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曹操詩(shī)詞全集鑒賞
詩(shī)詞是闡述心靈的文學(xué)藝術(shù)，而詩(shī)人、詞人則需要掌握成熟的藝術(shù)技巧，并按照嚴格韻律要求，用凝練的語(yǔ)言、綿密的章法、充沛的情感以及豐富的意象來(lái)高度集中地表現社會(huì )生活和人類(lèi)精神世界。下面是小編為大家收集的曹操詩(shī)詞全集鑒賞，歡迎閱讀與收藏。
曹操詩(shī)詞全集鑒賞1
《步出夏門(mén)行·觀(guān)滄�！吩�
朝代：兩漢
作者：曹操
東臨碣石，以觀(guān)滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹(shù)木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中；
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
《步出夏門(mén)行·觀(guān)滄�！疯b賞
曹操這首《觀(guān)滄�！窚蚀_生動(dòng)地描繪出海洋的形象，單純而又飽滿(mǎn)，豐富而不瑣細，好像一幅粗線(xiàn)條的炭筆畫(huà)一樣。尤其可貴的是，這首不僅僅反映了海洋的形象，同時(shí)也賦予它以性格。句句寫(xiě)景，又是句句抒情。既表現了大海，也表現了詩(shī)人自己。詩(shī)人不滿(mǎn)足于對海洋做形似的摹擬，而是通過(guò)形象，力求表現海洋那種孕大含深、動(dòng)蕩不安的性格。海，本來(lái)是沒(méi)有生命的，然而在詩(shī)人筆下卻具有了性格。這樣才更真實(shí)、更深刻地反映了大海的面貌。
《觀(guān)滄�！肥墙杈笆闱�，把眼前的海上景色和自己的雄心壯志很巧妙地融合在一起�！队^(guān)滄�！返母叱狈旁谠�(shī)的末尾，它的感情非常奔放，思想卻很含蓄。不但做到了情景交融，而且做到了情理結合、寓情于景。因為它含蓄，所以更有啟發(fā)性，更能激發(fā)我們的想像，更耐人尋味。過(guò)去人們稱(chēng)贊曹操的詩(shī)深沉飽滿(mǎn)、雄健有力，“如幽燕老將，氣韻沉雄”，從這里可以得到印證。全詩(shī)的基調為蒼涼慷慨的，這也是建安風(fēng)骨的代表作。
從詩(shī)的體裁看，這是一首古體詩(shī)；從表達方式看，這是一首四言寫(xiě)景詩(shī)�！皷|臨碣石，以觀(guān)滄�！边@兩句話(huà)點(diǎn)明“觀(guān)滄�！钡奈恢茫涸�(shī)人登上碣石山頂，居高臨海，視野寥廓，大海的壯闊景象盡收眼底。以下十句描寫(xiě)，概由此拓展而來(lái)�！坝^(guān)”字起到統領(lǐng)全篇的作用，體現了這首詩(shī)意境開(kāi)闊，氣勢雄渾的特點(diǎn)。
前四行詩(shī)句描寫(xiě)滄海景象，有動(dòng)有靜，如“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”與“水何澹�！睂�(xiě)的是動(dòng)景，“樹(shù)木叢生，百草豐茂”與“山島竦峙”寫(xiě)的是靜景。
“水何澹澹，山島竦峙”是望海初得的大致印象，有點(diǎn)像繪畫(huà)的輪廓。在這水波“澹�！钡暮Ｉ�，最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島，它們點(diǎn)綴在平闊的海面上，使大海顯得神奇壯觀(guān)。這兩句寫(xiě)出了大海遠景的一般輪廓，下面再層層深入描寫(xiě)。
“樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起�！鼻岸渚唧w寫(xiě)竦峙的山島：雖然已到秋風(fēng)蕭瑟，草木搖落的季節，但島上樹(shù)木繁茂，百草豐美，給人詩(shī)意盎然之感。后二句則是對“水何澹�！币痪涞倪M(jìn)一層描寫(xiě)：定神細看，在秋風(fēng)蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾，洶涌起伏。作者面對蕭瑟秋風(fēng)，老驥伏櫪，志在千里”的.“壯志”胸懷。
“日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里�！边\用作者的想象，寫(xiě)出了作者曹操的壯志情懷。前面的描寫(xiě)，將大海的氣勢和威力凸顯在讀者面前；在豐富的聯(lián)想中表現出作者博大的胸懷、開(kāi)闊的胸襟、宏大的抱負。暗含一種要像大海容納萬(wàn)物一樣把天下納入自己掌中的胸襟�！靶疑踔猎�，歌以詠志�！边@是合樂(lè )時(shí)的套語(yǔ)，與詩(shī)的內容無(wú)關(guān)，也指出這是樂(lè )府唱過(guò)的。
曹操詩(shī)詞全集鑒賞2
《蒿里行》原文
朝代：兩漢
作者：曹操
關(guān)東有義士，興兵討群兇。
初期會(huì )盟津，乃心在咸陽(yáng)。
軍合力不齊，躊躇而雁行。
勢利使人爭，嗣還自相戕。
淮南弟稱(chēng)號，刻璽于北方。
鎧甲生蟣虱，萬(wàn)姓以死亡。
白骨露於野，千里無(wú)雞鳴。
生民百遺一，念之斷人腸。
《蒿里行》鑒賞
這首《蒿里行》可以說(shuō)是《薤露行》的姐妹篇，清人方東樹(shù)的《昭昧詹言》中說(shuō)：“此用樂(lè )府題，敘漢末時(shí)事。所以然者，以所詠喪亡之哀，足當哀歌也�！掇丁钒Ь�，《蒿里》哀臣，亦有次第�！本驼f(shuō)明了此與《薤露行》既有聯(lián)系，又各有側重不同�！遁锢铩芬矊贅�(lè )府《相和歌·相和曲》，崔豹《古今注》中就說(shuō)過(guò)：“《薤露》送王公貴人，《蒿里》送士大夫庶人，使挽柩者歌之，世呼為挽歌�！币虼�，如果說(shuō)《薤露行》主要是寫(xiě)漢朝王室的傾覆，那么，《蒿里行》則主要是寫(xiě)諸軍閥之間的爭權奪利，釀成喪亂的歷史事實(shí)。
此詩(shī)前十句勾勒了這樣的歷史畫(huà)卷：關(guān)東各郡的將領(lǐng)，公推勢大兵強的渤海太守袁紹為盟主，準備興兵討伐焚宮、毀廟、挾持獻帝、遷都長(cháng)安、荒淫兀恥、禍國殃民的董卓。當時(shí)各郡雖然大軍云集，但卻互相觀(guān)望，裹足不前，甚至各懷鬼胎，為了爭奪霸權，圖謀私利，竟至互相殘殺起來(lái)。誡之不成便加之筆伐，詩(shī)人對袁紹兄弟陰謀稱(chēng)帝、鑄印刻璽、借討董卓匡扶漢室之名，行爭霸天下稱(chēng)孤道寡之實(shí)給予了無(wú)情的揭露，并對因此造成的戰亂感到悲憤。詩(shī)中用極凝練的語(yǔ)言將關(guān)東之師從聚合到離散的過(guò)程原原本本地說(shuō)出來(lái)，成為歷史的真實(shí)記錄。然而，曹操此詩(shī)的成功與價(jià)值還不僅在此，自“鎧甲生蟣虱”以下，詩(shī)人將筆墨從記錄軍閥紛爭的事實(shí)轉向描寫(xiě)戰爭帶給人民的災難，在揭露軍閥禍國殃民的同時(shí)，表現出對人民的無(wú)限同情和對國事的關(guān)注和擔憂(yōu)，這就令詩(shī)意超越了一般的記事，而反映了詩(shī)人的憂(yōu)國憂(yōu)民之心。
連年的征戰，使得將士長(cháng)期不得解甲，身上長(cháng)滿(mǎn)了蟣子、虱子，而無(wú)辜的百姓卻受兵燹之害而大批死亡，滿(mǎn)山遍野堆滿(mǎn)了白骨，千里之地寂無(wú)人煙，連雞鳴之聲也聽(tīng)不到了，正是滿(mǎn)目瘡痍，一片荒涼凄慘的景象，令人目不忍睹。最后詩(shī)人感嘆道：在戰亂中幸存的`人百不馀一，自己想到這些慘痛的事實(shí)，簡(jiǎn)直肝腸欲裂，悲痛萬(wàn)分。詩(shī)人的感情達到高潮，全詩(shī)便在悲愴憤懣的情調中戛然而止。
此詩(shī)比《薤露行》更深刻地揭露了造成社會(huì )災難的原因，更坦率地表現了自己對現實(shí)的不滿(mǎn)和對人民的同情。曹操本人真正在政治舞臺上嶄露頭角還是從他隨袁紹討伐董卓始，故此詩(shī)中所寫(xiě)的事實(shí)都是他本人的親身經(jīng)歷，較之《薤露行》中所述諸事，詩(shī)人更多直接感性的認識，故詩(shī)中反映的現實(shí)更為真切，感情更為強烈。如最后兩句完全是詩(shī)人目睹兵連禍結之下民不聊生，哀鴻遍野的真實(shí)情境而產(chǎn)生的感時(shí)憫世之嘆。劉勰評曹氏父子的詩(shī)曾說(shuō)：“志不出于滔蕩，辭不離于哀思�！保ā段男牡颀垺�(lè )府》）鍾嶸評曹操的詩(shī)也說(shuō)：“曹公古直，甚有悲涼之句�！保ā对�(shī)品·下》）都指出了曹操的詩(shī)歌感情沉郁悲愴的特點(diǎn)。惟其有情，故曹操的詩(shī)讀來(lái)有感人的力量；惟其悲愴，故造成了其詩(shī)沉郁頓挫、格高調響的悲壯氣勢。這首《蒿里行》即是極為典型的例子。故陳祚明說(shuō)：“孟德所傳諸篇，雖并屬擬古，然皆以寫(xiě)己懷來(lái)，始而憂(yōu)貧，繼而憫亂，慨地勢之須擇，思解脫而未能，亹亹之詞，數者而已�！保ā恫奢奶霉旁�(shī)選》）可見(jiàn)曹操詩(shī)歌抒憂(yōu)寫(xiě)憤的特征已為前人所注重。
正因為此詩(shī)實(shí)錄當時(shí)事實(shí)并由詩(shī)人直抒胸臆，故全詩(shī)用了簡(jiǎn)潔明了的白描手法，無(wú)意于詞句的雕鑿粉飾，而以明快有力的語(yǔ)言出之，如“關(guān)東有義士，興兵討群兇。初期會(huì )孟津，乃心在咸陽(yáng)”四句，明白如話(huà)，一氣直下，將關(guān)東之師初起時(shí)的聲勢與正義刻畫(huà)殆盡，自己的愛(ài)憎也于此鮮明地表現出來(lái)。又如“軍合力不齊，躊躇而雁行”等語(yǔ)描寫(xiě)聯(lián)軍將領(lǐng)的各懷私心，逡巡不前，可謂入木三分。對于袁紹等軍閥的譏刺與抨擊是隨著(zhù)事態(tài)的發(fā)展而逐步表現的，起先稱(chēng)之為“義士”，并指出“乃心在咸陽(yáng)”，意在恢復漢祚，然自“躊躇而雁行”已逗出其軍心不齊和怯懦畏戰的弊端。然后寫(xiě)其各為勢利而爭、發(fā)展到自相殘殺，最后點(diǎn)明其稱(chēng)帝野心，可謂如層層剝筍，步步深入。但都以直接明白的語(yǔ)言寫(xiě)來(lái)，令人感到詩(shī)人抑捺不住的真實(shí)感情，而軍閥懦弱而丑惡的嘴臉已躍然紙上。至于詩(shī)人感情的強烈，也完全由明暢的語(yǔ)言沖口而出，如寫(xiě)白骨蔽野，千里無(wú)人，都以直陳其事的方式說(shuō)出，最后說(shuō)“生民百遺一，念之斷人腸”，直出胸臆，無(wú)一絲造作之意，可視為詩(shī)人心聲的自然表露。
曹操詩(shī)詞全集鑒賞3
《苦寒行》原文
朝代：魏晉
作者：曹操
北上太行山，艱哉何巍��！
羊腸坂詰屈，車(chē)輪為之摧。
樹(shù)木何蕭瑟，北風(fēng)聲正悲。
熊羆對我蹲，虎豹夾路啼。
溪谷少人民，雪落何霏霏！
延頸長(cháng)嘆息，遠行多所懷。
我心何怫郁，思欲一東歸。
水深橋梁絕，中路正徘徊。
迷惑失故路，薄暮無(wú)宿棲。
行行日已遠，人馬同時(shí)饑。
擔囊行取薪，斧冰持作糜。
悲彼《東山》詩(shī)，悠悠使我哀。
《苦寒行》鑒賞
這是一篇反映漢末動(dòng)亂中軍旅征戰生活的作。
詩(shī)一開(kāi)頭就引出山勢高聳、道路紆曲的太行山區�！氨鄙稀倍�，不僅表明了由鄴城（今河北省臨漳縣西）到壺關(guān)（今山西省長(cháng)治市東南）的行軍走向，而且顯示出旆旌悠悠，銳不可當的軍容，以此籠罩全篇，氣勢逼人。緊接著(zhù)文勢一頓，發(fā)出“艱哉”的喟嘆，先在心理土造成驚恐狀態(tài)，而后圍繞“艱”字寫(xiě)景抒情。這就在布局上避免了平鋪直敘。并為下文創(chuàng )造出一個(gè)廣闊的空間和一種步履維艱的氣氛。
“北上太行山”，引出步履是怎樣的維艱，“巍巍”疊用，展示出一座高聳入云的大山，擋住去路，呈現出強烈的可望而不可即的感覺(jué)。這是寫(xiě)仰望。接下去寫(xiě)平視：“羊腸坂詰屈�！臂嘣弧把蚰c”，又以“詰屈”形容之，則狹窄而多盤(pán)旋之勢，歷歷在目。寫(xiě)山寫(xiě)坡，都是紀實(shí)，都是從正面落筆；“車(chē)輪為之摧！”則是感慨，是烘托。筆法變化而又和諧統一，加強了具體感與真實(shí)性。再下去，筆分兩頭：一方面寫(xiě)自然景色凄苦，一方面寫(xiě)野獸當道，但又相互交錯，以突出行軍之艱險。寫(xiě)自然景色，一則曰“樹(shù)木蕭瑟”，再則曰“北風(fēng)聲悲”，三則曰“雪落霏霏”。通過(guò)“蕭瑟”“霏霏”，寫(xiě)出了景色之陰暗、昏沉、凄涼；通過(guò)“聲悲”，將客觀(guān)的物和主觀(guān)的我融為一體。寫(xiě)野獸，則是“熊羆對我蹲，虎豹夾路啼”。這兩句都是寫(xiě)途中多野獸，但上句從形態(tài)方面描繪�！岸住闭�，熊羆襲人之狀也�！岸住倍皩ξ摇�，毛骨悚然。下句從聲音方面渲染�！疤洹闭�，虎豹清凄之聲也�！疤洹倍皧A路”，倍感悲涼。詩(shī)人對陰森可怕的自然環(huán)境作了樸實(shí)的抒寫(xiě)之后，又對荒涼冷落的社會(huì )環(huán)境作了深刻的'描述。在那低洼近水處行軍，很少見(jiàn)到人的蹤影，天黑了，竟找不到宿棲之處，還得擔著(zhù)行囊上山拾柴，拿著(zhù)斧子鑿冰取水……。這情景寫(xiě)得真切動(dòng)人，感同身受。
曹操詩(shī)不以寫(xiě)景稱(chēng)著(zhù)，但在寫(xiě)景方面，卻有獨特而成功之處。這首詩(shī)的寫(xiě)景就很成功。在詩(shī)人筆下，太行山之高，羊腸坂之阻，風(fēng)雪之交加，樹(shù)木之搖落，熊羆之狀，虎豹之聲，莫不逼真逼肖。視覺(jué)上，在那兀立的怪石上，蕭瑟的樹(shù)林中，一群群熊羆，不是蹲在那兒，以攫取的目光逼視著(zhù)行人；聽(tīng)覺(jué)上，從那山路兩旁，伴隨著(zhù)風(fēng)吹雪飄，不是傳來(lái)了一陣陣虎豹的長(cháng)嗚嗎……這首詩(shī)的寫(xiě)景，就其描形、繪聲、著(zhù)色之精湛而言，可與《觀(guān)滄�！分袑�(xiě)繁媲美。兩詩(shī)皆行軍途中所作，盡管背景、內容、感情、風(fēng)格都不同：一是率師出征，一是凱旋歸來(lái)；一是寫(xiě)冬之山景，一是繪秋之海景；一是反映出統帥關(guān)切士卒的赤子之心，一是表現了英雄吞吐宇宙之概；一是蒼涼悲壯，一是波瀾壯闊；但其成功一樣，可稱(chēng)曹操詩(shī)寫(xiě)景之雙璧。
這首詩(shī)不僅以寫(xiě)景取勝，而且以抒情見(jiàn)長(cháng)。這情是以真景真事為基礎，因而不論是“嘆息”，還是“怫郁”，也不論是“思東歸”，還是“悲《東山》"，都真切動(dòng)人。
首先是嘆行軍之艱險。在行軍路上，既有太行巍巍，羊腸詰屈，野獸逞強，風(fēng)雪肆虐的險阻，又有“水深橋粱絕”，“迷惑失故路”，“薄暮無(wú)宿棲”，“人馬同時(shí)饑”的艱難，因而引起了詩(shī)人“東歸”之思。統帥的一言一行，都關(guān)系到士卒斗志的高低，戰役的成敗。尤其是在開(kāi)赴前線(xiàn)的路途中，即使艱難重重、險阻累累，作為一個(gè)統帥，不能也不應流露出絲毫畏懼、退縮情緒，更不允許直言出來(lái)，渙散軍心，而詩(shī)人一反常規，直言不諱地說(shuō)：“思欲一東歸�！睆倪@種毫不掩飾的言語(yǔ)中，窺察到詩(shī)人性格的一個(gè)方面：坦率。陳祚明說(shuō)：“孟德所傳諸篇，雖并屬擬古，然皆以寫(xiě)己懷來(lái)……本無(wú)泛語(yǔ)，根在性情�！保ā恫奢奶霉旁�(shī)選》）鐘惺也說(shuō)：“……如‘瞻彼洛城郭，微子為哀傷’，‘生民百遺一，念之斷人腸’，‘不戚年往，憂(yōu)世不治’，亦是真心真話(huà)�！保ā豆旁�(shī)歸》）這些評論，用于《苦寒行》，也都恰切。
其次是哀生靈之涂炭。這一點(diǎn)，盡管只在“溪谷少人民”一句中吐露出來(lái)，但從全詩(shī)字里行間，都可以感受得到�！跋取�，山谷有水處。吳淇說(shuō)：“山居趁坳，澤居趁突。此山行而曰‘溪谷少人民’，則更無(wú)人民矣�！保ā读x詩(shī)定論》）這話(huà)說(shuō)得很對。深山區人民聚居的溪谷，尚且少人民，更何況其他地方。東漢末年，軍閥混戰，千村薜藶，萬(wàn)戶(hù)蕭疏，其慘象，目不忍睹，耳不忍聞。但詩(shī)人未作更多的具體描述，而是選擇具有代表性的谿谷去寫(xiě)，這就收到了舉一隅而以三隅反的藝術(shù)效果�！吧佟弊志�。它與下文“薄暮無(wú)宿棲”的“無(wú)”，前后照應，相互補充，真實(shí)地反映了當時(shí)極其凄慘的社會(huì )現實(shí)。同時(shí)，也流露出詩(shī)人對處于水深火熱之中的災難人民的同情。這種感情，在《蒿里行》中傾吐得比較具體。他說(shuō)：“鎧甲生蟣虱，百姓以死亡。白骨露于野，千里無(wú)雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸�！边@幾句，是“谿谷少人民”最好的注腳。
再次是“悲彼《東山》詩(shī)”。這里有兩層意思：《東山》，是《詩(shī)經(jīng)》中名篇。寫(xiě)一位跟隨周公東征三年獲得生還的兵士在歸途中的歌唱。全詩(shī)氣氛是悲涼的，色調是凄苦的，反映了戰爭給人民帶來(lái)深重的災難，詩(shī)中“伊威在室，蟏蛸在戶(hù)。町疃鹿場(chǎng)，熠耀宵行”等句，與詩(shī)人征高于途中所見(jiàn)略同，因而勾起了詩(shī)人對長(cháng)期征戰不得歸家的士卒的深切關(guān)懷。另外，舊說(shuō)《東山》是寫(xiě)周公的。漢毛萇說(shuō)：“《東山》，周公東征也。周公東征，三年而歸。勞歸，士大夫美之，故作是詩(shī)也�！保ā对�(shī)序》）此處與“周公吐哺，天下歸心”（《短歌行》）聯(lián)系起來(lái)看，顯然含有自比周公之意。作者曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“設使國家無(wú)有孤，不知當幾人稱(chēng)帝，幾人稱(chēng)王�！边@話(huà)非曹操莫能道出。他還以齊桓、晉文“奉事周室”自許，以“三分天下有其二，以服事殷”自勵（《述志令》，見(jiàn)《魏志·武帝紀》裴注引《魏武故事》），而這里又以周公自比，是其真情實(shí)意的再次表露。曹操削平群雄、統一北方后，威震華夏，大權在握，廢獻帝、奪天下，如探囊取物，而曹操不為，實(shí)屬難能可貴。
這首詩(shī)，如果只停留在抒寫(xiě)行軍艱險、思欲東歸上，那就失之平平了。它高就高在詩(shī)人將自身征途之苦同士卒思歸之情、廣大人民倒懸之急融為一體，將自己的理想抱負同周公事業(yè)聯(lián)系起來(lái)，擴大了內涵，升華了主題，因而具有強烈的感染力和巨大的生命力。
這是一首融敘事、寫(xiě)景、抒情為一體的詩(shī)篇，它記敘了曹操征討高斡的行軍之苦，抒發(fā)了詩(shī)人關(guān)懷士卒的體恤之情，反映了漢末建安年間干戈動(dòng)亂的社會(huì )生活，其內容具有詩(shī)史性的文獻價(jià)值。詩(shī)篇在藝術(shù)表現方面，有其獨特的感人魅力。首先，結構謹嚴，章法有致。開(kāi)篇敘事，繼之寫(xiě)景，再做抒情，三者交替有序出現。所敘之事清晰了然，所寫(xiě)之景形象生動(dòng)，所抒之情深刻感人。其次，語(yǔ)言古樸直率，風(fēng)格慷慨悲涼。全詩(shī)不見(jiàn)華彩藻飾之言，只用樸實(shí)常見(jiàn)之語(yǔ)，直言其悲涼之事，直抒其慷慨之情。
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