寫(xiě)景優(yōu)美散文

　　寫(xiě)景優(yōu)美散文《桃花三月開(kāi)》

　　暗香浮動(dòng)，花瓣輕拂春風(fēng)，等待五月詣，相思結戀果，笑點(diǎn)醒沉醉的陽(yáng)光，醞釀五彩的鵲橋，相會(huì )一載一夕，更那堪冷落清秋節。春天，這是桃花綻放的好時(shí)節，一絲絲的馥郁清香圍繞著(zhù)整個(gè)鄉村，如今的世界，幾乎曾經(jīng)的蠻荒之地化作蝴蝶翩翩起舞于之間的桃花源，那是春的作品，有種迷戀叫做不舍，當你經(jīng)過(guò)這片桃花源時(shí)，你坑定會(huì )被心底涌起的占有欲有迷惑，抑郁不住，把持不住是嗅覺(jué)中感受到的春的氣息。銷(xiāo)魂的粉色猶如女子害羞時(shí)的臉頰，又似受人喜愛(ài)的胭脂。醉迷了一片冰心，當你的鼻子與空氣中飄蕩的芳香相接觸時(shí)，你的心神蕩漾就在細細的收藏粉色的春天。桃林的美麗令人嘆為觀(guān)止，吸引著(zhù)我稚嫩的眼球，躲不掉它的身影的迷戀，我那時(shí)會(huì )沉浸其中，安靜的欣賞春天的美，桃花的醉人神話(huà)。

　　三月是春天的開(kāi)始，揭開(kāi)春天的帷幕，遠望一片春色藏不住，滿(mǎn)園盡是翠草生，拾起花瓣問(wèn)青天，一枝獨秀是桃花。桃花似乎成為的早春的象征，三月桃花開(kāi)，窺探桃林偷偷嗅，愿把桃花做童話(huà)，許愿來(lái)年緣中人，等待千載莫等閑，青出于藍而勝于藍。三月是姹紫嫣紅，活色生香的好時(shí)節，天空中最亮的太陽(yáng)會(huì )帶領(lǐng)著(zhù)你尋找春的蹤跡，春的光環(huán)，春的體香，那是春與生俱來(lái)的榮耀。三月，是一個(gè)簡(jiǎn)單的開(kāi)始，等待五月愛(ài)的結晶，相愛(ài)穿梭千年，那股香汗散發(fā)出他獨特的氣息，掌上桃花憐不得，教人葬花于土中，珍惜好光陰。

　　天涯何處無(wú)芳草，何必單戀一支花，可花的濃香，花的魅力，花的氣息與土壤息息相關(guān)。自有最佳土壤才能越釀最佳之花。常憂(yōu)剪不斷，郁結于心成隱疾，無(wú)奈留不住春，明年春又來(lái)。再來(lái)心境變，莫尋前朝時(shí)�？諝饫锏奈兜啦辉偈煜�，只有在春回來(lái)時(shí)，才會(huì )又一回感受到春的清純可愛(ài)，它的魅力動(dòng)人，他的嬌艷明亮。無(wú)奈苦作春，也許你看到了春的魅力，卻無(wú)視其后的艱辛，你聞到了美妙的味道，卻忘卻了前人種樹(shù)的辛苦，你 感受到春的醞釀，卻找不到春栽種的那片天空。

　　為春作首詩(shī)吧，愿春天的粉色開(kāi)邊整個(gè)地球，點(diǎn)亮笑的四面風(fēng)，等待飄香的芳齡，品味美酒佳釀，笑談人生最美的一瞬間也如春一般美麗嬌艷，懂得灌溉春天的人，會(huì )見(jiàn)到你夢(mèng)中的春，春中的夢(mèng)。

　　寫(xiě)景優(yōu)美散文《一澗尋春》

　　攜三五好友，在春意最是新嫩的時(shí)候走進(jìn)廬山西麓—石門(mén)澗景區，感受廬山別致的俊秀。

　　從鐵索橋踏入景區，橋身輕快地晃動(dòng)，合著(zhù)我們愉快的心情，連連幾個(gè)深呼吸，感覺(jué)整個(gè)胸腔里都充滿(mǎn)春天的氣息，踏上自然景區的方石路，那淺淺坑洼的石面殘留著(zhù)一層細泥，覆著(zhù)些許落葉，亦氳開(kāi)自然的感覺(jué)，一下子就覺(jué)得似乎離塵囂很遠很遠，走在石路上的腳步都不由得放緩，慢慢向前邁去，讓全身都舒張開(kāi)。

　　最是春情濃時(shí)，觸目的，皆是綠的顏色，深深淺淺，似將所有都連成一片，又似點(diǎn)開(kāi)了遠近、東西，在我們目所能及的遠方顏色較深的山峰上繚繞著(zhù)薄薄的輕煙，襯著(zhù)這連綿起伏的綠最是好看，連天空城澄澈的藍都似在烘托著(zhù)此山中秀致的綠，盛滿(mǎn)綠意的雙眼受到平日少有的舒緩，好不舒暢。一路看來(lái)，因著(zhù)這里氣候溫和，雨量充沛，生長(cháng)著(zhù)熱帶、亞熱帶和溫帶的多種植物，不常見(jiàn)的石楠、野桐、馬褂木、日本珊瑚等，薈萃其間，蓊郁成林。因著(zhù)初春，在行進(jìn)的時(shí)候還能看到好些花，有山茶花、香粉花、紫玉蘭、桃花、杜鵑、深山含笑等，或妖艷或秀氣、或嬌嫩或娉婷，由清新的綠襯托著(zhù)，更是精致的美。

　　石門(mén)澗的一大特色—“奇石”很值得一提，這兒可謂是石的奇觀(guān)大世界，也因此贏(yíng)得了“世界地質(zhì)公園”的身份。石門(mén)澗山上、谷中到處都是石頭，廬山第四世紀冰川遺跡在石門(mén)澗極富典型性。其實(shí)在遠古時(shí)期，大約九億年前，廬山及周?chē)�地區尚是一片汪洋大海，后經(jīng)多次地殼活動(dòng)，廬山才從海底慢慢上升起來(lái)，所以地貌景觀(guān)奇特，地質(zhì)內涵豐富多彩。距今約120萬(wàn)到24萬(wàn)年前才形成這種“褶皺”型和“地壘式斷塊山”。而正是由于第四紀冰川鬼斧神工似的把石門(mén)澗雕刻成一件藝術(shù)珍品。由于大自然這個(gè)天然藝術(shù)家的創(chuàng )造，風(fēng)為雕刀，雨為油墨，石門(mén)澗的石頭，被精制成許多藝術(shù)品，生態(tài)多妍，千奇百怪。在我們一路向上登時(shí)，不僅能看到滿(mǎn)目的綠，更是能觀(guān)賞沿路的巨石，以及對面山脈側面的褶皺或斷層形成的脈絡(luò )，許多脈絡(luò )被前人點(diǎn)出，讓我們看到一個(gè)個(gè)形象的比擬。一會(huì )兒看到巨大的老虎踏在溪邊的石上，身子拱起，注視著(zhù)下方，好不威武;一會(huì )兒又看到兩條蛇從洞中鉆出，蛇頭正高高昂起;還有山上一些或凸或凹的起勢及登山時(shí)伴著(zhù)路的或單個(gè)或成組的石頭被連成許多特別的形象，有老鷹嘴、岳飛棺、人面雄獅、龍虎爭勝、觀(guān)音送子、石壘經(jīng)書(shū)、天狗望月、大象戲水、龜魚(yú)相伴、白面狐貍、猴子觀(guān)瀑、仙人脫靴等石像栩栩如生，特別是高達十多米乃至數十米的猿人頭像、石門(mén)大圣、北京猿人、石門(mén)壽星、石門(mén)大佛和偉人頭像，更是活靈活現的“神仙同化物”。這些天然景物，在指引解說(shuō)下，每一個(gè)形象我們越看越象，不由得贊嘆這神奇的景觀(guān)和人們豐富貼切的想象。

　　在石門(mén)澗不得不說(shuō)的還有這里蘊含著(zhù)濃厚的佛教氣息，這大概是江西源遠流長(cháng)、底蘊深厚的佛教文化所影響的。在山路上，既有路邊的觀(guān)音壁刻，亦有小型的佛教祝禱臺，更有東晉高僧慧遠大法師修筑的“龍泉精舍”，此處歷時(shí)悠久，甚有古韻。踏入山門(mén)，穿一通閣，可見(jiàn)意見(jiàn)甚寬大的佛堂，顯于眼前的是千尊佛像，尊尊雕刻精美，形態(tài)各異，似一座潔白的寶塔立在那。莊重而肅穆，油然感到一種神圣感，心神也不由得收斂，怕有一絲絲褻瀆。

　　當聽(tīng)到隆隆擊水聲的時(shí)候，我們興奮地加快了腳步，在兩個(gè)轉彎后終于看到石門(mén)澗瀑布咆哮奔騰而下的身姿，濺起的水花漾著(zhù)炫彩，那是陽(yáng)光的色彩。極目往上望去，瀑布起于一股娟娟的溪流，依山就巖而下，先后呈梯形思疊，在石門(mén)崖翻身滾下，便化作百丈飛瀑，跌進(jìn)其下的青龍潭，氣勢宏偉，其聲如雷，十分壯觀(guān)。潭水中有兩塊巨石，被稱(chēng)為“觀(guān)瀑石”其中一塊橫面向上，被刻上“噴雪奔雷”四字，以留記徐霞客當初攀藤附葛，考察石門(mén)澗，寫(xiě)下了膾炙人口的《游廬山日記》中贊曰“噴雪奔雷，騰空震蕩，耳目為之狂喜”。另有一塊可了“青龍潭”三字，其字為繁體豎立，頗有歷史感。

　　再沿著(zhù)瀑布旁的石階而上，進(jìn)入一觀(guān)光亭，憑欄遠望，略可見(jiàn)瀑布的些許樣子，聽(tīng)著(zhù)其震耳的聲勢，將四周秀美的景色收于眼底，“心曠神怡”都不足表現此時(shí)心中的暢快。俗話(huà)說(shuō)“不到石門(mén)澗，難識廬山面”，它既有泰山之雄、黃山之奇，又有青城之幽、華山之險，不愧是廬山的一塊瑰寶。

　　絢麗而神奇的自然風(fēng)光，吸引了歷史上無(wú)數名人雅士。他們或擇勝登臨;或結廬隱居;或潑墨揮毫;或尋幽探險.峰峰嶺嶺,遍布履痕;溝溝壑壑,回蕩歌吟。而今一番尋春，也使我們深深感到不虛此行，聽(tīng)聞廬山“春有錦繡之花，夏有石門(mén)澗云”待到夏日之時(shí)，必再來(lái)此一觀(guān)，必不令我失望。

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