論梁實(shí)秋的懷鄉散文

　　導語(yǔ)：梁實(shí)秋的懷鄉散文詞淺意深，言近旨遠，具有獨特的藝術(shù)魅力與深刻的歷史價(jià)值。下面我們就來(lái)了解一下。

　　梁實(shí)秋從事文學(xué)創(chuàng )作六十余年，作品碩果累累。在其創(chuàng )作中，以懷鄉散文的氣質(zhì)最為獨特。懷鄉散文的一路追隨他生活的足跡，隨時(shí)間的逝去日臻圓熟。懷鄉情韻的表達自然流露在作品字里行間，北平的市井風(fēng)情，見(jiàn)聞瑣事，節日氛圍，童年記憶，戲園的熱鬧，都在梁實(shí)秋的懷鄉散文中意態(tài)宛然的呈現出來(lái)。

　　一、梁實(shí)秋懷鄉散文淵源及其形成

　　梁實(shí)秋，1903年1月6日生于北京，1915年就讀清華學(xué)校，1923年赴美國，1926年由于戰亂回國。在國內依然為躲避戰亂四處奔走，中年遠赴臺灣，老年漂泊美國，一生顛沛流離。對于梁實(shí)秋來(lái)說(shuō)，不論何時(shí)，他內心魂牽夢(mèng)縈的始終是充滿(mǎn)古樸意蘊的北平。“一棵大樹(shù)，從土里挖出來(lái)，移植到另外一個(gè)地方去，都不容易活，何況人?”移居異國的梁實(shí)秋脫離了他熟悉的生活環(huán)境，文化傳統，思鄉之情充溢著(zhù)他的胸懷。

　　1948年后臺灣成為孤島，懷鄉成為臺灣文人的普遍心理情結，經(jīng)過(guò)浸潤積淀最終形成臺灣鄉愁文化并成為梁實(shí)秋懷鄉散文的土壤。兩岸文人懷鄉念舊，追憶故土的意識一脈相承，梁實(shí)秋散文中的懷鄉情結正是這種文化傳統的產(chǎn)物。

　　二、梁實(shí)秋懷鄉散文的文化意蘊

　　(一)安土重遷

　　梁實(shí)秋深受傳統文化熏陶安土重遷是他性格的重要組成部分，也是文章的動(dòng)人之處。在大陸的鄉情充滿(mǎn)希望，客居臺灣的鄉情充溢蒼涼，在美國的鄉情近乎絕望。他對故鄉的懷戀纏繞在他的生活中，臺北的高樓喧囂常使他的思緒時(shí)常飄回北京城“不知為什么，我時(shí)常憶起北平街道的景象”。梁實(shí)秋以駱駝自比，是對他入臺后悲涼生活的自喻。這全部是因為離開(kāi)了北方故土。

　　(二)莼鱸之思

　　懷鄉，有一大部分是由家鄉食物的想念而構成的。談吃為表，吃中傳遞思鄉懷舊之情為本。簡(jiǎn)潔精到的敘述中穿插詩(shī)詞典故，風(fēng)俗趣聞，“吃”中飽含的濃郁的鄉愁越發(fā)清晰。

　　(三)每逢佳節倍思親

　　梁實(shí)秋作為傳統的國人，毫不例外喜歡幾合家團聚，佳節離別的痛苦，羈旅蒼涼益發(fā)的銘心刻骨，“每逢佳節倍思親”是他真實(shí)的心理寫(xiě)照。梁實(shí)秋在《北平年景》中這樣寫(xiě)道：“過(guò)年需要在家鄉里才有味道。羈旅凄涼，到了年下只有長(cháng)吁短嘆的份兒，還能有半點(diǎn)歡樂(lè )的心情?……北平遠在天邊，徒縈夢(mèng)想……”他日漸老去團聚日益渺茫，只身一人的他只能，將這份難以釋?xiě)训泥l愁深藏在心中。

　　(四)缺月重圓會(huì )有時(shí)

　　懷鄉情結在作者筆下的意義不僅僅是故鄉風(fēng)物，人文景觀(guān)的懷想，更表現作者對民族統一的渴望，是一種超越了地域與時(shí)代政治關(guān)系的關(guān)系的民族文化意蘊。他曾這樣表明過(guò)自己的態(tài)度 “國家是需要統一的，對外是需要團結的，但是思想不需要統一”。梁實(shí)秋漸漸老去，晚年年復一年的孤獨使他清晰的感到自己的垂垂老矣，故土舊物是他獲得心靈安慰的源泉，這種單純可愛(ài)的懷鄉情結伴隨著(zhù)梁實(shí)秋過(guò)完了一生。

　　三、懷鄉散文的審美特色

　　(一)簡(jiǎn)潔典雅，素樸自然

　　梁實(shí)秋在創(chuàng )作中卻始終心態(tài)平和，用詞精煉準確，表達感情細膩節制，既清楚明白，有文理清晰余味悠長(cháng)。散文中常常引用詩(shī)詞俗語(yǔ)，卻從不使人感到墜余，只覺(jué)得更增添了一份飄逸，自然靈動(dòng)。淡淡的語(yǔ)氣，直白簡(jiǎn)單的文字，卻不露雕飾痕跡的將懷鄉的深情呈現在讀者眼前。

　　(二)含蓄唯美，幽默醇厚

　　在梁實(shí)秋懷鄉散文表象靜謐安適之下，是鄉愁敦厚綿長(cháng)的意蘊，他懷鄉散文的雅致，來(lái)源于學(xué)養與性情的浸潤，可以說(shuō)是雅人有深致，雅致―貫穿于他的'創(chuàng )作，成為一個(gè)總主題。而語(yǔ)言的含蓄唯美則是雅致情懷的重要表現，梁實(shí)秋的幽是把節制的諷刺和紳士的自嘲結合，就事論事，玩味般的幽默中纏繞的家國之思卻日漸醇厚，耐人尋味。

　　(三)人性角度出發(fā)，關(guān)注勞苦大眾，民族命運

　　拋開(kāi)政治因素，梁實(shí)秋始終是深?lèi)?ài)著(zhù)自己的民族故土的。秉持新人文主義觀(guān)點(diǎn)的梁實(shí)秋其實(shí)是相當愛(ài)國的，在國難當頭的時(shí)候，他熱心于抗日救亡宣傳所以讀梁實(shí)秋的散文，我們都常常被他那深沉的愛(ài)國思想所感染。對古老中國的憂(yōu)心，勞苦大眾的牽掛，為他散文的懷鄉情結增添了一份厚重。懷鄉散文在大陸引起別樣的反響，與他一貫的強烈的愛(ài)國情感密不可分。

　　(四)雅而能俗，以雅化俗

　　梁實(shí)秋的懷鄉散文用最常見(jiàn)直白的文字，日常生活中最為普通的場(chǎng)景構建自己的鄉愁世界，優(yōu)雅的表現著(zhù)世俗生活。在生活中他不僅作為一個(gè)生命個(gè)體，而且能將主體精神抽離出生活并將生活作為審美對象，以欣賞的態(tài)度來(lái)看待生活，并以此豐富自己的精神世界。從而使瑣碎的生活與恬淡的精神追求完美結合，呈現出和諧的韻味。“顯示出了以雅為本，雅而能俗，以雅化俗的藝術(shù)特點(diǎn)，并形成了一種雅致閑適的重要的散文創(chuàng )作范式”。

　　梁實(shí)秋懷鄉散文幽默與雅致并舉，文采與趣味并重，詞淺意深，言近旨遠。簡(jiǎn)潔樸素的敘述中，人文關(guān)懷精神指引下，民族情感的關(guān)照下，表現出對中國現代文化獨特的理性關(guān)照，保持了獨立超然的價(jià)值觀(guān)念。表現出一個(gè)知識分子對現代文明，傳統文化和西方價(jià)值觀(guān)的思考，在新的歷史時(shí)期中，為中國散文的發(fā)展開(kāi)辟出獨特的道路。

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