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高三上冊《滕王閣序》課文鑒賞
《滕王閣序》是唐代文學(xué)家王勃創(chuàng )作的一篇駢文。文章由洪都的地勢、人才寫(xiě)到宴會(huì )，寫(xiě)滕王閣的壯麗，眺望的廣遠，扣緊秋日，景色鮮明。以下是小編整理的高三上冊《滕王閣序》課文鑒賞，歡迎閱讀。
高三上冊《滕王閣序》課文鑒賞
一、整體感知
本文原題為《秋日登洪府滕王閣餞別序》，全文運思謀篇，都緊扣這個(gè)題目。全文共分四段，第1段歷敘洪都雄偉的地勢、珍異的物產(chǎn)、杰出的人才以及尊貴的賓客，緊扣題中洪府二字來(lái)寫(xiě);第2段展示的是一幅流光溢彩的滕王閣秋景圖，近觀(guān)遠眺，都是濃墨重彩，寫(xiě)出了滕王閣壯美而又秀麗的景色，緊扣題目秋日、登滕王閣六字來(lái)寫(xiě);第3段由對宴會(huì )的描寫(xiě)轉而引出人生的感慨，緊扣題目中餞字來(lái)寫(xiě);最后一段自敘遭際，表示當此臨別之際，既遇知音，自當賦詩(shī)作文，以此留念，這是緊扣題中別、序二字來(lái)寫(xiě)。由此看來(lái)，全文層次井然，脈絡(luò )清晰;由地及人，由人及景，由景及情，可謂絲絲入扣，層層扣題。
二、局部思路揭示
本文因餞別而作，但對宴會(huì )之盛僅略敘，數筆帶過(guò)，而傾全力寫(xiě)登閣所見(jiàn)之景，因景而生之情，不落窠臼，獨辟蹊徑。而局部思路的布局謀篇，取舍立意，亦頗見(jiàn)為文之功底。以第五段為例說(shuō)明作者的情感起伏脈絡(luò )：
先用一連串短句抒發(fā)感嘆：時(shí)運不濟，命途多舛。馮后易老，李廣難對。而后長(cháng)短結合，抒發(fā)自己的憤郁悲涼：屈賈誼于長(cháng)沙，非無(wú)圣主;竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)?最后又用先短后長(cháng)的一組對偶表明心志：孟嘗高潔，空余報國之情;阮籍猖狂，豈效窮途之哭?鏗鏘的語(yǔ)調表達了自己不甘沉淪的決心。
三、精彩語(yǔ)句揣摩
1.潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫
賞析：作者善用靈活多變的筆法描寫(xiě)山容水態(tài)，表現樓臺的壯觀(guān)，從而把讀者帶入身臨其境的審美境地。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫寫(xiě)出了色彩變化之美。這兩句不囿于靜止的畫(huà)面色彩，而著(zhù)力表現山光山色的色彩變幻：寒潭之水因積水退盡而一片清明;傍晚的山巒因暮靄籠罩而呈紫色。上句設色淡雅，下句設色濃重，在色彩的濃淡對比中，突出秋日景物的特征，被前人譽(yù)為寫(xiě)盡九月之景。
2.落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色
賞析：這一句素稱(chēng)千古絕唱。青天碧水，天水相接，上下渾然一色：彩霞自上而下，孤鶩自下而上，相映增輝，構成一幅色彩明麗而又上下渾成的絕妙好圖。這兩句在句式上不但上下句相對，而且在一句中自成對偶，形成當句對的特點(diǎn)。如落霞對孤鶩，秋水對長(cháng)天，這是王勃駢文的一大特點(diǎn)。
3.老當益壯，寧移白首之心?窮且益堅，不墜青云之志。
賞析：這是全文最富思想意義的警語(yǔ)。古往今來(lái)有多少有志之士，面對一切艱難險阻，總能執著(zhù)地追求自己的理想，即使在郁郁不得志的逆境當中也不消沉放棄。東漢馬援云：大丈夫為志，窮當益堅，老當益壯。王勃在此化用，警示那些失路之人不要因年華易逝和處境困頓而自暴自棄。而王勃此時(shí)正懷才不遇，但仍有這般情懷，確實(shí)難能可貴。
本文的借代和謙辭
1.辨識六處借代用法
(l)棨戟遙臨：棨戟代閻公。
(2)檐帷暫駐：襜帷代車(chē)駕，實(shí)代宇文氏。
(3)仙人之舊館：代滕王閣。
(4)帝閽：代朝廷。
(5)奉宣室：代入朝做官。
(6)撫凌云而自惜：凌云代司馬相如的賦。因漢武帝曾夸其賦飄飄有凌云之氣。
2.了解六個(gè)禮貌謙辭
(1)家君作宰，路出名區;童子何知，躬逢勝餞。
家君，稱(chēng)自己的父親。童子，王勃自稱(chēng)。全句意思是，家父作交趾縣的縣令，自己因探望父親路過(guò)這個(gè)有名的地方(指洪州);年幼無(wú)知，(卻有幸)參加這場(chǎng)盛大的宴會(huì )。
(2)勃，三尺微命，一介書(shū)生。
三尺、一介，都是王勃的自稱(chēng)。古人稱(chēng)成人為七尺之軀，稱(chēng)不大懂事的小孩兒為三尺童兒。一介同一芥，比喻自己很渺小。微命，指卑微的地位。全句意思是，我是身份卑微、地位低下的一個(gè)讀書(shū)人。
(3)他日趨庭，叨陪鯉對。
趨庭，快步走過(guò)庭院，這是表示對長(cháng)輩的恭敬。叨，慚愧的承受，表示自謙。鯉對，指在父輩面前接受教誨。全句意思是，過(guò)些時(shí)候自己將到父親那里聆聽(tīng)教誨。
《滕王閣序》的用典
1.言簡(jiǎn)意賅，含蓄有味明用
所謂明用，就是用典故的字面意思，并將其所具有的特殊含義加以擴大，變?yōu)榉褐��！峨蹰w序》中的物華天寶，龍光射牛斗之虛;人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻紫電青霜，王將軍之武庫天柱高而北辰遠等句中的用典即屬明用典故。
龍光之典見(jiàn)于《晉書(shū)?張華傳》，張華因斗、牛二星間有紫氣照射而在地下掘得龍泉、太阿兩劍，兩劍的奪目光芒即龍光。徐孺之典見(jiàn)于《后漢書(shū)?徐穉傳》，東漢名士陳蕃任豫章太守時(shí)不接來(lái)客，惟因家貧在家種地而不肯做官的徐穉來(lái)訪(fǎng)，才設一睡榻留宿。紫電之典見(jiàn)《古今注?輿服篇》，吳大皇帝有寶劍六把，其二名紫電。
清霜之典見(jiàn)《西京雜記》，漢高祖斬白蛇用的劍，12年磨一次，劍刃鋒利如霜雪般白亮。天柱之典見(jiàn)《神異經(jīng)》，昆侖山上有銅柱，其高入天，稱(chēng)為天柱。北辰之典見(jiàn)《論語(yǔ)?為政》，為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。這里指北極星，喻指國君。
以上明用的典故，實(shí)現了表達上意婉而盡，藻麗而富，氣暢而凝(劉勰《文心雕龍》語(yǔ))的效果，可謂言簡(jiǎn)意豐，辭約蘊寓。
2.隱括旨義，旨冥句中暗用
暗用指引典不直錄原文，而化成自己的語(yǔ)言，使典故貼近語(yǔ)境，又不違原意，起到恰當而曲折地表達作者思想感情的效果�！峨蹰w序》中的馮唐易老，李廣難封，屈賈誼于長(cháng)沙，非無(wú)圣主;竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡孟嘗高潔，空余抱國之情;阮籍猖狂，豈效窮途之哭等句的用典即屬暗用典故。
馮唐李廣兩典見(jiàn)《史記》，梁鴻孟嘗兩典見(jiàn)《后漢書(shū)》。這幾個(gè)典故比較熟悉，本文不再詳解。貪泉之典見(jiàn)《晉書(shū)?吳隱之佳》，廣州北20里的石門(mén)有水叫貪泉，據稱(chēng)人飲此水必起貪得無(wú)厭之心，吳隱之至此，取泉水飲，并賦詩(shī)一首：古人云此水，一歃懷千金。試使夷齊飲，終當不易心。涸轍之典見(jiàn)《莊子?外物》，此為語(yǔ)典，車(chē)轍無(wú)水，故曰涸轍，此處喻窮困的境遇。阮籍之典見(jiàn)《晉書(shū)?阮籍傳》，身處魏晉間的阮籍，因不滿(mǎn)于司馬氏，便以飲酒來(lái)掩飾自己，以免被害，他常自己駕車(chē)外出，也不順著(zhù)路走，當前面有什么障礙不能前進(jìn)時(shí)，就痛苦著(zhù)回來(lái)。
以上這些典故，或事或語(yǔ)，均由王勃化用為自己的語(yǔ)言，而用典中所蘊涵的卻是作者不為當世所用的自怨自嘆的復雜情感。但又由于王勃借用了貪泉涸轍之典，把自己強行振作、不甘頹廢的信念表露無(wú)遺。
3.說(shuō)古喻今，比況自身化用
化用即點(diǎn)化后使用。這是一種作者將敘事詳備，文字較長(cháng)的事典合理化簡(jiǎn)點(diǎn)睛，以簡(jiǎn)馭繁地表達情感的用典方法 �！峨蹰w序》中楊意不逢，撫凌云而自惜;鐘期既遇，奏流水以何慚句即屬典故的化用。
楊意不逢之典見(jiàn)《史記?司馬相如列傳》，漢朝楊得意稟告漢武帝，說(shuō)《子虛賦》為司馬相如所作，武帝召見(jiàn)相如，天子大悅，飄飄有凌云之氣，而楊得意卻仍做個(gè)掌管獵犬的小官。鐘期既遇之典見(jiàn)《列子?湯問(wèn)》，上古伯牙鼓琴，志在高山流水，只有鐘子期知其音。
以上兩個(gè)化用典故，涵蘊深刻。只有26歲的王勃受邀作序，但面對自己時(shí)運不齊，命途多舛，不禁興盡悲來(lái)，又不便直說(shuō)，乃妙筆生花，化用典故，雖說(shuō)的是古，而喻的卻是今，可謂比況自如，毫無(wú)斧鑿之痕。
4.多典濃縮，加強效果連用
連用是指作者為了加強表達效果而在一句之中驅遣幾個(gè)典故來(lái)表達思想感情的用典方式�！峨蹰w序》中典故連用的句子較多，下面僅舉一例：非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對;今茲捧袂，喜托龍門(mén)句中連用四個(gè)典故，表明作者幸蒙閻公垂青，得以即席命筆，施展才華的感激之情。
謝家寶樹(shù)之典見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)?言語(yǔ)》，謝安問(wèn)子侄們，人們?yōu)槭裁纯傁Ｍ拥芎?侄子謝玄答曰：譬如芝蘭玉樹(shù)，欲使其生于庭階耳。玉樹(shù)即寶樹(shù)，比喻不辱門(mén)庭的好子弟。孟氏芳鄰之典見(jiàn)《烈女傳?母儀篇》，據說(shuō)孟母為教育兒子而三遷擇鄰。鯉對之典見(jiàn)《論語(yǔ)?季氏》，孔子曾立于庭中，其子孔鯉趨而過(guò)庭，孔子教誨他應學(xué)習《詩(shī)》《禮》。龍門(mén)之典見(jiàn)《后漢書(shū)?李膺傳》：膺以聲名自高，士有被其容接者，名為登龍門(mén)。
以上四個(gè)典故在句中連用，極恰當地表達出了年輕的王勃受寵若驚而又自怨自嘆的復雜心理，而且這幾個(gè)用典或正或反，給人以一氣貫之的暢快淋漓之感。
《滕王閣序》寫(xiě)景四美
《滕王閣序》的寫(xiě)景頗有特色，作者精心構畫(huà)，苦苦經(jīng)營(yíng)，運用靈活多變的手法描寫(xiě)山水，體現了一定的美學(xué)特征。
1.色彩變化之美
文章不惜筆墨，濃墨重彩，極寫(xiě)景物的色彩變化。如紫電清霜中的紫電，飛閣流丹中的流丹，層巒聳翠中的聳翠，青雀黃龍之軸中的青雀黃龍無(wú)不色彩繽紛，搖曳生輝。尤其潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫一句，不囿于靜止畫(huà)面色彩，著(zhù)力表現水光山色之變化，上句樸素淡雅，下句設色凝重，被前人譽(yù)為寫(xiě)盡九月之景之句。
2.遠近變化之美
作者采用恰當的方法，猶如電影的拍攝技術(shù)，由近及遠，構成一幅富有層次感和縱深感的全景圖。鶴汀鳧渚四句寫(xiě)閣四周景物，是近景;山原曠其盈視二句寫(xiě)山巒、平原和河流、湖澤，是中景;虹銷(xiāo)雨霽以下則是水田浩淼的遠景。這種寫(xiě)法，是《滕王閣序》寫(xiě)景的最突出特點(diǎn)，體現了作者立體化的審美觀(guān)，把讀者帶進(jìn)了如詩(shī)如畫(huà)的江南勝境，讀者和景物融為一體，人在景中，景中有人。
3.上下渾成之美
層巒聳翠四句，借視角變化，使上下相映成趣，天上地下，城里城外，相與為一，不可分離，體現了作者整齊劃一的審美觀(guān)。而落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色更是寫(xiě)景名句，水天相接，渾然天成，構成一幅色彩明麗的美妙圖畫(huà)。
4.虛實(shí)相襯之美
漁舟唱晚四句，即憑借聽(tīng)覺(jué)聯(lián)想，用虛實(shí)手法傳達遠方的景觀(guān)，使讀者開(kāi)闊眼界，視通萬(wàn)里。實(shí)寫(xiě)虛寫(xiě)，相互諧調，相互映襯，極盡鋪敘寫(xiě)景之能事。
總之，《滕王閣序》一文的寫(xiě)景頗具匠心，字字珠璣，句句生輝，章章華彩，一氣呵成，使人讀完后猶如身臨江南水鄉，難怪韓愈情不自禁地稱(chēng)贊說(shuō)：江南多臨觀(guān)之類(lèi)，而滕王閣獨為第一。
滕王閣序
唐代：王勃
豫章故郡，洪都新府。星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。臺隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美。都督閻公之雅望，棨戟遙臨；宇文新州之懿范，襜帷暫駐。十旬休假，勝友如云；千里逢迎，高朋滿(mǎn)座。騰蛟起鳳，孟學(xué)士之詞宗；紫電青霜，王將軍之武庫。家君作宰，路出名區；童子何知，躬逢勝餞。（豫章故郡 一作：南昌故郡）
時(shí)維九月，序屬三秋。潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。儼驂騑于上路，訪(fǎng)風(fēng)景于崇阿。臨帝子之長(cháng)洲，得仙人之舊館。層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地。鶴汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢。（層巒 一作：層臺；即岡 一作：列岡；仙人 一作：天人；飛閣流丹 一作：飛閣翔丹）
披繡闥，俯雕甍，山原曠其盈視，川澤紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴鼎食之家；舸艦迷津，青雀黃龍之舳。云銷(xiāo)雨霽，彩徹區明。落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色。漁舟唱晚，響窮彭蠡之濱，雁陣驚寒，聲斷衡陽(yáng)之浦。（軸 通：舳；迷津 一作：彌津；云銷(xiāo)雨霽，彩徹區明 一作：虹銷(xiāo)雨霽，彩徹云衢）
遙襟甫暢，逸興遄飛。爽籟發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏。睢園綠竹，氣凌彭澤之樽；鄴水朱華，光照臨川之筆。四美具，二難并。窮睇眄于中天，極娛游于暇日。天高地迥，覺(jué)宇宙之無(wú)窮；興盡悲來(lái)，識盈虛之有數。望長(cháng)安于日下，目吳會(huì )于云間。地勢極而南溟深，天柱高而北辰遠。關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人；萍水相逢，盡是他鄉之客。懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年？（遙襟甫暢 一作：遙吟俯暢）
嗟乎！時(shí)運不齊，命途多舛。馮唐易老，李廣難封。屈賈誼于長(cháng)沙，非無(wú)圣主；竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)？所賴(lài)君子見(jiàn)機，達人知命。老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志。酌貪泉而覺(jué)爽，處涸轍以猶歡。北海雖賒，扶搖可接；東隅已逝，桑榆非晚。孟嘗高潔，空余報國之情；阮籍猖狂，豈效窮途之哭�。ㄒ�(jiàn)機 一作：安貧）
勃，三尺微命，一介書(shū)生。無(wú)路請纓，等終軍之弱冠；有懷投筆，慕宗愨之長(cháng)風(fēng)。舍簪笏于百齡，奉晨昏于萬(wàn)里。非謝家之寶樹(shù)，接孟氏之芳鄰。他日趨庭，叨陪鯉對；今茲捧袂，喜托龍門(mén)。楊意不逢，撫凌云而自惜；鐘期既遇，奏流水以何慚？
嗚乎！勝地不常，盛筵難再；蘭亭已矣，梓澤丘墟。臨別贈言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公。敢竭鄙懷，恭疏短引；一言均賦，四韻俱成。請灑潘江，各傾陸海云爾：
滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。
畫(huà)棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。
閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。
閣中帝子今何在？檻外長(cháng)江空自流。
譯文
這里是過(guò)去的豫章郡，如今是洪州的都督府，天上的方位屬于翼，軫兩星宿的分野，地上的位置連結著(zhù)衡山和廬山。以三江為衣襟，以五湖為衣帶、控制著(zhù)楚地，連接著(zhù)閩越。物類(lèi)的精華，是上天的珍寶，寶劍的光芒直沖上牛、斗二星的區間。人中有英杰，因大地有靈氣，陳蕃專(zhuān)為徐孺設下幾榻。雄偉的洪州城，房屋象霧一般羅列，英俊的人才，象繁星一樣的活躍。城池坐落在夷夏交界的要害之地，主人與賓客，集中了東南地區的莢俊之才。都督閻公，享有崇高的名望，遠道來(lái)到洪州坐鎮，宇文州牧，是美德的楷模，赴任途中在此暫留。正逢十日休假的日子，杰出的友人云集，高貴的賓客，也都不遠千里來(lái)到這里聚會(huì )。文壇領(lǐng)袖孟學(xué)士，文章的氣勢象騰起的蛟龍，飛舞的彩鳳，王將軍的武庫里，刀光劍影，如紫電、如清霜。由于父親在交趾做縣令，我在探親途中經(jīng)過(guò)這個(gè)著(zhù)名的地方。我年幼無(wú)知，竟有幸親身參加了這次盛大的宴會(huì )。
時(shí)當九月，秋高氣爽。積水消盡，潭水清澈，天空凝結著(zhù)淡淡的云煙，暮靄中山巒呈現一片紫色。在高高的山路上駕著(zhù)馬車(chē)，在崇山峻嶺中訪(fǎng)求風(fēng)景。來(lái)到昔日帝子的長(cháng)洲，找到仙人居住過(guò)的宮殿。這里山巒重疊，青翠的山峰聳入云霄。凌空的樓閣，紅色的閣道猶如飛翔在天空，從閣上看不到地面。白鶴，野鴨停息的小洲，極盡島嶼的紆曲回環(huán)之勢，雅浩的宮殿，跟起伏的山巒配合有致。
披開(kāi)雕花的閣門(mén)，俯視彩飾的屋脊，山峰平原盡收眼底，湖川曲折令人驚訝。遍地是里巷宅舍，許多鐘鳴鼎食的富貴人家。舸艦塞滿(mǎn)了渡口，盡是雕上了青雀黃龍花紋的大船。正值雨過(guò)天睛，虹消云散，陽(yáng)光朗煦，落霞與孤雁一起飛翔，秋水和長(cháng)天連成一片。傍晚漁舟中傳出的歌聲，響徹彭蠡湖濱，雁群感到寒意而發(fā)出的驚叫，回蕩在衡陽(yáng)的水邊。
放眼遠望，胸襟剛感到舒暢，超逸的興致立即興起，排簫的音響引來(lái)的徐徐清風(fēng)，柔緩的歌聲吸引住飄動(dòng)的白云。象睢園竹林的聚會(huì )，這里善飲的人，酒量超過(guò)彭澤縣令陶淵明，象鄴水贊詠蓮花，這里詩(shī)人的文采，勝過(guò)臨川內史謝靈運。（音樂(lè )與飲食，文章和言語(yǔ)）這四種美好的事物都已經(jīng)齊備，（良展美景，嘗心樂(lè )事）這兩個(gè)難得的條件也湊合在一起了，向天空中極目遠眺，在假日里盡情歡娛。蒼天高遠，大地寥廓，令人感到宇宙的無(wú)窮無(wú)盡。歡樂(lè )逝去，悲哀襲來(lái)，我明白了興衰貴賤都由命中注定。西望長(cháng)安，東指吳會(huì )，南方的陸地已到盡頭，大海深不可測，北方的北斗星多么遙遠，天柱高不可攀。關(guān)山重重難以越過(guò)，有誰(shuí)同情不得志的人？萍水偶爾相逢，大家都是異鄉之客．懷念著(zhù)君王的宮門(mén)，但卻不被召見(jiàn)，什么的候才能夠去侍奉君王呢？
呵，各人的時(shí)機不同，人生的命運多有不順。馮唐容易衰老，李廣難得封侯。使賈誼遭受委屈，貶于長(cháng)沙，并不是沒(méi)有圣明的君主，使梁鴻逃匿到齊魯海濱，難道不是政治昌明的時(shí)代？只不過(guò)由于君子安于貧賤，通達的人知道自己的命運罷了。年紀雖然老了，但志氣應當更加旺盛，怎能在白頭時(shí)改變心情？境遇雖然困苦，但節操應當更加堅定，決不能拋棄自己的凌云壯志。即使喝了貪泉的水，心境依然清爽廉潔；即使身處于干涸的主轍中，胸懷依然開(kāi)朗愉快。北海雖然十分遙遠，乘著(zhù)羊角旋風(fēng)還是能夠達到，早晨雖然已經(jīng)過(guò)去，而珍惜黃昏卻為時(shí)不晚。孟嘗君心地高潔，但白白地懷抱著(zhù)報國的熱情，阮籍為人放縱不羈，我們怎能學(xué)他那種窮途的哭泣！
我地位卑微，只是一個(gè)書(shū)生。雖然和終軍一樣年已二十一，卻無(wú)處去請纓殺敵。我羨慕宗懿那種“乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里糧”的英雄氣概，也有投筆從戎的志向。如今我拋棄了一生的功名，不遠萬(wàn)里去朝夕侍奉父親。雖然稱(chēng)不上謝家的“寶樹(shù)”，但是能和賢德之士相交往。不久我將見(jiàn)到父親，聆聽(tīng)他的教誨。今天我饒幸地奉陪各位長(cháng)者，高興地登上龍門(mén)。假如碰不上楊得意那樣引薦的人，就只有撫拍著(zhù)自己的文章而自我嘆惜。既然已經(jīng)遇到了鐘子期，就彈奏一曲《流水》又有什么羞愧呢？
呵！名勝之地不能常存，盛大的宴會(huì )難以再逢。蘭亭宴集已為陳?ài)E，石崇的梓澤也變成了廢墟。承蒙這個(gè)宴會(huì )的恩賜，讓我臨別時(shí)作了這一篇序文，至于登高作賦，這只有指望在座諸公了。我只是冒昧地盡我微薄的心意，作了短短的引言。在座諸位都按各自分到的韻字賦詩(shī)，我已寫(xiě)成了四韻八句。請在座諸位施展潘岳，陸機一樣的才筆，各自譜寫(xiě)瑰麗的詩(shī)篇吧！
創(chuàng )作背景
關(guān)于《滕王閣序》寫(xiě)作時(shí)間，主要有四種說(shuō)法：
“十三歲”說(shuō)
《太平廣記》記載王勃“年十三省其父至江西”�！豆沤袷挛念�(lèi)聚前集》記載：“唐王勃字子安，六歲能文，詞章蓋世。年十三，侍父宦游江左，舟次馬當，寓目山半古祠，危欄跨水，飛閣懸�！�
“十四歲”說(shuō)
五代王定保記載：“王勃著(zhù)《滕王閣序》，時(shí)年十四。都督閻公不之信。勃雖在座，而閻公意屬子婿孟學(xué)士者為之，已宿構矣。及以筆紙巡讓語(yǔ)賓客，物不辭。公大怒，拂衣而起，專(zhuān)令人其下筆。第一報云：‘南昌故郡，洪都新府�！唬骸且嗬仙Ｕ��！謭笤疲骸欠忠磔F，地接衡廬�！勚烈鞑谎�。又云：‘落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色�！侨欢�，曰：此真天才，當垂不朽矣！’遂請宴所，極歡而縣�！�
“二十二歲”說(shuō)
清初吳楚材等注《古文觀(guān)止》認為作于“咸亨二年”（671年），王勃時(shí)年二十二歲。其注云：“咸亨二年，閻伯嶼為洪州牧，重修。九月九日，宴賓僚于閣。欲夸其婿吳子章才，令宿構序。時(shí)王勃省父，次馬當，去南昌七百里。夢(mèng)水神告曰，助風(fēng)一帆。達旦，遂抵南昌與宴，閻請眾賓序，王勃不辭，閻恚甚，密令吏，得句即報。至落霞二句，嘆曰，此天才也。想其當日對客揮毫，珍詞繡句，層見(jiàn)疊出，海是奇才�！鼻迦耸Y清翊在《子安集注》中亦主張作于“省父”六合縣之時(shí)。
“二十九歲”說(shuō)
元代辛文房《唐才子傳》認為《滕王閣序》是王福峙謫交趾（今越南北部）之后。王勃前往省親，過(guò)南昌而作。父福時(shí)坐是左遷交趾令。勃往省覲途過(guò)南昌，時(shí)都督閻公新修滕王閣成，九月九日，大會(huì )賓客，將令其婿作記，以夸盛事。勃至入謁，帥知其オ，因請為之。物欣然對客操觚，頃刻而就，文不加點(diǎn)，滿(mǎn)座大驚。酒曲辭別，帥贈百，即舉帆去，至炎方，舟入洋海溺死，時(shí)年二十九�！边@里所說(shuō)的“二十九”是虛歲。
總之，這首《滕王閣序》是詩(shī)人為滕王閣而寫(xiě)的一首并序詩(shī)歌。
后世影響
一、地位
從內容上看，《滕王閣序》拓展了駢文的藝術(shù)境界。在藝術(shù)形式上，《滕王閣序》接受了六朝抒情小賦的傳統，又在駢文的形式上加以散文化，達到了內容美與形式美的統一�！峨蹰w序》既是六朝駢文之新變，也是唐朝駢文通俗化格律化之先聲。
二、成語(yǔ)
人杰地靈：來(lái)源于“物華天寶，龍光射牛斗之墟；人杰地靈，徐孺下陳蕃之榻�！�
萍水相逢：來(lái)源于“關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉之客�！�
三、教材收錄
《滕王閣序》被入選高中語(yǔ)文必修五人教版教材中。
作者簡(jiǎn)介
王勃（650—676年），字子安，絳州龍門(mén)（今山西河津）人。隋末學(xué)者文中子王通之孫，唐代詩(shī)人。年十四，舉幽素科，授朝散郎。因作文得罪唐高宗而被放逐，漫游于蜀中。后補虢州參軍，犯死罪，遇赦，革職。年二十七，因渡南海探望父親，溺水受驚而死。工詩(shī)能文，與楊炯、盧照鄰、駱賓王齊名，并稱(chēng)“初唐四杰”。王勃在詩(shī)歌體裁上擅長(cháng)五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文學(xué)成就是駢文，代表作品有《滕王閣序》等。
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