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秋風(fēng)秋雨生秋水經(jīng)典散文
秋風(fēng)、秋雨、秋水，這三秋大概是秋天最重要的元素了�！扒镲L(fēng)生渭水，落葉滿(mǎn)長(cháng)安�！薄扒镲L(fēng)秋雨愁煞人，寒宵獨坐心如搗�！薄奥湎寂c孤鶩齊飛，秋水共長(cháng)天一色”這些美妙的詩(shī)句，倘細細揣摩一番，很快發(fā)現它們均透著(zhù)凄婉而又有廣闊詩(shī)意，似乎隱含著(zhù)某種悲愴而又有深遠的境界。
“八月白露降，湖中水方老。但惜秋風(fēng)多，衰荷半傾倒。手攀青楓樹(shù)，足踏黃蘆草”，此時(shí)，明月清風(fēng)已讓位于冷河霜月，清香馥郁歸還于蕭瑟無(wú)情。隨著(zhù)溽熱的消退，白露的降臨，秋風(fēng)或正起于藍色的蒙古高原，或生于清黃的渭水之濱，它涼中透著(zhù)蕭瑟，混沌中卻攜著(zhù)明晰的信息；它帶著(zhù)絲絲的涼意與一點(diǎn)兒寂寥，輕輕悄悄之間，卻直滲透到了人的心中。
“秋風(fēng)起兮白云飛，草木黃落兮雁南歸”，一陣緊一陣的秋風(fēng)，終于掃遍了原野山川。天上雁聲陣陣，地下荻花飛舞；街道兩旁，高大的梧桐樹(shù)葉，則一片一片地被扯了下來(lái)，飄飄蕩蕩，有的落在行人的腳下，有的落在地溝水道之旁。野外呢，成片的落葉灌木叢林，掃落的樹(shù)葉如送葬人行灑下的紙錢(qián)，尉為壯觀(guān)而又幽怨神秘；也有的如楓樹(shù)之類(lèi)的灌木樹(shù)葉則迎風(fēng)斗霜，層林盡染，漫山紅遍，顯示出錚錚鐵骨，樂(lè )觀(guān)而爛漫。動(dòng)物們似乎也早早地感受到秋風(fēng)的勁力，蟋蟀、蟈蟈，還有紡織娘，伴著(zhù)秋風(fēng)一聲聲，一陣陣，忽高忽低，時(shí)長(cháng)時(shí)短，皆發(fā)出美妙絕倫而哀婉悲涼的歌唱；登高的知了，則更是藉著(zhù)秋天的風(fēng)，一首首，一曲曲，忽近忽遠，或悲或揚，演義出一幕幕大漠荒煙，落日孤霞的場(chǎng)景來(lái)了。
秋風(fēng)勁吹過(guò)后，秋雨便悄然飄落。初秋的后期，秋雨則一場(chǎng)接著(zhù)一場(chǎng)的下起來(lái)，綿綿不絕，天空低沉，雨點(diǎn)密集，似煙如霧；雨絲傾斜，象一根根銀線(xiàn)裹著(zhù)你，“一丈絲絳一寸鉤”，鉤得人們透不過(guò)氣來(lái)。這時(shí)秋雨中的山川，亦靜默而幽怨，清冷而寂寥。此時(shí)此景，漂泊游子或文人騷客可謂百感交織了，有愁?lèi)�、有感懷、有徹悟、有千百種抬不起的心緒，清高、孤獨而又凄楚�！扒镲L(fēng)吹白波，秋雨嗚敗荷。平湖三十里，過(guò)客感秋多”“秋雨無(wú)端破晴柔，已帶微涼又帶愁。一夜累人無(wú)好夢(mèng)，滴滴點(diǎn)點(diǎn)到心頭”正是這種秋緒的真實(shí)寫(xiě)照。
此時(shí)此刻，當你獨自一人漫步在雨中，正可以感受著(zhù)這秋雨的寂莫與孤獨，或感受憑寄的重重離恨，或易得的凋零。多少無(wú)情風(fēng)雨，那堪這秋雨絲絲，仿佛生命已到了盡頭，無(wú)限地絕望�？沈嚾婚g，一朵或數朵秋菊傲然于風(fēng)雨中，這多多少少地又讓你看到了生命的活力和那一點(diǎn)點(diǎn)希望�；蛘�，你干脆躺在床上聽(tīng)聽(tīng)那冷雨，感受一番“倚樓聽(tīng)秋雨”的情調，自是別有一般滋味在心頭。亦或者，你獨座窗前，聽(tīng)聽(tīng)那秋雨敲窗的聲音，那是一種多么撩人心弦的天籟之音，極遠的又是極近的，極縹緲的又是極現實(shí)的，像泉水的叮咚作響，也像母親的慈愛(ài)嘮叨，像貝多芬在演奏樂(lè )曲，像朋友在傾訴心事。時(shí)光匆匆，不覺(jué)一年又要走到盡頭……
秋雨正濃，思緒難平；喟嘆不已，多愁人生。秋雨綿綿不絕地下著(zhù)，如煙霧般的渺茫，它雖不如夏日暴雨猛烈，但幾天下來(lái)，亦積得秋水寒潭，以致出現“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”的景色，有些秋雨集中的地方，秋水則溢滿(mǎn)了各條河灘，本來(lái)平靜清瘦的秋水，已經(jīng)高漲起來(lái)，以致對岸不辯牛馬，于是“百川灌河，河伯欣然自喜，順流東下”了。
可是寧靜清澈的秋水，也是那么撩人思緒的，“清風(fēng)撫月，影若寒霜，秋水清冷，靈魂何安？”“一波秋水蕩思愁，翩翩漣漪失行舟�！薄半x愁秋水遠，醉眼曉帆開(kāi)�！边@是秋水的又一種清遠，又一種的魅力。望穿秋水，是游子或思婦們的盼歸，“天涯相望難相逢，望穿秋水終成夢(mèng)�！被蛘�，“秋水不解相思苦，冬雪融入萬(wàn)縷情。兩地天涯盼聚首，夜里思夢(mèng)淚千滴�！本沁@種心緒的真實(shí)寫(xiě)照。然而，幾千年前的莊子，在其外篇《秋水》中所描述的場(chǎng)景與意境，則又是汪洋恣肆而具行云流水之妙。當我們順著(zhù)莊子的思路，由河到海再到天地，最后一直到達了道的境界時(shí)，我們已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)越來(lái)越廣闊、越來(lái)越美妙的境界之中。讀此妙文，悟此妙道，千載之下，吾心通于莊子之心，乃至通于無(wú)量眾生之心，通于宇宙萬(wàn)事萬(wàn)物，可得大自在了。
自此，秋風(fēng)秋雨歸于秋水，而秋水又可生秋風(fēng)秋雨。當我們把視野延伸到那汪洋的大海，深邃的天空時(shí)，則天、地、人已渾然一體矣。清水漣漣，紅霞燦燦，立于天地之人，悲秋也好，喜秋也罷，惟抓住或體味到這三秋之心、之魂，豈又是河伯們所欣然之境的了呢？
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