走進(jìn)洼里鄉居樓體驗鄉村文化園散文
無(wú)論是身在農村，還是生在農村，我們百分之八九十的人都是農村人，不是農民的兒子，起碼是農民的孫子。如果上追祖宗幾代，如果說(shuō)自已不是農民的后代的人，恐怕寥若晨星，幾乎沒(méi)有幾個(gè)。如果是農民的子孫，自然就離不開(kāi)農村，離不開(kāi)故鄉，離不開(kāi)那個(gè)我們好像已經(jīng)忘記但又似曾相識而又常常想起的地方。
故鄉的記憶是甜蜜的、親切的、令人牽腸掛肚的，然而又是苦澀的、尷尬的、讓人難以割舍的，當然也是酸辣的、痛楚的、叫人欲罷不能的。也許，這就是我們所說(shuō)的那種若即若離的鄉士鄉音，鄉情鄉愁吧！它剪不斷，理還亂，說(shuō)不清，道不明。
四月，在雪后初晴的一天，我倒地鐵，轉公交，只身一人，輾轉數十公里，慕名來(lái)到位于北京城郊的昌平，在這里，有一個(gè)洼里鄉居樓鄉村文化莊園，在這里，我尋找到了過(guò)去的故事，追憶到了童年的快樂(lè )，找到了回鄉土、覓鄉音、憶鄉情、續鄉愁的感覺(jué)。
洼里鄉居樓鄉村文化樂(lè )園，占地面積很大，這里有一條小河，把整個(gè)區域一分為二，一邊是餐飲區服務(wù)區，一邊是旅游觀(guān)光區。
餐飲區按照不同需求分區布局，具體劃分為幾個(gè)不同風(fēng)格的餐飲區，有接待團體也可為鄉親們舉辦宴席的宴會(huì )大廳，有相對獨立且比較避凈隱蔽的閣樓，有上下兩層視野開(kāi)闊的登高望遠廳臺，有毗鄰湖泮垂釣養性的休閑茶座，有掩映密林回歸田園風(fēng)情的陶然居。但不管地處何方，規模大小，風(fēng)格如何，檔次高低，所有建筑基本上都是以就地取材的草木為主，建筑也是傳統工藝、構造簡(jiǎn)單，具有濃郁的鄉土風(fēng)情氣息和農家舍院味道。
同時(shí)，不論你坐在何處，點(diǎn)用何菜，都集中在一個(gè)大食堂統一加工制作，而且都是明堂亮灶，真材實(shí)料，摻不得半點(diǎn)水分和雜料，食品衛生安全也會(huì )讓你百分百地放心。
而這里更值得他們引以自豪和值得買(mǎi)弄的是，糧食是他們自已種的、面粉是他們自已磨的、蔬菜是他們自已栽的、家畜是他們自已養的，肉食是他們自已宰的�？傊痪湓�(huà)，自種自養、自給自足，自產(chǎn)自銷(xiāo)，綠色有機。當然，除了現場(chǎng)吃，也可以購買(mǎi)自帶，而且還包購包郵，配送到家。
游覽區相對于餐飲區要更加遼闊，面積大的多，不僅有游玩區、養殖區，還有農耕歷史博物館、農村工藝術(shù)呈列展示館，當然還有互動(dòng)游戲區和采摘體驗園。
游玩區主要是采用木棒、繩索等農村現有的材料，根據鄉村傳統文化娛樂(lè )項目，結合現代少兒游樂(lè )器械，制作了一些豐富多彩，形式多樣的游樂(lè )設施，不單適宜兒童單獨游戲，也允許成人共同參與其中，其實(shí)更加適合全家參與、親子互動(dòng)的家庭類(lèi)親情活動(dòng)項目。
養殖區采取圈養與散養相結合的方式，把傳統農家牲畜、家禽的養殖與珍獸、猛禽司養相匹配、共融合，除了動(dòng)物園特有的、被國家列為保護動(dòng)物而禁止民間司養的猛禽野獸、珍奇動(dòng)物外，這里幾乎是應有盡有，無(wú)所不有。而且最大的亮點(diǎn)和特色在于，養殖了許多我們過(guò)去司空見(jiàn)慣，而如今快要失傳和滅絕了的農耕牲畜和家畜家禽，這在無(wú)形中又擴充了傳統動(dòng)物大家庭的陣容和隊伍，讓當今生長(cháng)在鋼筋水泥、磚瓦石塊中的孩子們又開(kāi)闊了許多眼界，增長(cháng)了不少見(jiàn)識。
特別是讓孩子們購買(mǎi)草料、菜葉、苞米等，去親自體驗喂養動(dòng)物，又能與這些生物近距離互動(dòng)交流，既讓他們回歸了熱愛(ài)大自然的天性，又在其中滲透了情感的塑造和培養。
洼里博物館，幾乎囊括了我們北方農村所有的農耕機具和日常家庭物件，這里呈列的東西有我們見(jiàn)過(guò)的，也有我們沒(méi)見(jiàn)過(guò)的，但看到這些東西的時(shí)候，難免會(huì )喚起童年的記憶，讓人思緒萬(wàn)千，浮想聯(lián)篇。
屋角這個(gè)鋪著(zhù)破草席的'土炕，讓我不由地想起小時(shí)候在光溜溜的席面上捂燙坑，凈溜溜的屁股上常常烙出席面方格格的情景來(lái)，真是覺(jué)得滑稽可笑而又荒唐有趣，讓人有些忍俊不禁而又五味俱全。其實(shí)，物質(zhì)的富有并不能代表精神的富足，在那個(gè)吃不飽、穿不暖，饑不果腹，衣不遮體的年代，我們這些臭皮蟲(chóng)的孩子，可能不知道世界上還有"憂(yōu)愁"二字，所以，也就沒(méi)有如今這么多的煩惱和痛苦，壓抑和恍惚。
手工體驗館里展示了許許多多的農村工藝物件，有過(guò)去生產(chǎn)生活必需的勞動(dòng)成果，也有農村文化藝術(shù)生活的歷史積淀，還有融入現代元素的手工技藝，還有瀕臨失傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
特別是一些能讓孩子們動(dòng)手參與，模仿制作的項目，更是讓他們喜聞樂(lè )見(jiàn)，躍躍欲試，讓他們在體驗勞動(dòng)快樂(lè )，感受收獲成就的同時(shí)，也學(xué)習了知識，陶冶了情操。
過(guò)去曾讓我們這些跳出農門(mén)的農二代、農三代們恐懼和逃避的農村生產(chǎn)勞動(dòng)和家庭生活瑣事，在今天見(jiàn)不到泥土，吹不到清風(fēng)，嗅不到麥香的孩子們來(lái)看，也許是一種富有樂(lè )趣的事情。用傳統的木犁耕地，用傳統的木耬播種，用傳統的石墩墩地，用傳統的方法脫坯、蓋房，脫粒、壓場(chǎng)，推碾子、壓米面、柴火鍋灶貼餅子、磨豆漿、做豆腐、推獨輪車(chē)、挑扁擔等等。學(xué)做農活，了解農藝，在我們是記憶，是苦差，但在孩子們來(lái)說(shuō)，既是體驗，又是陶醉。熱愛(ài)勞動(dòng)，就要從小培養，熱愛(ài)自然，就要回歸鄉土。
由于時(shí)間關(guān)系，還有許多地方和項目無(wú)瑕顧及，特別是沒(méi)有來(lái)得及到田園采摘區去體驗感受。有時(shí)候，留白也是一種藝術(shù)，缺憾也是一種情操，也許只有這樣，我們的緣才未盡，才可能再一次有機會(huì )踏上這里的土地，領(lǐng)略這里的風(fēng)情，就把這一切都留后未知的明天吧，再見(jiàn)，洼里鄉居樓，鄉村文化園。
最后，我還想嘮叨的是，故鄉是生育撫養我們的地方，也是我們長(cháng)大成人的地方。雖然昔日我們想方設法地跳出農門(mén)，夢(mèng)想著(zhù)逃離這片鄉土，但是，當我們在外飄搖，游離人生的時(shí)候，還是忘不了遠離的故鄉和陌生的鄉親，因為這里有著(zhù)我們難以割舍的親情和拂之不去的鄉愁。
鄉居樓勾起的是我們對童年的記憶，激起的是我們對故鄉的思念。人到中年時(shí)，故鄉就成了一輪湖中的明月，鏡里的圖畫(huà)，可望而不可及，可親而不可愛(ài)，就像你臆想中的情人，睡夢(mèng)中的發(fā)財，會(huì )讓人輾轉反側，苦思冥想。
像鄉居樓這樣的鄉村生活樂(lè )園，不正是我們尋覓鄉音，感受鄉情，寄托情思，安放靈魂的去處嗎？當然，它也是孩子們回歸鄉土，親近自然，接觸社會(huì )，陶冶情操的樂(lè )土。所以，我真誠地希望，有更多的鄉紳賢達加入農耕歷史的挖掘，鄉村文化的振興，但愿有更多的鄉土文他莊園如雨后春筍般地崛起。
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