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老舍筆下的回民
在北京，或者還有別處，受滿(mǎn)族統治者壓迫最深的是回民。以金四叔叔的身體來(lái)說(shuō)，據我看，他應當起碼作個(gè)武狀元。他真有功夫：近距離摔跤，中距離拳打，遠距 離腳踢，真的，十個(gè)八個(gè)壯小伙子甭想靠近他的身子。他又多么體面，多么干凈，多么利落!他的黃凈子臉上沒(méi)有多余的肉，而處處發(fā)著(zhù)光;每逢陰天，我就愛(ài)多看 看他的臉。他干凈， 不要說(shuō)他的衣服，就連他切肉的案子都刷洗得露出木頭的花紋來(lái)。到我會(huì )去買(mǎi)東西的時(shí)候，我總喜歡到他那里買(mǎi)羊肉或燒餅，他那里是那么清爽，以至使我相信假若 北京都屬他管，就不至于無(wú)風(fēng)三尺土了。他利落，無(wú)論干什么都輕巧干脆;是呀，只要遇上他， 我必要求他“舉高高”。他雙手托住我的兩腋，叫聲“起”，我便一步登天，升到半空中。體驗過(guò)這種使我狂喜的活動(dòng)以后，別人即使津貼我幾個(gè)鐵蠶豆，我也不同 意“舉高高”!
我就不能明白：為什么皇上們那么和回民過(guò)不去!是呀，在北京的回民們只能賣(mài)賣(mài)羊肉，烙燒餅，作小買(mǎi)賣(mài)，至多不過(guò)是開(kāi)個(gè)小清真飯館。我問(wèn)過(guò)金四叔： “四叔，您干嗎不去當武狀元呢?”四叔的極黑極亮的眼珠轉了幾下，拍拍我的頭，才說(shuō)：“也許，， 也許有那么一天，我會(huì )當上武狀元!禿子，你看，我現在不是吃著(zhù)一份錢(qián)糧嗎?”
這個(gè)回答，我不大明白。跟母親仔細研究，也久久不能得到結論。母親說(shuō)：“是呀，咱們給他請安，他也還個(gè)安，不是跟咱一樣嗎?可為什么……”
我也跟福海二哥研究過(guò)，二哥也很佩服金四叔，并且說(shuō)：“恐怕是因為隔著(zhù)教①吧?
可是，清真古教是古教啊，跟儒、釋、道一樣的好啊!“
那時(shí)候，我既不懂儒、釋、道都是怎么一回事，也就不懂二哥的話(huà)意�？礃幼�，二 哥反正不反對跟金四叔交朋友。
在我滿(mǎn)月的那天，已經(jīng)快到下午五點(diǎn)鐘了，大家已經(jīng)把關(guān)于定大爺的歷史與特點(diǎn)說(shuō)得沒(méi)有什么可補充的了，金四叔來(lái)到。大家并沒(méi)有大吃一驚，象定大爺來(lái)到時(shí)那樣。假若大家覺(jué)得定大爺是自天而降，對金四叔的來(lái)到卻感到理當如此，非常親切。是的，他的口中除了有時(shí)候用幾個(gè)回民特有名詞，幾乎跟我們的話(huà)完全一 樣。我們特有的名詞， 如牛錄、甲喇、格格①②……他不但全懂，而且運用的極為正確。一些我們已滿(mǎn)、漢兼用的，如“牛錄”也叫作“佐領(lǐng)”，他卻偏說(shuō)滿(mǎn)語(yǔ)。因此，大家對他的吃上一 份錢(qián)糧， 都不怎么覺(jué)得奇怪。我們當然不便當面提及此事，可是他倒有時(shí)候自動(dòng)地說(shuō)出來(lái)，覺(jué)得很可笑，而且也必爽朗地笑那么一陣。他送了兩吊錢(qián)，并祝我長(cháng)命百歲。大家 讓座的讓座，遞茶的遞茶�？墒�，他不肯喝我們的茶。他嚴守教規，這就使我們更尊敬他，都覺(jué)得：盡管他吃上一份錢(qián)糧，他可還是個(gè)真正的好回回。是的，當彼此 不相往來(lái)的時(shí)候， 不同的規矩與習慣使彼此互相歧視。及至彼此成為朋友，嚴守規矩反倒受到對方的稱(chēng)贊。我母親甚至建議：“四叔，我把那個(gè)有把兒的茶杯給你留起來(lái)，專(zhuān)為你用， 不許別人動(dòng)， 你大概就會(huì )喝我們的茶了吧?”四叔也回答得好：“不!趕明兒我自己拿個(gè)碗來(lái)，存在 這兒!”四叔的嗓子很好，會(huì )唱幾句《三娘教子》②。雖然不能上胡琴，可是大家都替他可惜：“憑這條嗓子，要是請位名師教一教，準成個(gè)大名角兒!”可是，他 拜不著(zhù)名師。于是只好在走在城根兒的時(shí)候，痛痛快快地喊幾句。
今天，為是熱鬧熱鬧，大家懇請他消遣一段兒。“*�！就�崮敲醇婦�！”�鶿氖逍*著(zhù)說(shuō)�？墒�，還沒(méi)等再讓?zhuān)呀?jīng)唱出”小東人“①來(lái)了。
那時(shí)候，我還不會(huì )聽(tīng)戲，更不會(huì )評論，無(wú)法說(shuō)出金四叔到底唱的怎樣�？墒�，我至今還覺(jué)得怪得意的：我的滿(mǎn)月吉日是受過(guò)回族朋友的慶祝的。
《正紅旗下》老舍
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