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人生隨感散文
“就使打破了頭，也還要保持我靈魂的自由”
照群眾行為看起來(lái)，中國人是最殘忍的民族。
照個(gè)人行為看起來(lái)，中國人大多數是最無(wú)恥的個(gè)人。慈悲的真義是感覺(jué)人類(lèi)應感覺(jué)的感覺(jué)，和有膽量來(lái)表現內動(dòng)的同情。
中國人只會(huì )在殺人場(chǎng)上聽(tīng)小熱昏，決不會(huì )在法庭上賀喜判決無(wú)罪的刑犯;只想把潔白的人齊拉入混濁的水里，不會(huì )原諒拿人格的頭顱去撞開(kāi)地獄門(mén)的犧牲精神。只是“幸災樂(lè )禍”、“投井下石”，不會(huì )冒一點(diǎn)子險去分肩他人為正義而奮斗的負擔。
從前在歷史上，我們似乎聽(tīng)見(jiàn)過(guò)有什么義呀俠呀，什么當仁不讓?zhuān)?jiàn)義勇為的榜樣呀，氣節呀，廉潔呀，等等。如今呢，只聽(tīng)見(jiàn)神圣的職業(yè)者接受蜜甜的“冰炭敬”，磕拜壽祝福的響頭，到處只見(jiàn)拍賣(mài)人格“賤賣(mài)靈魂”的招貼。這是革命最彰明的成績(jì)，這是華族民國最動(dòng)人的廣告!
“無(wú)理想的民族必亡”，是一句不刊的真言。我們目前的社會(huì )政治走的只是卑污茍且的路，最不能容許的是理想，因為理想好比一面大鏡子，若然擺在面前，一定照出魑魅魍魎的丑跡。
莎士比亞的丑鬼卡立朋(Caliban)有時(shí)在海水里照出自己的尊容，總是老羞成怒的。
所以每次有理想主義的行為或人格出現，這卑污茍且的社會(huì )一定不能容忍;不是拳打腳踢，也總是冷嘲熱諷，總要把那三閭大夫硬推入汨羅江底，他們方才放心。
我們從前是儒教國，所以從前理想人格的標準是智仁勇。
現在不知道變成了什么國了，但目前最普通人格的通性，明明是愚暗殘忍懦怯，正得一個(gè)反面。但是真理正義是永生不滅的圣火;也許有時(shí)遭被蒙蓋掩翳罷了。大多數的人一天二十四點(diǎn)鐘的時(shí)間內，何嘗沒(méi)有一剎那清明之氣的回復?但是誰(shuí)有膽量來(lái)想他自己的想，感覺(jué)他內動(dòng)的感覺(jué)，表現他正義的沖動(dòng)呢?
蔡元培所以是個(gè)南邊人說(shuō)的“戇大”，愚不可及的一個(gè)書(shū)呆子，卑污茍且社會(huì )里的一個(gè)最不合時(shí)宜的理想者。所以他的話(huà)是沒(méi)有人能懂的;他的行為是極少數人——如真有——敢表同情的;他的主張，他的理想，尤其是一盆飛旺的炭火，大家怕炙手，如何敢去抓呢?
“小人知進(jìn)而不知退，”
“不忍為同流合污之茍安，”
“不合作主義，”
“為保持人格起見(jiàn)……”
“生平僅知是非公道，從不以人為單位�！�
這些話(huà)有多少人能懂，有多少人敢懂?
這樣的一個(gè)理想者，非失敗不可;因為理想者總是失敗的。
若然理想勝利，那就是卑污茍且的社會(huì )政治失敗——那是一個(gè)過(guò)于奢侈的希望了。有知識有膽量能感覺(jué)的男女同志，應該認明此番風(fēng)潮是個(gè)道德問(wèn)題;隨便彭允彝京津各報如何淆感，如何謠傳，如何去牽涉政黨，總不能掩沒(méi)這風(fēng)潮里面一點(diǎn)子理想的火星。要保全這點(diǎn)子小小的火星不滅，是我們的責任，是我們良心上的負擔;我們應該積極同情這番拿人格頭顱去撞開(kāi)地獄門(mén)的精神。
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