散文 童心

　　成人應有一些童心，多一些真情實(shí)感，少一些虛情假意，讓心態(tài)更加年輕，讓心靈更加純潔。

　　童心讓你青春不老

　　每個(gè)人與生俱來(lái)的都擁有一顆童心，她讓我們對世界充滿(mǎn)了好奇。早在我們牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，也許還不曾有清晰的記憶，我們就已在這顆童心的驅使下睜著(zhù)一雙好奇的眼睛在觀(guān)察周?chē)�的世界了�？吹竭@，好奇，想學(xué)，看到那，好奇，想認識，不知不覺(jué)中我們學(xué)會(huì )了認識爸爸，會(huì )叫媽媽?zhuān)�明白了一比二小，東西大的比小的好，家里爺爺最親，奶奶最大，犯了錯誤，媽媽爸爸打我時(shí)，總是奶奶護著(zhù)我，有時(shí)還會(huì )為了我去打爸爸，批評媽媽。漸漸地，我們長(cháng)大了，再不需爺爺奶奶的庇護了，學(xué)會(huì )了與爸爸媽媽頂嘴;學(xué)業(yè)有成，我們是有知識有文化的人了。經(jīng)過(guò)社會(huì )的風(fēng)霜雪雨的濡染、洗禮，事業(yè)有成，成了受人敬仰、追捧的名人，大碗兒。于是覺(jué)得世界唯我最大，我是成功人士。以前的玩伴久不聯(lián)系，淡忘了;青春的密友混得太差，沒(méi)有共同語(yǔ)言了，沒(méi)必要聯(lián)系。志得意滿(mǎn)，固步自封，終日守著(zhù)既得的成功、利益，花天酒地，享受著(zhù)輝煌的果實(shí)，不再希求什么，不再追求什么。世界就是這樣了，該得到的得到了，該經(jīng)歷的.經(jīng)歷了，童心泯滅了，熱情消失了，正應了“經(jīng)歷越來(lái)越多，感動(dòng)越來(lái)越少”，漠視周?chē)�的一切，一切司空�?jiàn)慣，“親戚或余悲，他人已歌行”見(jiàn)怪不怪了。以為真的洞察了人世的一切，達到不惑了，達到無(wú)我，忘我了，此生再沒(méi)有我值得追求的目標了!

　　物競天擇，適者生存，達爾文的進(jìn)化論告訴我們，世間萬(wàn)物無(wú)時(shí)無(wú)刻不在變化發(fā)展著(zhù)，要想生存發(fā)展，沒(méi)有競爭意識，求新的思想，必然要被社會(huì )所淘汰。終于有一天，我們驀然回首，發(fā)現自己行將老矣，過(guò)早丟掉童心的我們再沒(méi)有追求進(jìn)步的熱情，過(guò)早失去好奇的我們對自己的未來(lái)也失去了信心。不再學(xué)習什么，不再探究什么，有的只是一顆固化的心靈，有的只是一個(gè)僵硬的軀殼，身體隨著(zhù)心靈一起老矣!

　　忘掉過(guò)去吧，亡羊補牢，未為晚矣，趁著(zhù)我們還勉強算是年輕，趁著(zhù)世界還在輪回中，趁著(zhù)我們還能自己走著(zhù)去看海水潮起潮落，趁著(zhù)我們還能被攙著(zhù)到戶(hù)外坐望太陽(yáng)從頭頂慢慢西落，盡快去找回那顆遺失的童心，去找回那股丟掉的熱情，或許你依然能夠涅槃重生，找到被你遺棄的青春!

　　論童心

　　理解童心之前，先理解世界是正反的統一體。

　　人的情感分為強正(少數)、弱正(多數)、弱負(多數)、強負(少數)，強正的人和強負的人的性格是明顯相反的，而且強正的人和強負的人彼此無(wú)法理解彼此，這是自然規律。如果極度丑惡的人(強負)理解了極度美好的人(強正)，那就違反自然規律了，所以不可能發(fā)生。雖然人的情感是先天因素和后天因素共同決定的，但是有些情感只能先天因素給予。所以世間有很多美好，丑惡的人從生到死都無(wú)法理解和感受�？此浦饔^(guān)的想法，其實(shí)背后受著(zhù)自然規律的操縱，符合自然規律的事物，才會(huì )被宇宙誕生，所有生命的一生都是在執行自然規律。美好的人被丑惡的人嘲笑的時(shí)候，其實(shí)是在經(jīng)受自然規律，美好的人被丑惡的人損害的時(shí)候，其實(shí)也是在經(jīng)受自然規律。人的一生終究逃脫不了自然規律，只能在自然規律的圈子里活動(dòng)，這就好比人終究無(wú)法逃出宇宙，有宇宙的地方就有自然規律。

　　童心是一種典型的“強正”，童年到成年的過(guò)程是對童心的改進(jìn)，而不是舍棄。成年以后，由于受到很多的負面刺激，還能保持童心這種“強正”的人只是少數。只有本性(先天情感)向往童心的人，才能得到永久的童心。成年人還能保持著(zhù)改進(jìn)后的童心，就是一個(gè)脫俗的人。

　　童心的第一個(gè)典型特征：美好。

　　童年到成年的過(guò)程中，負面因素會(huì )逐漸侵蝕著(zhù)美好的心靈。有些人在負面因素的侵蝕下，已經(jīng)喪失了美好的心靈，也就失去了童心的關(guān)鍵。負面因素有很多：考學(xué)的激烈競爭、就業(yè)的激烈競爭，追求女孩的激烈競爭，被丑惡的小人損害等。

　　童心的第二個(gè)典型特征：深情、情感強烈，多去感受情感，容易引發(fā)情感，容易興奮、活躍。

　　有些人的情感像是一塊原本帶著(zhù)棱角的石頭，從小到大，在負面因素的逐漸磨損下，慢慢的被磨平了，情感變得冷漠，性格變得沉穩。

　　童心的第三個(gè)典型特征：思維中情感因素的比例高，而非情感因素的比例低。

　　非情感因素(例如邏輯思維和有些為人處事的技巧)會(huì )抑制情感因素。也就是說(shuō)，思維中非情感因素多了，情感因素就少了，說(shuō)話(huà)像是用非情感因素來(lái)講理，而不是用情感因素來(lái)抒情。

　　童心的第四個(gè)典型特征：能簡(jiǎn)單的方面就簡(jiǎn)單，不要把該簡(jiǎn)單的方面搞復雜。

　　注意：思維簡(jiǎn)單的人不等于童心的人。丑惡、低俗、自私的'人，小時(shí)候由于智力水平還較低，所以思維簡(jiǎn)單，但是他們沒(méi)有美好的心靈，所以沒(méi)有童心�？梢赃@樣說(shuō)：童心的人，思維相對簡(jiǎn)單，但是思維簡(jiǎn)單的人，不一定是童心的人。

　　童心的第五個(gè)典型特征：容易快樂(lè )、興奮、活潑、可愛(ài)，而不是沉穩、嚴肅、面無(wú)表情的樣子。

　　童心的第六個(gè)典型特征：內心情感充分的表現出來(lái)，情感真實(shí)、自然，不喜歡裝樣子。

　　有些人認為成熟就要沉穩、優(yōu)雅，不會(huì )把興奮、活躍之情體現出來(lái)。還有些人按照為人處事和人際交往的需要來(lái)決定顯現哪些情感，隱藏哪些情感，從而裝樣子來(lái)最大程度的適應為人處事和人際交往，給別人表現的不是完全真實(shí)的自己。

　　童心的第七個(gè)典型特征：愛(ài)玩耍，愛(ài)幻想。

　　有些人成年以后，變得很現實(shí)，不再喜歡虛幻的事物(例如動(dòng)漫)，并且不像兒童時(shí)期那么愛(ài)玩了。

　　純粹的童心只適用于只有正面因素而沒(méi)有負面因素的理想世界，而現實(shí)世界是正反的統一體，既有正面因素，又有負面因素，那么與之對應的童心不是純粹的童心，而是改進(jìn)后的童心。

　　童心的第一個(gè)改進(jìn)特征：快樂(lè )與憂(yōu)郁交織著(zhù)。

　　生活中，正面因素與負面因素并存，決定了快樂(lè )與憂(yōu)郁的交織。

　　略帶憂(yōu)郁：“憂(yōu)郁”往往和“在意”是關(guān)聯(lián)的。因為在意，所以當在意的事物受到負面因素的損害時(shí)，或者很有可能受到損害時(shí)，就會(huì )憂(yōu)郁。

　　童心的第二個(gè)改進(jìn)特征：更向往安心和溫暖的生活。

　　(1)安心：有穩定的安全感，減少負面刺激。

　　安全感：

　　a。身體健康，沒(méi)有損害健康的生活習慣。

　　b。收入和福利，住房和環(huán)境。

　　c。遵守：法律、道德、學(xué)校和公司的規章、為人處事的規則、生存發(fā)展的規則。

　　d。人際關(guān)系的安全：

　　不得罪別人。

　　不要讓人反感。

　　不要讓人誤會(huì )。(在復雜的世界里，容易造成誤會(huì )，這也是人脆弱的體現。說(shuō)話(huà)模糊不清、不完整、不被理解的話(huà)、謊話(huà)，都容易造成誤會(huì )。)

　　不要讓人嫉妒。

　　不要讓人握住把柄。

　　換位思考，相互尊重，建立良好的人際關(guān)系，獲得大家的良好評價(jià)。

　　(2)溫暖：人生的溫暖和人生的寒冷是相對而言的。

　　童心的第三個(gè)改進(jìn)特征：有了對比，才能看清。

　　成年后，走入社會(huì )中，見(jiàn)到丑惡的人和丑惡的現象，以及被丑惡的人和丑惡的現象所損害，在對比中，才能體會(huì )那美好的童心的可貴。

　　成年后，走入社會(huì )中，體會(huì )了生活中動(dòng)蕩不安的方面，在對比中，更能體會(huì )安全感的重要。懂得了人生的寒冷，在對比中，更能體會(huì )人生的溫暖。

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