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《秋來(lái)》李賀全詩(shī)賞析
《秋來(lái)》全詩(shī)在深遠的悲憤和瑰麗奇特的藝術(shù)形象間達到了和諧的統一，體現了李賀詩(shī)歌詭譎凄異的風(fēng)格。下面是小編整理的《秋來(lái)》李賀全詩(shī)賞析，一起來(lái)看看吧。
《秋來(lái)》李賀全詩(shī)賞析1
秋來(lái)
桐風(fēng)驚心壯士苦，衰燈絡(luò )緯啼寒素。
誰(shuí)看青簡(jiǎn)一編書(shū)，不遣花蟲(chóng)粉空蠹。
思牽今夜腸應直，雨冷香魂吊書(shū)客。
秋墳鬼唱鮑家詩(shī)，恨血千年土中碧。
【注釋】
�、磐╋L(fēng)：指吹過(guò)梧桐葉的秋風(fēng)。壯士：詩(shī)人自稱(chēng)。
�、扑簦喊档臒艄�。絡(luò )緯：蟲(chóng)名，俗稱(chēng)紡織娘，因秋天季節轉涼而哀鳴，其聲似紡線(xiàn)。
�、乔嗪�(jiǎn)：青竹簡(jiǎn)。一編書(shū)：指詩(shī)人的一部詩(shī)集。竹簡(jiǎn)書(shū)久無(wú)人讀，蠹蟲(chóng)就在其中生長(cháng)。
�、炔磺玻翰蛔��；ㄏx(chóng)：蛀蝕器物、書(shū)籍的蟲(chóng)子。蠹(dù)：蛀蝕。
�、上慊甑鯐�(shū)客：指前代詩(shī)人的魂魄來(lái)慰問(wèn)詩(shī)人。書(shū)客：詩(shī)人自指。
�、术U家詩(shī)：指南朝宋鮑照的詩(shī)。鮑照曾寫(xiě)過(guò)《行路難》組詩(shī)，抒發(fā)懷才不遇之情。
�、恕昂扪本洌骸肚f子》中說(shuō)：“萇弘死于蜀，藏其血，三年化為碧�！�
【白話(huà)譯文】
秋風(fēng)驚人心，壯士辛苦著(zhù)作急，有似昏燈里，紡織娘啼叫著(zhù)催織寒衣。
日后誰(shuí)來(lái)讀我用竹簡(jiǎn)寫(xiě)下的這編書(shū)，不使它被蠹蟲(chóng)蛀成粉屑和洞隙?
這思想牽扯著(zhù)，今晚我的肚腸也要愁直了，雨滴冷颼颼，像有古詩(shī)人的靈魂來(lái)慰吊。
秋夜墳場(chǎng)上，詩(shī)鬼們誦讀著(zhù)鮑氏的詩(shī)句，他們的怨血在土中化作碧玉，千年難消。
【賞析】
李賀流傳后世的二百多首詩(shī)中，“鬼”詩(shī)有十多首。此詩(shī)寫(xiě)秋天來(lái)臨時(shí)詩(shī)人的愁苦情懷，從其陰森料峭、鬼魅飄飄的風(fēng)格來(lái)看，就是一首“鬼”詩(shī)。
“日月擲人去，有志不獲騁”，這原是古往今來(lái)有才智之士的`共同感慨。詩(shī)人對于時(shí)光的流逝表現了特異的敏感，以致秋風(fēng)吹落梧桐樹(shù)葉子的聲音也使他驚心動(dòng)魄，無(wú)限悲苦。這時(shí)，殘燈照壁，又聽(tīng)得墻腳邊絡(luò )緯哀鳴;那鳴聲，在詩(shī)人聽(tīng)來(lái)仿佛是在織著(zhù)寒天的布，提醒人們秋深天寒，快到歲末了。詩(shī)開(kāi)頭一、二句點(diǎn)出“秋來(lái)”，抒發(fā)由此而引出的由“驚”轉“苦”的感受，首句“驚心”說(shuō)明詩(shī)人心里震動(dòng)的強烈。第二句“啼寒素”，這個(gè)寒字，既指歲寒，更指聽(tīng)絡(luò )緯啼聲時(shí)的心寒。在感情上直承上句的“驚”與“苦”。
這一、二兩句是全詩(shī)的引子。一個(gè)“苦”字給全詩(shī)定下了基調，籠罩以下六句�！罢l(shuí)看青簡(jiǎn)一編書(shū)，不遣花蟲(chóng)粉空蠹”，上句正面提問(wèn)，下句反面補足。面對衰燈，耳聽(tīng)秋聲，詩(shī)人感慨萬(wàn)端，他發(fā)出一聲長(cháng)長(cháng)的嘆息：“自己寫(xiě)下的這些嘔心嚦血的詩(shī)篇，又有誰(shuí)來(lái)賞識而不致讓蠹蟲(chóng)白白地蛀蝕成粉末呢?”情調感傷，與首句的“苦”字相呼應。
五、六句緊接上面兩句的意思。詩(shī)人輾轉反側，徹夜無(wú)眠，深深為世無(wú)知音、英雄無(wú)主的憂(yōu)憤愁思所纏繞折磨，似乎九曲回腸都要拉成直的了。詩(shī)人痛苦地思索著(zhù)，思索著(zhù)，在衰燈明滅之中，仿佛看到賞識他的知音就在眼前，在灑窗冷雨的淅瀝聲中，一位古代詩(shī)人的“香魂”前來(lái)吊問(wèn)他這個(gè)“書(shū)客”來(lái)了。這兩句，詩(shī)人的心情極其沉痛，用筆又極其詭譎多姿。習慣上以“腸回”、“腸斷”表示悲痛欲絕的感情，李賀卻自鑄新詞，采用“腸直”的說(shuō)法，愁思縈繞心頭，把紆曲百結的心腸牽直，形象地寫(xiě)出了詩(shī)人愁思的深重、強烈，可見(jiàn)他用語(yǔ)的新奇。憑吊這種事情，一般只是生者對死者做，他卻反過(guò)來(lái)說(shuō)鬼魂前來(lái)憑吊他這個(gè)不幸的生者，更是石破天驚的詩(shī)中奇筆。
“雨冷香魂吊書(shū)客”，詩(shī)人畫(huà)出了一幅十分凄清幽冷的畫(huà)面，而且有畫(huà)外音，在風(fēng)雨淋涔之中，他仿佛隱隱約約聽(tīng)到秋墳中的鬼魂，在唱著(zhù)鮑照當年抒發(fā)“長(cháng)恨”的詩(shī)，他的遺恨就像萇弘的碧血那樣永遠難以消釋。詩(shī)人表面上是說(shuō)鮑照，實(shí)際上是借他人的酒杯，澆自己胸中的塊壘。志士才人懷才不遇，這正是千古同恨的事情。
此詩(shī)上半篇采用的是常見(jiàn)的由景入情的寫(xiě)法，下半篇則是全詩(shī)最有光彩的部分�！八紶拷褚鼓c應直”，在牽腸情思的引發(fā)下，一個(gè)又一個(gè)恍惚迷離的幻象在眼前頻頻浮現，創(chuàng )造出了富有浪漫主義色彩的以幻象寫(xiě)真情的獨特境界。詩(shī)人深廣的悲憤與瑰麗奇特的藝術(shù)形象之間達到了極其和諧的統一。在用韻上，后半篇也與前半篇不同。前半篇雖然悲苦、哀怨，但還能長(cháng)歌當哭，痛痛快快地唱出，因而所選用的韻字正好是聲調悠長(cháng)、切合抒寫(xiě)哀怨之情的去聲字“素”與“蠹”。到后半篇，與抒寫(xiě)傷痛已極的感情相適應，韻腳也由哀怨、悠長(cháng)的去聲字變?yōu)橐钟舳檀俚娜肼曌帧翱汀迸c“碧”。
這是一首著(zhù)名的“鬼”詩(shī)，其實(shí)，詩(shī)所要表現的并不是“鬼”，而是抒情詩(shī)人的自我形象。香魂來(lái)吊、鬼唱鮑詩(shī)、恨血化碧等等形象出現，主要是為了表現詩(shī)人抑郁未伸的情懷。詩(shī)人在人世間找不到知音，只能在陰冥世界尋求同調，感情十分悲涼。
【作者介紹】
李賀(790～816)，唐代詩(shī)人。字長(cháng)吉，福昌(今河南宜陽(yáng)西)人。唐皇室遠支，家世早已沒(méi)落，生活困頓，仕途偃蹇。曾官奉禮郎。因避家諱，被迫不得應進(jìn)士科考試。早歲即工詩(shī)，見(jiàn)知于韓愈、皇甫湜，并和沈亞之友善，死時(shí)僅二十七歲。其詩(shī)長(cháng)于樂(lè )府，多表現政治上不得意的悲憤。善于熔鑄詞采，馳騁想像，運用神話(huà)傳說(shuō)，創(chuàng )造出新奇瑰麗的詩(shī)境，在詩(shī)史上獨樹(shù)一幟，嚴羽《滄浪詩(shī)話(huà)》稱(chēng)為“李長(cháng)吉體”。有些作品情調陰郁低沉，語(yǔ)言過(guò)于雕琢。有《昌谷集》。
《秋來(lái)》李賀全詩(shī)賞析2
秋來(lái)
李賀
桐風(fēng)驚心壯士苦，衰燈絡(luò )緯啼寒素①。
誰(shuí)看青簡(jiǎn)一編書(shū)②，不遣花蟲(chóng)粉空蠹？
思牽今夜腸應直，雨冷香魂吊書(shū)客③。
秋墳鬼唱鮑家詩(shī)④，恨血千年土中碧⑤。
注：
�、俳j(luò )緯：蟋蟀。寒素：寒衣。
�、谇嗪�(jiǎn)：青竹簡(jiǎn)。一編書(shū)：此指自己的一部詩(shī)集。
�、巯慊甑鯐�(shū)客：此泛指前代詩(shī)人的魂魄來(lái)慰問(wèn)自己。書(shū)客：詩(shī)人自指。
�、荃U家詩(shī)：指南朝宋鮑照的詩(shī)。鮑曾寫(xiě)過(guò)《行路難》組詩(shī)，抒發(fā)懷才不遇之情。
�、莺扪洌骸肚f子·外物》：“萇弘死于蜀，藏其血，三年而化為碧�！�
賞析：
衰燈絡(luò )緯，桐風(fēng)落葉，此詩(shī)一開(kāi)始就營(yíng)造了凄涼冷落的氛圍——夜晚，昏暗的油燈，凄涼的蟋蟀的鳴唱，還有窗外凄涼的秋風(fēng)和飄飄的黃葉，構成詩(shī)人生活的環(huán)境，也傳遞出此時(shí)此刻詩(shī)人內心的感受。壯士悲秋，一個(gè)“驚”字，表達出這個(gè)自詡壯士的詩(shī)人猛然意識到又一個(gè)秋天到來(lái)了，而自己依舊碌碌無(wú)為，一事無(wú)成的驚愕。
接下來(lái)作者告訴我們他在撫卷長(cháng)嘆，慨嘆自己的文章無(wú)人欣賞，生滿(mǎn)了蛀蟲(chóng)，表達了懷才不遇的悲憤。
如此秋夜，如此愁懷，“思牽今夜腸應直”，縱使柔腸百結，也應被愁緒扯“直”了，這一個(gè)“直”字表達出生活對詩(shī)人生命的殘酷無(wú)情，也讓讀者感受到詩(shī)人痛徹心扉的生命體驗。在生活中知音難覓，無(wú)人賞識，那就向古人中尋覓吧，那冷雨中不是有古代詩(shī)人的“香魂”來(lái)?yè)嵛克麊�？冷雨與香魂，凄涼與溫馨，此處用詞造境的反差產(chǎn)生出強烈的藝術(shù)張力，給人震撼，不禁使人想起蒲松齡那句話(huà)：“知我者，其在青林黑塞間乎？”（《聊齋志異·自序》）這是一種生命曠古孤獨的體驗。
秋夜、秋風(fēng)、秋雨，已把秋之凄涼道盡了，但詩(shī)人似乎還嫌不夠，還要再加上一個(gè)“秋墳”，在這片秋墳里還要飄滿(mǎn)嗚嗚咽咽的鬼的吟唱！鬼吟唱的`是什么？是鮑照的《行路難》嗎？在這里凄涼的氛圍被渲染到極致。
李賀此生充滿(mǎn)恨憾，恨懷才不遇，恨老大無(wú)為，恨世道不公。他這綿綿無(wú)絕期的“恨”，讓他相信自己的“恨血”也會(huì )如萇弘的血一樣，千年之后，化成“碧玉”。這最后一句“恨血千年土中碧”，既表達了對人生苦悶的憤恨慨嘆，又告訴我們，他堅信自己終有一天會(huì )獲得世人的賞識，他為此而執著(zhù)。
無(wú)限凄涼無(wú)限恨，此詩(shī)頻頻運用了“魂”“鬼”“墳墓”這些象征著(zhù)死亡的意象，有人說(shuō)這是李賀的絕命詩(shī)。信乎！
《秋來(lái)》李賀全詩(shī)賞析3
《秋來(lái)》
[唐]李賀
桐風(fēng)驚心壯士苦，衰燈絡(luò )緯啼寒素。
誰(shuí)看青簡(jiǎn)一編書(shū)，不遣花蟲(chóng)粉空蠹？
思牽今夜腸應直，雨冷香魂吊書(shū)客。
秋墳鬼唱鮑家詩(shī)，恨血千年土中碧。
作品賞析：
本篇寫(xiě)秋天來(lái)臨時(shí)詩(shī)人的愁苦情懷。
日月擲人去，有志不獲騁，這原是古往今來(lái)有才智之士的共同感慨。詩(shī)人對于時(shí)光的流逝表現了特異的敏感，以致秋風(fēng)吹落梧桐樹(shù)葉子的聲音也使他驚心動(dòng)魄，無(wú)限悲苦。這時(shí)，殘燈照壁，又聽(tīng)得墻腳邊絡(luò )緯哀鳴；那鳴聲，聽(tīng)來(lái)仿佛是在織著(zhù)寒天的布，提醒人們秋深天寒，歲月將暮。詩(shī)開(kāi)頭一、二句點(diǎn)出“秋來(lái)”，抒發(fā)由此而引出的由“驚”轉“苦”的感受，首句“驚心”說(shuō)明詩(shī)人心里震動(dòng)的強烈。第二句“啼寒素”，這個(gè)寒字，既指歲寒，更指聽(tīng)絡(luò )緯啼聲時(shí)的心寒。在感情上直承上句的“驚”與“苦”。
這一、二兩句是全詩(shī)的引子。一個(gè)“苦”字給全詩(shī)定下了基調，籠罩以下六句�！罢l(shuí)看青簡(jiǎn)一編書(shū)，不遣花蟲(chóng)粉空蠹”，上句正面提問(wèn)，下句反面補足。面對衰燈，耳聽(tīng)秋聲，詩(shī)人感慨萬(wàn)端，我們仿佛聽(tīng)到他發(fā)出一聲長(cháng)長(cháng)的嘆息：“自己寫(xiě)下的這些嘔心嚦血的詩(shī)篇，又有誰(shuí)來(lái)賞識而不致讓蠹魚(yú)白白地蛀蝕成粉末呢？”情調感傷，與首句的“苦”字相呼應。
五、六句緊接上面兩句的意思。詩(shī)人輾轉反側，徹夜無(wú)眠，深深為世無(wú)知音、英雄無(wú)主的憂(yōu)憤愁思所纏繞折磨，似乎九曲回腸都要拉成直的了。詩(shī)人痛苦地思索著(zhù)，思索著(zhù)，在衰燈明滅之中，仿佛看到賞識自己的知音就在眼前，在灑窗冷雨的淅瀝聲中，一位古代詩(shī)人的“香魂”前來(lái)吊問(wèn)我這個(gè)“書(shū)客”來(lái)了。這兩句，詩(shī)人的心情極其沉痛，用筆又極其詭譎多姿。習慣上以“腸回”、“腸斷”表示悲痛欲絕的感情，李賀卻一空依傍，自鑄新詞，采用“腸直”的說(shuō)法，愁思縈繞心頭，把紆曲百結的心腸牽直，形象地寫(xiě)出了詩(shī)人愁思的深重、強烈，可見(jiàn)他用語(yǔ)的新奇。憑吊之事只見(jiàn)于生者之于死者，他卻反過(guò)來(lái)說(shuō)鬼魂前來(lái)憑吊自己這個(gè)不幸的生者，更是石破天驚的詩(shī)中奇筆。
“雨冷香魂吊書(shū)客”，詩(shī)人畫(huà)出了一幅多么凄清幽冷的畫(huà)面，而且有畫(huà)外音，在風(fēng)雨淋涔之中，仿佛隱隱約約聽(tīng)到秋墳中的鬼魂，在唱著(zhù)鮑照當年抒發(fā)“長(cháng)恨”的.詩(shī)，他的遺恨就象萇弘的碧血那樣永遠難以消釋?zhuān)”砻嫔鲜钦f(shuō)鮑照，實(shí)際上則借他人之酒杯，澆自己胸中的塊壘。志士才人懷才不遇，正是千古同恨！
此詩(shī)上半篇采用的是習見(jiàn)的由景入情的寫(xiě)法，下半篇則是全詩(shī)最有光彩的部分�！八紶拷褚鼓c應直”，在牽腸情思的引發(fā)下，一個(gè)又一個(gè)恍惚迷離的幻象在眼前頻頻浮現，創(chuàng )造出了富有浪漫主義色彩的以幻象寫(xiě)真情的獨特境界。詩(shī)人深廣的悲憤與瑰麗奇特的藝術(shù)形象之間達到了極其和諧的統一。在用韻上，后半篇也與前半篇不同。前半篇雖然悲苦、哀怨，但還能長(cháng)歌當哭，痛痛快快地唱出，因而所選用的韻字正好是聲調悠長(cháng)、切合抒寫(xiě)哀怨之情的去聲字“素”與“蠹”。至后半篇，與抒寫(xiě)傷痛已極的感情相適應，韻腳也由哀怨、悠長(cháng)的去聲字一變而為抑郁短促的入聲字“客”與“碧”。
這是一首著(zhù)名的“鬼”詩(shī)，其實(shí)，詩(shī)所要表現的并不是“鬼”，而是抒情詩(shī)人的自我形象。香魂來(lái)吊、鬼唱鮑詩(shī)、恨血化碧等等形象出現，主要是為了表現詩(shī)人抑郁未伸的情懷。詩(shī)人在人世間找不到知音，只能在陰冥世界尋求同調，不亦悲乎！
注：
1：桐風(fēng)驚心壯士苦，衰燈絡(luò )緯啼寒素：《古今注》："絡(luò )緯，亦曰莎雞。詩(shī)疏：絡(luò )緯?shū)Q，懶婦驚，促織也。"素，秋天色白，故曰素秋。王琦云：秋風(fēng)至則桐葉落，壯士聞而心驚，悲年歲之不我與也。
2：誰(shuí)看青簡(jiǎn)一編書(shū)，不遣花蟲(chóng)粉空蠧：《呉佑傳》："殺青簡(jiǎn)以寫(xiě)經(jīng)書(shū)。"注云："殺青者，以火炙簡(jiǎn)，令汗，取其青易書(shū)，復不蠧，謂之殺青，亦謂汗簡(jiǎn)。"花蟲(chóng)，蠧魚(yú)，蛀書(shū)蟲(chóng)也。粉，碎屑也。王琦云：竹簡(jiǎn)久不動(dòng)，則蠧蟲(chóng)生其中�？招C，蟲(chóng)蛀而空也。
3：思牽今夜腸應直，雨冷香魂吊書(shū)客：香魂，古詩(shī)人魂也�！段脑酚⑷A》作鄉魂。書(shū)客，自謂也。
4：秋墳鬼唱鮑家詩(shī)，恨血千年土中碧：鮑照有《蒿里行》詩(shī)。蒿里，墳地也�！肚P子》載：萇弘死于蜀，藏其血，三年化為碧。此句言怨恨不能消也。
附：
劉辰翁評曰：非長(cháng)吉自挽耶？只秋夜讀書(shū)，自吊其苦，何其險語(yǔ)至此？然無(wú)一字不合。
黃九煙評曰：唱詩(shī)之鬼，豈即書(shū)客之魂耶？鮑家詩(shī)，何其聽(tīng)之歷歷不爽。
《秋來(lái)》李賀全詩(shī)賞析4
李賀《秋來(lái)》
桐風(fēng)驚心壯士苦，衰燈絡(luò )緯啼寒素。
誰(shuí)看青簡(jiǎn)一編書(shū)，不遣花蟲(chóng)粉空蠹？
思牽今夜腸應直，雨冷香魂吊書(shū)客。
秋墳鬼唱鮑家詩(shī)，恨血千年土中碧！
譯文
秋風(fēng)驚人心，壯士辛苦著(zhù)作急，有似昏燈里，紡織娘啼叫著(zhù)催織寒衣。
日后誰(shuí)來(lái)讀我用竹簡(jiǎn)寫(xiě)下的這編書(shū)，不使它被蠹蟲(chóng)蛀成粉屑和洞隙？
這思想牽扯著(zhù)，今晚我的肚腸也要愁直了，雨滴冷颼颼，像有古詩(shī)人的靈魂來(lái)慰吊。
秋夜墳場(chǎng)上，詩(shī)鬼們誦讀著(zhù)鮑氏的詩(shī)句，他們的怨血在土中化作碧玉，千年難消。
賞析
《秋來(lái)》是唐代詩(shī)人李賀的作品。此詩(shī)以桐風(fēng)、衰燈、寒素、冷寸、秋墳、恨血等意象構成一幅凄涼編織的畫(huà)面，抒發(fā)悲秋之情，感嘆命運不濟、報國無(wú)門(mén)，寫(xiě)盡了作者心中的悲涼和痛苦。全詩(shī)寄情于物，以浪漫主義的以幻寫(xiě)真的獨特手法，在深遠的悲憤和瑰麗奇特的藝術(shù)形象間達到了和諧的統一，體現了李賀詩(shī)歌詭譎凄異的風(fēng)格。
此詩(shī)寫(xiě)秋天來(lái)臨時(shí)詩(shī)人的愁苦情懷，從其陰森料峭、鬼魅飄飄的風(fēng)格來(lái)看，就是一首“鬼”詩(shī)。
“日月擲人去，有志不獲騁”，這原是古往今來(lái)有才智之士的`共同感慨。詩(shī)人對于時(shí)光的流逝表現了特異的敏感，以致秋風(fēng)吹落梧桐樹(shù)葉子的聲音也使他驚心動(dòng)魄，無(wú)限悲苦。這時(shí)，殘燈照壁，又聽(tīng)得墻腳邊絡(luò )緯哀鳴；那鳴聲，在詩(shī)人聽(tīng)來(lái)仿佛是在織著(zhù)寒天的布，提醒人們秋深天寒，快到歲末了。詩(shī)開(kāi)頭一、二句點(diǎn)出“秋來(lái)”，抒發(fā)由此而引出的由“驚”轉“苦”的感受，首句“驚心”說(shuō)明詩(shī)人心里震動(dòng)的強烈。第二句“啼寒素”，這個(gè)寒字，既指歲寒，更指聽(tīng)絡(luò )緯啼聲時(shí)的心寒。在感情上直承上句的“驚”與“苦”。
這一、二兩句是全詩(shī)的引子。一個(gè)“苦”字給全詩(shī)定下了基調，籠罩以下六句�！罢l(shuí)看青簡(jiǎn)一編書(shū)，不遣花蟲(chóng)粉空蠹”，上句正面提問(wèn)，下句反面補足。面對衰燈，耳聽(tīng)秋聲，詩(shī)人感慨萬(wàn)端，他發(fā)出一聲長(cháng)長(cháng)的嘆息：“自己寫(xiě)下的這些嘔心嚦血的詩(shī)篇，又有誰(shuí)來(lái)賞識而不致讓蠹蟲(chóng)白白地蛀蝕成粉末呢？”情調感傷，與首句的“苦”字相呼應。
五、六句緊接上面兩句的意思。詩(shī)人輾轉反側，徹夜無(wú)眠，深深為世無(wú)知音、英雄無(wú)主的憂(yōu)憤愁思所纏繞折磨，似乎九曲回腸都要拉成直的了。詩(shī)人痛苦地思索著(zhù)，思索著(zhù)，在衰燈明滅之中，仿佛看到賞識他的知音就在眼前，在灑窗冷雨的淅瀝聲中，一位古代詩(shī)人的“香魂”前來(lái)吊問(wèn)他這個(gè)“書(shū)客”來(lái)了。這兩句，詩(shī)人的心情極其沉痛，用筆又極其詭譎多姿。習慣上以“腸回”、“腸斷”表示悲痛欲絕的感情，李賀卻自鑄新詞，采用“腸直”的說(shuō)法，愁思縈繞心頭，把紆曲百結的心腸牽直，形象地寫(xiě)出了詩(shī)人愁思的深重、強烈，可見(jiàn)他用語(yǔ)的新奇。憑吊這種事情，一般只是生者對死者做，他卻反過(guò)來(lái)說(shuō)鬼魂前來(lái)憑吊他這個(gè)不幸的生者，更是石破天驚的詩(shī)中奇筆。
“雨冷香魂吊書(shū)客”，詩(shī)人畫(huà)出了一幅十分凄清幽冷的畫(huà)面，而且有畫(huà)外音，在風(fēng)雨淋涔之中，他仿佛隱隱約約聽(tīng)到秋墳中的鬼魂，在唱著(zhù)鮑照當年抒發(fā)“長(cháng)恨”的詩(shī)，他的遺恨就像萇弘的碧血那樣永遠難以消釋。詩(shī)人表面上是說(shuō)鮑照，實(shí)際上是借他人的酒杯，澆自己胸中的塊壘。志士才人懷才不遇，這正是千古同恨的事情。
此詩(shī)上半篇采用的是常見(jiàn)的由景入情的寫(xiě)法，下半篇則是全詩(shī)最有光彩的部分�！八紶拷褚鼓c應直”，在牽腸情思的引發(fā)下，一個(gè)又一個(gè)恍惚迷離的幻象在眼前頻頻浮現，創(chuàng )造出了富有浪漫主義色彩的以幻象寫(xiě)真情的獨特境界。詩(shī)人深廣的悲憤與瑰麗奇特的藝術(shù)形象之間達到了極其和諧的統一。在用韻上，后半篇也與前半篇不同。前半篇雖然悲苦、哀怨，但還能長(cháng)歌當哭，痛痛快快地唱出，因而所選用的韻字正好是聲調悠長(cháng)、切合抒寫(xiě)哀怨之情的去聲字“素”與“蠹”。到后半篇，與抒寫(xiě)傷痛已極的感情相適應，韻腳也由哀怨、悠長(cháng)的去聲字變?yōu)橐钟舳檀俚娜肼曌帧翱汀迸c“碧”。
這是一首著(zhù)名的“鬼”詩(shī)，其實(shí)，詩(shī)所要表現的并不是“鬼”，而是抒情詩(shī)人的自我形象。香魂來(lái)吊、鬼唱鮑詩(shī)、恨血化碧等等形象出現，主要是為了表現詩(shī)人抑郁未伸的情懷。詩(shī)人在人世間找不到知音，只能在陰冥世界尋求同調，感情十分悲涼。
《秋來(lái)》李賀全詩(shī)賞析5
秋來(lái)李賀
桐風(fēng)驚心壯士苦，衰燈絡(luò )緯啼寒素。
誰(shuí)看青簡(jiǎn)一編書(shū)，不遣花蟲(chóng)粉空蠹。
思牽今夜腸應直，雨冷香魂吊書(shū)客。
秋墳鬼唱鮑家詩(shī)，恨血千年土中碧。
【譯文】
秋風(fēng)驚人心，壯士辛苦著(zhù)作急，有似昏燈里，紡織娘啼叫著(zhù)催織寒衣。日后誰(shuí)來(lái)讀我用竹簡(jiǎn)寫(xiě)下的這編書(shū)，不使它被蠹蟲(chóng)蛀成粉屑和洞隙？這思想牽扯著(zhù)，今晚我的肚腸也要愁直了，雨滴冷颼颼，像有古詩(shī)人的靈魂來(lái)慰吊。秋夜墳場(chǎng)上，詩(shī)鬼們誦讀著(zhù)鮑氏的詩(shī)句，他們的怨血在土中化作碧玉，千年難消。
【注釋】
�、磐╋L(fēng)：指吹過(guò)梧桐葉的秋風(fēng)。壯士：詩(shī)人自稱(chēng)。
�、扑簦喊档臒艄�。絡(luò )緯：蟲(chóng)名，俗稱(chēng)紡織娘，因秋天季節轉涼而哀鳴，其聲似紡線(xiàn)。
�、乔嗪�(jiǎn)：青竹簡(jiǎn)。一編書(shū)：指詩(shī)人的一部詩(shī)集。竹簡(jiǎn)書(shū)久無(wú)人讀，蠹蟲(chóng)就在其中生長(cháng)。
�、炔磺玻翰蛔��；ㄏx(chóng)：蛀蝕器物、書(shū)籍的蟲(chóng)子。蠹（dù）：蛀蝕。
�、上慊甑鯐�(shū)客：指前代詩(shī)人的魂魄來(lái)慰問(wèn)詩(shī)人。書(shū)客：詩(shī)人自指。
�、术U家詩(shī)：指南朝宋鮑照的詩(shī)。鮑照曾寫(xiě)過(guò)《行路難》組詩(shī)，抒發(fā)懷才不遇之情。
�、恕昂扪本洌骸肚f子》中說(shuō)：“萇弘死于蜀，藏其血，三年化為碧�！�
【作品賞析】
李賀流傳后世的二百多首詩(shī)中，“鬼”詩(shī)有十多首。此詩(shī)寫(xiě)秋天來(lái)臨時(shí)詩(shī)人的愁苦情懷，從其陰森料峭、鬼魅飄飄的風(fēng)格來(lái)看，就是一首“鬼”詩(shī)。
“日月擲人去，有志不獲騁”，這原是古往今來(lái)有才智之士的共同感慨。詩(shī)人對于時(shí)光的流逝表現了特異的敏感，以致秋風(fēng)吹落梧桐樹(shù)葉子的聲音也使他驚心動(dòng)魄，無(wú)限悲苦。這時(shí)，殘燈照壁，又聽(tīng)得墻腳邊絡(luò )緯哀鳴；那鳴聲，在詩(shī)人聽(tīng)來(lái)仿佛是在織著(zhù)寒天的布，提醒人們秋深天寒，快到歲末了。詩(shī)開(kāi)頭一、二句點(diǎn)出“秋來(lái)”，抒發(fā)由此而引出的由“驚”轉“苦”的感受，首句“驚心”說(shuō)明詩(shī)人心里震動(dòng)的強烈。第二句“啼寒素”，這個(gè)寒字，既指歲寒，更指聽(tīng)絡(luò )緯啼聲時(shí)的心寒。在感情上直承上句的“驚”與“苦”。
這一、二兩句是全詩(shī)的引子。一個(gè)“苦”字給全詩(shī)定下了基調，籠罩以下六句�！罢l(shuí)看青簡(jiǎn)一編書(shū)，不遣花蟲(chóng)粉空蠹”，上句正面提問(wèn)，下句反面補足。面對衰燈，耳聽(tīng)秋聲，詩(shī)人感慨萬(wàn)端，他發(fā)出一聲長(cháng)長(cháng)的嘆息：“自己寫(xiě)下的這些嘔心嚦血的詩(shī)篇，又有誰(shuí)來(lái)賞識而不致讓蠹蟲(chóng)白白地蛀蝕成粉末呢？”情調感傷，與首句的.“苦”字相呼應。
五、六句緊接上面兩句的意思。詩(shī)人輾轉反側，徹夜無(wú)眠，深深為世無(wú)知音、英雄無(wú)主的憂(yōu)憤愁思所纏繞折磨，似乎九曲回腸都要拉成直的了。詩(shī)人痛苦地思索著(zhù)，思索著(zhù)，在衰燈明滅之中，仿佛看到賞識他的知音就在眼前，在灑窗冷雨的淅瀝聲中，一位古代詩(shī)人的“香魂”前來(lái)吊問(wèn)他這個(gè)“書(shū)客”來(lái)了。這兩句，詩(shī)人的心情極其沉痛，用筆又極其詭譎多姿。習慣上以“腸回”、“腸斷”表示悲痛欲絕的感情，李賀卻自鑄新詞，采用“腸直”的說(shuō)法，愁思縈繞心頭，把紆曲百結的心腸牽直，形象地寫(xiě)出了詩(shī)人愁思的深重、強烈，可見(jiàn)他用語(yǔ)的新奇。憑吊這種事情，一般只是生者對死者做，他卻反過(guò)來(lái)說(shuō)鬼魂前來(lái)憑吊他這個(gè)不幸的生者，更是石破天驚的詩(shī)中奇筆。
“雨冷香魂吊書(shū)客”，詩(shī)人畫(huà)出了一幅十分凄清幽冷的畫(huà)面，而且有畫(huà)外音，在風(fēng)雨淋涔之中，他仿佛隱隱約約聽(tīng)到秋墳中的鬼魂，在唱著(zhù)鮑照當年抒發(fā)“長(cháng)恨”的詩(shī)，他的遺恨就像萇弘的碧血那樣永遠難以消釋。詩(shī)人表面上是說(shuō)鮑照，實(shí)際上是借他人的酒杯，澆自己胸中的塊壘。志士才人懷才不遇，這正是千古同恨的事情。
此詩(shī)上半篇采用的是常見(jiàn)的由景入情的寫(xiě)法，下半篇則是全詩(shī)最有光彩的部分�！八紶拷褚鼓c應直”，在牽腸情思的引發(fā)下，一個(gè)又一個(gè)恍惚迷離的幻象在眼前頻頻浮現，創(chuàng )造出了富有浪漫主義色彩的以幻象寫(xiě)真情的獨特境界。詩(shī)人深廣的悲憤與瑰麗奇特的藝術(shù)形象之間達到了極其和諧的統一。在用韻上，后半篇也與前半篇不同。前半篇雖然悲苦、哀怨，但還能長(cháng)歌當哭，痛痛快快地唱出，因而所選用的韻字正好是聲調悠長(cháng)、切合抒寫(xiě)哀怨之情的去聲字“素”與“蠹”。到后半篇，與抒寫(xiě)傷痛已極的感情相適應，韻腳也由哀怨、悠長(cháng)的去聲字變?yōu)橐钟舳檀俚娜肼曌帧翱汀迸c“碧”。
這是一首著(zhù)名的“鬼”詩(shī)，其實(shí)，詩(shī)所要表現的并不是“鬼”，而是抒情詩(shī)人的自我形象。香魂來(lái)吊、鬼唱鮑詩(shī)、恨血化碧等等形象出現，主要是為了表現詩(shī)人抑郁未伸的情懷。詩(shī)人在人世間找不到知音，只能在陰冥世界尋求同調，感情十分悲涼。
【作者簡(jiǎn)介】
李賀（約公元791年-約817年），字長(cháng)吉，唐代河南福昌（今河南洛陽(yáng)宜陽(yáng)縣）人，家居福昌昌谷，后世稱(chēng)李昌谷，是唐宗室鄭王李亮后裔。有“詩(shī)鬼”之稱(chēng)，是與“詩(shī)圣”杜甫、“詩(shī)仙”李白、“詩(shī)佛”王維相齊名的唐代著(zhù)名詩(shī)人。有《雁門(mén)太守行》、《李憑箜篌引》等名篇。著(zhù)有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩(shī)人，與李白、李商隱稱(chēng)為唐代三李。是中唐到晚唐詩(shī)風(fēng)轉變期的一個(gè)代表者。他所寫(xiě)的詩(shī)大多是慨嘆生不逢時(shí)和內心苦悶，抒發(fā)對理想、抱負的追求；對當時(shí)藩鎮割據、宦官專(zhuān)權和人民所受的殘酷剝削都有所反映。留下了“黑云壓城城欲摧”，“雄雞一聲天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。
李賀的詩(shī)作想象極為豐富，經(jīng)常應用神話(huà)傳說(shuō)來(lái)托古寓今，所以后人常稱(chēng)他為“鬼才”，“詩(shī)鬼”，創(chuàng )作的詩(shī)文為“鬼仙之辭”。有“‘太白仙才，長(cháng)吉鬼才’之說(shuō)。李賀是繼屈原、李白之后，中國文學(xué)史上又一位頗享盛譽(yù)的浪漫主義詩(shī)人。李賀長(cháng)期的抑郁感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。
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