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李白詩(shī)《望天門(mén)山》原文翻譯及賞析
《望天門(mén)山》是唐代大詩(shī)人李白的詩(shī)作。此詩(shī)描寫(xiě)了詩(shī)人舟行江中順流而下遠望天門(mén)山的情景。以下是小編整理的李白詩(shī)《望天門(mén)山》原文翻譯及賞析，希望對大家有所幫助。
李白《望天門(mén)山》
天門(mén)中斷楚江開(kāi)，碧水東流至此回。
兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來(lái)。
賞析：
天門(mén)山，就是安徽當涂縣的東梁山（古代又稱(chēng)博望山）與和縣的西梁山的合稱(chēng)。兩山夾江對峙，象一座天設的門(mén)戶(hù)，形勢非常險要，“天門(mén)”即由此得名。詩(shī)題中的“望”字，說(shuō)明詩(shī)中所描繪的是遠望所見(jiàn)天門(mén)山壯美景色。歷來(lái)的許多注本由于沒(méi)有弄清“望”的立腳點(diǎn)，所以往往把詩(shī)意理解錯了。
天門(mén)山夾江對峙，所以寫(xiě)天門(mén)山離不開(kāi)長(cháng)江。詩(shī)的前幅即從“江”與“山”的關(guān)系著(zhù)筆。第一句“天門(mén)中斷楚江開(kāi)”，著(zhù)重寫(xiě)出浩蕩東流的楚江（長(cháng)江流經(jīng)舊楚地的一段）沖破天門(mén)奔騰而去的壯闊氣勢。它給人以豐富的聯(lián)想：天門(mén)兩山本來(lái)是一個(gè)整體，阻擋著(zhù)洶涌的江流。由于楚江怒濤的沖擊，才撞開(kāi)了“天門(mén)”，使它中斷而成為東西兩山。這和作者在《西岳云臺歌》中所描繪的情景頗為相似：“巨靈（河神）咆哮擘兩山（指河西的華山與河東的首陽(yáng)山），洪波噴流射東海�！辈贿^(guò)前者隱后者顯而已。在作者筆下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，顯示出沖決一切阻礙的神奇力量，而天門(mén)山也似乎默默地為它讓出了一條通道。
第二句“碧水東流至此回”，又反過(guò)來(lái)著(zhù)重寫(xiě)夾江對峙的天門(mén)山對洶涌奔騰的楚江的約束力和反作用。由于兩山夾峙，浩闊的長(cháng)江流經(jīng)兩山間的狹窄通道時(shí)，激起回旋，形成波濤洶涌的奇觀(guān)。如果說(shuō)上一句是借山勢寫(xiě)出水的洶涌，那么這一句則是借水勢襯出山的奇險。有的本子“至此回”作“直北回”，解者以為指東流的長(cháng)江在這一帶回轉向北。這也許稱(chēng)得上對長(cháng)江流向的精細說(shuō)明，但不是詩(shī)，更不能顯現天門(mén)奇險的氣勢。試比較《西岳云臺歌送丹丘子》：“西岳崢嶸何壯哉！黃河如絲天際來(lái)。黃河萬(wàn)里觸山動(dòng)，盤(pán)渦轂轉秦地雷�！薄氨P(pán)渦轂轉”也就是“碧水東流至此回”，同樣是描繪萬(wàn)里江河受到崢嶸奇險的山峰阻遏時(shí)出現的情景。絕句尚簡(jiǎn)省含蓄，所以不象七古那樣寫(xiě)得淋漓盡致。
“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來(lái)�！边@兩句是一個(gè)不可分割的整體。上句寫(xiě)望中所見(jiàn)天門(mén)兩山的雄姿，下句則點(diǎn)醒“望”的立腳點(diǎn)和表現詩(shī)人的淋漓興會(huì )。詩(shī)人并不是站在岸上的某一個(gè)地方遙望天門(mén)山，他“望”的立腳點(diǎn)便是從“日邊來(lái)”的“一片孤帆”。讀這首詩(shī)的人大都贊賞“兩岸青山相對出”的“出”字，因為它使本來(lái)靜止不動(dòng)的山帶上了動(dòng)態(tài)美，但卻很少去考慮詩(shī)人何以有“相對出”的感受。如果是站在岸上某個(gè)固定的立腳點(diǎn)“望天門(mén)山”，那大概只會(huì )產(chǎn)生“兩岸青山相對立”的靜態(tài)感。反之，舟行江上，順流而下，望著(zhù)遠處的天門(mén)兩山撲進(jìn)眼簾，顯現出愈來(lái)愈清晰的身姿時(shí)，“兩岸青山相對出”的感受就非常突出了�！俺觥弊植坏普娴乇憩F了在舟行過(guò)程中“望天門(mén)山”時(shí)天門(mén)山特有的姿態(tài)，而且寓含了舟中人的新鮮喜悅之感。夾江對峙的天門(mén)山，似乎正迎面向自己走來(lái)，表示它對江上來(lái)客的歡迎。
青山既然對遠客如此有情，則遠客自當更加興會(huì )淋漓�！肮路黄者厑�(lái)”，正傳神地描繪出孤帆乘風(fēng)破浪，越來(lái)越靠近天門(mén)山的情景，和詩(shī)人欣睹名山勝景、目接神馳的情狀。它似乎包含著(zhù)這樣的潛臺詞：雄偉險要的天門(mén)山呵，我這乘一片孤帆的遠方來(lái)客，今天終于看見(jiàn)了你。
由于末句在敘事中飽含詩(shī)人的激情，這首詩(shī)便在描繪出天門(mén)山雄偉景色的同時(shí)突出了詩(shī)人的自我形象。如果要正題，詩(shī)題應該叫“舟行望天門(mén)山”。
注釋
�、盘扉T(mén)山：位于今安徽省境內的長(cháng)江兩岸，東為東梁山（又稱(chēng)博望山），西為西梁山（又稱(chēng)梁山）。兩山隔江對峙，形同天設的門(mén)戶(hù)，天門(mén)由此得名�！督贤ㄖ尽酚浽疲骸皟缮绞癄顣詭r，東西相向，橫夾大江，對峙如門(mén)。俗呼梁山曰西梁山，呼博望山曰東梁山，總謂之天門(mén)山�！�
�、浦袛啵航畯闹虚g隔斷兩山。楚江：長(cháng)江流經(jīng)舊楚地的一段。天門(mén)山一帶在戰國時(shí)期屬楚國，故流經(jīng)此地的長(cháng)江稱(chēng)楚江。開(kāi)：劈開(kāi)，斷開(kāi)。
�、侵链嘶兀阂鉃闁|流的江水在這轉向北流。至此，一作“直北”，一作“至北”�；�，回漩，回轉。指這一段江水由于地勢險峻方向有所改變，并更加洶涌。
�、葍砂肚嗌剑悍謩e指東梁山和西梁山。出：突出，出現。
�、扇者厑�(lái)：指孤舟從天水相接處的遠方駛來(lái)，遠遠望去，仿佛來(lái)自日邊。
譯文
天門(mén)山從中間斷裂是楚江把它沖開(kāi)，碧水向東浩然奔流到這里折回。
兩岸高聳的青山隔著(zhù)長(cháng)江相峙而立，江面上一葉孤舟像從日邊駛來(lái)。
創(chuàng )作背景
據安旗編著(zhù)的《李白全集編年注釋》、郁賢皓編著(zhù)的《李白選集》和管士光編著(zhù)的《李白詩(shī)集新注》，《望天門(mén)山》當是唐玄宗開(kāi)元十三年（725）春夏之際，二十五歲的李白初出巴蜀，乘船赴江東經(jīng)當涂（今屬安徽）途中初次經(jīng)過(guò)天門(mén)山所作。
作者簡(jiǎn)介
李白（701—762），字太白，號青蓮居士。是屈原之后最具個(gè)性特色、最偉大的浪漫主義詩(shī)人。有“詩(shī)仙”之美譽(yù)，與杜甫并稱(chēng)“李杜”。其詩(shī)以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛(ài)。詩(shī)風(fēng)雄奇豪放，想像豐富，語(yǔ)言流轉自然，音律和諧多變，善于從民間文藝和神話(huà)傳說(shuō)中吸取營(yíng)養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩(shī)歌藝術(shù)的巔峰。存世詩(shī)文千余篇，有《李太白集》三十卷。
主要事跡
祖籍隴西成紀(今甘肅靜寧西南)，隋末其先人流寓碎葉(今吉爾吉斯斯坦北部托克馬克附近)。
幼時(shí)隨父遷居綿州昌隆縣(今四川江油)青蓮鄉。
二十五歲起 “辭親遠游”，仗劍出蜀。
天寶初供奉翰林，因遭權貴讒毀，僅一年余即離開(kāi)長(cháng)安。
安史之亂中，曾為永王璘幕僚，因璘敗系潯陽(yáng)獄，遠謫夜郎，中途遇赦東還。
晚年投奔其族叔當涂令李陽(yáng)冰，后卒于當涂，葬龍山。
唐元和十二年(817)，宣歙池觀(guān)察使范傳正根據李白生前“志在青山”的遺愿，將其墓遷至青山。
詩(shī)歌特色
1、有大量的政治抒情詩(shī)，充分表現了詩(shī)人非凡的抱負，奔放的激情，豪俠的氣概，也集中代表了盛唐詩(shī)歌昂陽(yáng)奮發(fā)的典型音調。
2、李白的詩(shī)歌在藝術(shù)手法方面的顯著(zhù)特點(diǎn)是﹕想象神奇，變化無(wú)端，結構縱橫跳躍，句式長(cháng)短錯落，形成了雄奇飄逸的風(fēng)格。
3、李白的詩(shī)歌的題材是多種多樣的。他的七言古詩(shī)、五言古詩(shī)、漢魏六朝樂(lè )府民歌風(fēng)味詩(shī)歌、七言絕句都享有盛名。
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