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阮郎歸 四之四 秦觀(guān)
引導語(yǔ)：《阮郎歸》這個(gè)詞牌，又名《醉桃源》、 《碧桃春》，其名來(lái)源于古代神仙故事，適合寫(xiě)凄苦的情感。下文就是小編收集的北宋詞人秦觀(guān)的四首《阮郎歸》，歡迎大家閱讀學(xué)習。
《阮郎歸·湘天風(fēng)雨破寒初》
年代: 宋 作者: 秦觀(guān)
湘天風(fēng)雨破寒初。深沈庭院虛。麗譙吹罷小單于。迢迢清夜徂。
鄉夢(mèng)斷，旋魂孤。崢嶸歲又除。衡陽(yáng)猶有雁傳書(shū)。郴陽(yáng)和雁無(wú)。
【白話(huà)譯文】
湘南的天氣多風(fēng)多雨，風(fēng)雨正在送走寒氣。深深的庭院寂寥空虛。在彩繪小樓上吹奏著(zhù)“小單于”的樂(lè )曲，漫漫的清冷的長(cháng)夜，在寂寥中悄悄地退去。
思鄉的夢(mèng)斷斷續續在公館中感到特別孤獨，那種清涼寂寞的情懷實(shí)在無(wú)法描述;何況這正是人們歡樂(lè )團聚的除夕。衡陽(yáng)還可以有鴻雁傳書(shū)捎信。這郴陽(yáng)比衡陽(yáng)還遠，連鴻雁也只影皆無(wú)。
【創(chuàng )作背景】
《阮郎歸》這個(gè)詞牌，又名《醉桃源》、 《碧桃春》，其名來(lái)源于古代神仙故事，適合寫(xiě)凄苦的情感。
宋哲宗紹圣三年(1096)，秦觀(guān)被貶為監處州酒稅，他平時(shí)不敢過(guò)問(wèn)政治，常常到法海寺修行，但還是被羅織罪名，再次被貶至郴州，并被削去了所有官職和俸祿。詞人丟官削祿，愈貶愈遠，內心悲憤異常。在經(jīng)過(guò)瀟湘南徙的時(shí)刻，他幾乎哭泣著(zhù)說(shuō)：“人人道盡斷腸初，哪堪腸已無(wú)!”(《阮郎歸》其三)。詞人在郴州貶所渡過(guò)了整整一年，歲末時(shí)節，心情無(wú)比哀傷，便提筆寫(xiě)了這首詞。
【賞析】
詞的上闋寫(xiě)除夕夜間長(cháng)夜難眠的苦悶。起首二句，以簡(jiǎn)練的筆觸勾勒了一個(gè)寂靜幽深的環(huán)境。滿(mǎn)天風(fēng)雨沖破了南方的嚴寒，似乎呼喚著(zhù)春天的到來(lái)。然而詞人枯寂的心房，卻毫無(wú)復蘇的希望。環(huán)顧所居庭院的四周，深沉而又空虛，人世間除舊歲、迎新年的氣象一點(diǎn)也看不到。寥寥十二字，不僅點(diǎn)明了時(shí)間——破寒之初，點(diǎn)明了地點(diǎn)——湘南的庭院;而且描寫(xiě)了一個(gè)巨大的空間：既寫(xiě)了湖南南部遼闊的天空，也寫(xiě)了蝸居一室狹小的貶所。更堪注意的是，在凄涼孤寂的氛圍中，隱然寓有他人的歡娛。因為除夕是中國的傳統節日，這一天家家戶(hù)戶(hù)圍爐守歲，樂(lè )敘天倫，個(gè)中意味，不言自明。由此可見(jiàn)，詞人此處用了隱寓的手法，讓讀者以經(jīng)驗和想像來(lái)補充他所描寫(xiě)的環(huán)境。這就是詞學(xué)家們所常說(shuō)的“含蓄得妙”。
“麗譙”二句是寫(xiě)詞人數盡更籌，等待著(zhù)天明。從字面上看，秦觀(guān)的構思似乎受到《莊子》和李益詩(shī)的影響，但所寫(xiě)的感情，完全是詞人獨特的感受。除夕之夜，人們是閹家守歲，而此刻的詞人卻深居孤館，耳中聽(tīng)到的只是風(fēng)聲、雨聲，以及凄楚的從城門(mén)樓上傳來(lái)的畫(huà)角聲。這種聲音，仿佛是亂箭，不斷刺激著(zhù)詞人的心靈，在這種情況下，詞人好容易度過(guò)“一夜長(cháng)如歲”的除夕。“迢迢”二字，極言歲之長(cháng);著(zhù)一“清”字，則突出了夜之靜謐，心之凄涼。而一個(gè)“徂”字，則將時(shí)光的流逝寫(xiě)得很慢，很慢�？梢钥闯�，詞人的用字，是極為精審而又準確的。
整個(gè)上闋，情調是低沉的，節奏是緩慢的。然而到了換頭的地方，詞人卻以快速的節奏發(fā)出“鄉夢(mèng)斷，旅魂孤”的詠嘆。自從貶謫以來(lái)，離開(kāi)家鄉已經(jīng)三年了，這個(gè)“鄉”字當是廣義的，包括京都和家鄉。詞人日日夜夜盼望回鄉，可是如今卻像游魂一樣，孑然一身，漂泊在外。當此風(fēng)雨之夕，即使他想在夢(mèng)中回鄉，也因角聲盈耳，進(jìn)不了夢(mèng)境。“鄉夢(mèng)斷，旅魂孤”這六個(gè)字，凝聚著(zhù)多么深摯的感情啊!至“崢嶸歲又除”一句，詞人始正面點(diǎn)除夕。崢嶸，不尋常、不平凡之謂也，中寓艱難之義，杜甫詩(shī)云： “旅食歲崢嶸”，詞意同此。然而著(zhù)一“又”字，卻表明了其中蘊有多少次點(diǎn)燃了復又熄滅的希望之火，一個(gè)又一個(gè)除夕的到來(lái)了，接著(zhù)又一個(gè)一個(gè)地消逝了，詞人依舊流徙外地。痛楚之情，溢于言外。
詞的結尾，寫(xiě)離鄉日遠，音訊久疏，連用二事，貼切而又自然。鴻雁傳書(shū)的典故，出于《漢書(shū)·蘇武傳》。衡陽(yáng)有回雁峰，相傳鴻雁至此而北返。這兩個(gè)故實(shí)，用得不著(zhù)痕跡，表現詞人音訊全無(wú)的失望心情。
明人沈際飛評此詞曰“傷心”，確是表現了此篇感情的特點(diǎn)。從詞的內容到詞的音調，無(wú)不充滿(mǎn)了凄苦哀傷的色彩。在宋代詞壇上，以抒寫(xiě)凄婉情感見(jiàn)長(cháng)的詞人，獨推淮海、小山。在淮海詞中，情調最為凄婉的，此闋也是其中之一。細讀全篇，淺語(yǔ)淡語(yǔ)之中蘊有深遠意味。
《阮郎歸·宮腰裊裊翠鬟松》
年代: 宋 作者: 秦觀(guān)
宮腰裊裊翠鬟松，
夜堂深處逢。
無(wú)端銀燭殞秋風(fēng)，
靈犀得暗通。
身有限，恨無(wú)窮，
星河沈曉空。
隴頭流水各西東，
佳期如夢(mèng)中。
《阮郎歸·褪花新綠漸團枝》
年代: 宋 作者: 秦觀(guān)
退花新綠漸團枝。撲人風(fēng)絮飛。秋千未拆水平堤。落紅成地衣。
游蝶困，乳鶯啼。怨春春怎知。日長(cháng)早被酒禁持。那堪更別離。
《阮郎歸·瀟湘門(mén)外水平鋪》
年代: 宋 作者: 秦觀(guān)
瀟湘門(mén)外水平鋪，
月寒征棹孤。
紅妝飲罷少踟躕，
有人偷向隅。
揮玉箸，灑真珠，
梨花春雨余。
人人盡道斷腸初，
那堪腸已無(wú)。
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