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拿什么拯救你,我的世界哲理散文
在我粗陋的閱歷中,曾記得一首詩(shī),一首只有一個(gè)“燈”字的詩(shī)。我深刻的記得他的題目—《人生》。就僅僅一個(gè)字,作者卻整整思考了四年之久,我一直都似懂非懂,作者!為什么為了一個(gè)字,竟整整思索了四年。凝視著(zhù)題目,思考良久,時(shí)至今日我才終有頭緒。我想,那或許是因為詩(shī)人走入了人生的禁區,人生的黑夜。卻又在苦苦煎熬中,找到了那朵星星之火,終于點(diǎn)燃了那盞希望的明燈。四年!對于詩(shī)人那貧瘠的心扉,不知是寂寞了多久;是糾結了多久;是沉寂了多久,但陰霾總算散開(kāi),那久違的春雨還是澆灌了這龜裂的田濤。
自從寒武紀大爆發(fā)之后,我們這顆藍色的星球就出現了生命的跡象,滄海桑田,斗轉星移,就這樣!人類(lèi)呱呱墜地,在廣闊的天穹之下終于出現了這靈動(dòng)的身影;蛟S這就是生命的垂青,王者的勝利。當然,我相信人類(lèi)進(jìn)化的歷程是艱難而困苦的。但是他們畢竟穿越了“物競天擇的夢(mèng)魔”,終于在滄海橫流之中保住了一份生命的空間與尊嚴。他們發(fā)現粗勵的自然荒昧而又野蠻,于是這個(gè)靈通而又智慧的物種,竟在這蒼涼荒野間鑄起了一座意志力與生命力的豐碑。我以為這就是他們恒久的驕傲——文明。
我記得,成都大學(xué)的一位營(yíng)養學(xué)的老師,曾告訴過(guò)我:“人類(lèi)就其一生所追求的生命之道,乃是無(wú)疾而終”。當然這樣的事實(shí)不難在歷史的長(cháng)河中尋覓得到,無(wú)論是像孫思邈這樣的醫學(xué)家;還是像神龍這樣的養生家,他們其一生無(wú)不追逐著(zhù)這樣的夢(mèng)想。但是肆虐的疾病與瘟疫還是逼迫著(zhù)我們的反思:“艾滋;SARS;流感”由此!讓我們進(jìn)入了歷史的深處。我想當文明的腳步走到了現在,我們的世界并沒(méi)有因為“工業(yè)革命”“科技革命”,高新技術(shù)的發(fā)展而變的更加的美好。而恰恰相反的是!我們發(fā)現,歷史倒退了,而這個(gè)世界已陷入了一片黑暗。而就是在這種黑暗中,人們變得麻木不仁,異常冷漠,我們漸漸發(fā)現,擁擠的鬧市更加荒昧,密集的人群更加野蠻,即使是身處繁華都市,我任能夠感受到那勁勵的寒風(fēng)在時(shí)斷時(shí)續的頹壁殘恒間呼嘯,暗淡的夕照,荒涼的曠野容成一氣。千里之外,仿佛又傳來(lái)了那孟姜女們痛哭流涕的吶喊聲。此刻我不禁潸然淚下,并竭盡所能的哀吟!我想人類(lèi)應全身心的投入對自然、對歷史、對歲月、對文明、對民族的巨大驚悸之中。
有時(shí)不妨穿越千年風(fēng)霜,尋覓《詩(shī)經(jīng)》中那相思的背影,觸摸千年前心靈的感動(dòng)。我想微笑不語(yǔ)的老莊,早有所預見(jiàn):“在文明與自然面前他們只選自然”或許,飽受野蠻,自詡文明的我們,聽(tīng)聽(tīng)這些歌者的吟唱,這些哲人的告誡,讓我們了解文明的真正內涵。而不是盲目的高舉所謂科技文明;工業(yè)文明;技術(shù)文明的旗幟,使得“人定勝天”極端化,絕對化,把人類(lèi)中心主義價(jià)值取向作為判定一切事物的標準,這樣而來(lái),在世人眼中:“田園牧歌”也成為了俗氣和老套,“天人合一”也變?yōu)榱擞谷说男。而這一切的背后藏匿的是文明的陷阱,人類(lèi)終將付出他們應有的代價(jià)。他們過(guò)度的繁衍;過(guò)度的消費;過(guò)度的排放;過(guò)度的砍伐;過(guò)度的擴張;肆意的改造自然;利用自然;對抗自然,當那些垃圾文化蜂擁而至,各種疾病越來(lái)越多,當珠寶掛在身上喘不過(guò)氣來(lái),人們?yōu)樽分鹈c金錢(qián)而進(jìn)行著(zhù)無(wú)休止的唇槍舌戰,當情愫已變得無(wú)奈,尖酸的互窺也成為了家常。到處隱藏的都是陰謀與殺機,兇兆與危險?諝庵袕浡(zhù)二氧化硫那刺鼻的氣味,再也沒(méi)有一滴多余的清水為之稀釋。這個(gè)時(shí)候,當那些萎弱的生命猥瑣在霓虹燈下,絕望的面面相窺。此時(shí),縱有那滿(mǎn)腹經(jīng)綸也被車(chē)輪馬蹄弄的支離破碎,縱有那脆亮的吆喝也被那凝凍的空氣所深深扼守。這個(gè)時(shí)候,美麗安適的生活將只是向往,哲人詩(shī)意的居息將永是奢望!狂歡以成為無(wú)聊的品砸,衣包里裹藏的孤傲也變得粗糙,環(huán)顧周遭,四處都是觸目的荒涼,西風(fēng)殘照,凄艷的晚霞,照得世人,一臉的空乏;一臉的遺忘;一臉的悲滄。
可是!世人卻還在傻笑,還在躲藏,還在說(shuō)謊,他們以為古銅色的歲月洪流可以吞沒(méi)歷史的真相?烧嫦嗍鞘裁?是良知磨滅后火山的噴發(fā),是文明陷阱里緋紅的巖漿。我以為這不是駭人聽(tīng)聞的無(wú)端臆想,而是隱匿在人類(lèi)文明里,潘朵拉的冷笑。如果真的要為世界的明天點(diǎn)一盞明燈,喚回天神普羅米修斯的火光,照亮人類(lèi)前進(jìn)的道路。此時(shí)此刻,我們要做的不是為文明而歌頌,而是要給文明潑一瓢冷水。誠然,文明是一炳雙刃劍,無(wú)論是擁護文明大唱贊歌的孔子也好,還是輕視文明貼近自然的老莊也罷。他們一個(gè)看到了文明的積極意義,一個(gè)看到了文明的負面效應,其實(shí)本無(wú)高下之分。但是人類(lèi)終究還是踏上了這條文明之旅,這條單行道,這條不歸路,我們再也不可能回到當初那混沌未開(kāi)的單純狀態(tài),那如詩(shī)如歌的逍遙凈土,我想既然回不去,我們何不更為謹慎些,警惕文明的負面性呢?今天說(shuō)了文明太多壞話(huà),說(shuō)了世界太多壞話(huà),但并不是為了驚世駭俗,不是為了“語(yǔ)不驚人死不休”的嘩眾取寵,也不是專(zhuān)門(mén)唱反調,好顯示自己與眾不同高人一等。而是苦口婆心,是“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)”!
當文明世界如脫韁野馬一路飛奔的時(shí)候,是需要有人去拉拉韁繩的。當文明的車(chē)輪在軌道上摩擦到發(fā)燙的時(shí)候,是需要有人去潑一瓢冷水的。2008年的中國,災難接踵而至,當各種自然暴力突襲而來(lái)的時(shí)候。文明的力量顯得如此的弱不禁風(fēng),不堪一擊。即使有那智慧的光亮,勇士的血性,對這一切,都顯的那樣的無(wú)可奈何。當然我們不得不承認在這些災難中我們看到了中華民族優(yōu)良的集體人格與國民本性。當然,更讓我們明白的是一個(gè)深刻而刻骨銘心的道理!那就是:“自然是不可戰勝的”。正如老子《道德經(jīng)》中所說(shuō)的:“人法地地法天天法道道法自然”。人類(lèi)中心價(jià)值的極端化將是非人性與非自然的,如果執意前行那將會(huì )給人類(lèi)帶來(lái)毀滅性的后果。那時(shí)世界將沒(méi)有明天,更沒(méi)有所謂光明。人!反思吧,認識你自己吧,認識你創(chuàng )造的文明,創(chuàng )造的世界吧!我以為只有這樣,晨光微露的曠野,才會(huì )有世人不羈的暢笑,彩霞瑰麗的色流,才會(huì )在你我心底流淌。只有這樣,醉人心脾的陽(yáng)春,才可以看到少男那如約而至的灼灼其華,才可以看到少女那歷久彌香的芬芳。
我想當世人在熙熙攘攘的社會(huì )中,過(guò)著(zhù)和諧安逸的生活時(shí),那些深埋塵土之下的人類(lèi)先祖,也終將帶著(zhù)一絲微笑靜靜的安息了。
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