都是鮮活的，都是充滿(mǎn)生機與活力的，澗是鮮活的，在山間竹林里回環(huán)往復，奔騰跳躍，唱著(zhù)歌，帶著(zhù)笑流向遠方；竹也是鮮活的，仿佛在你的思維深處亭亭玉立，舞動(dòng)腰身，款款弄姿，將那婀娜的影子倒影于流水之中；再看那花草，正在舞弄柔情。

　　然而，在詩(shī)人的筆下，一切又都那么幽深靜寂，澗是幽靜的，竹是幽靜的，花草也是幽靜的，無(wú)聲無(wú)息，自生自長(cháng)，隨心所欲，享受春天，自我陶醉。人呢？茅檐相對坐終日，整天整日一聲不響地在屋檐下對著(zhù)大山靜靜的坐著(zhù)，幽閑、寂寞至極。山林呢？連一聲?shū)B(niǎo)叫都沒(méi)有，那山林深處究竟有多幽靜就可想而知了，何況還特意在幽前邊著(zhù)了一個(gè)更字呢？

　　作品看似表露詩(shī)人心中的一種閑適自得，然而細細品味則不難體會(huì )出字里行間蘊含著(zhù)的孤獨、寂寞和政治上的失意。

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