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駱駝祥子讀后感1000字通用

時(shí)間:2020-06-21 17:40:09 駱駝祥子 我要投稿

駱駝祥子讀后感范文1000字(通用5篇)

  讀完一本經(jīng)典名著(zhù)后,相信你一定有很多值得分享的收獲,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì )寫(xiě)讀后感嗎?以下是小編精心整理的駱駝祥子讀后感范文1000字(通用5篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

駱駝祥子讀后感范文1000字(通用5篇)

  駱駝祥子讀后感1000字1

  利用寒假閑暇的時(shí)間,我讀完了老舍寫(xiě)于1936年在中國文學(xué)史上具有重要地位的巨作《駱駝祥子》,讓我情不自禁的想要寫(xiě)下這篇文章。

  祥子是北京舊三十年代的青年車(chē)夫,擁有自己的理想,夢(mèng)想著(zhù)屬于自己的一輛車(chē),于是他省吃?xún)用,起早貪黑。三年之后終于得償所愿,但是那時(shí)是抗戰時(shí)期,北平亂成一團,祥子的車(chē)因為偶然被奪走了,祥子千辛萬(wàn)苦地逃了出來(lái),去了“仁和廠(chǎng)子”繼續拉車(chē)。三十幾歲的虎妞喜歡祥子,就特別關(guān)照他,祥子本身也吃苦耐勞,可是廠(chǎng)里的其他人討厭他,并說(shuō)他壞話(huà),平靜的日子并不長(cháng)久,虎妞騙祥子說(shuō)她懷孕了,讓祥子娶她,后來(lái),在難產(chǎn)中和腹中的孩子逝世了,經(jīng)歷重重打擊的他開(kāi)始墮落了,亂占別人的小便宜,利用別人對他的信任,借錢(qián)、騙錢(qián)、喝酒、吸煙,從高等車(chē)夫淪落到低等車(chē)夫,開(kāi)始和走投無(wú)路的人一樣,混的最終祥子成為了那個(gè)黑暗黑暗社會(huì )的犧牲品,徹底淪為了行尸走肉。

  祥子是他置身在那個(gè)時(shí)代社會(huì )環(huán)境的產(chǎn)物。小說(shuō)展現了那個(gè)黑暗世界的真實(shí)面目,展現了軍閥、特務(wù),車(chē)廠(chǎng)主們的丑惡面目,如果不是他們的迫害或許祥子也不會(huì )墮落到如此地步,多么可悲的人生,多么可悲的社會(huì ),將原本一個(gè)有夢(mèng),有理想,有執著(zhù)追求的人毀于一旦,這才真正是那個(gè)時(shí)候的現實(shí),殘忍,悲哀和無(wú)可奈何吧。

  祥子在最開(kāi)始的時(shí)候是擁有自己的希望和夢(mèng)想的,這才使得他擁有前進(jìn)的動(dòng)力,起早貪黑,任勞任怨,只為那一個(gè)目標,一輛嶄新的屬于自己的車(chē),即使遇到了挫折,也決不放棄,相信陽(yáng)光總在風(fēng)雨后,這是我們應該學(xué)到的,小時(shí)候擁有夢(mèng)想,就為之奮斗,不管遇到多大的挫折,再大的浪,也一定要堅強,堅持不一定會(huì )成功,但不堅持一定不會(huì )成功。但是到后來(lái),虎妞去世后,祥子回憶起虎妞對他的好又加上對他沉痛的打擊,再加上社會(huì )上許多人對祥子的冷言冷語(yǔ),冷嘲熱諷,使祥子對這個(gè)社會(huì ),對這個(gè)世界徹底絕望了,最后徹底行尸走肉,我是該譴責社會(huì )的不公,陰暗,還是該責備祥子的信念不強,隨波逐流,如果你無(wú)從回答,你可以想想看,如果你是祥子,你會(huì )怎么做?你應該怎么做?

  在我們現在所處的環(huán)境中,也有和祥子相類(lèi)似的人,一同學(xué)一次考試沒(méi)考好,再加上老師家長(cháng)的訓斥,對自己放棄了,沒(méi)有自信了,成績(jì)便向下滑,一直倒退,從一個(gè)三好學(xué)生墮落成不學(xué)無(wú)術(shù)的壞孩子,在這種情況下,家長(cháng)訓斥后應和孩子一起討論一下這次失敗,和制定學(xué)習計劃,學(xué)生也應該積極詢(xún)問(wèn)老師自己的不足,缺點(diǎn)與今后改進(jìn)的方向,調理好自己的心情,為下一次的考試做積極的準備。

  我們作為青少年,在這個(gè)經(jīng)濟不斷發(fā)展的社會(huì ),要發(fā)揮自己的優(yōu)勢,不能辜負國家對我們的期望,讓我們一起加油,為明天奮斗吧。

  駱駝祥子讀后感1000字2

  夏天,我有幸閱讀了老舍的《駱駝祥子》,走進(jìn)了祥子的內心世界——那個(gè)摧殘人的肉體和靈魂的地獄時(shí)代。

  《駱駝祥子》講述的是舊中國北平城里一個(gè)人力車(chē)夫祥子的悲劇事。祥子來(lái)到城市,渴望以自己誠實(shí)的勞動(dòng),創(chuàng )造生活。他懷著(zhù)買(mǎi)車(chē)的信念,拼命的賺錢(qián),就像是一個(gè)旋轉的小陀螺。終于,祥子得到了夢(mèng)寐以求的車(chē),那輛車(chē)對于祥子來(lái)說(shuō),不知道是他磨破了多少雙鞋換來(lái)的。但“天有不測風(fēng)云”車(chē)剛拉了沒(méi)幾天,就被官兵給搶了去,他恨世上的一切,憑什么把人欺侮到這個(gè)地步,他不甘可是命運捉弄人,車(chē)接二連三的被人奪走,祥子的夢(mèng)想之火一次次地熄滅。但祥子仍然不肯放棄,不斷地振作起來(lái),再度奮斗——他買(mǎi)到了車(chē)——但這卻是以虎妞成就畸形的婚姻為代價(jià)的。

  好景不長(cháng),虎妞慘死了,小福子上吊了,老馬頭倒斃在街頭,祥子也賣(mài)了車(chē),終于窮途潦倒,一切都化為烏有了,像用橡皮擦筆痕般,一切都揮發(fā)了,只留下幾條深深的印痕。而在祥子心中,深深的印痕卻永遠烙下了——他沒(méi)有辦法承受打擊,終還是沒(méi)能戰勝自己,沒(méi)能戰勝社會(huì ),終究還是被社會(huì )給打敗了,被社會(huì )給腐化了。他沒(méi)有了理想,沒(méi)有了目標,沒(méi)有了干勁。他沒(méi)有力量從那個(gè)極度黑暗的環(huán)境中站起來(lái),而是永永遠遠地跌下去了,與那個(gè)墜落的環(huán)境同化了。祥子從此對世界充滿(mǎn)了敵意,開(kāi)始報復身邊的所有人,開(kāi)始游戲生活,吃喝嫖賭;從前講義氣的祥子,如今卻開(kāi)始欺騙自己的朋友、利用他們,把他們的一切都騙搶過(guò)來(lái)。他變得奸詐,甚至無(wú)恥,他徹底墮落為城市的垃圾,變成了一具失去靈魂的.行尸走肉,逐漸消失在這座城門(mén)洞里,不帶走什么,只留下一個(gè)悲哀的故事……

  祥子的悲劇,是他所置身的社會(huì )生活環(huán)境的產(chǎn)物。在黑暗的社會(huì )中,人類(lèi)的力量實(shí)在太渺小了。祥子多次想要憑自己來(lái)打敗命運,可是最后呢,卻使身心又一次的傷痕累累。祥子在一次次的痛苦中掙扎,越陷越深,他漸漸的被黑暗所扭曲、吞噬。以前有抱負且滿(mǎn)是骨氣的祥子,現在只有對錢(qián)的貪念而已。在社會(huì )的黑暗與金錢(qián)的誘—惑下,祥子沒(méi)有了骨氣但是,我依然堅信,命運是掌握在我們自己手中的!挫折面前,敵人不是對手,而是自己。我們要把挫折看成一種精神財富來(lái)珍惜,不要為一時(shí)的痛苦、失敗而蒙閉了自己的雙眼,而要將自己的命運交給自己來(lái)安排,努力找回自己的出路。

  現在的社會(huì )穩定,經(jīng)濟也在不斷發(fā)展。作為青少年,有書(shū)讀,而且到處都有人維護著(zhù),鼓勵著(zhù)。所以我們不能辜負新中國對我們的期望。至少,我們要學(xué)習駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。

  駱駝祥子讀后感1000字3

  貝蒂曾經(jīng)說(shuō)過(guò),人有了堅定的信念才是不可戰勝的,老舍的筆下,祥子詮釋了這句話(huà),祥子只是一個(gè)北京馬路胡同上的一介車(chē)夫,長(cháng)得雖五大三粗、被人叫做傻大個(gè),但他那年輕充滿(mǎn)熱情心中卻裝有著(zhù)一個(gè)“偉大”的夢(mèng)想,陪伴他走過(guò)十幾年的拉車(chē)生涯。

  祥子每天穿梭在大街小巷之中,日復一日、年復一年的拉著(zhù)車(chē),他日益成熟心中卻默默地懷著(zhù)一個(gè)夢(mèng)想——擁有一輛屬于自己的車(chē)。為了這個(gè)夢(mèng)想,他甘愿吃任何的苦、留更多的汗。幾年來(lái)他省吃?xún)用,終于用那寶貴的一百元買(mǎi)來(lái)了他人生中第一輛屬于自己的車(chē),這使他歡喜。但是老天卻與他開(kāi)了個(gè)小小的玩笑,他的車(chē)被士兵們強行奪去,卻更加堅定了他買(mǎi)車(chē)的信念;之后的他拿虎妞的積蓄買(mǎi)了一輛,又因虎妞的死而被迫賣(mài)掉安葬虎妞。隨著(zhù)歲月的推移和那社會(huì )中滋生的黑暗,祥子走向了人生的滅亡,變的貪婪奸詐,不斷地去攻擊與壓迫他人,變得行尸走肉,當年他的買(mǎi)車(chē)的理想,早已隨著(zhù)他的變化而泯滅——祥子成為了一具沒(méi)有靈魂的空殼。

  祥子對于自己夢(mèng)想的執著(zhù),令我們不住的嘆息。有人說(shuō)過(guò):世界上最快樂(lè )的事,莫過(guò)于為理想而奮斗,祥子的那一百元大鈔可以隨心所欲的揮霍,卻義無(wú)反顧的買(mǎi)下了那輛車(chē),他為了自己實(shí)現的愿望而滿(mǎn)足而快樂(lè ),為了自己今后能夠拉著(zhù)自己的車(chē)奔于街道胡同中,而感到自豪;每人的心中的確有著(zhù)理想,但是真正的實(shí)現了自己理想的人卻寥寥無(wú)幾,一個(gè)誘惑、一句勸你放棄的話(huà)語(yǔ)便會(huì )削減你的信心、令你放棄。實(shí)現理想的道路上不是一帆風(fēng)順,常常充滿(mǎn)了坎坷與艱險,只有那些對著(zhù)自己理想堅貞、永不放棄的人才能夠笑到最后,實(shí)現自己的理想,到達自己成功與喜悅的彼岸。祥子的命運是悲慘的,幾起幾落的人生打擊,令他早已無(wú)力去面對自己的理想與現實(shí)的黑暗,當時(shí)的社會(huì )從不給予善良的人出路,悲傷、悲憤,祥子的理想隨風(fēng)而去,正如那默默奮斗中甘心落寞的人們;黑暗不斷的蠶食著(zhù)社會(huì )的光明,無(wú)聲的改變著(zhù)落寞者們的心靈,失去那個(gè)最初的自己。

  記得在小時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么一個(gè)故事:有一個(gè)人由于大旱而去挖井,他一口氣挖了十來(lái)個(gè)井,卻都繞開(kāi)繼續挖下一口井,路人見(jiàn)了問(wèn)他為何不繼續挖下去,他說(shuō)挖了這么久,下面肯定沒(méi)水。最后空手而歸,而那個(gè)路人沿著(zhù)他的痕跡繼續向下挖,沒(méi)挖幾下便見(jiàn)得泉水涌了上來(lái),十個(gè)井中有七八個(gè)有水。對自己沒(méi)有性心的人就如同那個(gè)半途而廢的挖井人一般,也許再堅持一下便會(huì )獲得成功,卻由于自己的剛愎自用與動(dòng)搖了的信心,而與成功擦肩而過(guò),人生的道路之上,成功的財寶永遠只留給那對自己充滿(mǎn)信心,對自己信念堅定不移、永不放棄的人而設。而這筆財寶,祥子失去了。而我呢?

  憨厚老實(shí)、踏著(zhù)大步拉車(chē)的祥子與奸詐狡猾、行尸走肉的“祥子”是一個(gè)對比,信念的堅定與失落的放棄又是人生取勝的關(guān)鍵點(diǎn),堅定自己的信念,成為人生道路上的大贏(yíng)家。

  駱駝祥子讀后感1000字4

  《駱駝祥子》早已是一個(gè)家喻戶(hù)曉的故事了。在這里,人民藝術(shù)家老舍先生給我們講述了祥子——舊中國北平城里的一個(gè)人力車(chē)夫的故事。他似乎是沒(méi)有大名的,僅僅因為被軍閥迫害,他帶回了三頭駱駝,于是他便成了“駱駝祥子”;他的生活也在字里行間透出濃濃的悲劇色彩。

  祥子來(lái)自鄉間,日益衰敗的農村使他無(wú)法生存下去,于是他來(lái)到了城市,當了一名人力車(chē)夫。初來(lái)乍到的他,是那樣善良美好。他渴望自己的誠實(shí)勞動(dòng)可以換來(lái)新的生活。他的全部夢(mèng)想就是能買(mǎi)上一輛屬于自己的洋車(chē),一輛像土地那樣靠得住的車(chē)。為了買(mǎi)上一輛車(chē),他三年來(lái)省吃?xún)用終于攢夠了血汗錢(qián)。然而還不到半年,卻又被人搶去了。之后的日子里,祥子像著(zhù)了魔一般,固執地只為買(mǎi)上車(chē)而拼命。買(mǎi)了,丟了;再買(mǎi),又迫于無(wú)奈賣(mài)出去。命運的三起三落耗盡了他的精神意志,而買(mǎi)車(chē)的愿望就像一個(gè)鬼影,永遠抓不住。

  祥子空守著(zhù)的無(wú)非是辛苦和委屈,最后,他終于未能做成擁有自己的一輛車(chē)的美夢(mèng)!

  小說(shuō)以祥子的車(chē)為主線(xiàn),向我們展現了當時(shí)那些所謂“上層人物”與祥子之間壓迫與被壓迫的關(guān)系。軍閥、特務(wù)、偵探、車(chē)廠(chǎng)主的丑惡面目交織成一片灰暗。哪怕原本該是人類(lèi)最美好的愛(ài)情和婚姻,也淪為祥子與虎妞之間的一點(diǎn)點(diǎn)男女之情,那充滿(mǎn)著(zhù)欺騙、隱瞞,建立在金錢(qián)利益上的令人絕望的關(guān)系。

  我想著(zhù),這是什么樣的東西讓人如此絕望?我看到了小說(shuō)中那個(gè)病態(tài)的社會(huì ),在那個(gè)社會(huì )里,對待祥子這樣的“底層人物”只有不公。祥子日漸墮落,花天酒地,我不想只怪罪于他的不追求、他的精神空虛。一如小說(shuō)里描繪的那樣:“他沒(méi)了心,他的心被人家摘去了!笨蛇@些不正是那病態(tài)的社會(huì )掠奪了他生活的寄托和生命的價(jià)值嗎?徒勞的奮斗奪去了他曾經(jīng)志向飽滿(mǎn)的心靈,麻醉自己成了他唯一的歸宿。病態(tài)社會(huì )注定了人是其中的病胎,嚴酷的現實(shí)可以將原本淳樸老實(shí)、善良勤奮的祥子毀掉,它也可以使一個(gè)個(gè)勤勞忠厚的人變?yōu)樾惺呷獍愕臒o(wú)業(yè)游民。

  《禮記》中有“大道之行”,“男有分,女有歸”。如果一個(gè)社會(huì )不能讓人找到自己的坐標,不能找到自己實(shí)現理想的基座,那么個(gè)人的悲劇也是社會(huì )的悲劇。祥子是病態(tài)社會(huì )中的悲劇產(chǎn)兒,而老舍先生通過(guò)他要告訴我們的,也許就是建立一個(gè)屬于人的純粹的社會(huì )。

  名著(zhù)總是引人深思的。讀著(zhù)《駱駝祥子》,我深切地感受到一個(gè)社會(huì )對人類(lèi)生存的重要性。當初人類(lèi)構成社會(huì )的時(shí)候,應該認識到社會(huì )也必將影響人類(lèi),所以我常常想:如果我們的社會(huì )時(shí)時(shí)關(guān)注人,關(guān)注每一個(gè)所謂底層的市民,尊重他們,成全他們,那么,我相信,這個(gè)社會(huì )一定是健康的!

  掩卷唏噓,我單純地相信一個(gè)社會(huì )起碼要給予像祥子一樣的人最基本的平等,沒(méi)有歧視,更沒(méi)有壓迫。一如孔子所言“老有所終,壯有所用,幼有所長(cháng)!庇谑敲總(gè)人都能擁有一個(gè)人生目標得以實(shí)現的寬容、扶持的環(huán)境,那么祥子的悲劇將不會(huì )出現。

  駱駝祥子讀后感1000字5

  我近一段讀了老舍的名著(zhù)之一——《駱駝祥子》,這本書(shū)生動(dòng)描繪了舊社會(huì )如何把一個(gè)正直、好強、善良、自食其力的洋車(chē)夫從肉體到靈魂加以毀滅的過(guò)程。讓我認識到了舊社會(huì )的黑暗與人們的無(wú)情。

  祥子來(lái)自農村,他善良純樸,熱愛(ài)勞動(dòng),到城里去拉洋車(chē)賺錢(qián),立志攢錢(qián)去買(mǎi)屬于自己的洋車(chē),再一步一步地開(kāi)一個(gè)車(chē)廠(chǎng)?墒,希望也有破滅的時(shí)候,不久,祥子的車(chē)被軍閥的亂兵搶走了,祥子萬(wàn)幸帶著(zhù)三匹駱駝偷跑了出來(lái),賣(mài)了錢(qián),于是他就成了“駱駝祥子”。

  他第二次攢夠錢(qián)后,反動(dòng)政府的偵探又詐去了他僅有的積蓄,之后被祥子并不喜歡的虎妞用計讓祥子娶了她。祥子雖然用虎妞的積蓄又買(mǎi)了一輛車(chē),但虎妞好吃懶做,處處妨礙祥子賺錢(qián),還經(jīng)常欺辱祥子,使祥子比結婚前更痛苦。終于,壞人無(wú)好報,虎妞最后因難產(chǎn)而死,但是祥子還是為了安葬虎妞而賣(mài)了自己唯一的那輛車(chē)。

  但是鄰居的女兒小福子愿意嫁給祥子,可是祥子財力甚微,便約好等祥子掙夠了錢(qián),再回來(lái)娶她。于是祥子出去拉車(chē),這時(shí)的他已經(jīng)受盡磨難,別的希望都已經(jīng)破滅了,但他還尚有一絲希望,這絲希望就是——小福子,他知道小福子是真正對他好的女人,和小福子是可以一起過(guò)上好日子的。他現在拉車(chē)便也全依賴(lài)著(zhù)這一絲希望。

  我原本認為,如果這個(gè)夢(mèng)想得以實(shí)現的話(huà),那么這部小說(shuō)也就是一部喜劇了?墒,當祥子最終回到小福子的家時(shí),那里已人去樓空,小福子的父親因苦于生計,把她賣(mài)到了白房子。然而,她就是淪為妓女,祥子也是愿意娶她的。但是,天不隨人愿,當祥子趕到時(shí),小福子已因為不堪忍受那妓女生活,上吊自殺了。

  最終,他所喜愛(ài)的小福子自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,祥子最終喪失了對于生活的任何乞求和信心,從上進(jìn)好強淪落為自甘墮落。他成了一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭的“行尸走肉”。

  我認為,祥子其實(shí)只是一個(gè)受舊社會(huì )壓迫的一個(gè)典型,其實(shí)只要財力少,地位低,終將受到社會(huì )的壓迫而變成如祥子般的行尸走肉。

  我們現在的社會(huì )就是美好的,幸福的。沒(méi)有自私,不幸和殘酷了嗎?回答是肯定的,F在社會(huì ),有許多人進(jìn)步了,也有許多人退步了,這個(gè)“退步”是指人們的心靈變得敗壞了,丑惡了,他們去賭博、搶劫、偷東西、綁架······無(wú)惡不作。然而社會(huì )總是要進(jìn)步的,我們就只能用強制手段去制裁這些人。

  “大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長(cháng),矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養,男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶(hù)而不閉,是謂大同”——這才是令人向往的社會(huì )。

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