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蟬鳴散文
兒時(shí)的夏秋季節,午休的時(shí)候,在院子里粗粗的棗樹(shù)下鋪上一張涼席,涼爽愜意中,聽(tīng)著(zhù)蟬鳴入睡,那高高低低聲調單一的蟬鳴,聽(tīng)來(lái)別樣的動(dòng)聽(tīng)。作為農村孩子,對蟬可謂記憶深刻。麥收過(guò)后不久,蟬蛻出土的時(shí)節就到了,這小小的精靈在雨后的晚上,穿著(zhù)一身黃黃的鎧甲,揮舞著(zhù)兩個(gè)鉗子般的前腿,悄悄的捅開(kāi)封住洞口的泥土,探頭探腦的鉆出來(lái),爬到高高的樹(shù)上,蛻殼羽化,一鳴驚人。
家鄉人叫蟬的幼蟲(chóng)為知了猴。抓知了猴粘飛蟬是童年最快樂(lè )的事情。雨后夏季的夜晚,蛙鳴陣陣,風(fēng)清氣爽。在父親的帶領(lǐng)下,拿著(zhù)手電筒,帶上罐頭瓶,一起去村外的樹(shù)林中捉知了猴。那些笨笨的知了猴剛剛的爬上樹(shù),看到有光亮就松開(kāi)樹(shù)干,從樹(shù)上“啪”的一聲逃到了樹(shù)下。于是,順著(zhù)聲音一照,知了猴就乖乖的就擒了。大人們在樹(shù)林邊的空地上聊天說(shuō)話(huà),小伙伴們在樹(shù)林中大呼小叫的捉知了猴,晚上的時(shí)光就這樣在快樂(lè )中度過(guò)。抓回的知了猴放到鹽水里泡一個(gè)晚上,第二天早上,母親把腌好的知了猴放到油鍋中一煎,香酥滿(mǎn)口的知了猴就上桌了。流著(zhù)口水的我們不等母親說(shuō),就你一只我一只風(fēng)卷殘云般吃個(gè)干凈。
知了猴羽化為蟬需要一個(gè)晚上的時(shí)間。小時(shí)候在農村,家家戶(hù)戶(hù)都掛蚊帳,總是趁著(zhù)媽媽不注意,把知了猴放到蚊帳頂上,第二天早上一看,一只黃玉般的蟬已經(jīng)羽化蛻變而成。這時(shí)候的蟬身體還是軟的,剛剛伸展開(kāi)的翅膀還沒(méi)有力量飛翔。待到把蟬放到窗臺上,陽(yáng)光下曬一小會(huì )兒,蟬通體就變成了黑色,一不小心,就一飛沖天而去。
粘飛蟬更是充滿(mǎn)了樂(lè )趣。把面粉加水揉成一個(gè)面團,然后在水中反復揉搓,面團中的淀粉去掉后,就剩下了黏性很強的面筋。拿一個(gè)長(cháng)長(cháng)的竹竿,綁上柔性很強的枝條,在頂端粘上面筋,一個(gè)粘桿就做成了。然后與小伙伴們各自拿著(zhù)捉蟬的“武器”,到村外的小樹(shù)林比賽粘蟬。高高的樹(shù)上,蟬趴在枝條上吱吱的叫著(zhù),瞅準一只蟬,然后悄悄的把竹竿伸向蟬的翅膀。這時(shí)候要屏息靜氣,不能讓竹竿晃動(dòng)撞上樹(shù)枝,不然蟬就會(huì )受驚飛走。待到把綁著(zhù)面筋的枝條悄悄挨近了蟬,只需輕輕一抖,蟬就撲騰著(zhù)翅膀被捉住了。一個(gè)上午,記憶中最多的時(shí)候會(huì )捉幾十只;氐郊,去掉翅膀上油一炸,就是一頓好吃食。小時(shí)候家鄉不富裕,這野外自然的蛋白質(zhì),也為小小的身體增加幾分營(yíng)養。后來(lái)讀清史,看到雍正還是王爺的時(shí)候,也喜歡捉蟬,還成立了粘桿處,可見(jiàn)捉蟬也是一個(gè)傳統的習俗。另一種捉蟬的方法是在晚上,在小樹(shù)林的空地放下?lián)靵?lái)的枯樹(shù)枝,點(diǎn)上火后,就與小伙伴一起搖動(dòng)周?chē)拇髽?shù),蟬受驚有趨光性,就一起飛向了火堆,剩下的就是打著(zhù)手電四處找掉在火堆周?chē)南s了。找到后扔在火堆里,火滅蟬也就熟了,一起圍著(zhù)這殘余的火堆,撿拾著(zhù)吃,別有一番樂(lè )趣。對蟬的記憶,充滿(mǎn)著(zhù)樂(lè )趣的回想,這小小的生靈,充實(shí)了多少童年、少年的歡樂(lè )時(shí)光。
在民間,蟬也寓意著(zhù)美好。蟬飲露不食,一生只喝清露。所以《史記屈原傳》謂蟬:“蛻于濁穢,以浮游塵埃之外,不獲世之污垢!背跆圃(shī)人虞世南更有詩(shī)句:“垂緌飲清露, 流響出疏桐。居高聲自遠, 非是藉秋風(fēng)! 可見(jiàn)古人是用蟬來(lái)喻示人品高潔,清高脫俗之志的。城市生活久了,車(chē)水馬龍的聲音充溢著(zhù)生活的每一個(gè)空間,蟬鳴早已經(jīng)不復存于生活。每每想起農村靜靜的午后,在濃濃的樹(shù)蔭下聽(tīng)著(zhù)蟬鳴入睡,總是有些淡淡的落寞。那些高高來(lái)去樹(shù)端的飛蟬,更像一個(gè)農村孩子的理想,夢(mèng)想著(zhù)飛向更加美好的生活,實(shí)現自己人生的理想。
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