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林清玄讀后感15篇
認真讀完一本名著(zhù)后,大家心中一定有很多感想,寫(xiě)一份讀后感,記錄收獲與付出吧,F在你是否對讀后感一籌莫展呢?以下是小編為大家收集的林清玄讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
林清玄讀后感1
當我讀完這本書(shū)時(shí),心中是六味雜陳的,心靈仿佛還沉浸在書(shū)中那一個(gè)個(gè)的散文中所蘊含的大道理里。
我剛開(kāi)始讀這本書(shū)的時(shí)候,就被他開(kāi)始的介紹所深深吸引“挫折,學(xué)習智慧;離散,學(xué)習成長(cháng);忍苦耐艱,人生才能體現真實(shí)的價(jià)值。我們是不是應該除了課業(yè),更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養成呢?”讀的時(shí)候,我覺(jué)得書(shū)中那一篇篇的散文中所蘊含的道理太值得我去深思了。
書(shū)中那一個(gè)又一個(gè)的散文真可謂是各個(gè)都精彩,個(gè)個(gè)都經(jīng)典。其中,最令我印象深刻的散文便是“玫瑰與刺”了。
“玫瑰與刺”講述的是作者在修剪玫瑰的時(shí)候,不小心被刺刺傷了,便想:為什么玫瑰要有刺呢?玫瑰能沒(méi)刺嗎?良久,他終于想明白了,而我,也想明白了:既然我們接受了玫瑰的美,為什么不能接受玫瑰上所長(cháng)的刺的刺痛呢?況且,既然我們喜歡玫瑰,那么也應該接受它的刺所帶來(lái)的刺痛,生活中必定也是如此,就算是生活中的一件件雞毛蒜皮的小事,其中有既然快樂(lè )、高興、開(kāi)心,那么也必定會(huì )有傷心、痛苦、難過(guò)——等的負面的心情。我們所要做的,便是在生活里的一件件雞毛蒜皮的小事里,學(xué)會(huì )堅強。盡管依舊有刺的刺痛,但是,當我們學(xué)會(huì )在生活中的.那一件件的雞毛蒜皮的小事做人做的更堅強時(shí),那一件件的小事的負面情緒便會(huì )被我們的堅強所擊敗,基本化為烏有;蛘,這些負面情緒會(huì )變的小之又小,可以變的比這些小事還小,讓我們不再那么的不接受刺痛。這樣,便可以讓我們的接受能力更加強,不像以前那么脆弱了。
這便是令我所深思的道理。
林清玄讀后感2
百合花的寓意象征著(zhù)幸福美滿(mǎn),百年好合。你看過(guò)心田上的百合花開(kāi)放嗎?
在一個(gè)偏僻遙遠的山谷里,一個(gè)斷崖邊長(cháng)出了一株小小的百合,百合努力地吸收水分和陽(yáng)光,終于百合的頂部結出了第一個(gè)花苞,但雜草嘲笑著(zhù)百合,飛過(guò)的蜂蝶鳥(niǎo)雀也勸它不要努力的'開(kāi)花。在野草和蜂蝶的鄙夷下,百合花還是努力地開(kāi)花,它的種子隨風(fēng)飄蕩,最后到處都盛開(kāi)了潔白的百合花。
我感受到了百合一開(kāi)始被野草和蜂蝶的嘲笑:"在這斷崖邊上,縱然開(kāi)出世界上最美的花,也不會(huì )有人來(lái)欣賞呀!”但百合說(shuō):“我要開(kāi)花,是因為我知道我自己有美麗的花;我要開(kāi)花,是為了完成作為一株花的莊嚴使命;我要開(kāi)花,是由于自己喜歡以花證明自己的存在。不管有沒(méi)有人欣賞,不管你們怎么看我,我都要開(kāi)花!”百合這些話(huà)深深地打動(dòng)了我。這篇文章告訴我們要像第一朵花一樣,要全心全意默默地開(kāi)“花”,以“花”來(lái)證明自己的存在。
“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)!边@朵百合不就是這樣的嗎?記得有一次,我三年級的時(shí)候做數學(xué)題我冥思苦想也想不出來(lái),我一個(gè)最好的朋友說(shuō):“最后面有答案,你抄吧!"我一聽(tīng),急忙說(shuō):“不行,寫(xiě)這個(gè)不只為了老師,更為了自己,我是不會(huì )抄的!弊詈笪曳磸屠斫忸}意終于給這道題攻破了。
我們每個(gè)人和這朵百合一樣,如果我們積極去爭取,去奮斗,也許會(huì )遇到別人的譏笑,也許會(huì )經(jīng)歷多次失敗,但都不要放棄,繼續努力,成功就在前面。我們也將會(huì )成為一株美麗的百合花!
林清玄讀后感3
林清玄的散文有不同于朱自清的,林清玄的語(yǔ)言相對樸實(shí)、通俗易懂。在我的語(yǔ)文課本里,有《桃花心木》這樣一篇文章,也是出自林清玄先生之手,閱讀后會(huì )明顯感覺(jué)到,林清玄的文章善用借物喻人的手法。
林清玄先生善于捕捉生活中的小細節,林清玄有一雙擅長(cháng)挖掘與發(fā)現的慧眼,可以從一個(gè)細微的現象甚至一個(gè)動(dòng)作,通過(guò)奇妙的聯(lián)想,從而得到許多受益匪淺的人生啟迪。
《發(fā)芽的心情》講述的是林清玄先生在武陵農場(chǎng)打工的經(jīng)歷。林清玄幫忙采摘秋季成熟的水蜜桃與梨子。一個(gè)月后,被采光果實(shí)的果樹(shù)竟然已經(jīng)在寒風(fēng)中凋零落盡。農場(chǎng)主人告訴林清玄先生,每當一年的冬季,總會(huì )有一些果樹(shù)像那樣死去,而有的卻能堅持到春天的來(lái)臨。這一現象使善感的林清玄引起了深思,樹(shù)就像人一樣,有的人面臨殘酷冬天的肅殺,面對折磨甚至流下血心的汁液,卻從不低頭。有那些弱的,就無(wú)法堅持春天的到來(lái)。只有永遠保持春天的心等待發(fā)芽的人才能勇敢的過(guò)冬,在流血之后還能枝繁葉茂,長(cháng)出更美的果實(shí)。于是,林清玄先生便常對自己說(shuō):“跨過(guò)去,春天不遠了,我永遠不要失去發(fā)芽的心情!比羰俏覀円材茈S時(shí)保持如此的心態(tài),雨后的彩虹一定會(huì )很美吧!
既是作家,便有超俗的情懷!恩X魚(yú)骨的'滋味》則是林清玄先生對童年溫暖回憶與對母愛(ài)的懷念。小時(shí)候家里窮,沒(méi)有錢(qián)吃鱔魚(yú),但是能干的母親總是變著(zhù)花樣做鱔魚(yú)骨湯給林清玄吃。溢滿(mǎn)母愛(ài)的魚(yú)骨湯,總是濃濃的在林清玄先生的心中流淌,直到現在仍然回味無(wú)窮。吃著(zhù)飯館里的鱔魚(yú),不禁回憶起以前蘊含著(zhù)暖暖母愛(ài)的魚(yú)骨湯。
林清玄先生對生活與文字的敏感,源于林清玄細致溫柔的內心。情感是真摯不變的,需要我們用心去感受挖掘。
林清玄讀后感4
人間有味是清歡
“清歡”??jì)鯕g是什么?腦子里快速搜尋可憐的記憶。在文中,我找到了答案。噢,原來(lái)清歡指的是“清淡的歡愉”。它來(lái)源于蘇軾被貶黃州所作的一首詞:
細雨斜風(fēng)作曉寒,淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。
雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤(pán)。人間有味是清歡。
早上,細雨斜風(fēng),乍暖還寒,山中淡煙疏柳霧朦朧,河邊突然陽(yáng)光明媚、豁然開(kāi)朗;從洛澗流出的清淺河水,進(jìn)入淮河后逐漸變得混黃迷漫迤儷向前。一幅美好畫(huà)卷呈現眼前,被貶謫的蘇軾心情竟還能愉悅。中午時(shí)分,在山莊農家,泡上一杯浮著(zhù)雪沫乳花似的清茶,品嘗山間嫩綠的蓼芽蒿筍的春盤(pán)素菜,心情多舒坦,人間最有味的是這清淡的歡愉!
作者在書(shū)中這樣提及:可現在,想在世間找到“清歡”,可就萬(wàn)分難了一一散個(gè)步,汽車(chē)聲不斷呼吼而過(guò);吃個(gè)清淡的.小菜,杳不可得,油、鹽、醬、味精已成為菜的特色;喝一杯茶,但那些地方總是嘈雜無(wú)比;去賞賞湖,正漂浮的游樂(lè )船已成為所有人看的“展覽物”……是呀,國慶黃金周放個(gè)假跟在父母的身后看海、看山、看水、最后還不是堵在路上看車(chē)、看人、看中國之“堵”……這個(gè)年代的“凊歡”太難尋了!眼要清歡,找不到青山綠水;耳要清歡,找不到和諧寧靜;鼻要清歡,找不到干凈空氣;舌要清歡,找不到蓼茸蒿筍;身要清歡,找不到清涼凈土;意要清歡,找不到智慧明心……你要享受清歡,唯一的方法是守在自己小小的天地例,因為在我們擁有越多的物質(zhì)世界,我們的清淡的歡愉就越日漸失去了。這樣讀來(lái),蘇軾還是幸運的!
眶縮的眉頭慢慢舒展,我微微點(diǎn)頭。
林清玄讀后感5
在成長(cháng)篇中,最引我注目的是《發(fā)芽的心情》,根、莖、葉、花、果實(shí)、種子是植物的六大營(yíng)養器官。成熟的水蜜桃略呈球形,表面裹著(zhù)一層短短的絨毛,青里泛白,白里透紅。一個(gè)桃子一般重一二百克,大的重三百多克。水蜜桃皮很薄,果肉豐富,易于生食,入口滑潤不流渣子。桃樹(shù)主要是嫁接,是落葉喬木。
三、四月份,桃園一片緋紅,從高處遠望,桃園就像一張粉紅的地毯鋪在大地上,給周?chē)陌、紫、綠、黃做襯托。到了六、七月份,桃子已經(jīng)一個(gè)個(gè)綴滿(mǎn)枝頭,一股沁人肺腑的桃香撲鼻而來(lái),這時(shí)人們對桃饞涎欲滴,F在終于明白孫悟空當初為什么要去蟠桃宴了。桃子們經(jīng)過(guò)一年的風(fēng)光,到了冬天也該為下一年做準備了。重要的事情說(shuō)三遍是剪枝剪枝剪枝。一棵樹(shù)的營(yíng)養成分不是多余的,它只能給予那些茁壯的幼苗成長(cháng),樹(shù)木和人一樣,也需要營(yíng)養,也會(huì )生病。他們的舍去是為了給明年的春天做好準備。但總有那么一兩棵會(huì )死去。
為什么有的果樹(shù)可以重生,有的果樹(shù)會(huì )永遠死去呢?它們的質(zhì)地一樣,肥沃一樣,氣候也一樣。它們的失去是悄無(wú)聲息的,毫無(wú)預示的`,這就跟春的到來(lái)一樣。樹(shù)是否也有心情,我們不得而知,我們只能看到樹(shù)的外觀(guān),但不能理解它們的內心。我們可以從樹(shù)的身上發(fā)現春,但我們并不了解春天。人世間的波折又何嘗不是樹(shù)呢?我們面臨了冬天的肅殺,大雪紛飛。我們只能默默期待春,等待再一次發(fā)芽結果,等待新生命的降臨。我們或許會(huì )為剪枝黯然流淚,但在一個(gè)新的春天,他們往往是最好的肥料。
冬天已經(jīng)來(lái)了,春天還會(huì )遠嗎?
林清玄讀后感6
讀過(guò)很多散文,我最心儀的,是林清玄先生的。
最早讀過(guò)林先生的“菩提系列”,那時(shí)就被林先生的清新淡雅的文風(fēng),深厚的底蘊,以及對人生、對世界的參悟深深地吸引了。最近,我又特地購買(mǎi)了一本《林清玄散文集》,本書(shū)是從林清玄這位多產(chǎn)的臺灣作家數百萬(wàn)字的作品中,遴選出的二十余萬(wàn)字的散文精華,是沙海中淘出的金子,令人百看不厭。過(guò)后,許多片段泊在記憶中,不時(shí)地熠熠閃光。對這本書(shū),我更是愛(ài)不釋手,常置于桌邊案頭,不時(shí)拿來(lái)欣賞。
林先生的散文,最適合在平靜的夜晚,沖上一杯淡淡的香茗,獨坐在發(fā)出溫和的光的臺燈下,靜靜地欣賞,享受散文帶給人的平和與智慧。曾經(jīng)多少次,在自己心情煩亂的時(shí)候,《林清玄散文集》陪在我身邊,安撫我的心靈,讓我一次次平靜下來(lái)。這些文章,猶如一道道山泉,帶著(zhù)它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中,讓我們去慢慢品味生活的甘辛。林清玄的.散文總有一種哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮,總能給人深深的啟迪。
林先生的文章總是遠離庸俗于污穢,更沒(méi)有咄咄逼人的氣勢,而是清麗悠遠,沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長(cháng)在人心中的一株樹(shù),雖然孤獨,但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。他的散文是唯美的,淡淡地道來(lái),慢慢地述說(shuō),絕少雕飾,猶如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的,就發(fā)生在我們身邊,他寫(xiě)的就是我,就是你,就是他。這些是文章,初讀自是清新異常,再品更是心開(kāi)意解。他的文字每每讀后都會(huì )讓我們的內心充滿(mǎn)寧靜與關(guān)愛(ài)。文如其人,沒(méi)有高雅的品味和水晶般純凈的心,怎能寫(xiě)出美得沁入人心的文章?
林清玄讀后感7
每個(gè)作家有每個(gè)作家的寫(xiě)作風(fēng)格,每個(gè)作家的寫(xiě)作風(fēng)格都不同。在老師的帶領(lǐng)下,我看過(guò)了很多的散文集了。身為臺灣作家的林清玄用他的筆寫(xiě)下了許多好文章。
我買(mǎi)了一本《林清玄散文集》,我讀了幾篇文章,感覺(jué)寫(xiě)得都非常好其中一篇:《快樂(lè )的思想》足以讓我反復回味
這篇文章,先開(kāi)頭是講了個(gè)故事,我們快樂(lè )的思想是決定我們一生的最重要的關(guān)鍵。這個(gè)故事告訴我們快樂(lè )的思想乃是建立幸福人生的第一步,一個(gè)人沒(méi)有快樂(lè )的思想,那么盡管用盡一切努力,可能還是會(huì )落空。
一旦快樂(lè )的思想被建立起來(lái),即使生活悠閑單純,幸福乃至人間的美善都會(huì )自然的來(lái)到。我有時(shí)也擁有快樂(lè )的思想,的確很好。一生想要快樂(lè ),就要先有快樂(lè )的思想。就像文中的故事一樣。同樣是在砌磚,有了快樂(lè )的思想會(huì )比別人多一份喜悅。
一本散文書(shū)一直放在我的書(shū)桌上,每當我寫(xiě)完作業(yè)都會(huì )把這本愛(ài)不釋手的'書(shū)讀一讀。以前買(mǎi)第一本散文集時(shí),我都不是很喜歡讀,可現在我已經(jīng)真的喜歡讀散文了。林清玄的散文不像其他的散文,道理都含在文章里,讓人很容易看懂很清麗悠遠,我喜歡這種風(fēng)格。
讀林清玄的散文集,我感覺(jué)到他善于捕捉生活中的小細節《軟枝楊桃》。
林清玄他的文字如水樣輕柔,語(yǔ)言親切,大多數寫(xiě)得都是散文。他的散文很有哲理,當將它們運用在生活中時(shí),更易懂。
書(shū)的封面上寫(xiě)了:期許少年們有天真的心,純善的心,美好的心,莊嚴的心期許他們能在這混濁的世界,保持清明,能在這悲傷的人間,擁有快樂(lè )。的確,我挺喜歡這句話(huà)。
每年的散文介紹沒(méi)有輪到我,很遺憾,不過(guò)下次是席慕容的散文集,我也會(huì )認真讀的。我愛(ài)散文,我會(huì )一直繼續看下去的。
林清玄讀后感8
鵝黃色的封面上,幾支蒲公英隨風(fēng)飛揚,上面齊齊地印著(zhù)幾個(gè)大字——《林清玄散文集》。翻開(kāi)書(shū)頁(yè),閱讀著(zhù)一個(gè)個(gè)細膩的文字,飽含著(zhù)一個(gè)作家純善而不被這渾濁世俗污蝕的心。他的文字如同他的名字一般——林清玄,清新淡雅。用寥寥數筆勾勒出人們內心的柔軟。他的文章不像張曉風(fēng)的那般華麗、生澀難懂像是霧里看花;也不像畢淑敏的一般篇篇都驚乍地發(fā)現些什么。他的文字細膩而樸素,令我在一瞬間中認定他是一位極有才氣的女作家,直到瀏覽了他的簡(jiǎn)歷才驚愕地發(fā)覺(jué)林清玄是一位男作家。
而在他眾多散文中,我尤為鐘愛(ài)《尋找四葉草》一文!靶膲驅拸V堅持”“情夠細膩柔軟”“一直保持自由的生命姿勢”這便是作者總結出找到四葉草的法寶。
想起兒時(shí)的自己也在那一片密密的濃綠中,尋找四片心形,給予幸福。
但當我讀到這段話(huà)時(shí),心中仿佛釋然了。兒時(shí)一直執著(zhù)的尋找也豁然開(kāi)朗。那一片葉子便是開(kāi)啟幸福的大門(mén),但終有一天我們會(huì )尋覓到付出的快樂(lè ),希望的黎時(shí),財富的珍貴。而幸運草的第四片葉瓣則是我們苦苦尋覓的愛(ài)。心中充滿(mǎn)愛(ài)了,在這偌大的世界中,那一株幸福的媒介在千千萬(wàn)萬(wàn)棵平凡的三葉草中終究是不存在的,它只在我們的心中。找到那一葉綠,縱然找到的`機遇只有萬(wàn)分之一,但也因為這渺茫的機遇,四葉草才被稱(chēng)為幸運草。讓更多人感到幸福,明白自己是幸運的,所以這小小的植物才會(huì )被寄予美好的感情。但當我們真正明了,尋覓到幸福,那時(shí)的自己總會(huì )釋然,找到答案,因為幸運草并不在草里,我們心中已長(cháng)出四片宛然的草兒時(shí),幸運也會(huì )伴隨著(zhù)你一生。
或許如書(shū)上所說(shuō):“相契的草一旦宛然,相契的人不也宛然了嗎?”
林清玄讀后感9
清歡,一個(gè)淡雅的字眼,它出自蘇軾的浣溪沙“細雨斜風(fēng)作小寒,淡煙疏柳媚清灘。入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞,廖茸蒿筍試春盤(pán)。人間有味是清歡!
想必林清玄的《人間有味是清歡》就是從這里有感而發(fā)的吧。
林清玄眼中的清歡,是在清靜中,享受淡雅的歡愉,是一種悠閑,清靜,自由與舒服的生活狀態(tài)。作者年輕時(shí),喜好到處游玩;蝻嬕粔夭杌蚺酪淮紊。但是,現在舊地重游時(shí),卻發(fā)現,現在的一切都如加快了腳步,再也找不到原來(lái)的那種感覺(jué)了,F有的是汽車(chē)喇叭的”嗡嗡作響”,街上行人匆匆的腳步,就連茶樓,也是煙霧環(huán)繞,讓人喘不過(guò)氣。
“清歡”是生命的減法。在我們舍棄了世俗的追逐和欲望的捆綁,回到最單純的歡喜,是生命里最有滋味的情境。
“清歡”就是豐子愷筆下的“人散后,一鉤新月天如水”;陶淵明的“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”清歡………代表這是一種高雅的文化。
雙休日,與家人去登山,“蟬噪林愈靜,鳥(niǎo)鳴山更幽”,這似乎是登山的理想境界,但在山道上,全是熙熙攘攘的游人,遠遠望去,像一條長(cháng)龍,期間還不時(shí)夾雜著(zhù)商販的'叫賣(mài)聲。爬到山頂,卻看不到成片的松林,而是滿(mǎn)眼的高樓大廈,“會(huì )當臨絕頂,一覽眾山小”也只能是腦海中的景物了,吹過(guò)來(lái)的風(fēng)夾雜著(zhù)污濁的空氣,連“清”都沒(méi)有更別說(shuō)“清歡”了。
“清歡”是不受物質(zhì)的束縛的,沒(méi)有外在條件的。它是發(fā)自?xún)刃牡那橐,只要心中有情,處處都有清歡。
人間處處是清歡,在孤燈下翻著(zhù)富有墨香的書(shū),或提筆揮毫;或飲一口茶,體會(huì )茶香彌漫。
林清玄讀后感10
讀了《桃花心木》一文,使我感觸很深,心中久久不能平靜。這篇文章主要寫(xiě)一個(gè)種樹(shù)人讓樹(shù)木學(xué)會(huì )在土地里找水源的育苗方法和道理,說(shuō)明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗,克服依賴(lài)性,對人成長(cháng)的重要意義。
以前,我只知道桃花心木是一種長(cháng)得很直,很高的樹(shù),我總以為每天要定時(shí)定量的澆水,它才會(huì )長(cháng)成百年大樹(shù)。但是,讀完這篇文章以后,我才知道我錯了,因為種樹(shù)不能像種菜或稻子那樣精心澆灌,之后經(jīng)過(guò)幾個(gè)星期就可以生存:要學(xué)會(huì )自己在土里找水源,人們澆水只是模仿老天下雨,老天下雨是算不準的,小樹(shù)苗就必須在這種不確定中學(xué)會(huì )生存,如果它無(wú)法在土里找到水源,拼命扎根,樹(shù)苗很自然就會(huì )枯萎了。但是,只要在這種不確定的環(huán)境中頑強生長(cháng)的樹(shù)苗,就可以長(cháng)大,長(cháng)高乃至長(cháng)成百年大樹(shù)。
讀了這篇文章,我明白了一個(gè)道理:不只是樹(shù),人也一樣,在不確定中生活的人,經(jīng)歷過(guò)挫折,磨難,才能經(jīng)得起生活的考驗,鍛煉出一顆獨立自主的心。
因為在不確定中深化了對環(huán)境的感受與情感的感知,就會(huì )學(xué)會(huì )把很少的養分化為巨大的能量,努力生長(cháng)。
我是一個(gè)獨生女,平時(shí)在家過(guò)慣了衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口的日子,總是嬌生慣養。我從未想過(guò)以后的人生道路上會(huì )有怎樣的'風(fēng)風(fēng)雨雨在等待著(zhù)我。就像桃花心木所要面對無(wú)盡不確定的風(fēng)雨,要學(xué)習找到充足的水源,要學(xué)會(huì )在陽(yáng)光中呼吸一樣。
生活就像文章中所說(shuō)的老天下雨一樣,不可能永遠是和風(fēng)細雨,你一不留神,就會(huì )烏云密布,大雨瓢潑我們只能時(shí)刻做好面對挫折的準備,用平和的心態(tài),面對一次次成功與失敗。我們不能做溫室里的花朵,要做像桃花心木那樣的參天大樹(shù),勇敢地迎接生活的挑戰,經(jīng)歷種種困難和挫折,使我們意志更加堅強,做一個(gè)獨立自主的人(朱鑫穎)
林清玄讀后感11
最早讀過(guò)林清玄的《桃花心木》,那時(shí)就被林清玄的清新淡雅的文風(fēng),深厚的底蘊,以及對人生、對世界的參悟深深地吸引了。最近,我又特地購買(mǎi)了一本《林清玄散文集》,本書(shū)是從林清玄這位多產(chǎn)的作家數百萬(wàn)字的作品中,選出的二十余萬(wàn)字的散文精華,令人百看不厭。過(guò)后,許多片段泊在記憶中,不時(shí)地熠熠閃光。對這本書(shū),我更是愛(ài)不釋手,常放于枕邊,睡前不時(shí)拿來(lái)欣賞。
林清玄的散文,最適合在平靜的夜晚,沖上一杯淡淡的金銀花,獨坐在發(fā)出溫和的光的臺燈下,靜靜地欣賞,享受散文帶給人的平和與智慧。曾經(jīng)多少次,在自己心情煩亂的時(shí)候,《林清玄散文集》陪在我身邊,安撫我的心靈,讓我一次次平靜下來(lái)。這些文章,猶如一道道山泉,帶著(zhù)它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中,讓我們去慢慢品味生活的甘辛。林清玄的散文總有一種哲學(xué)的意味和一點(diǎn)“禪”的味道。讀他的散文猶如一次心靈的洗禮,總能給人深深的啟迪。
林清玄的文章總是遠離庸俗于污穢,更沒(méi)有咄咄逼人的`氣勢,而是清麗悠遠,沁人心脾。這些文字里,有花的鮮美、月的皎潔、風(fēng)的溫柔、自然的博大,更有人性的芬芳。它如同生長(cháng)在人心中的一株樹(shù),雖然孤獨,但忠實(shí)地為我們守住了天上皎潔的月,讓生活在紛繁世界中的我們看到,在世界上的某些地方,還存有一些純凈。他的散文是唯美的,淡淡地道來(lái),慢慢地述說(shuō),絕少雕飾,猶如“清水出芙蓉”;而他的故事也是很平民的,就發(fā)生在我們身邊,他寫(xiě)的就是我,就是你,就是他。這些是文章,初讀自是清新異常,再品更是心開(kāi)意解。他的文字每每讀后都會(huì )讓我們的內心充滿(mǎn)寧靜與關(guān)愛(ài)。
我通過(guò)林清玄的散文,知道了文如其人,沒(méi)有高雅的品味和水晶般純凈的心,怎能寫(xiě)出美的文章?
林清玄讀后感12
寧靜的夜晚,幕色漸深沉,泡一杯清茶,獨坐在一盞散發(fā)溫和光線(xiàn)的臺燈下,和著(zhù)淡淡墨香,靜靜地閱讀著(zhù)《林清玄散文集》。此時(shí)微風(fēng)習習,四周一片安詳與靜謐,不知不覺(jué)我已經(jīng)靜下心來(lái),走進(jìn)了林清玄那淡雅清新的“禪語(yǔ)”天地。
光是人每天都能見(jiàn)到的東西,陽(yáng)光、燈光、目光、霞光、月光。這些光也折射出了世間種種的現象。有多少人因為光彩而失去了本性,在陽(yáng)光下展示出一副虛假的外殼;從古至今,所有的詩(shī)卻從未有過(guò)寫(xiě)過(guò)正陽(yáng)的,也許是因為人在正陽(yáng)下會(huì )感到害怕吧,F在的'人對別人充滿(mǎn)了懷疑,把真實(shí)埋藏在了內心的最深處。
現在,人的環(huán)保意識越來(lái)越差,一塊塊珍貴的土地被人們變成了賺錢(qián)的工具——蓋樓房、蓋商鋪、做景點(diǎn),失去了土地原來(lái)的價(jià)值——生長(cháng)植物。城市里再也難覓土地的蹤影,才會(huì )引發(fā)林清玄如此的感想。
人總喜歡用金錢(qián)來(lái)衡量一個(gè)事物的價(jià)值,殊不知有些東西是不能用金錢(qián)買(mǎi)到的,例如你不能買(mǎi)一點(diǎn)感恩,只能買(mǎi)一些禮物作為感恩。俗話(huà)說(shuō)的“有錢(qián)能使鬼推磨”,林清玄認為是不對的,我也這么認為。金錢(qián)不是萬(wàn)能的,也不是什么都能買(mǎi)、能送的。但是,如果一個(gè)人能真情流露,懷著(zhù)真心去送祝福,那不用說(shuō)感恩,明月都可以送,對方也一定收得到。
人喜歡喝茶,也喜歡品茶,但沒(méi)有人去嘗試新的品種,滿(mǎn)足于現狀,林清玄的朋友就是一位敢于創(chuàng )新的人。他曾在房子里實(shí)驗把烏龍和鐵觀(guān)音合成一味,想做出“烏鐵茶”;在寒冷的早晨采集含著(zhù)露水的茶芽,想做出“雀舌鷹爪茶”;在深更半夜提著(zhù)探照燈采茶,想做出“月光茶”……正是由于他的創(chuàng )新,才能做出這么多新品種——我們不也要有這種精神嗎?
也許我們還可以從書(shū)中領(lǐng)悟到其他的道理,這,也許就需要我們去慢慢品味了。
林清玄讀后感13
每個(gè)作家有每個(gè)作家的寫(xiě)作風(fēng)格,每個(gè)作家的寫(xiě)作風(fēng)格都不一樣。在老師的帶領(lǐng)下,我看過(guò)了很多的散文集了。林清玄用他的筆寫(xiě)下了許多好文章。
我買(mǎi)了一本《林清玄散文集》,我讀了幾篇文章,感覺(jué)寫(xiě)得都十分好其中一篇:《快樂(lè )的思想》足以讓我反復回味
這篇文章,先開(kāi)頭是講了個(gè)故事,我們快樂(lè )的思想是決定我們一生的最重要的關(guān)鍵。這個(gè)故事告訴我們快樂(lè )的思想乃是建立幸福人生的第一步,一個(gè)人沒(méi)有快樂(lè )的思想,那么盡管用盡一切努力,可能還是會(huì )落空。一旦快樂(lè )的思想被建立起來(lái),即使生活悠閑單純,幸福乃至人間的美善都會(huì )自然的來(lái)到。我有時(shí)也擁有快樂(lè )的思想,的確很好。一生想要快樂(lè ),就要先有快樂(lè )的思想。就像文中的故事一樣。同樣是在砌磚,有了快樂(lè )的思想會(huì )比別人多一份喜悅。
一本散文書(shū)一向放在我的書(shū)桌上,每當我寫(xiě)完作業(yè)都會(huì )把這本愛(ài)不釋手的書(shū)讀一讀。以前買(mǎi)第一本散文集時(shí),我都不是很喜歡讀,可此刻我已經(jīng)真的`喜歡讀散文了。林清玄的散文不像其他的散文,道理都含在文章里,讓人很容易看懂很清麗悠遠,我喜歡這種風(fēng)格。
讀林清玄的散文集,我感覺(jué)到他善于捕捉生活中的小細節《軟枝楊桃》。
林清玄他的文字如水樣輕柔,語(yǔ)言親切,大多數寫(xiě)得都是散文。他的散文很有哲理,當將它們運用在生活中時(shí),更易懂。
書(shū)的封面上寫(xiě)了:期許少年們有天真的心,純善的心,完美的心,莊嚴的心期許他們能在這混濁的世界,持續清明,能在這悲傷的人間,擁有快樂(lè )。的確,我挺喜歡這句話(huà)。
每年的散文介紹沒(méi)有輪到我,很遺憾,但是下次是席慕容的散文集,我也會(huì )認真讀的。我愛(ài)散文,我會(huì )一向繼續看下去的。
林清玄讀后感14
林清玄用他流暢而清新的文筆,寫(xiě)出篇篇沁人心脾的文章。字里行間總是透露出一種醇厚、浪漫的情感,平易,卻又帶著(zhù)一股感人的力量。他的文章,總是令我愛(ài)不釋手。
愛(ài)玉骨肉是清雅的愛(ài)好,但是一個(gè)人愛(ài)玉成癡,和玩股票不能自拔,和沉迷于逸樂(lè )又有什么不同呢?一句話(huà),林清玄讓《情困與物困》中愛(ài)玉成癡的朋友徹底醒悟,也點(diǎn)亮了讀者的心。
本文記錄了作者一位愛(ài)玉成癡的朋友,為了把任何一塊自己所喜愛(ài)的上好的玉材占為己有而不惜一切代價(jià)。丟了房子,丟了車(chē)子,甚至也丟了工作。最終他家徒四壁,只好廉價(jià)出售自己一件件曾花了血本買(mǎi)來(lái)的玉器。作者頗為震撼,感慨連連。
愛(ài)玉成癡,這是多么可悲可嘆。愛(ài),原是世間最美好的情感,可是愛(ài)到癡迷,便是被束縛在玉的世間里,無(wú)法自拔。
這或許看似可笑,可現實(shí)生活中,又有多少人是由剛開(kāi)始的愛(ài)而到了癡迷的.境界,沉溺其中無(wú)法自拔。癡迷于股票的人數不勝數,沉醉于網(wǎng)絡(luò )的人多如牛毛。他們就像是被困在繭子里的蛹,被緊緊束縛,看不見(jiàn)真正的自我?墒怯卸嗌偃藭(huì )明白,吐出厚厚的繭來(lái)包裹自己的不是別人,而是自己!如果能夠克制地適當玩股票也并非壞事,賺一些額外的錢(qián),讓心情更加愉悅。而多少人深陷其中而無(wú)法自拔,虧得傾家蕩產(chǎn),卻還執迷不悟。適當地使用網(wǎng)絡(luò )也對自己有幫助,放松緊繃著(zhù)的大腦,學(xué)習更多的課外知識。只是有多少人,把網(wǎng)絡(luò )這個(gè)工具當玩具,晝夜不分地在電腦上浪費光陰。當那厚厚的繭在不知不覺(jué)間束縛了自己,又有多少人只會(huì )抱怨山重水復疑無(wú)路而又舍不得咬破那個(gè)繭呢?而又有多少人能夠化蛹成蝶,破繭而出,看見(jiàn)柳暗花明又一村呢?
沒(méi)有繭的包裹,沒(méi)有癡迷的束縛,才是真正的自己。
林清玄讀后感15
當我走進(jìn)這一本書(shū)的時(shí)候,我覺(jué)得非常美妙從天真的心到純善的心,再從美好的心到高雅的心,這整一本書(shū)倒是圍繞新展開(kāi)的。林清玄它也如同一個(gè)孩子一樣,在當今這一個(gè)混濁的世界里還能有一顆透明的心,保持清明。
而這本書(shū)中我最喜歡的一篇文章就是《清歡》了,讀了這篇文章我也在想我們現在的生活是不是太繁華了?沒(méi)有了清歡的存在。
雖然生出繁華,可是還是有有清歡的感覺(jué)。你是否注意過(guò)我們仰望星空的次數越來(lái)越少,看到星空會(huì )驚訝的大叫?你是否注意過(guò)我們路邊的野花不再那么嬌艷?你更注意過(guò)那身邊清歡的事嗎?我想答案一定是沒(méi)有。
而在我的記憶中輕緩的事莫非就是讀一兩首優(yōu)美的小詩(shī),小令;這已經(jīng)稱(chēng)得上高雅了。
林清玄說(shuō):“等我站在竹林前面時(shí),整個(gè)人被天風(fēng)海雨似的音樂(lè )震攝了,竹林像一片樂(lè )海,波濤洶涌,聲威遠大,那不是人間的音樂(lè ),竹林中也沒(méi)有人家!边@也就是清歡
你是否想過(guò)歲寒三友的'崇高?你是否想過(guò)他們的高潔?
竹子他在瑟瑟的寒風(fēng)中挺立,他不被寒風(fēng)屈服,他是那樣的堅毅、高雅。
梅花,它凌寒獨自開(kāi),在寒風(fēng)中盡顯他的風(fēng)姿,讓人們不禁被它的傲霜枝所屈服。
松柏,它在逆境中成長(cháng),不畏環(huán)境的惡劣與否,他是值得我們敬佩的。
歲寒三友是高雅的象征,也是堅毅的象征,更是清歡的象征。清歡就是如此,它不是李白的豪放、灑脫;它也不是文天祥的 壯懷激烈,更不是歐陽(yáng)修的綿綿情恨,納蘭性德無(wú)奈的哀傷。清歡是值得我們在心底好好回味的,是一種說(shuō)不出的靜、雅。
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