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從魯迅《故鄉》談起的對話(huà)記敘文
相信大家都經(jīng)常接觸到作文吧，特別是其中的記敘文，更是常見(jiàn)，記敘文是通過(guò)生動(dòng)形象的事件來(lái)反映生活、來(lái)表達作者的思想感情的一種文體。那么記敘文應該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家整理的從魯迅《故鄉》談起的對話(huà)記敘文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
從魯迅《故鄉》談起的對話(huà)記敘文 1
對話(huà)（包括一人獨白，兩人或眾人對談等），是記敘文中經(jīng)常運用的一種表現手法。對話(huà)這種形式看來(lái)很簡(jiǎn)單，似乎人人都會(huì )用，都會(huì )寫(xiě)，但是要用得好，寫(xiě)得活，深刻動(dòng)人，卻頗不容易，需要費一番苦心。
試以魯迅的《故鄉》為例�！豆枢l》用的是第一人稱(chēng)寫(xiě)法，全文主要是通過(guò)“我”敘述故鄉的變化和“我”的感受。其中運用了許多對話(huà)：有“我”與母親的對話(huà)，“我”與閏土的對話(huà)，“我”與楊二嫂的對話(huà)，以及“我”與宏兒的對話(huà)等。作者是怎樣設計和安排這些對話(huà)的呢？在寫(xiě)作上可以給我們一些什么啟示呢？
魯迅自己曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，作品中寫(xiě)人物對話(huà)，應該做到即使不描寫(xiě)人物的模樣，也應該使讀者看了對話(huà)，“便好象目睹了說(shuō)話(huà)的那些人”�！豆枢l》中的人物對話(huà)正是如此。請看少年閏土的那些對話(huà)：
“這不能。須大雪下了才好。我們沙地上……什么都有：稻雞，角雞，鵓鳩，藍背……”
“……我們日里到海邊撿貝殼去，紅的綠的都有，鬼見(jiàn)怕也有，觀(guān)音手也有……”
情色彩和濃烈的抒情氣氛，而且安排穿插也比較自由。
“……月亮地下，你聽(tīng)，啦啦的響了，猹在咬瓜了。你便捏了胡叉，輕輕地走去……
這些對話(huà)生動(dòng)、形象，從內容到語(yǔ)氣都具有鮮明的個(gè)性特征。讀了這些話(huà)，確實(shí)可以不必借助其他描寫(xiě)，便好象目睹了那天真活潑、聰明伶俐、知識豐富而又純樸熱情的農村少年閏土的形象。
怎樣才能寫(xiě)出人物個(gè)性化的語(yǔ)言呢？魯迅在介紹他自己的經(jīng)驗時(shí)說(shuō)，他寫(xiě)人物對話(huà)“決不說(shuō)到一大篇”，而總是要經(jīng)過(guò)精心的提煉和加工，“刪除了不必要之點(diǎn)，只摘出各人的有特色的談話(huà)來(lái)”。如“我”和少年閏土有一個(gè)多月的交往，談的話(huà)一定很多，但作者在寫(xiě)少年閏土時(shí)，只選擇了他介紹如何捕鳥(niǎo)、撿貝殼、看瓜、刺猹的.幾段話(huà)。因為這幾段話(huà)，最能顯示少年閏土的個(gè)性特征。寫(xiě)楊二嫂，則選擇象“貴人眼高”、“闊了”、“三房姨太太”、“八抬的大轎”、“阿呀呀”、“阿呀阿呀，真是愈有錢(qián)，便愈是一毫不放松……”等這樣一些特定的詞語(yǔ)和句式，以充分揭示其尖酸、刻薄和貪小、勢利的小市民習氣。
為了使人物語(yǔ)言個(gè)性更鮮明，作者還采取了對比、烘托等多種手法。如寫(xiě)少年閏土，除了直接摘引出他介紹怎樣“捕鳥(niǎo)”、“刺猹”等的對話(huà)以外，還穿插了“我”的問(wèn)話(huà)：“管賊么？”、“他不咬人么？”并寫(xiě)了“我”聽(tīng)了閏土的介紹以后的反應和心情：“我于是又很盼望下雪”，“我那時(shí)并不知道這所謂猹的是怎么一件東西……”，“我素不知道天下有這許多新鮮事……”，“阿！閏土的心里有無(wú)窮無(wú)盡的希奇的事……”等等。這些都不是可有可無(wú)的，對突出閏土的對話(huà)有對比和烘托作用。
值得注意的是，作者還善于從人物的性格變化中來(lái)描寫(xiě)人物的對話(huà)。如少年閏土說(shuō)話(huà)滔滔不絕，語(yǔ)氣明快流暢；而中年閏土說(shuō)話(huà)斷斷續續，吞吞吐吐，三句離不開(kāi)“老爺”、“規矩”、“磕頭”，談起生活，則是“非常難”、“不太平”、“收成又壞”等等。這些都深刻地反映了中年閏土的痛苦、麻木和遲鈍，從前后對比中使人感到少年閏土和中年閏土簡(jiǎn)直判若兩人。又如寫(xiě)“我”見(jiàn)到閏土，興奮地喊道：“阿，閏土哥，──你來(lái)了？”閏土卻恭敬地回答：“老爺……”這一問(wèn)一答，深刻反映了“我”與中年閏土的關(guān)系的隔膜和變化。
此外，在對話(huà)的形式上，有的分行排列，有的不分行排列，有的注明說(shuō)話(huà)人，有的則不注明。注明說(shuō)話(huà)人的，或前，或后，或中，形式也不一樣。這些并不是隨意寫(xiě)來(lái)的，都和表達對話(huà)的內容、效果密切相關(guān)。最明顯的是寫(xiě)楊二嫂出場(chǎng)一段話(huà)：
“我們坐火車(chē)去么？”
“我們坐火車(chē)去�！�
“船呢？”
“先坐船……”
“哈！這模樣了！胡子這么長(cháng)了！”一種尖利的怪聲突然大叫起來(lái)。
這里先是“我”和宏兒的“閑話(huà)”，說(shuō)到“先坐船”，突然出現一聲“哈！這模樣了……”這是誰(shuí)說(shuō)的，沒(méi)有交代，讓你未見(jiàn)其人，先聞其聲，從“聞其聲”再去猜度其人，這就比先交代說(shuō)話(huà)人，再寫(xiě)人物對話(huà)，效果更好。在形式上，前后兩個(gè)人的話(huà)并列寫(xiě)出，“先坐船”后面用了刪節號，表示說(shuō)話(huà)已被打斷，這樣寫(xiě)，可以更顯示出來(lái)人的“突然”、傲慢和無(wú)禮。下面再寫(xiě)“我吃了一嚇”也就有根據了。
由此看來(lái)，要寫(xiě)好人物對話(huà)，不論是主要人物還是次要人物，都應力求做到個(gè)性化，都能從不同角度反映人物的思想、遭遇和命運。當然，對話(huà)的作用并不局限于此（雖然這是最主要的），在記敘文中，對話(huà)還有交代人物、事件，推動(dòng)情節發(fā)展以及在文章表達上的調節和舒緩語(yǔ)氣等作用。如“我”與母親的對話(huà)，“我”與宏兒的對話(huà)，很明顯的有承上啟下的過(guò)渡和交代作用。
前面說(shuō)過(guò)，記敘文一般總是以敘述為主。敘述性語(yǔ)言概括性強，容量大，節奏快，能在較短的篇幅里清楚扼要地介紹出較多的事實(shí)和內容，但它一般缺乏形象性和立體感。一篇文章，如果敘述性語(yǔ)言過(guò)多，往往會(huì )顯得呆板、單調。而對話(huà)則比較具體、形象，有時(shí)更能直接揭示人物的心理活動(dòng)和思想變化，在形式上也比較自由。因此，在大段敘述性語(yǔ)言里，如果適當插入一些對話(huà)，往往能起到調節和舒緩語(yǔ)氣的作用。如《故鄉》一開(kāi)始，便通過(guò)“我”的敘述，描繪了故鄉的破敗景象和“我”的失望心情，還交代了“我”回故鄉的目的，“我”與母親的會(huì )見(jiàn)等。這些都是很重要的。但是，文章如果就這樣一直敘述下去，未免會(huì )顯得平淡、枯燥。于是，文章寫(xiě)到“我”和母親談搬家的事時(shí)，便插入了一段對話(huà)：
“你休息一兩天……”母親說(shuō)。
“是的�！�
“還有閏土，他每到我家來(lái)時(shí)，總問(wèn)起你……”
三言?xún)烧Z(yǔ)家常式的對話(huà)不僅使文章的表達方式有了變化，而且很自然地引出了閏土，并點(diǎn)明了“我”和閏土的關(guān)系，又引起了“我”對少年閏土的回憶。
回憶閏土的文學(xué)較長(cháng)，如果都用敘述性語(yǔ)言，也會(huì )顯得冗長(cháng)和累贅。作者又把敘述、描寫(xiě)和對話(huà)等多種手法結合起來(lái)，交替使用，這樣就使得文章顯得有起伏，有波瀾，文氣活潑而富于變化。
總之，敘述是作者在說(shuō)話(huà)，對話(huà)是作品中的人物在講話(huà)，這是兩種不同的表達方式，但也不是相互對立的。有時(shí)，為了文字的簡(jiǎn)潔和有變化，也可以把人物對話(huà)改成敘述，或者把敘述改成對話(huà)。如《故鄉》寫(xiě)“我”和母親談搬家的事，是這樣寫(xiě)的：“我說(shuō)外間的寓所已經(jīng)租定了，又買(mǎi)了幾件家具，此外須將家里所有的木器賣(mài)去，再去增添。母親也說(shuō)好……”這些內容和“我”回故鄉的目的有關(guān)，應該交代，但對全文來(lái)說(shuō)，這不是主要的，因此只在敘述中一筆帶過(guò)了，如改成對話(huà)的形式，反而會(huì )喧賓奪主。又如，寫(xiě)中年閏土的景況，先是通過(guò)閏土的對話(huà)來(lái)敘述，接著(zhù)又通過(guò)“我”和母親的敘述加以補充，這樣變換著(zhù)寫(xiě)，效果就比單用一種寫(xiě)法好。當然，寫(xiě)人物對話(huà)，方法是多種多樣的。在什么情況下運用對話(huà)的形式，怎樣寫(xiě)人物對話(huà)，怎樣處理好對話(huà)與敘述、描寫(xiě)等各種表現手法的關(guān)系，都要根據具體內容來(lái)確定。
從魯迅《故鄉》談起的對話(huà)記敘文 2
陽(yáng)光透過(guò)斑駁的樹(shù)葉，灑在校園的長(cháng)椅上。我和好友曉峰坐在那里，手里捧著(zhù)語(yǔ)文課本，剛學(xué)完魯迅的《故鄉》，思緒還沉浸在那片蕭索又充滿(mǎn)故事的土地上。
“曉峰，你說(shuō)魯迅筆下的故鄉，為什么會(huì )有那么大的變化呢？” 我率先打破沉默，心中滿(mǎn)是疑惑。
曉峰扶了扶眼鏡，思索片刻后說(shuō)道：“我覺(jué)得是時(shí)代的原因吧。當時(shí)社會(huì )，農民生活困苦，像閏土，小時(shí)候那么活潑，后來(lái)卻變得麻木不堪。那兵、匪、官、紳，把他折磨成了那樣�！�
我點(diǎn)了點(diǎn)頭，腦海中浮現出閏土那一聲 “老爺”，心中一陣刺痛：“是啊，閏土的變化太讓人痛心了。還有那個(gè)楊二嫂，尖酸刻薄，和以前的‘豆腐西施’判若兩人。感覺(jué)魯迅不僅僅是在寫(xiě)故鄉的變化，更是在寫(xiě)人的變化�！�
曉峰目光望向遠方，像是在思考著(zhù)什么，緩緩說(shuō)道：“對，這種變化反映出當時(shí)社會(huì )對人的壓迫和扭曲。你看，少年閏土和‘我’之間，有著(zhù)純真的友誼，可是多年后再見(jiàn)面，中間卻隔了一層可悲的厚障壁了。這層厚障壁就是封建等級觀(guān)念造成的�！�
我不禁感嘆道：“魯迅的文字真是犀利又深刻，他通過(guò)描寫(xiě)故鄉的人和事，揭示了當時(shí)社會(huì )的種種問(wèn)題。那你覺(jué)得，《故鄉》里所表達的情感，放到現在還有意義嗎？”
曉峰笑了笑，轉過(guò)頭看著(zhù)我：“當然有意義啦。雖然時(shí)代不同了，但《故鄉》里對人性、對社會(huì )變遷的思考，永遠不會(huì )過(guò)時(shí)�，F在社會(huì )發(fā)展了，可依然存在一些人與人之間的隔閡，還有對傳統與變遷的思考�！�
我若有所思地說(shuō)：“確實(shí)，就像我們現在也會(huì )面臨一些新的`挑戰和變化，雖然和魯迅那個(gè)時(shí)代不一樣，但那種對生活、對人性的感悟，能讓我們更好地理解自己和周?chē)氖澜��！?/p>
這時(shí)，上課鈴響了，我們站起身，帶著(zhù)對《故鄉》的思考，快步走向教室。這次關(guān)于《故鄉》的對話(huà)，讓我對這篇文章有了更深的理解，也讓我明白，經(jīng)典之作總能在不同的時(shí)代，引發(fā)人們深刻的思考。
從魯迅《故鄉》談起的對話(huà)記敘文 3
春節期間，一家人圍坐在溫暖的客廳里，窗外的鞭炮聲不時(shí)傳來(lái)，為節日增添了幾分熱鬧。我閑來(lái)無(wú)事，手中翻著(zhù)一本魯迅的文集，正好看到《故鄉》這篇文章。
“爺爺，您讀過(guò)魯迅的《故鄉》嗎？” 我好奇地問(wèn)坐在一旁的爺爺。爺爺已是古稀之年，頭發(fā)花白，但精神矍鑠。他推了推老花鏡，微笑著(zhù)說(shuō)：“當然讀過(guò)，那時(shí)候我們讀書(shū)，魯迅的文章可是必讀的�！�
“那您讀《故鄉》的時(shí)候，有什么感受呀？” 我迫不及待地追問(wèn)。
爺爺微微瞇起眼睛，陷入回憶：“我那時(shí)候生活條件也不好，讀《故鄉》，就覺(jué)得那里面寫(xiě)的農村生活太真實(shí)了。像閏土，從一個(gè)活潑的少年變成被生活壓彎脊梁的中年人，那就是當時(shí)廣大農民的寫(xiě)照啊。那時(shí)候社會(huì )，農民們一年到頭辛苦勞作，卻還是吃不飽穿不暖，封建禮教又束縛著(zhù)大家的思想，讓人看不到希望�！�
爸爸在一旁聽(tīng)著(zhù)，也加入了我們的談話(huà)：“我讀書(shū)的時(shí)候讀《故鄉》，感受又不太一樣。我更多地是從社會(huì )變革的角度去看。魯迅通過(guò)故鄉的變化，展現了舊中國農村在半殖民地半封建社會(huì )下的衰敗，也讓我們看到了變革的迫切性。他希望打破舊制度，讓人們過(guò)上新的`生活�！�
我聽(tīng)著(zhù)爺爺和爸爸的話(huà)，心中若有所思：“我覺(jué)得《故鄉》里那種對童年純真的懷念，還有對現實(shí)無(wú)奈的感慨特別打動(dòng)我。像‘我’和閏土，小時(shí)候那么要好，長(cháng)大后卻變得如此陌生。而且文章里對未來(lái)的期望也很觸動(dòng)我，就像‘世界上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路’，感覺(jué)充滿(mǎn)了力量�！�
爺爺點(diǎn)了點(diǎn)頭，語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)：“時(shí)代在變，對文章的理解也會(huì )變，但《故鄉》里反映的一些問(wèn)題，像對美好生活的向往，對人性的思考，永遠都有價(jià)值。你們現在生活條件好了，更要從這些經(jīng)典里汲取力量，珍惜現在，創(chuàng )造更好的未來(lái)�！�
爸爸也笑著(zhù)說(shuō)：“沒(méi)錯，經(jīng)典就是經(jīng)典，不同的時(shí)代都能從中讀出不一樣的東西。希望你能多讀經(jīng)典，對人生有更深刻的認識�！�
這場(chǎng)關(guān)于《故鄉》的對話(huà)，在濃濃的年味中展開(kāi)，讓我感受到了三代人對經(jīng)典的不同解讀，也讓我明白，經(jīng)典作品就像一座寶藏，無(wú)論何時(shí)開(kāi)啟，都能帶給我們無(wú)盡的啟示。
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