不畏浮云遮望眼經(jīng)典散文

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，說(shuō)起散文，大家肯定都不陌生吧？散文是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫(xiě)作方式靈活的記敘類(lèi)文學(xué)體裁。如何寫(xiě)一篇“形散而神不散”的散文呢？下面是小編為大家收集的不畏浮云遮望眼經(jīng)典散文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　常識，是人們在長(cháng)期的實(shí)踐過(guò)程中總結出來(lái)的經(jīng)驗。歲歲年年，它們經(jīng)過(guò)時(shí)間的積淀和歲月的鉛華洗抺，顯得睿智、深刻，富有指導意義。

　　然而，縱然常識與我們同行，隨著(zhù)時(shí)間的檢驗，我們卻漸漸發(fā)覺(jué)：常識不是真理。人們常說(shuō)“葉落知秋”，可似乎在一定條件下，這一常識反有一葉障目之感；人們常說(shuō)：“識時(shí)務(wù)者為俊杰”，可當我們看到一個(gè)個(gè)權欲熏心之徒借機詐騙，常識又似乎成為“管窺蠡測”。當我們發(fā)現常識不再正確，當我們發(fā)現真理已去之甚遠，請告訴自己：不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層！

　　叔本華說(shuō)：“生活是一條由熾熱的煤炭鋪成的環(huán)形道路”。是的，毋庸置疑，這正應驗了一條我們始終恪守的常識，逆境出人才。也許，當多麗絲萊辛獲諾貝爾獎時(shí)那一句“是地獄般的磨練造就了我史詩(shī)般的成就”更堅定了我們對常識的格官運亨通，也許，當海明威用辛酸踏上夢(mèng)想之路為我們所耳詳能熟，我們更堅定了常識的指引�？墒�，我們也總會(huì )發(fā)現，逆境不一定出人才，而收獲亦可出人才！當傅聰用黑白琴鍵彈笑于人生華美的詩(shī)篇，謳歌人生的詩(shī)情畫(huà)意，我們不得不承認：順境讓他得到了更充分的發(fā)展；當蘇軾在蘇家書(shū)香門(mén)第的教育下而功成名就，嶄露頭角時(shí)，我們不得不承認：順境讓他獲得了心靈的熏陶。面對“逆境出人才”的常識，請擦亮雙眸，客觀(guān)分析，在逆境奮起，亦在順境中成長(cháng)、涅槃。

　　常識有言：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。不可否認，多讀書(shū)可陶冶性情，啟迪智慧，練達心靈，讓心詩(shī)意化棲居。當孔子學(xué)富五車(chē)而博貫古今，當錢(qián)鐘書(shū)讀完北大圖書(shū)館的書(shū)而縱橫捭闔，學(xué)貫中西，我們不得不由衷地嘆。然而我們也得知道，脫離書(shū)本與實(shí)際生活的關(guān)系，只怕是過(guò)于片面�！凹埳险劚�”的趙括、“失街亭”的馬謖，可謂博覽群書(shū)。然而，當士兵被血淋淋地踐踏在馬蹄下，我們只有默默地哀悼那些無(wú)辜的亡靈。面對這一常識，難道我們不該更深刻地認識到“實(shí)踐才是真理的尺度”？只有多讀書(shū)，并于實(shí)踐結合，方可運籌帷幄，決勝千里之外。

　　畢淑敏說(shuō)：“人生原本沒(méi)有價(jià)值，但我們可以給它創(chuàng )造一個(gè)價(jià)值”。面對常識，我們該何去何從？那就是：不是浮云遮眼線(xiàn)，批判地繼承常識在生活中的作用，通過(guò)創(chuàng )新、通過(guò)發(fā)展，取其精華，去其糟粕，讓實(shí)踐說(shuō)話(huà)，讓真理驗證，用一顆客觀(guān)、公正的心來(lái)面對這一切。也許，浮云過(guò)后，定是儕輩們“登泰山而小天下”，讓思想引領(lǐng)我們前行。

　　且撫一幅長(cháng)卷，讓明辨常識渲染生命畫(huà)卷；且駕一葉扁舟，讓審思常識融匯胸間：且尋一處幽徑，讓篤行常識鋪成生命坦途。一言以蔽之：面對常識，不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

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