【薦】林清玄散文讀后感

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家經(jīng)�？吹缴⑽陌�？散文是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫(xiě)作方式靈活的記敘類(lèi)文學(xué)體裁。那么你真的知道要怎么寫(xiě)散文嗎？以下是小編收集整理的林清玄散文讀后感，希望對大家有所幫助。

林清玄散文讀后感1

　　林清玄是中國一代文學(xué)大師，他為后人留下了無(wú)數文學(xué)著(zhù)作。書(shū)中飽含著(zhù)書(shū)墨的韻味，從生活、見(jiàn)聞、佛教等方面為我們展示了世界上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

　　光是人每天都能見(jiàn)到的東西，陽(yáng)光、燈光、目光、霞光、月光。這些光也折射出了世間種種的現象。有多少人因為光彩而失去了本性，在陽(yáng)光下展示出一副虛假的外殼；從古至今，所有的詩(shī)卻從未有過(guò)寫(xiě)過(guò)正陽(yáng)的.，也許是因為人在正陽(yáng)下會(huì )感到害怕吧�，F在的人對別人充滿(mǎn)了懷疑，把真實(shí)埋藏在了內心的最深處。

　　現在，人的環(huán)保意識越來(lái)越差，一塊塊珍貴的土地被人們變成了賺錢(qián)的工具——蓋樓房、蓋商鋪、做景點(diǎn)，失去了土地原來(lái)的價(jià)值——生長(cháng)植物。城市里再也難覓土地的蹤影，才會(huì )引發(fā)林清玄如此的感想。

　　人總喜歡用金錢(qián)來(lái)衡量一個(gè)事物的價(jià)值，殊不知有些東西是不能用金錢(qián)買(mǎi)到的，例如你不能買(mǎi)一點(diǎn)感恩，只能買(mǎi)一些禮物作為感恩。俗話(huà)說(shuō)的“有錢(qián)能使鬼推磨”，林清玄認為是不對的，我也這么認為。金錢(qián)不是萬(wàn)能的，也不是什么都能買(mǎi)、能送的。但是，如果一個(gè)人能真情流露，懷著(zhù)真心去送祝福，那不用說(shuō)感恩，明月都可以送，對方也一定收得到。

　　人喜歡喝茶，也喜歡品茶，但沒(méi)有人去嘗試新的品種，滿(mǎn)足于現狀，林清玄的朋友就是一位敢于創(chuàng )新的人。他曾在房子里實(shí)驗把烏龍和鐵觀(guān)音合成一味，想做出“烏鐵茶”；在寒冷的早晨采集含著(zhù)露水的茶芽，想做出“雀舌鷹爪茶”；在深更半夜提著(zhù)探照燈采茶，想做出“月光茶”……正是由于他的創(chuàng )新，才能做出這么多新品種——我們不也要有這種精神嗎？

　　也許我們還可以從書(shū)中領(lǐng)悟到其他的道理，這也許就需要我們去慢慢品味了。

林清玄散文讀后感2

　　在成長(cháng)篇中，最引我注目的是《發(fā)芽的心情》，根、莖、葉、花、果實(shí)、種子是植物的六大營(yíng)養器官。成熟的水蜜桃略呈球形，表面裹著(zhù)一層短短的絨毛，青里泛白，白里透紅。一個(gè)桃子一般重一二百克，大的重三百多克。水蜜桃皮很薄，果肉豐富，易于生食，入口滑潤不流渣子。桃樹(shù)主要是嫁接，是落葉喬木。

　　三、四月份，桃園一片緋紅，從高處遠望，桃園就像一張粉紅的地毯鋪在大地上，給周?chē)�的白、紫、綠、黃做襯托。到了六、七月份，桃子已經(jīng)一個(gè)個(gè)綴滿(mǎn)枝頭，一股沁人肺腑的桃香撲鼻而來(lái)，這時(shí)人們對桃饞涎欲滴�，F在終于明白孫悟空當初為什么要去蟠桃宴了。桃子們經(jīng)過(guò)一年的風(fēng)光，到了冬天也該為下一年做準備了。重要的事情說(shuō)三遍是剪枝剪枝剪枝。一棵樹(shù)的營(yíng)養成分不是多余的，它只能給予那些茁壯的幼苗成長(cháng)，樹(shù)木和人一樣，也需要營(yíng)養，也會(huì )生病。他們的舍去是為了給明年的春天做好準備。但總有那么一兩棵會(huì )死去。

　　為什么有的果樹(shù)可以重生，有的果樹(shù)會(huì )永遠死去呢？它們的質(zhì)地一樣，肥沃一樣，氣候也一樣。它們的失去是悄無(wú)聲息的`，毫無(wú)預示的，這就跟春的到來(lái)一樣。樹(shù)是否也有心情，我們不得而知，我們只能看到樹(shù)的外觀(guān)，但不能理解它們的內心。我們可以從樹(shù)的身上發(fā)現春，但我們并不了解春天。人世間的波折又何嘗不是樹(shù)呢？我們面臨了冬天的肅殺，大雪紛飛。我們只能默默期待春，等待再一次發(fā)芽結果，等待新生命的降臨。我們或許會(huì )為剪枝黯然流淚，但在一個(gè)新的春天，他們往往是最好的肥料。

　　冬天已經(jīng)來(lái)了，春天還會(huì )遠嗎？

林清玄散文讀后感3

　　林清玄用他流暢而清新的文筆，寫(xiě)出篇篇沁人心脾的文章。字里行間總是透露出一種醇厚、浪漫的情感，平易，卻又帶著(zhù)一股感人的力量。他的文章，總是令我愛(ài)不釋手。

　　愛(ài)玉骨肉是清雅的.愛(ài)好，但是一個(gè)人愛(ài)玉成癡，和玩股票不能自拔，和沉迷于逸樂(lè )又有什么不同呢？一句話(huà)，林清玄讓《情困與物困》中愛(ài)玉成癡的朋友徹底醒悟，也點(diǎn)亮了讀者的心。

　　本文記錄了作者一位愛(ài)玉成癡的朋友，為了把任何一塊自己所喜愛(ài)的上好的玉材占為己有而不惜一切代價(jià)。丟了房子，丟了車(chē)子，甚至也丟了工作。最終他家徒四壁，只好廉價(jià)出售自己一件件曾花了血本買(mǎi)來(lái)的玉器。作者頗為震撼，感慨連連。

　　愛(ài)玉成癡，這是多么可悲可嘆。愛(ài)，原是世間最美好的情感，可是愛(ài)到癡迷，便是被束縛在玉的世間里，無(wú)法自拔。

　　這或許看似可笑，可現實(shí)生活中，又有多少人是由剛開(kāi)始的愛(ài)而到了癡迷的境界，沉溺其中無(wú)法自拔。癡迷于股票的人數不勝數，沉醉于網(wǎng)絡(luò )的人多如牛毛。他們就像是被困在繭子里的蛹，被緊緊束縛，看不見(jiàn)真正的自我�？墒怯卸嗌偃藭�(huì )明白，吐出厚厚的繭來(lái)包裹自己的不是別人，而是自己��！如果能夠克制地適當玩股票也并非壞事，賺一些額外的錢(qián)，讓心情更加愉悅。而多少人深陷其中而無(wú)法自拔，虧得傾家蕩產(chǎn)，卻還執迷不悟。適當地使用網(wǎng)絡(luò )也對自己有幫助，放松緊繃著(zhù)的大腦，學(xué)習更多的課外知識。只是有多少人，把網(wǎng)絡(luò )這個(gè)工具當玩具，晝夜不分地在電腦上浪費光陰。當那厚厚的繭在不知不覺(jué)間束縛了自己，又有多少人只會(huì )抱怨山重水復疑無(wú)路而又舍不得咬破那個(gè)繭呢？而又有多少人能夠化蛹成蝶，破繭而出，看見(jiàn)柳暗花明又一村呢？

　　沒(méi)有繭的包裹，沒(méi)有癡迷的束縛，才是真正的自己。

林清玄散文讀后感4

　　林清玄說(shuō)：“等我站在竹林前面時(shí)，整個(gè)人被天風(fēng)海雨似的音樂(lè )震攝了，竹林像一片樂(lè )海，波濤洶涌，聲威遠大，那不是人間的音樂(lè )，竹林中也沒(méi)有人家。竹子的本身就是樂(lè )器，風(fēng)是指揮家，竹子和竹葉便是演奏者�！�

　　讀了林清玄的隨風(fēng)吹笛，仿佛也身臨其境，看到了滿(mǎn)眼翠綠的狂風(fēng)不止的竹林波濤，陰云密布的風(fēng)雨交加，再加上竹子生機勃勃的摩擦生籟，這一切，真是竹林大自然的宏大交響樂(lè )。風(fēng)雨中的笛聲遙遠、高揚、廣闊、悠長(cháng)。

　　真正聆聽(tīng)了一堂林清玄老師上的音樂(lè )大課。

　　自己不懂音樂(lè )，更不會(huì )任何一種樂(lè )曲，十足的音樂(lè )門(mén)外漢。正因為這樣的無(wú)知才無(wú)畏，不自量力的一直想選擇一種樂(lè )器來(lái)學(xué)習。想學(xué)會(huì )了一種樂(lè )器，就可以寄托心靈的希望。

　　因為竹笛攜帶的便宜。無(wú)論是在高高的山崗上，無(wú)論是隨風(fēng)蕩漾的湖泊上，竹笛都可以迎風(fēng)而立，盡興優(yōu)雅的演奏。當然，最重要的還是因為竹子的品格，而毫不猶疑的選擇了竹笛的學(xué)習。

　　竹子是高潔、剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征。竹子清幽，默默無(wú)聞，不畏困難，不懼壓力的強大生命力，更是我的`喜愛(ài)。

　　雖然一直立志學(xué)習吹竹笛，但由于太忙，也由于不善安排日常計劃，吹笛學(xué)習計劃，多少年來(lái)一直被耽擱著(zhù)。遺憾中的遺憾。人生不如意事常有七八九，逃避現實(shí)時(shí)就這樣安慰著(zhù)自己。有時(shí)，真是痛恨自己的妥協(xié)主義。

　　還是說(shuō)點(diǎn)陽(yáng)光的話(huà)題吧。

　　大自然是美麗的，大自然是時(shí)刻變化的，大自然中的竹林宏大交響樂(lè )，更是震撼人心的。通過(guò)讀隨風(fēng)竹笛，更要拋棄上面阿Q想法。用積極的人生態(tài)度好好去感悟自然，融入自然，過(guò)好生活的每一天，這樣我們的人生才會(huì )具有竹子高潔、剛直、謙遜，不亢不卑，瀟灑處世的高雅品格。

林清玄散文讀后感5

　　擁有天真的心、純善的心、莊嚴的心，能在這混沌的世界，保持清明；能在這悲傷的人間，擁有快樂(lè )�！�—題記

　　初讀《林清玄散文集》，我感受到林清玄清澈靈動(dòng)的話(huà)語(yǔ)，猶如一道清泉，在這浮華人世里滌蕩心靈，開(kāi)啟心智。應對世事紛亂，人心迷惘，林清玄以自身體驗和思考，將佛理修化作完美的情緒，在無(wú)言中冥合真諦。

　　翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，閱讀著(zhù)細膩的文字，包含著(zhù)作者純善的心，用寥寥幾筆勾勒出人們內心的柔軟。每篇文章不長(cháng)，但其中蘊含著(zhù)深刻的道理滋潤著(zhù)我干涸的心田，那幾行文字令我平和安寧，心如止水。

　　在這一行行質(zhì)樸的文字里，我悟出了豐富的人生哲理：讀了《飛蛾與蝙蝠》，我感到我們有時(shí)有撞樹(shù)的盲點(diǎn)與撲火的執著(zhù)，總是要經(jīng)過(guò)很多次的碰撞與燃燒，才能睜開(kāi)眼睛，小心謹慎，但也不應嘲笑它的舉動(dòng)，不輕視它向往光明的'精神；讀了《活珍珠》，我感到人要像珍珠一樣養成重塑傷口的本領(lǐng)，轉化生命的創(chuàng )傷，使自己變成美麗的珍珠，包容人生的傷痛，煥發(fā)生命的光彩；讀了《不南飛的大雁》，我感到在成長(cháng)的道路上應當撒些荊棘，不要把一切優(yōu)越條件都給我們，這樣才能敢于面對困難和挫折，成為生活的強者；讀了《吉祥鳥(niǎo)》，我感到這個(gè)世界上事物的價(jià)值是因人而異的，如果改變了我們的偏見(jiàn)，事物的價(jià)值就改變了，那象征兇事的，不吉祥的不是烏鴉，而是我們的心。

　　讀完林清玄的散文，豁然開(kāi)朗，生命的價(jià)值別有洞天。純善的心，描繪的不是普通的清澈的心，而是在塵世扎根，出淤泥而不染的心。

林清玄散文讀后感6

　　林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著(zhù)激越，在冷峻中保持著(zhù)溫煦，在流動(dòng)中體現著(zhù)凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便裝凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

　　他有一篇美作，名為《心田上的百合花開(kāi)》。這篇文章深深的感動(dòng)了我。一株小小的野百合，演繹出一段美麗而又令人感動(dòng)的故事。一個(gè)小小的“心靈”，為了心中那個(gè)美好的愿望，竟是如此的執著(zhù)和堅韌。它，的確不是一株野草。

　　偏僻遙遠的山谷、高數千尺的斷崖，預示了野百合追求美好愿望的道路必然艱難曲折。惡劣的生長(cháng)環(huán)境，并沒(méi)有消磨它作為花——一棵百合的天性，雖然它剛誕生時(shí)長(cháng)得跟其他野草一模一樣。但一個(gè)堅定的念頭在它的心中悄悄萌生：我要開(kāi)花，我要以花作證。為此，它“努力地吸收水分和陽(yáng)光，深深地扎根，直直地挺著(zhù)胸膛”——與自然環(huán)境頑強地抗爭。

　　如果說(shuō)與生長(cháng)環(huán)境的抗爭，只是野百合為實(shí)現美好心愿邁出的第一步的話(huà)，那么，野草的譏諷嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面對的更嚴酷的`考驗。野百合是執著(zhù)的，野百合更是智慧的。面對野草的嘲諷譏笑、蜂蝶的鄙夷勸導，野百合堅定的信念始終沒(méi)有動(dòng)搖：“不管有沒(méi)有人欣賞，不管你們怎么看我，我都要開(kāi)花！”

　　不事張揚的野百合，用自己的行動(dòng)默默抗爭，獨行其道，終成“正果”：“它終于開(kāi)花了，它那靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿，成為斷崖上最美麗的顏色�！边@花是信念的結晶，是心血的凝聚。野百合終于實(shí)現了自己的價(jià)值。正因為這美麗來(lái)之不易，所以當百合谷成為人們的“圣地”之時(shí)，每一朵野百合都能謹記第一朵百合的教導：“全心全意默默地開(kāi)花，以花來(lái)證明自己的存在�！�

林清玄散文讀后感7

　　讀了《林清玄散文集》后，我內心有著(zhù)許多感想。在這些散文中讓我印象最深的是《不孝的孩子》。這是一篇簡(jiǎn)短但意義深刻的散文。

　　散文中寫(xiě)到了一位老先生，他在省內的兒女一開(kāi)始對他很好，可老先生找到大陸的兒子后他們就變得非常不孝順，因為他們怕大陸的大哥也來(lái)?yè)尷舷壬�的遺產(chǎn)。

　　文中作者認為：就算分給大陸的大哥一部分遺產(chǎn)又怎么樣，何況父親還沒(méi)有死，財產(chǎn)還不知道怎么分！老人也認為：既然這么不孝，連一毛錢(qián)也不要留給他們。但是話(huà)又說(shuō)回來(lái)他也不會(huì )真的那樣做，總是自己的孩子嘛！

　　這則故事中的兒女能這樣對待自己的父母，真是讓人寒心。這世間能有多少子女體貼，孝順父母的心呀？捫心自問(wèn)，父母從小養育我們，培養我們，含辛茹苦把我們撫養成人成才，到最后我們能給予父母什么樣的關(guān)懷呢？我們又為父母做了多少呢？也許有的同學(xué)認為父母為我們洗衣、做飯、供我們上學(xué)都是天經(jīng)地義的，稍有不樂(lè )意還會(huì )耍犟脾氣。試問(wèn)，當你過(guò)生日吃著(zhù)父母為你準備的可口飯菜、香噴噴的蛋糕，你可知道父母的`生日是幾月幾日；當你坐在寬敞明亮的教室里讀書(shū)時(shí)，你可知道爸爸為了你能有安逸的生活條件，正在外辛苦奔波；當你晚上躺在松軟的席夢(mèng)思上甜甜入睡時(shí)，你可知道媽媽還在燈下為你織毛衣……

　　孝敬父母是我們中華民族的傳統美德，“百事孝為先”，我們應該從小養成孝敬父母的好習慣，懂得回報，學(xué)會(huì )感恩。為我們的父母譜寫(xiě)一曲愛(ài)的贊歌。

林清玄散文讀后感8

　　每個(gè)作家有每個(gè)作家的寫(xiě)作風(fēng)格，每個(gè)作家的寫(xiě)作風(fēng)格都不同。在老師的帶領(lǐng)下，我看過(guò)了很多的散文集了。林清玄用他的筆寫(xiě)下了許多好文章。

　　我買(mǎi)了一本《林清玄散文集》，我讀了幾篇文章，感覺(jué)寫(xiě)得都非常好其中一篇：《快樂(lè )的思想》足以讓我反復回味。

　　這篇文章，先開(kāi)頭是講了個(gè)故事，我們快樂(lè )的思想是決定我們一生的最重要的關(guān)鍵。這個(gè)故事告訴我們快樂(lè )的思想乃是建立幸福人生的第一步，一個(gè)人沒(méi)有快樂(lè )的思想，那么盡管用盡一切努力，可能還是會(huì )落空。

　　一旦快樂(lè )的思想被建立起來(lái)，即使生活悠閑單純，幸福乃至人間的美善都會(huì )自然的來(lái)到。我有時(shí)也擁有快樂(lè )的思想，的確很好。一生想要快樂(lè )，就要先有快樂(lè )的思想。就像文中的故事一樣。同樣是在砌磚，有了快樂(lè )的思想會(huì )比別人多一份喜悅。

　　一本散文書(shū)一直放在我的'書(shū)桌上，每當我寫(xiě)完作業(yè)都會(huì )把這本愛(ài)不釋手的書(shū)讀一讀。以前買(mǎi)第一本散文集時(shí)，我都不是很喜歡讀，可現在我已經(jīng)真的喜歡讀散文了。林清玄的散文不像其他的散文，道理都含在文章里，讓人很容易看懂很清麗悠遠，我喜歡這種風(fēng)格。

　　讀林清玄的散文集，我感覺(jué)到他善于捕捉生活中的小細節《軟枝楊桃》。

　　林清玄他的文字如水樣輕柔，語(yǔ)言親切，大多數寫(xiě)得都是散文。他的散文很有哲理，當將它們運用在生活中時(shí)，更易懂。

　　書(shū)的封面上寫(xiě)了：期許少年們有天真的心，純善的心，美好的心，莊嚴的心期許他們能在這混濁的世界，保持清明，能在這悲傷的人間，擁有快樂(lè )。的確，我挺喜歡這句話(huà)。

　　每年的散文介紹沒(méi)有輪到我，很遺憾，不過(guò)下次是席慕容的散文集，我也會(huì )認真讀的。我愛(ài)散文，我會(huì )一直繼續看下去的。

林清玄散文讀后感9

　　剛買(mǎi)到這本散文集，我就深深地被吸引住了，他的散文很美很美，但重要的是其中蘊含的哲理才是他文章的亮點(diǎn)，特別是《生命的化妝》這篇散文，化妝的最高境界可以用兩個(gè)字形容，就是“自然”，說(shuō)得多好��！

　　在書(shū)中，書(shū)中一位化妝師說(shuō)：“化妝只是最末的一個(gè)枝節，它能改變的事實(shí)很少。深一層的`化妝是改變體質(zhì)，讓一個(gè)人改變生活方式、睡眠充足、注意運動(dòng)與營(yíng)養，這樣她的皮膚改善、精神充足，比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質(zhì)，多讀書(shū)上、多欣賞藝術(shù)、多思考、對生活樂(lè )觀(guān)、對生命有信心、心地善良、關(guān)懷別人、自愛(ài)而有尊嚴，這樣的人就是不化妝也丑不到哪里去，臉上的化妝只是化妝最后的一件小事。我記住了三句話(huà)，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。我也很欣賞”精神的化妝與生命的化妝“！容顏易失，再昂貴的化妝品也留不住青春，而人的內在氣質(zhì)卻與表相無(wú)關(guān)。也說(shuō)得很好，談得很有條理，說(shuō)得讓人只有點(diǎn)頭的份。

　　林先生的文章從自己的認識談起，經(jīng)過(guò)自己的詢(xún)問(wèn)，化妝師巧妙作答，讓全文主題一步一步凸現，讓讀者清楚的明白了化妝的內涵。全文很好的運用了類(lèi)比的寫(xiě)法，讓我們更好的接受了作者的看法，全文雖沒(méi)有華麗的詞藻，讀來(lái)卻給人一種流水樣清涼的感受，讓我們的心靈為之震撼，并真切想讓我們的生命也變得像化妝手下的人一樣靚麗起來(lái)！

　　那怎么才是對生命的化妝呢？學(xué)習！終身學(xué)習可以使你成為一流的人，終身學(xué)習就是生命的化妝。

林清玄散文讀后感10

　　喜歡讀林清玄的散文，喜歡林清玄的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香。每每走進(jìn)林清玄的文字，心也會(huì )跟著(zhù)起起落落，然后慢慢靜下。暖暖的回味時(shí)，內心總會(huì )充滿(mǎn)寧靜與關(guān)愛(ài)。翻開(kāi)書(shū)的目錄，那些題目就會(huì )吸引你：“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的心情”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”……

　　林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著(zhù)激越，在冷峻中保持著(zhù)溫煦，在流動(dòng)中體現著(zhù)凝注。林清玄繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的`壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。

　　林清玄在一篇名為《海拔五百》的散文中寫(xiě)道：“登山專(zhuān)家只看見(jiàn)山頂，不像我們，能享受海拔五百的樂(lè )趣�！蔽以�被這行文字很久感動(dòng)。我們正在一種叫做“征服”的驅使中日漸遺落了一種知足常樂(lè )的平和心境，于是，我們只能努力想象“高處不勝寒”的孤冷，卻對半山腰的迷人景致視而不見(jiàn)，殊不知，沒(méi)有了自由的心情與平靜的心態(tài)，再宏偉的目標終究是空想罷了。

　　林清玄的文章總是遠離庸俗于污穢，更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢，而是清麗悠遠，沁人心脾。這些文字里，有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大，更有人性的芬芳。它如同生長(cháng)在人心中的一株樹(shù)，雖然孤獨，但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月，讓生活在紛繁世界中的我們看到，在世界上的某些地方，還存有一些純凈。

　　依賴(lài)的心往往使我們經(jīng)不起生活的磨練，但如果有一顆獨立自主的心，就會(huì )從中顯示出優(yōu)雅自在和勃勃生機……

林清玄散文讀后感11

　　經(jīng)過(guò)幾天不懈的努力，我終于看完了《林清玄散文自選集》，這是一本很有道理的書(shū)，收集很很多小文章，反映了許多大道理

　　令我印象最深的是那篇文章《水終有澄清的一天》。我明白了，只要內心保持寬容，外界的打擾也會(huì )消失。

　　在“我”童年時(shí)居住的三合院，沿著(zhù)屋檐滴水的溝槽下，擺了一口大水缸，大到你雙手不能環(huán)抱。這是用來(lái)接下雨天的水，用來(lái)洗衣洗澡的。雨水是渾的`，放一些明礬進(jìn)去，等幾天，水才會(huì )澄清。

　　要使水渾濁卻只要一下子，所以鄉下的父母立了規矩，不能玩家里的水。鄉下的孩子都知道這個(gè)規定。但，不玩自己家的水，不代表不玩別人家的水，而“我”家正好在上學(xué)的必經(jīng)之地。有調皮的孩子會(huì )沖進(jìn)來(lái)，猛地攪一下家里水缸里面的水，馬上就跑了。

　　“我們”又氣憤又緊張，只要一不小心，他們就跑進(jìn)來(lái)攪一下，因此這使我們很苦惱。

　　媽媽看了看“我們”，說(shuō)：“那些惡作劇的孩子，你愈在乎，他們愈高興。只要不理他們，時(shí)間久了，他們就不覺(jué)得好玩了�！甭�(tīng)了媽媽的話(huà)，“我們”正常生活，水，也澄清了。

　　故事的作者領(lǐng)悟到：生命中的故事，是一時(shí)一刻的。智慧與心境的清明追求，確是生生世世的。當我們遭到打擾時(shí)，任何的憤怒與看守都不會(huì )起任何作用，反而會(huì )讓他們更開(kāi)心，這時(shí)需要的不是我們的追趕，而是放下內心的憤怒，等著(zhù)這些紛擾澄清下來(lái)，就像那水缸的水一樣。

　　為了別人的打擾而憤怒不己的人，在生活中真的大有人在�？墒遣还茉趺磻嵟�，打擾的人都不會(huì )減少。既然這樣，還不如放下來(lái)，讓自己清凈下來(lái)了，世界也就清凈了。

林清玄散文讀后感12

　　林清玄的散文有不同于朱自清的，林清玄的語(yǔ)言相對樸實(shí)、通俗易懂。在我的語(yǔ)文課本里，有《桃花心木》這樣一篇文章，也是出自林清玄先生之手，閱讀后會(huì )明顯感覺(jué)到，林清玄的文章善用借物喻人的手法。

　　林清玄先生善于捕捉生活中的小細節，林清玄有一雙擅長(cháng)挖掘與發(fā)現的慧眼，可以從一個(gè)細微的現象甚至一個(gè)動(dòng)作，通過(guò)奇妙的聯(lián)想，從而得到許多受益匪淺的人生啟迪。

　　《發(fā)芽的心情》講述的是林清玄先生在武陵農場(chǎng)打工的經(jīng)歷。林清玄幫忙采摘秋季成熟的水蜜桃與梨子。一個(gè)月后，被采光果實(shí)的果樹(shù)竟然已經(jīng)在寒風(fēng)中凋零落盡。農場(chǎng)主人告訴林清玄先生，每當一年的'冬季，總會(huì )有一些果樹(shù)像那樣死去，而有的卻能堅持到春天的來(lái)臨。這一現象使善感的林清玄引起了深思，樹(shù)就像人一樣，有的人面臨殘酷冬天的肅殺，面對折磨甚至流下血心的汁液，卻從不低頭。有那些弱的，就無(wú)法堅持春天的到來(lái)。只有永遠保持春天的心等待發(fā)芽的人才能勇敢的過(guò)冬，在流血之后還能枝繁葉茂，長(cháng)出更美的果實(shí)。于是，林清玄先生便常對自己說(shuō)：“跨過(guò)去，春天不遠了，我永遠不要失去發(fā)芽的心情�！比羰俏覀円材茈S時(shí)保持如此的心態(tài)，雨后的彩虹一定會(huì )很美吧！

　　既是作家，便有超俗的情懷�！恩X魚(yú)骨的滋味》則是林清玄先生對童年溫暖回憶與對母愛(ài)的懷念。小時(shí)候家里窮，沒(méi)有錢(qián)吃鱔魚(yú)，但是能干的母親總是變著(zhù)花樣做鱔魚(yú)骨湯給林清玄吃。溢滿(mǎn)母愛(ài)的魚(yú)骨湯，總是濃濃的在林清玄先生的心中流淌，直到現在仍然回味無(wú)窮。吃著(zhù)飯館里的鱔魚(yú)，不禁回憶起以前蘊含著(zhù)暖暖母愛(ài)的魚(yú)骨湯。

　　林清玄先生對生活與文字的敏感，源于林清玄細致溫柔的內心。情感是真摯不變的，需要我們用心去感受挖掘。

林清玄散文讀后感13

　　當我走進(jìn)這一本書(shū)的時(shí)候，我覺(jué)得非常美妙從天真的心到純善的心，再從美好的心到高雅的心，這整一本書(shū)倒是圍繞新展開(kāi)的。林清玄它也如同一個(gè)孩子一樣，在當今這一個(gè)混濁的世界里還能有一顆透明的心，保持清明。

　　而這本書(shū)中我最喜歡的一篇文章就是《清歡》了，讀了這篇文章我也在想我們現在的生活是不是太繁華了？沒(méi)有了清歡的存在。

　　雖然生出繁華，可是還是有有清歡的感覺(jué)。你是否注意過(guò)我們仰望星空的次數越來(lái)越少，看到星空會(huì )驚訝的大叫？你是否注意過(guò)我們路邊的野花不再那么嬌艷？你更注意過(guò)那身邊清歡的事嗎？我想答案一定是沒(méi)有。

　　而在我的記憶中輕緩的事莫非就是讀一兩首優(yōu)美的小詩(shī)，小令；這已經(jīng)稱(chēng)得上高雅了。

　　林清玄說(shuō)：“等我站在竹林前面時(shí)，整個(gè)人被天風(fēng)海雨似的'音樂(lè )震攝了，竹林像一片樂(lè )海，波濤洶涌，聲威遠大，那不是人間的音樂(lè )，竹林中也沒(méi)有人家�！边@也就是清歡

　　你是否想過(guò)歲寒三友的崇高？你是否想過(guò)他們的高潔？

　　竹子他在瑟瑟的寒風(fēng)中挺立，他不被寒風(fēng)屈服，他是那樣的堅毅、高雅。

　　梅花，它凌寒獨自開(kāi)，在寒風(fēng)中盡顯他的風(fēng)姿，讓人們不禁被它的傲霜枝所屈服。

　　松柏，它在逆境中成長(cháng)，不畏環(huán)境的惡劣與否，他是值得我們敬佩的。

　　歲寒三友是高雅的象征，也是堅毅的象征，更是清歡的象征。清歡就是如此，它不是李白的豪放、灑脫；它也不是文天祥的 壯懷激烈，更不是歐陽(yáng)修的綿綿情恨，納蘭性德無(wú)奈的哀傷。清歡是值得我們在心底好好回味的，是一種說(shuō)不出的靜、雅。

林清玄散文讀后感14

　　人間有味是清歡

　　“清歡”？?jì)鯕g是什么？腦子里快速搜尋可憐的記憶。在文中，我找到了答案。噢，原來(lái)清歡指的是“清淡的歡愉”。它來(lái)源于蘇軾被貶黃州所作的一首詞：

　　細雨斜風(fēng)作曉寒，淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。

　　雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤(pán)。人間有味是清歡。

　　早上，細雨斜風(fēng)，乍暖還寒，山中淡煙疏柳霧朦朧，河邊突然陽(yáng)光明媚、豁然開(kāi)朗；從洛澗流出的清淺河水，進(jìn)入淮河后逐漸變得混黃迷漫迤儷向前。一幅美好畫(huà)卷呈現眼前，被貶謫的蘇軾心情竟還能愉悅。中午時(shí)分，在山莊農家，泡上一杯浮著(zhù)雪沫乳花似的清茶，品嘗山間嫩綠的蓼芽蒿筍的春盤(pán)素菜，心情多舒坦，人間最有味的是這清淡的歡愉��！

　　作者在書(shū)中這樣提及：可現在，想在世間找到“清歡”，可就萬(wàn)分難了一一散個(gè)步，汽車(chē)聲不斷呼吼而過(guò)；吃個(gè)清淡的小菜，杳不可得，油、鹽、醬、味精已成為菜的特色；喝一杯茶，但那些地方總是嘈雜無(wú)比；去賞賞湖，正漂浮的游樂(lè )船已成為所有人看的“展覽物”……是呀，國慶黃金周放個(gè)假跟在父母的.身后看海、看山、看水、最后還不是堵在路上看車(chē)、看人、看中國之“堵”……這個(gè)年代的“凊歡”太難尋了！眼要清歡，找不到青山綠水；耳要清歡，找不到和諧寧靜；鼻要清歡，找不到干凈空氣；舌要清歡，找不到蓼茸蒿筍；身要清歡，找不到清涼凈土；意要清歡，找不到智慧明心……你要享受清歡，唯一的方法是守在自己小小的天地例，因為在我們擁有越多的物質(zhì)世界，我們的清淡的歡愉就越日漸失去了。這樣讀來(lái)，蘇軾還是幸運的！

　　眶縮的眉頭慢慢舒展，我微微點(diǎn)頭。

林清玄散文讀后感15

　　林先生的散文,最適合在平靜的夜晚,沖上一杯淡淡的香茗,獨坐在發(fā)出溫和的光的臺燈下,靜靜地欣賞,享受散文帶給人的平和與智慧.曾經(jīng)多少次,在自己心情煩亂的時(shí)候,《林清玄散文集》陪在我身邊,安撫我的心靈,讓我一次次平靜下來(lái).這些文章,猶如一道道山泉,帶著(zhù)它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中,讓我們去慢慢品味生活的甘辛.林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道.讀他的散文猶如一次心靈的洗禮,總能給人深深的啟迪.

　　林先生的文章總是遠離庸俗于污穢,更沒(méi)有咄咄逼人的`氣勢,而是清麗悠遠,沁人心脾.這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳.它如同生長(cháng)在人心中的一株樹(shù),雖然孤獨,但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈.他的散文是唯美的,淡淡地道來(lái),慢慢地述說(shuō),絕少雕飾,猶如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的,就發(fā)生在我們身邊,他寫(xiě)的就是我,就是你,就是他.這些是文章,初讀自是清新異常,再品更是心開(kāi)意解.他的文字每每讀后都會(huì )讓我們的內心充滿(mǎn)寧靜與關(guān)愛(ài).文如其人,沒(méi)有高雅的品味和水晶般純凈的心,怎能寫(xiě)出美得沁入人心的文章?

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