《文化苦旅》好詞

　　初讀《文化苦旅》，對其中的“苦”字特別不理解。以下是小編為您整理的《文化苦旅》好詞相關(guān)資料，歡迎閱讀！

　　1、稍縱即逝：縱：放；逝：消失。稍微一放松就消失了。形容時(shí)間或機會(huì )等很容易過(guò)去。

　　2、汗流浹背：浹：濕透。汗流得滿(mǎn)背都是。形容非�？謶只蚍浅：ε隆，F也形容出汗很多，背上的衣服都濕透了。

　　3、前赴后繼：前面的沖上去了，后面的緊跟上來(lái)。形容不斷投入戰斗，奮勇沖殺向前。

　　4、對牛彈琴：譏笑聽(tīng)話(huà)的人不懂對方說(shuō)得是什么。用以譏笑說(shuō)話(huà)的人不看對象。

　　5、晨鐘暮鼓：暮：傍晚。佛教規矩，寺里晚上打鼓，晚上敲鐘。比喻可以使人警覺(jué)醒悟的話(huà)。

　　6、事過(guò)境遷：境：境況；遷：改變。事情已經(jīng)過(guò)去，情況也變了。

　　7、順理成章：順：依順；理：條理；章：章法。指寫(xiě)文章或做事情順著(zhù)條理就能做好。也比喻某種情況自然產(chǎn)生某種結果。

　　8、巧取豪奪：巧�。很涷_；豪奪：強搶。舊時(shí)形容達官富豪謀取他人財物的手段�，F指用各種方法謀取財物。

　　9、無(wú)濟于事：濟：補益，幫助。對事情沒(méi)有什么幫助或益處。比喻不解決問(wèn)題。

　　10、古色古香：形容器物書(shū)畫(huà)等富有古雅的色彩和情調。

　　11、變幻莫測：變幻：變化不可測度。變化很多，不能預料。

　　12、鱗次櫛比：櫛：梳篦的總稱(chēng)。像魚(yú)鱗和梳子齒那樣有次序地排列著(zhù)。多用來(lái)形容房屋或船只等排列得很密很整齊。

　　13、雜亂無(wú)章：章：條理。亂七八糟，沒(méi)有條理。

　　延伸閱讀：文化苦旅好詞

　　1、夜航船，山村孩子心中的船，破殘的農村求援的船，青年冒險家下賭注的船，文化細流浚通的船。

　　2、我瞇縫著(zhù)眼睛向窗外看去，兜眼竟是一排銀亮的雪嶺，昨天晚上下了一夜大雪，下在我無(wú)夢(mèng)的沉睡中，下在歲月的溝壑間，下得如此充分，如此透徹。

　　3、走進(jìn)書(shū)房，就像走進(jìn)了漫長(cháng)的歷史，鳥(niǎo)瞰著(zhù)遼闊的世界，游弋于無(wú)數閃閃爍爍的智能星痤之間。我突然變得瑣小，又突然變得宏大，書(shū)房成了一個(gè)典儀，操持著(zhù)生命的盈虧縮脹。

　　4、我們不能因為古銅鼎綠銹斑剝，把日常器皿也都搞臟。

　　5、這是一截截生命的組接，當買(mǎi)書(shū)者的自然生命消逝之后，這些書(shū)就成了一種死灰般的存在，或者成了一群可憐的流浪漢。

　　6、正如家常飲食不宜于排場(chǎng)，可讓兒童偎依的奶媽不宜于盛妝，西湖排場(chǎng)太大，妝飾太精，難以叫人長(cháng)久安駐。

　　7、它貯積了太多的朝代，于是變得沒(méi)有朝代。它匯聚了太多的方位，于是也就失去了方位。它走向抽象，走向虛幻，像一個(gè)收羅備至的博覽會(huì )，盛大到了縹緲。（西湖夢(mèng)）

　　8、再也讀不到傳世的檄文，只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。再也找不見(jiàn)慷慨的遺恨，只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺。再也不去期待歷史的震顫，只有凜然安坐著(zhù)的萬(wàn)古湖山。

　　9、書(shū)房的完滿(mǎn)構建總在學(xué)者的晚年，因此，書(shū)房的生命十分短暫。

　　10、完全可以把憤怒的洪水向他傾泄。但是，他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的傾泄也只是對牛彈琴，換得一個(gè)漠然的表情。(道士塔)

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