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何處是家園散文
每當有人問(wèn)起香菱的過(guò)去，她總是回答我不記得了，好像她真的是個(gè)小迷糊，將自己的身世走一程丟一程。
若她果真是這樣沒(méi)心沒(méi)肺的人怎么會(huì )對詩(shī)歌發(fā)生興趣?她的幾篇處女作雖質(zhì)量平平，卻透出多愁善感的女兒家心性，更妙的是她與黛玉談?wù)撛?shī)歌的妙處時(shí)，說(shuō)：“詩(shī)的好處，有口里說(shuō)不出的意思，想來(lái)卻是逼真的，有似乎無(wú)理的，想來(lái)竟是有理有情的�！辈⒄f(shuō)：“王維‘日落江湖白，潮來(lái)天地青’，這‘白’與‘青’兩個(gè)字，看似無(wú)理，再一想，只有這兩個(gè)字才能形容得盡，念在嘴上倒像有千斤重的一個(gè)橄欖�！�
“橄欖”的比喻多么精彩，可見(jiàn)香菱的“呆”是表象，下面藏著(zhù)一顆同樣敏感、同樣：善于領(lǐng)悟的心。她所謂的不記得，很可能只是不想記得。想必是那記憶太痛苦，她不是為了騙別人，而是為了騙自己。
曹公倒是語(yǔ)氣平淡，只說(shuō)她自幼被拐子抱走，轉賣(mài)于各處，然后被馮淵看中，后又被薛蟠搶走。這簡(jiǎn)約的敘述中隱藏著(zhù)多少磨難?小小的香菱在打罵中顛撲，躲閃，在陌生的路途上顛沛流離，可能還有很多我們不知道的欺辱與折磨使十二三歲的她認為，今生如此，必是前世的罪孽。
馮淵的出現是命運給她的一線(xiàn)生機，這個(gè)少年家境尚可，人品風(fēng)流，雖然此前是個(gè)同性戀者，但見(jiàn)到香菱之后，竟能立志與昨日的自己一刀兩斷，也算是前世的緣分。當幸福離得如此之近，香菱同所有不幸的人一樣，不是被快樂(lè )沖昏頭腦而是患得患失。這樣的好事，多么不真實(shí)，香菱幾乎不敢相信它會(huì )發(fā)生在自己身上，所以聽(tīng)見(jiàn)馮公子令三日后過(guò)門(mén)，即“轉有憂(yōu)愁之態(tài)”。
她的愁苦，連門(mén)子看了都不忍。這個(gè)門(mén)子，雖做過(guò)和尚，卻不像虔心向佛之人，很可能是農民或城市貧民的孩子，投身佛門(mén)只是為了生計。葫蘆廟遇焚雖是一場(chǎng)災難，對他也算是一個(gè)跳槽的契機，因他原本不是一個(gè)耐得住凄涼景況的人，如今長(cháng)大成人就有了更多的就業(yè)選擇。做一個(gè)門(mén)子，是因為“這件生意還算輕省熱鬧”，由此可見(jiàn)他的性格有點(diǎn)熱心，又有點(diǎn)喜歡投機。
他見(jiàn)賈雨村的那場(chǎng)戲很有趣，貌似恭敬卻有故人的自我托大，又是冷笑，又在偽君子賈雨村的勸說(shuō)下告座，還自作聰明出餿主意，殊不知對方原是個(gè)老江湖，他有的只是一些小花招。
就是這個(gè)人，既能全無(wú)心肝地建議賈雨村胡亂判案，又能派內人安撫香菱。他的道德水準也是一般市井小民的那種，大氣節上不講究，卻不乏樸素的善心�？上Ш檬乱话愣嗄�，不希望的事情一般都會(huì )發(fā)生，半路殺出個(gè)薛霸王，打死馮淵，強搶了香菱。曹公筆墨大多落在這一場(chǎng)混亂的官司上，有誰(shuí)推想過(guò)香菱的感受?她對于那個(gè)叫作馮淵的男子、那個(gè)唯一熱烈真誠地愛(ài)過(guò)她的人應該有過(guò)溫柔的想象。此人一朝死于非命，她卻必須屈服于薛蟠的淫威之下，其間的苦楚，外人難以體會(huì )。
但是，那又怎么樣?各人有各人的造化，誰(shuí)也替不了誰(shuí)，香菱還得在她的命運里隨波逐流。多災多難的小半生已經(jīng)讓她學(xué)會(huì )了兩件事：一是逆來(lái)順受，一是自得其樂(lè )。她好像忘記了一應過(guò)往，甚至使自己愛(ài)上了薛蟠。薛蟠挨了柳湘蓮的打，她把眼睛哭腫；薛蟠去了遠方學(xué)做生意，她寫(xiě)的詩(shī)里便有這樣的句子：“綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。博得嫦娥應借問(wèn)，緣何不使永團圓�！�
她和丫鬟們斗草，弄了一枝夫妻蕙，豆官取笑她說(shuō)：“你漢子去了大半年，你想夫妻了，便扯上蕙也有夫妻，好不害臊�！闭f(shuō)得香菱紅了臉，要去擰豆官。
薛蟠卻是個(gè)粗人，不會(huì )回應她這精致的愛(ài)情。薛蟠還是個(gè)喜新厭舊的人，得手之后不過(guò)三天兩夜“便看得如馬棚風(fēng)一般了”。他離去之后，香菱愛(ài)上了詩(shī)歌，也讓人懷疑她愛(ài)上的不是詩(shī)歌，而是與詩(shī)歌在一起的感覺(jué)�？磳毠媚锖土止媚锼齻冊谀抢镆髟�(shī)弄文，丟棄姐姐、妹妹的稱(chēng)呼，喚對方為“蘅蕪君”與“瀟湘妃子”，好似與尋常的生活沒(méi)一點(diǎn)關(guān)系。那種詩(shī)文自有魔力，能夠讓人忘記眼下、忘記現實(shí)，徜徉于另一個(gè)世界里，只與風(fēng)花雪月結緣。
卑微的人總想踮起腳夠到一個(gè)偉大的東西。杜甫念念不忘“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”，有一部分原因是他眼下過(guò)得不好，所以才會(huì )有這點(diǎn)不太切實(shí)際的理想，香菱也是如此，提筆的那一刻，她會(huì )以為自己是個(gè)詩(shī)人，而不再是一個(gè)被丟到腦后的通房丫頭，這些偉大的東西是逃避現實(shí)的法寶。如果說(shuō)香菱一開(kāi)始的忘記是被動(dòng)的收縮，學(xué)詩(shī)的她就是主動(dòng)逃避了。
除了上述兩種方式，香菱還以禮數來(lái)保護自己。有智者說(shuō)禮數吃人，但對于無(wú)路可走者，縱被它囫圇吞下，總好過(guò)無(wú)望的掙扎。所以她會(huì )為薛蟠娶妻高興，并忿忿于寶玉替她擔憂(yōu)，因為一個(gè)合乎尺度的社會(huì )格局中，一個(gè)殷勤的侍妾應該對未來(lái)的主婦充滿(mǎn)善意。香菱愿意想象，她正身處于這樣的格局中，唯如此，她才能得到一個(gè)最終的藏身之所。寶玉的擔憂(yōu)首先是陷她于不義，其次打破了她的平衡，卻毫無(wú)意義。
既然自己無(wú)法做主，不妨閉上眼睛，任憑生活的裹卷，她只用快樂(lè )或佯裝快樂(lè )的心態(tài)去面對，這樣是香菱的唯一選擇。
可惜，生活再一次把她摁到死角，她欲臣服而不得。夏金桂認為這個(gè)美麗多才的侍妾是她戰略性的敵人，即使眼下還沒(méi)出手，早晚也是心腹之患。香菱再畢恭畢敬也不行，再小心謹慎也不行，夏金桂為她只準備了一條出路——消失。
一退再退，香菱退到了絕境。高鶚卻筆鋒一轉，給了她一個(gè)似乎完美的結局：夏金桂害人害己，命喪黃泉；香菱被扶正，還生了孩子；她老爸甄士隱又將她度脫，送到太虛仙境。高鶚真是個(gè)大好人，圣誕老人似的到處贈送好運，只可惜在他的敘述中，我們只能找到故事，卻找不到故事后面隱藏著(zhù)的那些滿(mǎn)懷心事的人。
香菱的判詞上只說(shuō)她最后是回到了家鄉，可是風(fēng)煙彌漫，歸路茫茫，對于這樣一個(gè)被命運逼到極限的女子，何處是她的家園呢?
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