安福樟樹(shù)的神韻散文

　　有村莊的地方就有樹(shù)，樹(shù)繞村生，村又以樹(shù)為龍脈，保佑村莊年年風(fēng)調雨順。在江西省安�？h，無(wú)論是公園、廣場(chǎng)、綠化帶和馬路兩旁，皆是以樟樹(shù)為主體樹(shù)種連成的樹(shù)林。尤其是在鄉村，依照傳統風(fēng)俗，村民每年都會(huì )相約在既定的時(shí)間祭拜樹(shù)神，他們圍著(zhù)千年老樟載歌載舞，鑼鼓喧天，鞭炮震耳，儀式莊嚴而充滿(mǎn)封建色彩，踩著(zhù)樹(shù)神的鼓點(diǎn)，經(jīng)受多年的歷代變化，于是，便有了“安福樟鄉” 的美譽(yù)揚名全國。

　　“有村便有樟，無(wú)樟不成村”，樟樹(shù)構成了安福鄉村一幅美麗的綠色景觀(guān)�！拔逡弧逼陂g，乘著(zhù)暖風(fēng)，沐浴陽(yáng)光，拾一份心情去往鄉村，那滿(mǎn)目的綠，那宜人的風(fēng)光皆在樟樹(shù)的清幽里。瞧，展現在眼前的一尊長(cháng)方形的石碑，雕刻其上醒目的紅色大字，從樟樹(shù)科屬、形狀、樹(shù)齡和生長(cháng)習性方面介紹了安福樟鄉。該樹(shù)為國家一級古樹(shù)，樹(shù)的胸徑有2.13米，樹(shù)高24米，冠幅3畝，樹(shù)齡1000多年。傳說(shuō)清朝年間，天降大災，樟樹(shù)的分枝被壓至地面，重新生根獨立成活，其旺盛的生命力形成特有“一林成林”的樟樹(shù)景觀(guān)。

　　也許是自然的天造地設，這一處蟠龍樟就在竹江鄉的莊下村沙溪組，樹(shù)桿雖沒(méi)有嚴田鎮老屋村的粗壯碩大，但一棵老樟繁衍而生的其它小樟，組合成盤(pán)根錯節的樟樹(shù)群，實(shí)是我欣然躑躅于此良久的最美的風(fēng)景，從樹(shù)與樹(shù)的'虬枝、根與根的糾纏，想像樹(shù)桿的各種形象，無(wú)窮無(wú)盡，只要放逐思想的野馬，不管是天地造神，還是自然風(fēng)物的雕刻，其枝桿似馬似牛，似龍似蛇，栩栩如生。于是，不必太多顧慮，腳步快移，攀沿虬桿之上，來(lái)一個(gè)快速，作一個(gè)秀，這背景與人像成了相冊里最倩的風(fēng)景了。

　　所謂蟠龍樟，因其虬枝起伏，所以頗似“蟠龍伏地，昂首待飛”，憑添了幾分勢態(tài)，其華蓋輻射散開(kāi)，鋪天蓋地，蔭庇了這方鄉村，吸引了不少游人駐足往返，也成了村莊獨特的景觀(guān)勝地。

　　這是扎根于夯實(shí)的泥土的老樟，故其深湮于地的根系無(wú)限延伸，不斷擴張，枝與葉因而尤顯老壯葉茂，深邃的表皮，老辣的腠理，刺向更深的土層。

　　而我在移步換盞中，尤其回望來(lái)時(shí)的路上，距蟠龍樟不遠處的那些細長(cháng)而又彎彎曲曲的樟樹(shù)林了，依偎著(zhù)碧靜的一口塘，秀頎的桿，鮮嫩的葉，倒影在水面，靜瀾微波，偶爾有鳥(niǎo)鳴蟲(chóng)嘰，風(fēng)輕輕吹拂，這些樟樹(shù)林才是蟠龍樟無(wú)與比擬的鄉村又一隅。因為，這些樟樹(shù)不與蟠龍樟攀比，即使人們由此泥巴小道而過(guò)，前往指定的蟠龍樟勝地觀(guān)賞，也無(wú)太多心情把玩這一屬地。

　　而于我，不經(jīng)意間，竟然全神貫注起這些樟樹(shù)林了，因為它們年青的容顏，尤其是潤澤于身的這口塘，給予了它們營(yíng)養需要的居所，就像楊柳，柳垂媚腰，婀娜多姿，而這些樟樹(shù)似乎也脫不去這份嫵媚，這該是由于有水的滋潤的緣故吧。

　　塘中的水并不清澈，呈深綠色，尤其是多年生的樹(shù)林在岸邊繁衍，這些樹(shù)林的葉子掉落塘里，經(jīng)年累積，形成腐殖質(zhì)，將塘水風(fēng)化成了多元素的肥料，使得眾多的樟樹(shù)多枝柯地向外伸展，而且它們傾斜于水的誘惑，尤其是絕大多數的蜿蜒曲回的小枝近乎貼近水面，似有老鷹點(diǎn)水之勢，蓄意待發(fā)。

　　忽然，有一句話(huà)從頭腦里冒出來(lái)：“塘中的月色并不均勻；但光與影有著(zhù)和諧的旋律，如梵婀玲上奏著(zhù)的名曲�！边@是朱自清的散文《荷塘的月色》中，描寫(xiě)對月色的喜愛(ài)之情的句子，而眼前這口塘與這些樟樹(shù)，相依相存，頭頂淡藍色的天空，一幅樹(shù)與水、水中鏡、鏡與天的畫(huà)圖躍然而出，想來(lái)畫(huà)家筆下著(zhù)墨最多是荷的懈意、山的雄偉、樹(shù)的蒼動(dòng)，卻不知，樟與水的交融許是另一種幽然的情懷吧。

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