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優(yōu)秀散文：習慣家教和創(chuàng )衛
下午從南區經(jīng)過(guò)，看到整潔清新，纖塵不染的廣場(chǎng)，心里說(shuō)不出的舒服和愜意，“創(chuàng )衛”成效的確不小呢！我自言自語(yǔ)感嘆著(zhù)，又想起了一個(gè)多月前在廣場(chǎng)上的那一幕。
那是一個(gè)酷熱的夜晚，廣場(chǎng)上熙熙攘攘，我坐在石條凳上乘涼，我左邊坐著(zhù)一位帶著(zhù)女兒的年輕母親，右邊是一位帶著(zhù)兒子的年輕父親，正心隨風(fēng)動(dòng)時(shí)，年輕母親碰碰我胳膊，說(shuō)：“請問(wèn)帶的有面巾紙嗎？我女兒流鼻涕了，我忘了帶紙！”我掏出面巾紙遞過(guò)去，年親母親道謝后為女兒擦了鼻涕，卻將紙巾遞給小女孩，說(shuō)：“扔垃圾筒里去”，“媽媽?zhuān)@里沒(méi)有垃圾筒！我們帶回家扔垃圾桶吧！”小女孩兒仿佛有些為難，年輕母親指著(zhù)廣場(chǎng)東面的過(guò)道說(shuō)，“那兒有”。小女兒步履蹣跚的過(guò)去了，“你真會(huì )教女兒！”我說(shuō)�！皯撨@樣，都要愛(ài)護環(huán)境嘛！”年輕母親道。
正說(shuō)著(zhù)，一個(gè)帶著(zhù)紅臂章的干瘦老頭兒突然出現在我們面前，聲色俱厲道：“你怎么能這樣！”我們同時(shí)吃了一驚，但立即發(fā)現這老頭兒呵斥的并不是我們，而是我右邊的年輕父親，他正窘迫的彎腰撿起身前一團碩大的廢紙，很不自然笑道：“沒(méi)用的東西就扔掉，養成習慣了!不好意思！”老頭呵斥的聲音很大，周?chē)娜硕伎聪蜻@里，年輕父親如坐針氈，迅速拉著(zhù)正在吃蝦條的兒子向東走去，燈光下，我清楚的看到在離我們十步左右的地方，那團廢紙從他手里飛向草坪，而與此同時(shí)，他兒子也將蝦條袋扔在廣場(chǎng)上�！斑@爺倆兒，怎能這樣！”我嘆口氣道�！熬褪�，你看看這草坪和廣場(chǎng)！”年輕母親也搖頭說(shuō)，我顧目四望，廣場(chǎng)和廣場(chǎng)周?chē)牟萜豪�，到處都是廢紙團，塑料袋！“現在對孩子的習慣養成教育要加強��！”年輕母親嘆口氣說(shuō)�！澳闶墙處�？”我一愣，問(wèn)，年輕母親點(diǎn)點(diǎn)頭……
一個(gè)多月過(guò)去了，廣場(chǎng)也早已煥然一新，但我始終無(wú)法忘卻這一幕：小女孩見(jiàn)周?chē)鷽](méi)有垃圾桶居然想到把紙巾帶回家中再扔，而小男孩隨手把蝦條袋扔在廣場(chǎng)上，他們的對比是如此鮮明。而年輕母親“現在對孩子的習慣養成教育要加強��！”的話(huà)也一直縈繞在我心頭
習慣養成教育并不是一個(gè)新鮮話(huà)題，《禮記少儀》中就說(shuō)：不窺密，不旁狎，不道舊故，不戲色。毋拔來(lái)，毋報往，毋瀆神，毋循往。這說(shuō)明很早以前古人就十分注意孩子良好習慣的培養了，當代教育家葉圣陶也指出：“教育是什么，往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只須一句話(huà)，就是養成良好的習慣�！�，幾年前，當幾十位諾貝爾獎得主聚會(huì )時(shí)，記者問(wèn)其中一位獲諾貝爾獎的科學(xué)家：“請問(wèn)您在哪所大學(xué)學(xué)到您認為最重要的東西�！边@位科學(xué)家平靜的說(shuō)：“在幼兒園�！薄霸谟變簣@學(xué)到了什么�！薄皩W(xué)到把自己的東西分一半給伙伴，不是自己的東西不要拿，東西要放整齊，做錯事要道歉，仔細的觀(guān)察事物�！边@些都直接說(shuō)明了習慣養成教育的極端重要性，所以人們常說(shuō)：習慣決定命運。正因如此，今年初，國家教育部在“十一五”規劃中確定了《義務(wù)教育階段學(xué)生責任習慣養成教育的內容、方法與途徑研究》的課題，各地教育機構和學(xué)校也開(kāi)展了許多有益的探索和實(shí)踐，我縣義務(wù)教育中習慣養成教育也在逐漸鋪開(kāi)，并取得了令人欣喜的成效。
然而，習慣養成教育是不是在學(xué)校開(kāi)展就夠了呢？我想不是，比如我所見(jiàn)到的兩位小孩兒，很顯然都已經(jīng)上學(xué)，或者在幼兒園，或者是小學(xué)一年級，但無(wú)論幼兒園或小學(xué)一年級的教材里，都有不能亂扔垃圾愛(ài)護環(huán)境的內容，那為什么兩人的表現會(huì )截然不同呢？是父母的言傳和身教不同！年輕母親要求女兒“要愛(ài)護環(huán)境�！�，而年輕父親不但養成了隨手扔垃圾“養成習慣了!”，而且知錯不改，無(wú)形當中給兒子做出了不良的榜樣！簡(jiǎn)而言之，家教不同。
家長(cháng)是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一課堂，對孩子的成長(cháng)擔負著(zhù)重要的不可推卸的責任，就習慣養成教育來(lái)說(shuō)，家教效果遠遠大于學(xué)校教育�，F代教育家徐特立說(shuō)：幼兒的本性是很純潔的，而他的習慣好壞是在他成長(cháng)過(guò)程所接觸的環(huán)境中逐漸模仿形成的。這句話(huà)更為直接的指出了習慣養成教育和家教之間的關(guān)系，因為孩子出生后，從小到大，幾乎三分之二時(shí)間生活在家庭之中，朝朝暮暮，都在接受著(zhù)家長(cháng)的教育，和學(xué)校的灌輸啟迪不同，這種教育是在有意和無(wú)意、計劃和無(wú)計劃、自覺(jué)和不自覺(jué)之中進(jìn)行的，不管是以什么方式、在什么時(shí)間進(jìn)行教育，都是家長(cháng)以其自身的言行隨時(shí)隨地的教育影響著(zhù)子女。這種教育對孩子的生活習慣，包括道德品行、談吐舉止等都在不停地給予影響和示范，其潛移默化的作用相當大，伴隨著(zhù)人的一生，好的習慣，孩子受到影響將受益終生，而壞的習慣，孩子受到影響后將貽害無(wú)窮。
我想到了一個(gè)多月前所看到的廢紙和塑料袋遍地的廣場(chǎng)，雖然在“創(chuàng )衛”中它們消失了，但它們畢竟存在過(guò)，如果要追究造成這些現象的行為主體，我想無(wú)非是兩類(lèi)人：家長(cháng)和孩子，再追究造成這些現象的根源，那就是：有意識或無(wú)意識的生活陋習。但如果單就孩子來(lái)說(shuō)，無(wú)意識的陋習更準確一些，因為畢竟孩子的思維和意識尚在發(fā)育當中。為什么孩子會(huì )有無(wú)意識的陋習呢？毫無(wú)疑問(wèn)，是習慣養成教育不到位，鑒于目前學(xué)校在習慣養成教育中的努力，要更準確的說(shuō)，我們只能歸結于是家教不良，是家長(cháng)的陋習潛移默化給了孩子，或者如同前面所提到的年輕父親那樣，認識到了自己的陋習但沒(méi)有糾正，給孩子做出了不良的示范。想起了“創(chuàng )衛”的兩大“天敵”：亂扔垃圾和隨地吐痰，在個(gè)人生活中，這兩大“天敵”其實(shí)都是很小的行為，但如果人人都這樣，或者大多數人都這樣，那就形成了一種災難，任何一種群體性的陋習都足以毀掉一個(gè)城市的環(huán)境，進(jìn)而毀掉一個(gè)城市的形象，臺灣省2008年領(lǐng)導人競選期間，謝長(cháng)廷競選總部策劃了一個(gè)廣告，廣告詞說(shuō)大陸游客來(lái)臺后，“公園變公廁，談吐變吐痰”。雖然這一廣告因為夸大其詞帶有污蔑性遭到廣泛批評后很快撤下，但其中折射出的問(wèn)題不能不引起人們的深思。
“創(chuàng )衛”不是一時(shí)的事情，也不是為了獲得一個(gè)榮譽(yù)而開(kāi)展的突擊性活動(dòng)，而是促進(jìn)人們養成良好生活習慣，提高人們整體文明素質(zhì)的一種手段和方法，現在廣場(chǎng)變的整潔了，或許是環(huán)境監管更嚴厲了，或許是清潔工作更頻繁了，當然也有可能是人們在“創(chuàng )衛”活動(dòng)中意識到了生活陋習對個(gè)人，對環(huán)境，對社會(huì )的危害而自覺(jué)的改正了，當然，通過(guò)近來(lái)自己的見(jiàn)聞，我更相信是后者，但無(wú)論是那一種原因，鞏固“創(chuàng )衛”成果都任重道遠，治本之策，還是引導全社會(huì )改掉陋習，養成健康文明的生活習慣。要做到這一點(diǎn)，該從何入手呢？如果將社會(huì )分為家長(cháng)和孩子兩個(gè)群體，解決起來(lái)就很簡(jiǎn)單。
那就是：我們每一個(gè)人從自己做起，改掉陋習，堅持好習慣，并用好習慣來(lái)影響和教育下一代，做一個(gè)懂家教，有家教的人！
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