關(guān)于陶淵明《歸園田居·其六》賞析
【導語(yǔ)】陶淵明作品的語(yǔ)言平淡，但這平淡是把深厚的感情和豐富的思想用樸素平易的語(yǔ)言表達出來(lái)；表意易讀懂,其內涵還需細細品味，但又富有情致和趣味。如農家口語(yǔ)，但塑造出來(lái)的藝術(shù)形象卻生動(dòng)鮮明。他善于以白描及寫(xiě)意手法勾勒景物、點(diǎn)染環(huán)境，意境渾融高遠又富含理趣。語(yǔ)言精工本色，樸素真率，筆調疏淡，風(fēng)韻深厚。下面是小編為大家帶來(lái)的陶淵明《歸園田居·其六》及賞析，歡迎大家閱讀。
歸園田居·其六
魏晉：陶淵明
種苗在東皋，苗生滿(mǎn)阡陌。
雖有荷鋤倦，濁酒聊自適。
日暮巾柴車(chē)，路暗光已夕。
歸人望煙火，稚子候檐隙。
問(wèn)君亦何為，百年會(huì )有役。
但愿桑麻成，蠶月得紡績(jì)。
素心正如此，開(kāi)徑望三益。
譯文
在東邊高地上種植禾苗，禾苗生長(cháng)茂盛遍布田野。
雖然勞作辛苦有些疲倦，但家釀濁酒還滿(mǎn)可解乏。
傍晚時(shí)分駕著(zhù)車(chē)子回來(lái)，山路也漸漸地變得幽暗。
望著(zhù)前村已是裊裊炊煙，孩子們在家門(mén)等我回家。
要問(wèn)我這樣做是為什么？人的一生總要從事勞作。
我只希望桑麻農事興旺，蠶事之月紡績(jì)事務(wù)順遂。
我不求聞達心愿就這樣，望結交志趣相投的朋友。
注釋
東皋（gāo）：水邊向陽(yáng)高地。也泛指田園、原野。陶淵明《歸去來(lái)兮辭》有“東皋”、“西疇”。
阡（qiān）陌：原本田界，此泛指田地。
巾柴車(chē)：意謂駕著(zhù)車(chē)子。柴車(chē)，簡(jiǎn)陋無(wú)飾的車(chē)子。
歸人：作者自指。煙火：炊煙。
檐隙：檐下。
百年：一生。役：勞作。
桑麻：泛指農作物或農事。
蠶月：忙于蠶事的.月份，紡績(jì)也是蠶事的內容。
素心：本心，素愿。
三益：謂直、諒、多聞。此即指志趣相投的友人。
賞析
“種苗在東皋，苗生滿(mǎn)阡陌�！边@兩句敘事，顯得很隨意，是說(shuō)在東皋種苗，長(cháng)勢如何如何。但就在隨意的話(huà)語(yǔ)中，顯出了一種滿(mǎn)意的心情，他說(shuō)這話(huà)好像是在欣賞自己的勞動(dòng)成果�！半m有荷鋤倦，濁酒聊自適�！碧赵�(shī)中有“帶月荷鋤歸”，“濁酒”云云是常見(jiàn)的語(yǔ)句�？磥�(lái)他對“荷鋤”并不感到是多大的重負，差不多習慣了�！叭漳航聿褴�(chē)，路暗光已夕�！薄稓w去來(lái)兮辭》有“或巾柴車(chē)”的句子。這兩句寫(xiě)得很自然，“日出而作，日入而息”，農家的生活本來(lái)就是如此自然�！皻w人望煙火，稚子候檐隙�！薄稓w去來(lái)兮辭》有“稚子候門(mén)”的話(huà)。等著(zhù)他的就是那么一個(gè)溫暖的“歸宿”，此時(shí)他的倦意會(huì )在無(wú)形中消釋了。這四句寫(xiě)暮歸，真是生動(dòng)如畫(huà)，畫(huà)面浮動(dòng)著(zhù)一層安恬的、醉人的氣氛。這就是陶淵明“田居”的一天，這一天過(guò)得如此充實(shí)、愜意。
“問(wèn)君亦何為？百年會(huì )有役�！边@是設問(wèn)，自問(wèn)自答，如同陶詩(shī)“問(wèn)君何能爾？心遠地自偏”的句式。這與陶詩(shī)“人生歸有道，衣食固其端。孰是都不營(yíng)，而以求自安”意思相似，表示了對勞動(dòng)的重視�！暗干Ｂ槌�，蠶月得紡績(jì)�！鄙Ｂ榕d旺，蠶事順遂，這是他的生活理想，正如陶詩(shī)所寫(xiě)：“耕織稱(chēng)其用，過(guò)此奚所須？”下面寫(xiě)道：“素心正如此，開(kāi)徑望三益�！薄八匦摹�，也就是上面所說(shuō)的心愿。后面這一段通過(guò)設問(wèn)，揭示陶淵明勞動(dòng)的體驗、田居的用心，很是符合陶淵明的實(shí)際。
今《文選·江淹擬古三十首》收有這首詩(shī)，并被當作《歸園田居》的第六首。宋代大文豪蘇軾就以此為陶詩(shī)，還特舉“日暮”以下四句贊揚之，且寫(xiě)了《和陶歸園田居六首》。而后世諸家以為此詩(shī)非陶淵明所作，當是江淹所作的擬陶詩(shī)
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