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安徒生童話(huà)故事:聰明人的寶石

時(shí)間:2024-07-26 09:10:29 童話(huà) 我要投稿

安徒生童話(huà)故事:聰明人的寶石

  你當然知道《丹麥人荷爾格》這個(gè)故事。我不會(huì )再講這個(gè)故事給你聽(tīng),但是我可要問(wèn),你記不記得它里面說(shuō)過(guò):“荷爾格獲得了印度廣大的國土以后,一直向東走,走到世界的盡頭,甚至走到那棵太陽(yáng)樹(shù)的跟前。”——這是克利斯仙·貝德生講的話(huà)。

安徒生童話(huà)故事:聰明人的寶石

  你知道貝德生嗎?你不知道他也沒(méi)有什么關(guān)系。丹麥人荷爾格把治理印度的一切大權都交給約恩牧師。你知道約恩牧師嗎?如果你不知道他,這也不要緊,因為他跟這個(gè)故事完全沒(méi)有關(guān)系。你將聽(tīng)到一個(gè)關(guān)于太陽(yáng)樹(shù)的故事。這樹(shù)是“在印度——那世界的盡頭的東方”。人們都是這樣說(shuō),因為他們沒(méi)有像我們一樣學(xué)過(guò)地理。不過(guò)目前這也沒(méi)有什么關(guān)系!

  太陽(yáng)樹(shù)是一棵華貴的樹(shù);我們從來(lái)沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)它,將來(lái)恐怕也永遠不會(huì )看到它。樹(shù)頂上的枝葉向周?chē)斐龊脦桌锫愤h。它本身就是一個(gè)不折不扣的樹(shù)林,因為它每一根頂小的枝子都是一棵樹(shù)。這上面長(cháng)著(zhù)棕櫚樹(shù)、山毛櫸、松樹(shù)和梧桐樹(shù),還長(cháng)著(zhù)許多其他種類(lèi)的樹(shù)——事實(shí)上世界各地的樹(shù)這兒都有了。它們作為小枝從大枝上冒出來(lái),而這些大枝東一個(gè)結,西一個(gè)彎,好像是溪谷和山丘——上面還蓋著(zhù)天鵝絨般的草地和無(wú)數的花朵呢。每一根枝子像一片開(kāi)滿(mǎn)了花的廣闊草坪,或者像一個(gè)最美麗的花園。太陽(yáng)向它射著(zhù)溫暖的光,因為它是一株太陽(yáng)樹(shù)。

  世界各個(gè)角落里的鳥(niǎo)兒都飛到它上面來(lái):有的來(lái)自美洲的原始森林,有的來(lái)自大馬士革的玫瑰花園,有的來(lái)自非洲的沙漠地帶——這個(gè)地帶的大象和獅子以為它們自己是唯一的統治者。南極和北極的鳥(niǎo)兒也飛來(lái)了;當然,鸛鳥(niǎo)和燕子也決不會(huì )不到場(chǎng)的。但是鳥(niǎo)兒并不是來(lái)到這兒的唯一的生物,雄鹿、松鼠、羚羊以及上百種其他會(huì )跳的可愛(ài)的動(dòng)物也在這兒住下來(lái)。

  樹(shù)頂本身就是一個(gè)廣大的、芬芳的花園。許多巨大的枝權在它里面像綠色的山丘似地向四周伸展開(kāi)來(lái)。這些山丘之中有一座水晶宮,俯視著(zhù)世界上所有的國家。它上面的每一座塔看起來(lái)都像一朵百合花;人們可以在花梗子里爬上去,因為梗子里有螺旋樓梯;因此你現在也不難懂得,人們可以走到葉子上去,因為葉子就是陽(yáng)臺;椑镉幸粋(gè)美麗、輝煌的圓廳,它的天花板就是嵌著(zhù)太陽(yáng)和星星的蔚藍的天。

  在下邊的宮殿里,那些廣大的廳堂也是同樣輝煌燦爛的,雖然它們表現的方式不同。整個(gè)世界就在那些墻上被反射出來(lái)。人們可以看到世界上發(fā)生的一切事情。因此人們都沒(méi)有讀報紙的必要,事實(shí)上這里也沒(méi)有什么報紙。人們可以通過(guò)活動(dòng)的圖畫(huà)看到一切東西——這也就是說(shuō),你能夠看到、或者愿意看的那點(diǎn)東西,因為什么東西都有一個(gè)限度,就是連聰明人都不能例外,而這兒卻住著(zhù)一個(gè)聰明人。

  這個(gè)人的名字很難念。你也念不出來(lái),所以也就不用提它了。人們所知道的事情,或者人們在這個(gè)世界上所能知道的事情,他全都知道。每一件已經(jīng)完成了的發(fā)明,或者快要完成的發(fā)明,他全都知道。但是除此以外的事情他就不知道了,因為一切究竟還是有一個(gè)限度。以聰明著(zhù)名的君主所羅門(mén)①,也不過(guò)只有他一半的聰明。但這位君主還要算是一個(gè)非常聰明的人呢。他統治著(zhù)大自然的一切威力,管理著(zhù)所有兇猛的精靈。的確,連死神每天早晨都不得不把當天要死的人的名單送給他看。然而所羅門(mén)自己也不能不死。住在太陽(yáng)樹(shù)上宮殿里的這位法力很大的主人——這位探討者——就經(jīng)常在思索這個(gè)問(wèn)題。不管他的智慧比人類(lèi)要高多少,總有一天他也不免死亡。他知道,他的子孫也會(huì )死亡,正如樹(shù)林里的葉子會(huì )枯萎并且化為塵土一樣。他看得出,人類(lèi)會(huì )像樹(shù)上的葉子一樣凋謝,為的是好讓新的一代來(lái)接替。但是葉子一落下來(lái)就再也活不轉來(lái);它只有化為塵土,或者成為別的植物的一部分。

 、偎_門(mén)是公元前十世紀以色列的國王,據說(shuō)他具有非凡的智慧。

  當死神到來(lái)的時(shí)候,人會(huì )得到一個(gè)什么結果呢?死究竟是什么呢?身體消滅了,但是靈魂會(huì )怎樣呢?它會(huì )變成什么呢?它將到什么地方去呢?“到永恒的生命中去,”這是宗教所說(shuō)的安慰話(huà)。但是怎樣轉變過(guò)去呢?人在什么地方生活,同時(shí)怎樣生活呢?“生活在天上,”虔誠的人說(shuō),“我們將要到天上去!”

  “到天上去?”這位聰明人重復著(zhù)這句話(huà)說(shuō),同時(shí)向太陽(yáng)和星星凝望。

  “到天上去!”從這個(gè)圓形的地球上看,天和地是一體,是同樣的東西。這完全要看一個(gè)人在這個(gè)旋轉的球體上從一個(gè)什么角度觀(guān)察而定。如果他爬到地球上最高山的最高峰,那么他就可以看到,我們在下邊所謂澄凈透明的東西——“蒼天”——不過(guò)是漆黑一團。它像一塊布似地覆在一切東西上面,而太陽(yáng)在這種情形下也不過(guò)是一個(gè)不發(fā)光的火球,地球上飄著(zhù)的不過(guò)是一層橙黃的煙霧。肉眼的限制是多么大!靈魂的眼睛所能看到的東西是多么少!與我們最有切身關(guān)系的事情,即使智慧最高的圣人也只能看到很微小的一點(diǎn)。

  在這宮殿的一個(gè)最秘密的房間里藏著(zhù)世界上一件最偉大的寶物:《真理之書(shū)》。這位圣人一頁(yè)一頁(yè)地翻著(zhù)讀。這本書(shū)誰(shuí)都可以讀,但是只能讀幾個(gè)片斷。在許多人的眼中,這本書(shū)上的字母似乎都在發(fā)抖,人們沒(méi)有辦法把它們拼成完整的字句。某些頁(yè)上的字跡很淡,很模糊,看起來(lái)好像是一無(wú)所有的空頁(yè)。一個(gè)人越具有智慧,他就越能讀得懂,因此具有大智的人就能讀懂得最多。正因為這個(gè)緣故,聰明人知道怎樣把太陽(yáng)光和星光跟理智之光和靈魂的潛在力結合起來(lái)。在這種混合的強光中,書(shū)頁(yè)上所寫(xiě)的東西在他面前就顯得非常清楚。不過(guò)有一章叫做《死后的生活》,這里面沒(méi)有一個(gè)字可以看得清楚。這使他感到非常難過(guò)。難道他在這世界上找不到一線(xiàn)光明,使他能看清楚《真理之書(shū)》上所寫(xiě)的一切東西嗎?

  他像聰明的國王所羅門(mén)一樣,懂得動(dòng)物的語(yǔ)言。他能解釋它們所唱的歌和講的話(huà)。但是他井不因此而變得更聰明。他發(fā)現了植物和金屬的力量——能夠治療疾病和延遲死亡的力量?墒撬麉s找不到制止死亡的辦法,他在他所能接觸到的一切創(chuàng )造出來(lái)的事物之中,希望尋求到一種可以使生命永恒不滅的啟示;但是卻尋求不到!墩胬碇畷(shū)》擺在他面前,但是書(shū)頁(yè)卻是一張白紙;浇淘凇妒ソ(jīng)》里給了他一個(gè)關(guān)于永恒生命的諾言。但是他希望在自己的書(shū)中讀到它,當然在這書(shū)中他是讀不到的。

  他有5個(gè)孩子,其中4個(gè)是男孩子;他們都得到一個(gè)最聰明的父親所能供給他們的教育。另外一個(gè)是女孩子;她既美麗,又溫柔,又聰明,但她卻是一個(gè)瞎子。然而這不能算是一個(gè)缺點(diǎn)。爸爸和哥哥們都是她的眼睛,而她的敏銳的感覺(jué)也能看得見(jiàn)東酉。

  兒子們離開(kāi)宮殿大廳的時(shí)候,從來(lái)不走出從樹(shù)干伸出的樹(shù)枝的那個(gè)范圍。妹妹更不會(huì )走遠。他們生活在兒時(shí)的家里,在兒時(shí)的國度里,在美麗、芬芳的太陽(yáng)村里,是非常幸福的。像所有的孩子一樣,他們非常喜歡聽(tīng)故事。爸爸告訴他們許多別的孩子怎么也聽(tīng)不懂的故事。這些孩子聰明的程度,可以與我們中間的許多成年人相比。他把他們在宮殿墻上所看到的一些活動(dòng)圖畫(huà)——人所做的事情和世界各國所發(fā)生的事情解釋給他們聽(tīng)——兒子們也希望他們能夠到外面去參加別人所做的一切偉大的事情。爸爸告訴他們說(shuō),外邊的世界是既艱難而又辛苦,跟他們這個(gè)美麗的兒時(shí)世界是完全兩樣。

  他對他們談?wù)撝?zhù)真、美和善,而且告訴他們說(shuō),這三件東西把世界維系在一起。它們在它們所承擔的壓力下,凝結成一塊寶石。這塊寶石的光澤度勝過(guò)金剛鉆的光澤度。它的光澤就是在上帝的眼中也是非常有價(jià)值的。它比什么東西都光亮。它叫做“聰明人的寶石”。他告訴他們說(shuō),一個(gè)人可以通過(guò)創(chuàng )造出來(lái)的事物認識上帝;同樣,一個(gè)人也可通過(guò)人類(lèi)知道“聰明人的寶石”的確存在。他只能告訴他們這一點(diǎn),他也只知道這一點(diǎn)。這種說(shuō)法對于別的孩子是很難理解的,不過(guò)這些孩子卻能夠理解。以后別的孩子也可以漸漸理解了。

  他們問(wèn)爸爸,什么叫做真、善、美。他一一解釋給他們聽(tīng)。他告訴他們很多事情。還說(shuō),上帝用泥土造成人,并且還在這個(gè)創(chuàng )造物身上吻了5次——火熱的吻,心里的吻,我們上帝的溫柔的吻。我們現在把這叫做5種感官。通過(guò)這些感官,我們可以看見(jiàn)、感覺(jué)和理解真、善、美,可以判斷它們的價(jià)值,保護它們和使它們向前發(fā)展。我們從身體到思想,從里到外,從根到頂,從肉體到靈魂,都具有這5種感官。

  孩子們把這些事情想了很久,他們日夜都在深思。于是最大的哥哥做了一個(gè)美麗的夢(mèng)。奇怪的是,第二個(gè)兄弟也做了同樣的夢(mèng),接著(zhù)第三個(gè)、第四個(gè)也做了同樣的夢(mèng)。每個(gè)人恰恰夢(mèng)見(jiàn)同樣的東西。每個(gè)人都夢(mèng)見(jiàn)走向廣大的世界,找到了“聰明人的寶石”。夢(mèng)見(jiàn)有一天大清早,他們各騎著(zhù)一匹快馬穿過(guò)家里天鵝絨般的綠草地,走進(jìn)父親的城堡里去,這寶石就在每個(gè)人的額上射出強烈的光輝。當這寶石的祥光射到書(shū)頁(yè)上的時(shí)候,書(shū)上所描寫(xiě)的關(guān)于死后的生活就全都現出來(lái)了。但是妹妹卻沒(méi)有夢(mèng)見(jiàn)走進(jìn)廣大的世界里去:她連想都沒(méi)有想到。爸爸的家就是她的世界。

  “我要騎著(zhù)馬到廣大的世界里去!”大哥說(shuō)。“我要體驗實(shí)際的生活,我要在人群之間來(lái)往。我要遵從善和真,我要用善和真來(lái)保護美。只要我一去,許多東西就會(huì )改觀(guān)!”

  的確,他的思想是勇敢和偉大的。當我們待在家中一個(gè)溫暖的角落里的時(shí)候,在我們沒(méi)有到外面遇見(jiàn)荊棘和風(fēng)雨以前,我們大家都是這個(gè)樣子。

  這5種感官在他和他的幾個(gè)弟弟身上,里里外外都獲得了高度的發(fā)展。不過(guò)他們每個(gè)人都有一種特殊的感官,它的敏銳和發(fā)展的程度都超過(guò)了其余的4個(gè)人。在大哥身上,這是視覺(jué)。這對于他有特別的好處。他說(shuō),他能看見(jiàn)一切時(shí)代,一切國家;他能直接看見(jiàn)地下的寶藏,看見(jiàn)人的心,好像這些東西外面罩著(zhù)的只不過(guò)是一層玻璃。這也就是說(shuō),他能看見(jiàn)的東西,不僅僅是臉上所現出的紅暈或者慘白,眼睛里的哭泣或者微笑。雄鹿和羚羊陪送他向西走,一直走到邊境;野天鵝到這兒來(lái)迎接他,然后再向西北飛。他跟著(zhù)它們走。他現在走到世界遼遠的角落,遠離他的父親的國土——一直伸向東、達到世界盡頭的國土。

  但是他的眼睛因驚奇而睜得多么大啊!要看的東西真是太多。不管他在他父親的房子里看到的圖畫(huà)多么真實(shí),他現在親眼看見(jiàn)的許多東西,完全跟他在圖畫(huà)中看到的不同。起初,他的眼睛驚奇得幾乎失去辨別的能力,因為美是用許多廉價(jià)的東西和狂歡節的一些裝飾品顯現出來(lái)的。但是他還沒(méi)有完全受到迷惑,他的眼睛還沒(méi)有失去作用。

  他要徹底地、誠實(shí)地花一番功夫來(lái)認識美、真和善。但是這幾樣東西在這個(gè)世界上是用什么表示出來(lái)的呢?他發(fā)現,應該屬于美的花束,常常被丑奪去了;善沒(méi)有被人理會(huì );而應該被噓下臺的劣等東西,卻被人鼓掌稱(chēng)贊。人們只是看到名義,而沒(méi)有看到實(shí)質(zhì);只是看到衣服,而沒(méi)有看到穿衣服的人;只要虛名,不要美德;只是看到地位,而沒(méi)有看到才能。處處都是這種現象。

  “是的,我要認真地來(lái)糾正這種現象!”他想。于是他就來(lái)糾正了。

  不過(guò)當他正在追求真的時(shí)候,魔鬼來(lái)了。它是欺騙的祖先,而它本身就是欺騙。它倒很想把這位觀(guān)察家的一雙眼睛挖下來(lái),但是它覺(jué)得這直截了當了。魔鬼的手段是很狡猾的。它讓他去觀(guān)察和尋求真,而且也讓他去觀(guān)察美和善;不過(guò)當他正在沉思地注視他們的時(shí)候,魔鬼就把塵埃吹進(jìn)他的眼睛里——他的兩只眼睛里。魔鬼一粒接著(zhù)一粒地吹,弄得眼睛完全看不見(jiàn)東面——即使最好的眼睛也看不見(jiàn)。魔鬼一直把塵埃吹成一道光。于是這位觀(guān)察家的眼睛也就失去作用了。這樣,他在這個(gè)茫茫的大世界里就成了一個(gè)瞎子,同時(shí)也失去了信心。他對世界和對自己都沒(méi)有好感。當一個(gè)人對世界和對自己都沒(méi)有好感的時(shí)候,那么他的一切也就都完了。

  “完了!”橫渡大海、飛向東方的野天鵝說(shuō)。“完了!”飛向東方的太陽(yáng)樹(shù)的燕子說(shuō)。這對于家里的人說(shuō)來(lái),并不是好消息。

  “我想那位‘觀(guān)察家’的運氣大概不太好;”第二個(gè)兄弟說(shuō)。“但是‘傾聽(tīng)者’的運氣可能要好些!”這位傾聽(tīng)者的聽(tīng)覺(jué)非常敏銳,他甚至連草的生長(cháng)都能聽(tīng)出來(lái)。

  他高高興興地向家人告別。他帶著(zhù)頭等的聽(tīng)覺(jué)和滿(mǎn)腔的善意騎著(zhù)馬走了。燕子跟著(zhù)他,他跟著(zhù)天鵝。他離開(kāi)了家很遠,走到茫茫的世界里去。

  太好了就吃不消——他現在對這句話(huà)有了體會(huì )。他的聽(tīng)覺(jué)太敏銳。他不僅能聽(tīng)到草生長(cháng),還能聽(tīng)到每個(gè)人的心在悲哀或快樂(lè )時(shí)的搏動(dòng)。他覺(jué)得這個(gè)世界好像一個(gè)鐘表匠的大工作室,里面所有的鐘都在“滴答!滴答!”地響,所有的屋頂上的鐘都在敲著(zhù):“叮當!叮當!”嗨,這真叫人吃不消!不過(guò)他還是盡量地讓他的耳朵聽(tīng)下去。最后,這些吵聲和鬧聲實(shí)在太厲害,弄得人怎么也支持不了。這時(shí)就有一群60歲的野孩子——人不應該以年齡來(lái)判斷——到來(lái)了。他們狂叫了一陣子,使人不禁要發(fā)笑。但是這時(shí)“謠言”就產(chǎn)生了。它在屋子、大街和小巷里流傳著(zhù),一直流傳到公路上去。“虛偽”高聲叫喊起來(lái),想當首領(lǐng)。愚人帽上的鈴檔①響起來(lái),自稱(chēng)是教堂的鐘聲。這些噪音弄得“傾聽(tīng)者”太吃不消了。

  他馬上用指頭塞住兩個(gè)耳朵。但是他仍然能聽(tīng)到虛偽的歌聲,邪惡的喧鬧聲,以及謠言和誹謗。不值半文錢(qián)的廢話(huà)從嘴里飛濺出來(lái),吵嚷不休。里里外外都是號叫、哀鳴和喧鬧。請上帝大發(fā)慈悲!他用手指把耳朵塞得更緊,更深,弄得后來(lái)把耳鼓都頂破了,F在他什么也聽(tīng)不見(jiàn)了。他也聽(tīng)不見(jiàn)美、真和善的聲音,因為聽(tīng)覺(jué)是通到他的思想的一座橋梁。他現在變得沉默起來(lái),懷疑起來(lái)。他什么人也不相信;最后連自己也不相信了——這真是一件非常不幸的事情,他再也不想去找那塊寶貴的寶石,把它帶到家里。他完全放棄了這個(gè)念頭,也放棄了自己——這是最糟糕的事情。飛向東方的鳥(niǎo)兒帶著(zhù)這個(gè)消息,送到太陽(yáng)樹(shù)里的父親的城堡里去。那時(shí)沒(méi)有郵政,因此也沒(méi)有回信。

 、購那暗湴缪莩蠼堑娜,頭上戴一種尖帽子,上面掛著(zhù)鈴鐺。

  “我現在要試一試!”第三個(gè)兄弟說(shuō)。“我有一個(gè)很敏銳的鼻子!”

  這話(huà)說(shuō)得不太雅觀(guān),但是他卻這樣說(shuō)了,你不得不承認他是這樣一個(gè)人物。他的心情老是很好。他是一個(gè)詩(shī)人,一個(gè)真正的詩(shī)人。有許多事情他說(shuō)不出來(lái),但是唱得出來(lái)。有許多東西他比別人感覺(jué)得早些。

  “人家心中想象的事情我都可以嗅得出來(lái)!”他說(shuō)。他有高度發(fā)達的嗅覺(jué);這擴大了他對于美的知識。

  “有的人喜歡蘋(píng)果香,有的人喜歡馬廄的氣味!”他說(shuō)。“在美的領(lǐng)域里,每一種氣味都有它的群眾。有的人喜歡酒店的那種氣味,包括冒煙的蠟燭、酒和廉價(jià)煙草的混合氣味。有的人喜歡坐在強烈的素馨花香中,或者把濃郁的丁香花油噴得滿(mǎn)身都是。有的人喜歡尋找清新的海風(fēng),有的人喜歡登最高的山頂,俯視下面那些忙碌的眾生。”

  這是他說(shuō)的話(huà)?礃幼雍孟袼麖那霸(jīng)到過(guò)這茫茫的大世界,好像他曾經(jīng)跟人有過(guò)來(lái)往,而且認識他們。不過(guò)這種知識是從他的內心產(chǎn)生的,因為他是一個(gè)詩(shī)人——這是當他在搖籃里的時(shí)候,我們的上帝賜給他的一件禮物。

  他告別了藏在太陽(yáng)村里的父母的家。他在故鄉美麗的風(fēng)景中步行出去,但是當他一走出了邊境以后,就騎上一只鴕鳥(niǎo),因為鴕鳥(niǎo)比馬跑得快些。后來(lái)當他看到一群野天鵝的時(shí)候,就爬到一只最強壯的野天鵝的背上。他喜歡換換口味。他飛過(guò)大海,飛向一個(gè)擁有大樹(shù)林、深湖、雄偉的山和美麗的城市的、陌生的國家。他無(wú)論向什么地方走,總是似乎覺(jué)得太陽(yáng)在田野上跟著(zhù)他。每一朵花,每一個(gè)灌木叢,都發(fā)出一種強烈的香氣,因為它們知道一位愛(ài)護它們和了解它們的朋友和保護者就在它們附近。一叢凋零的玫瑰花也豎起枝子,展開(kāi)葉兒,開(kāi)出最美麗的花來(lái)。每個(gè)人都可以看得見(jiàn)它的美,甚至樹(shù)林里潮濕的黑蝸牛也注意到它的美。

  “我要在這朵花上留下一點(diǎn)紀念!”蝸牛說(shuō)。“我要在花上吐一口唾沫,因為我沒(méi)有別的東西!”

  “世界上的美的東西的命運就是這樣!”詩(shī)人說(shuō)。

  于是他唱了一首關(guān)于它的歌,是用他自己特有的一種調子唱的;但是誰(shuí)也不聽(tīng)。因此他送給一位鼓手兩個(gè)銀毫和一根孔雀毛,叫他把這支歌編成拍子,在這城市的大街小巷中用鼓把它傳播出去。大家都聽(tīng)到了,而且還聽(tīng)得懂——它的內容很深奧!詩(shī)人唱著(zhù)關(guān)于美、真和善的歌。人們在充滿(mǎn)了蠟燭煙味的酒店中,在新鮮的草原上,在樹(shù)林里,在廣闊的海上聽(tīng)著(zhù)他的歌?礃幼,這位兄弟的運氣要比其他的兩位好得多。

  但是魔鬼卻對此很生氣,于是它立刻著(zhù)手吹起香粉,燃起香煙。它的手段實(shí)在是非常高明,這些煙的氣味連安琪兒都能給迷住,一個(gè)可憐的詩(shī)人當然更不在話(huà)下。魔鬼是知道怎樣對付這種人的。它用香煙把這個(gè)詩(shī)人層層包住,把他弄得昏頭昏腦,結果他忘掉了他的任務(wù)和他的家,最后他把自己也忘掉了。他在煙霧中死去了。

  當所有的小鳥(niǎo)聽(tīng)到這個(gè)消息的時(shí)候,都感到非常傷心。它們有三天沒(méi)有唱歌。樹(shù)林里的黑蝸牛變得更黑——這并不是因為它傷心,而是因為它嫉妒。

  “香煙應該是為我而焚的,”它說(shuō),“因為他的這首最馳名的、叫做‘世事’的擊鼓歌是受了我的啟發(fā)而寫(xiě)的,玫瑰花上的粘液就是我吐出來(lái)的!我可以提出證明。”

  不過(guò)這件消息沒(méi)有傳到詩(shī)人在印度的家里,因為所有的鳥(niǎo)兒三天沒(méi)有唱歌。當哀悼期結束以后,它們就感到非常悲痛,它們甚至忘記了自己是為什么人而哭。事情就是這樣!

  “現在我要到外面的世界上去,像別的兄弟一樣遠行!”第四個(gè)兄弟說(shuō)。

  他像剛才說(shuō)的那個(gè)兄弟一樣,心情也非常好;不過(guò)他并非詩(shī)人。因此他的心情好是理所當然。這兩個(gè)兄弟使整個(gè)宮殿充滿(mǎn)了快樂(lè ),但是現在連這最后的快樂(lè )也要沒(méi)有了。視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)一直被認為是人類(lèi)最重要的兩種感官,所以誰(shuí)都希望這兩種感官變得敏銳。其余的三種感官一般都認為是不太重要的。不過(guò)這位少爺卻不是如此想法。他尤其注重從各方面培養他的味覺(jué),而他的味覺(jué)非常強烈,范圍也廣。凡是放進(jìn)嘴里和深入心里的東西,都由它來(lái)控制。因此罐子里和鍋里的東西,瓶子里和桶里的東西,他都要嘗一下。他說(shuō),這是他的工作中的粗活兒。對于他來(lái)說(shuō),每個(gè)人都是一個(gè)炒菜的鍋,每個(gè)國家是一個(gè)龐大的廚房——思想的廚房。

  “這是一件細致的事情,”他說(shuō)。他現在就要到外面的世界去研究一下,究竟它細致到什么程度。

  “可能我的運氣要比我的幾個(gè)哥哥好些!”他說(shuō)。“我要去了。但是我用什么工具去旅行呢?人們發(fā)明了氣球沒(méi)有?”他問(wèn)他的父親。這個(gè)老頭兒知道已經(jīng)發(fā)明過(guò)的和快要發(fā)明的一切東西,不過(guò)氣球還沒(méi)有人發(fā)明出來(lái),汽船和鐵路也沒(méi)有發(fā)明出來(lái)。

  “好吧,那么我就乘氣球吧!”他說(shuō)。“我的父親知道怎樣制造它,怎樣駕駛它,我將要學(xué)習使用它,F在還沒(méi)有誰(shuí)把它發(fā)明出來(lái),因此大家會(huì )認為它是一個(gè)空中幻影。我用過(guò)氣球以后,就把它燒掉。因此你必須給我一些下次發(fā)明的零件——也就是所謂化學(xué)火柴!”

  他所需要的東西他都得到了。于是他就飛走了。鳥(niǎo)兒陪著(zhù)他飛了一程——比陪著(zhù)其他幾個(gè)兄弟飛得遠。它們很想看看,這次飛行會(huì )有一個(gè)什么結果。鳥(niǎo)兒越來(lái)越多,因為它們都很好奇:它們以為現在飛行的這個(gè)家伙是一只什么新的鳥(niǎo)兒。是的,現在他的朋友倒是不少!天空都被這些鳥(niǎo)兒遮黑了。它們像一大塊烏云似地飛來(lái),像飛在埃及國土上的蝗蟲(chóng)。他就是這樣向廣大的世界里飛去的。

  “東風(fēng)是我的好朋友,是幫助我的人,”他說(shuō)。

  “你是指東風(fēng)和西風(fēng)嗎?”風(fēng)兒說(shuō)。“我們兩個(gè)人一同合作,否則你就不會(huì )飛到西北方來(lái)了!”

  但是他卻沒(méi)有聽(tīng)到風(fēng)兒說(shuō)的話(huà),因此這等于不說(shuō)。鳥(niǎo)兒現在也不再陪著(zhù)他飛了。當它們的數目一多的時(shí)候,就有好幾只對于飛行感到厭煩起來(lái)。這簡(jiǎn)直是小題大做!它們這樣說(shuō),他的腦子里裝的完全是一堆幻想。“跟他一起飛毫無(wú)道理,完全是浪費!完全是胡鬧!”于是它們就都回去了,全體都回去了。

  氣球在一個(gè)最大的城市上空降落。氣球的駕駛人在最高的一點(diǎn)停下來(lái)——在教堂的尖塔頂上。氣球又升起來(lái)了;這種事情實(shí)在不應該發(fā)生。它究竟要飛到什么地方去呢,誰(shuí)也不知道;不過(guò)這也沒(méi)有什么了不起的關(guān)系,因為它還沒(méi)有被人發(fā)明出來(lái)。

  他坐在教堂的尖塔頂上。身邊再沒(méi)有什么鳥(niǎo)兒在飛,因為它們對他感到厭煩,而他對它們也感到厭煩。

  城里所有的煙囪都在快活地冒煙。

  “這都是為你而建立起來(lái)的祭壇!”風(fēng)兒說(shuō)。它想對他說(shuō)點(diǎn)愉快的事情。

  他目空一切地坐在那上面,俯視著(zhù)街上的人群。有一個(gè)人走過(guò)去,對于自己的錢(qián)包感到驕傲;另一個(gè)對于懸在自己腰上的鑰匙感到得意,雖然他并沒(méi)有鎖著(zhù)什么寶貴的東西。還有一個(gè)人對自己蟲(chóng)蛀了的上衣感到驕傲,另外還有一個(gè)人覺(jué)得他那個(gè)無(wú)用的身軀很了不起。

  “這全是虛榮!我必須趕快爬下去,把手指伸進(jìn)罐子里,嘗嘗里面的味道!”他說(shuō)。“但是我還不如在這兒坐一會(huì )兒。風(fēng)吹在我的背上怪舒服的——這是一樁很大的快事。風(fēng)吹多久,我就坐多久。我要在這里休息一會(huì )兒。懶人說(shuō),一個(gè)人的事情多,就應該在早晨多睡一會(huì )兒。不過(guò)懶是萬(wàn)惡之本,而我們家里井沒(méi)有什么惡事。我敢于這樣說(shuō),所有的人也這樣說(shuō)。風(fēng)吹多久,我就要在這兒坐多久。我喜歡這味道。”

  于是他就坐下來(lái),不過(guò)他是坐在風(fēng)信雞上,而風(fēng)信雞是隨著(zhù)他轉的,因此他以為風(fēng)向一直沒(méi)有變。他坐著(zhù),而且可以一直坐下去欣賞風(fēng)吹的滋味。

  但是在印度,太陽(yáng)村里的宮殿是空洞和寂寞的,因為那兒的幾個(gè)兄弟就這樣一個(gè)接著(zhù)一個(gè)地離去了。

  “他們的遭遇并不好!”父親說(shuō)。“他們永遠也不會(huì )把那顆亮晶晶的寶石拿回來(lái)。那不是我能夠獲得的。他們都走了,死去了!”

  他低下頭來(lái)讀著(zhù)《真理之書(shū)》。書(shū)頁(yè)上寫(xiě)著(zhù)關(guān)于死后生活的問(wèn)題。不過(guò)他什么也看不見(jiàn),什么也不知道。

  他的盲目的女兒是他唯一的安慰和快樂(lè )。她對他懷著(zhù)真誠的感情。為了他的快樂(lè )和安寧,她希望那顆寶石能夠尋到,帶回家來(lái)。她悲哀地、渴望地思念著(zhù)她的幾個(gè)哥哥,他們在什么地方呢?他們住在什么地方呢?她希望能夠在夢(mèng)中見(jiàn)到他們,不過(guò)說(shuō)來(lái)也奇怪,即使在夢(mèng)中她也見(jiàn)不到他們。最后她總算做了一個(gè)夢(mèng),聽(tīng)到了幾個(gè)哥哥的聲音。他們在外面廣大的世界里呼喚她。她不得不走出去,走得很遠。但是又似乎覺(jué)得她仍然在父親的屋子里。她沒(méi)有遇見(jiàn)幾個(gè)哥哥,不過(guò)她覺(jué)得手上有火在燒。但是火燒得并不痛,原來(lái)那顆亮晶晶的寶石就在她的手上。她要把它送給她的父親。

  當她醒來(lái)以后,有一忽兒還覺(jué)得手中捏著(zhù)那顆寶石。事實(shí)上,她捏著(zhù)的是紡車(chē)的把手。她經(jīng)常在漫漫長(cháng)夜里紡紗。她在紡錘上紡出了一根比最細的蜘蛛絲還要細的線(xiàn)。肉眼是看不見(jiàn)這根線(xiàn)的。她用眼淚把它打濕了,因此它比錨索還要結實(shí)。她從床上爬起來(lái),下了一個(gè)決心,要把這個(gè)夢(mèng)變成真亭。

  這正是黑夜,她的父親還在睡覺(jué)。她吻了他的手。她拿起紡錘,把那根線(xiàn)的一端聯(lián)在父親的屋子上。的確,要不是這樣做,她這樣一個(gè)瞎子將永遠不會(huì )找到家的。她必須緊緊地捏著(zhù)這根線(xiàn),而且必須依靠它,自己和別人都是靠不住的。她從太陽(yáng)樹(shù)上摘下4片葉子,委托風(fēng)和雨把它們作為她的信和問(wèn)候帶給她的4個(gè)哥哥,因為她怕在這廣闊的大世界里遇不見(jiàn)他們。

  她這個(gè)可憐的小瞎子,她在外面的遭遇是怎樣的呢?她有那根看不見(jiàn)的線(xiàn)可以作為依靠。她有哥哥們全都缺少的一種官能:敏感性。有了這種敏感性,她的手指就好像是眼睛,她的心就好像是耳朵。

  她一聲不響地走進(jìn)這個(gè)熙熙攘攘的、忙忙碌碌的新奇的世界。她走到的地方,天空就變得非常明朗。她可以感覺(jué)到溫暖的太陽(yáng)光。虹從烏黑的云層里現出來(lái),懸在蔚藍色的天空上。她聽(tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)兒在唱著(zhù)歌;她能夠聞到橙子和蘋(píng)果園的香氣。這種香氣是那么強烈,她幾乎覺(jué)得自己嘗到了果子的味道。她聽(tīng)到柔和的音調和美妙的歌聲,但是她也聽(tīng)到號哭和吼叫。思想和判斷彼此起了不調和的沖突。人的思想和感情在她的心的最深處發(fā)出回響。這形成一個(gè)合唱:

  人間的生活不過(guò)是一個(gè)幻影——

  一個(gè)可以使我們哭泣的黑夜!

  但是另外一支歌又升起來(lái)了:

  人間的生活是一個(gè)玫瑰花叢,

  充滿(mǎn)了太陽(yáng)光,充滿(mǎn)了歡樂(lè )。

  接著(zhù)又有一個(gè)這樣痛苦的調子唱出來(lái)了:

  每個(gè)人只是為自己打算,

  我們多少次都認識到了這個(gè)真理。

  于是來(lái)了一個(gè)響亮的回答:

  愛(ài)的河流在不停地流,

  在我們人間的生活中流!

  她聽(tīng)到了這樣的話(huà)語(yǔ):

  世上的一切都是非常渺小,

  無(wú)論什么東西,有利必有弊。

  但是她又聽(tīng)到安慰的聲音:

  世上偉大和善良的東西不知多少,

  只是一般的人很難知道!

  有時(shí)從各處飄來(lái)一陣嘲諷的曲調:

  關(guān)吧,把一切東西當作一個(gè)玩笑!

  笑吧,跟犬吠聲一起發(fā)笑!

  但是盲女子的心中有另外一個(gè)更響的歌聲:

  依靠你自己,依靠上帝,

  上帝的意志總會(huì )實(shí)現,阿門(mén)!

  在所有的男人和女人、老年人和少年人的心中,只要她一到來(lái),真、美、善的光輝就閃耀起來(lái)了。她走到哪里——在藝術(shù)家的工作室里也好,在金碧輝煌的大廳里也好,在機聲隆隆、擁擠不堪的工廠(chǎng)里也好——哪里就似乎有太陽(yáng)光射進(jìn)來(lái),有音樂(lè )奏起來(lái),有花香噴來(lái),枯葉子也似乎得到了新鮮的露水。

  但是惡魔卻不喜歡這種情況。它的狡猾超過(guò)了不只萬(wàn)人;它總有辦法達到它的目的。它走到沼澤地上去,它收集一大堆死水的泡沫,它在這些泡沫上注入七倍以上的謊言的回音,使這些謊言更有力量。于是它盡量收集許多用錢(qián)買(mǎi)來(lái)的頌詞和騙人的墓志銘,把這些東西搗碎,再放進(jìn)“嫉妒”哭出來(lái)的眼淚中煮開(kāi),然后再加上一位小姐的干枯的臉上的胭脂。它把這些東西塑成一個(gè)姑娘。她在體態(tài)和動(dòng)作上跟那個(gè)虔誠的盲女子是一模一樣——人們把她叫做“溫柔的、真誠的安琪兒"。魔鬼的巧計就這樣成功了。世人都不知道,她們之中究竟哪一個(gè)是真的。的確,世人怎么能夠知道呢?

  依靠你自己,依靠上帝,

  上帝的意志總會(huì )實(shí)現,阿門(mén)!

  盲女滿(mǎn)懷信心地唱著(zhù)這支歌。她把她從太陽(yáng)樹(shù)上摘下的那4片葉子交給風(fēng)雨.作為地帶給她哥哥們的信和問(wèn)候。她相信,這些信定能夠到達他們的手里,同時(shí)那顆寶石也一定找得到,這顆寶石的光輝將會(huì )超過(guò)世上一切的光輝;它將從人的額上一直射到她的父親的宮殿里去。

  “射到父親的屋子里去,”她重復著(zhù)說(shuō)。“是的,寶石在這個(gè)世界上是存在的;這一點(diǎn)我可以保證,而我帶回家去的將不只是這個(gè)保證。我感到它在我緊握的手里發(fā)光,膨脹!一毫一厘的真理,不管它是怎樣微小,只要銳利的風(fēng)能把它托起,向我吹來(lái),我就要把它撿起,珍藏起來(lái)。我要讓一切美麗東西的香氣滲進(jìn)它里面去——而世界上美的東西,即使對于一個(gè)盲女子說(shuō)來(lái),也是多得不可勝數。我還要把善良的心的搏動(dòng)聲也加進(jìn)去。我現在得到的不過(guò)是一顆塵埃,然而它卻是我們正在尋找的那塊寶石的塵埃。我有很多這樣的塵埃——我滿(mǎn)把都是這樣的塵埃。”

  于是她把手伸向她的父親。她立刻就回到家里來(lái)了。她是騎在思想的翅膀上回到家里來(lái)的。但是她一直沒(méi)有放棄連結著(zhù)她的家的那根看不見(jiàn)的線(xiàn)。

  惡魔的威力以暴風(fēng)雨的迅猛向太陽(yáng)樹(shù)襲來(lái),像狂風(fēng)似地闖進(jìn)敞開(kāi)著(zhù)的大門(mén),一直闖進(jìn)藏著(zhù)《真理之書(shū)》的秘室。

  “暴風(fēng)會(huì )把它吹走!”父親驚叫著(zhù),同時(shí)緊握著(zhù)她伸著(zhù)的手。

  “決不可能!”她滿(mǎn)懷信心地說(shuō)。“吹不走的!我在我的靈魂中已經(jīng)感覺(jué)到了那種溫暖的光線(xiàn)!”

  這時(shí)父親看到了一道強烈的光。這光是從她手中那些塵埃上射出來(lái)的。它射到《真理之書(shū)》的那些空白頁(yè)上——那上面應該寫(xiě)著(zhù)這樣的話(huà):永恒的生命一定是存在的。但是在這耀眼的光中,書(shū)頁(yè)上只看到兩個(gè)字:信心。

  那4個(gè)哥哥又回到家里來(lái)了。當那4片綠葉子落到他們胸口上的時(shí)候,他們就渴望回家。這種心情把他們引回家來(lái)。他們現在回來(lái)了;候鳥(niǎo)、雄鹿、羚羊和樹(shù)林中的一切動(dòng)物也跟著(zhù)他們一起來(lái)了,因為它們也想分享他們的歡樂(lè )。只要可能的話(huà),它們?yōu)槭裁床粊?lái)分享呢?

  我們常?吹,當一絲太陽(yáng)光從門(mén)上的隙縫里射進(jìn)一間充滿(mǎn)灰塵的房間里的時(shí)候,就有一根旋轉的灰塵的光柱。這不能算是一股平凡、微小的灰塵,因為跟它的美比起來(lái),甚至天空的彩虹都顯得缺少生氣。同樣,從這書(shū)頁(yè)上,從“信心”這光輝的字上,每一顆真理的微粒,帶著(zhù)真的光彩和善的音調,射出比黑夜里照著(zhù)摩西帶領(lǐng)以色列人穿過(guò)沙漠走向迦南的火炬還要強烈的光來(lái)。無(wú)限的希望之橋就是從“信心”這兩個(gè)字開(kāi)始的——而這是一座把我們引向無(wú)限博愛(ài)的橋。

  這篇故事首先發(fā)表在1859年哥本哈根出版的《丹麥大眾的歷書(shū)》上,這是一篇寓言意味很濃的作品,企圖探討人所共知的“真”、“善”、“美”這三個(gè)美學(xué)倫理學(xué)概念的實(shí)質(zhì)。四個(gè)聰明的兄弟花了很大的氣力去追求這種實(shí)質(zhì),但越追越糊涂,最后無(wú)結果而終,倒是那個(gè)雙目失明的小妹妹領(lǐng)悟到了“真”、“善”、“美”的真諦,那就是“信心”:“依靠你自己,依靠上帝,上帝的意志總會(huì )實(shí)現,阿門(mén)!”當然這個(gè)概念也是很抽象的,但安徒生既然提出了這樣一個(gè)問(wèn)題,他只能作這樣的解答——最后還是回到“上帝”身上。這是安徒生所有童話(huà)作品中唯一企圖以哲學(xué)的概念來(lái)闡述一個(gè)他自己也不是很有把握的問(wèn)題。關(guān)于這篇作品他在手記中寫(xiě)道:“多年來(lái)我企圖使所謂‘童話(huà)圈子的全部輻射線(xiàn)’,發(fā)揮作用。因此當有一個(gè)新的思想或感覺(jué)在我心中出現,而我就照習慣開(kāi)始動(dòng)筆的時(shí)候,我忽然想改變一種方式,采取一種新的寫(xiě)法。為此,在《聰明人的寶石》中我就采用了一種東方形式,蓋上了寓言的強烈印記。我曾為此受到指責,說(shuō)我的童話(huà)在向哲學(xué)的方向傾斜,而這超越了我的創(chuàng )作范圍。在這篇文章中情況特別明顯。”

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