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山行杜牧在哪里寫(xiě)的
首句遠上寒山石徑斜，由下而上，寫(xiě)一條石頭小路蜿蜒曲折地伸向充滿(mǎn)秋意的山巒。下面和小編一起來(lái)看看哪里寫(xiě)的吧！
山行杜牧山行在哪里寫(xiě)的
詩(shī)歌創(chuàng )作是杜牧山行最特出的方面,與晚唐另一位杰出的詩(shī)人李商隱齊名,并稱(chēng)“小李杜”.他的古體詩(shī)受杜甫、韓愈的影響,題材廣闊,筆力峭健.長(cháng)篇如《郡齋獨酌》,著(zhù)重表現詩(shī)人“平生五色線(xiàn),愿補舜衣裳”的拯物濟世的抱負,直抒胸臆,感激淋漓.
山行
作者：杜牧山行
遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。(生處 一作：深處)
停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花。
注釋
1．山行：在山中行走。
2．寒山：指深秋時(shí)候的山。
3．徑：小路。
4．白云生處：白云升騰、繚繞和飄浮種種動(dòng)態(tài)，也說(shuō)明山很高。
5．斜：此字讀xiá，為伸向的意思。
6.坐：因為。
譯文 山石小路遠上山巔彎彎又斜斜，
白云生發(fā)之處隱隱約約有幾戶(hù)人家。
只因愛(ài)那楓林晚景我把馬車(chē)停下，
霜染的楓葉勝過(guò)鮮艷二月的花。
賞析 這是一首描寫(xiě)和贊美深秋山林景色的七言絕句。
首句“遠上寒山石徑斜”，由下而上，寫(xiě)一條石頭小路蜿蜒曲折地伸向充滿(mǎn)秋意的山巒�！昂弊贮c(diǎn)明深秋季節；“遠”字寫(xiě)出山路的綿長(cháng)；“斜”字照應句首的“遠”字，寫(xiě)出了高而緩的山勢。由于坡度不大，故可乘車(chē)游山。
次句“白云深處有人家”，描寫(xiě)
人山行時(shí)所看到的遠處風(fēng)光。一個(gè)“生”字，形象地表現了白云升騰、繚繞和飄浮種種動(dòng)態(tài)，也說(shuō)明山很高�！坝腥思摇比謺�(huì )使人聯(lián)想到炊煙裊裊，雞鳴犬吠，從而感到深山充滿(mǎn)生氣，沒(méi)有一點(diǎn)兒死寂的恐怖�！坝腥思摇比诌�照應了上句中的“石徑”，因為這“石徑”便是山里居民的通道。
第三句“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚”的“坐”字解釋為“因為”。因為夕照楓林的晚景實(shí)在太迷人了，所以詩(shī)人特地停車(chē)觀(guān)賞。這句中的“晚”字用得無(wú)比精妙，它蘊含多層意思：
�。�1）點(diǎn)明前兩句是白天所見(jiàn)，后兩句則是傍晚之景。
�。�2）因為傍晚才有夕照，絢麗的晚霞和紅艷的楓葉互相輝映，楓林才格外美麗。
�。�3）詩(shī)人流連忘返，到了傍晚，還舍不得登車(chē)離去，足見(jiàn)他對紅葉喜愛(ài)之極
�。�4）因為停車(chē)甚久，觀(guān)察入微，才能悟出第四句“霜葉紅于二月花”這樣富有理趣的警句。
“霜葉紅于二月花”，這是全詩(shī)的中心句。前三句的描寫(xiě)都是在為這句鋪墊和烘托。
詩(shī)人為什么用“紅于”而不用“紅如”？因為“紅如”不過(guò)和春花一樣，無(wú)非是裝點(diǎn)自然美景而已；而“紅于”則是春花所不能比擬的，不僅僅是色彩更鮮艷，而且更能耐寒，經(jīng)得起風(fēng)霜考驗。
這首小詩(shī)不只是即興詠景，而且進(jìn)而詠物言志，是詩(shī)人內在精神世界的表露，志趣的寄托，因而能給讀者啟迪和鼓舞。
這首詩(shī)描繪的'是秋之色，展現出一幅動(dòng)人的山林秋色圖。詩(shī)里寫(xiě)了山路、人家、白云、紅葉，構成一幅和諧統一的畫(huà)面。這些景物不是并列的處于同等地位，而是有機地聯(lián)系在一起，有主有從，有的處于畫(huà)面的中心，有的則處于陪襯地位。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，前三句是賓，第四句是主，前三句是為第四句描繪背景、創(chuàng )造氣氛，起鋪墊和烘托作用的。
“遠上寒山石徑斜”，寫(xiě)山，寫(xiě)山路。一條彎彎曲曲的小路蜿蜓伸向山頭�！斑h”字寫(xiě)出了山路的綿長(cháng)，“斜”字與“上”字呼應，寫(xiě)出了高而緩的山勢。
“白云生處有人家”，寫(xiě)云，寫(xiě)人家。詩(shī)人的目光順著(zhù)這條山路一直向上望去，在白云飄浮的地方，有幾處山石砌成的石屋石墻。這里的“人家”照應了上句的“石徑”，—這一條山間小路，就是那幾戶(hù)人家上上下下的通道吧？這就把兩種景物有機地聯(lián)系在一起了。有白云繚繞，說(shuō)明山很高。詩(shī)人用橫云斷嶺的手法，讓這片片白云遮住讀者的視線(xiàn)，卻給人留下了想象的余地：在那白云之上，云外有山，定會(huì )有另一種景色吧？
對這些景物，詩(shī)人只是在作客觀(guān)的描述。雖然用了一個(gè)“寒”字，也只是為了逗出下文的“晚”字和“霜”字，并不表現詩(shī)人的感情傾向。它畢竟還只是在為后面的描寫(xiě)蓄勢—勾勒楓林所在的環(huán)境。
“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚”便不同了，傾向性已經(jīng)很鮮明，很強烈了。那山路、白云、人家都沒(méi)有使詩(shī)人動(dòng)心，這楓林晚景卻使得他驚喜之情難以抑制。為了要停下來(lái)領(lǐng)略這山林風(fēng)光，竟然顧不得驅車(chē)趕路。
前兩句所寫(xiě)的景物已經(jīng)很美，但詩(shī)人愛(ài)的卻是楓林。通過(guò)前后映襯，已經(jīng)為描寫(xiě)楓林鋪平墊穩，蓄勢已足，于是水到渠成，引出了第四句，點(diǎn)明喜愛(ài)楓林的原因。
“霜葉紅于二月花”，把第三句補足，一片深秋楓林美景具體展現在我們面前了。詩(shī)人驚喜地發(fā)現在夕暉晚照下，楓葉流丹，層林如染，真是滿(mǎn)山云錦，如爍彩霞，它比江南二月的春花還要火紅，還要艷麗呢！難能可貴的是，詩(shī)人通過(guò)這一片紅色，看到了秋天像春天一樣的生命力使秋天的山林呈現一種熱烈的、生機勃勃的景象。
詩(shī)人沒(méi)有象一般封建文人那樣，在秋季到來(lái)的時(shí)候，哀傷嘆息，他歌頌的是大自然的秋色美，體現出了豪爽向上的精神，有一種英爽俊拔之氣拂拂筆端，表現了詩(shī)人的才氣，也表現了詩(shī)人的見(jiàn)地。這是一首秋色的贊歌。
第四句是全詩(shī)的中心，是詩(shī)人濃墨重彩、凝聚筆力寫(xiě)出來(lái)的。不僅前兩句疏淡的景致成了這艷麗秋色的襯托，即使“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚”一句，看似抒情敘事，實(shí)際上也起著(zhù)寫(xiě)景襯托的作用：那停車(chē)而望、陶然而醉的詩(shī)人，也成了景色的一部分，有了這種景象，才更顯出秋色的迷人。而一筆重寫(xiě)之后，戛然便止，又顯得情韻悠揚，余味無(wú)窮。
擴展閱讀：
作者介紹
杜牧山行（公元803－約852年），字牧之，號樊川居士，漢族，京兆萬(wàn)年（今陜西西安）人，唐代詩(shī)人。杜牧山行人稱(chēng)“小杜”，以別于杜甫。與李商隱并稱(chēng)“小李杜”。因晚年居長(cháng)安南樊川別墅，故后世稱(chēng)“杜樊川”，著(zhù)有《樊川文集》。更多古詩(shī)欣賞文章敬請關(guān)注“可可詩(shī)詞頻道”的杜牧山行的詩(shī)全集欄目。
杜牧山行的代表作有《江南春》、《泊秦淮》、《過(guò)華清宮》等。杜牧山行擅長(cháng)文賦，其《阿房宮賦》為后世傳誦。他寫(xiě)下了不少軍事論文，還曾注釋《孫子》。有《樊川文集》二十卷傳世，為其外甥裴延翰所編，其中詩(shī)四卷。又有宋人補編的《樊川外集》和《樊川別集》各一卷�！度圃�(shī)》收杜牧山行詩(shī)八卷。晚唐詩(shī)多柔靡，牧之以峻峭矯之。
其七絕尤有逸韻遠神，晚唐諸家讓渠獨步。 牧之有抱負，好言兵，以濟世之才自詡。工行、草書(shū)�！缎蜁�(shū)譜》云：“牧作行、草，氣格雄健，與其文章相表里�！倍洳度菖_集》稱(chēng)：“余所見(jiàn)顏、柳以后，若溫飛卿與（杜）牧之亦名家也”，謂其書(shū)“大有六朝風(fēng)韻”。傳世墨跡有《張好好詩(shī)》。
著(zhù)作甚富，主要著(zhù)有《樊川文集》，《舊唐書(shū)》卷百四十七、《新唐書(shū)》卷百六十六皆有傳�！稄埡煤迷�(shī)》，行草墨跡，系太和八年（834）32歲時(shí)所書(shū)。帖為麻箋，縱28.2厘米，橫162厘米，46行，總322 字。從整幅詩(shī)卷中可以看出，其書(shū)法深得六朝人風(fēng)韻。真跡現藏故宮博物院。此篇書(shū)法作品氣勢連綿，墨筆酣暢，因是詩(shī)稿，所以更得樸實(shí)無(wú)華之美。
卷首尾有宋、元、明、清人的題簽、題跋印章。曾經(jīng)宋直和分府、賈似道、明項子京張孝思、清梁清標、乾隆、嘉慶、宣統內府及張伯駒收藏。曾著(zhù)錄于《宣和書(shū)譜》、《容臺集》、《平生壯觀(guān)》、《大觀(guān)錄》等。
杜牧山行由于以詩(shī)稱(chēng)著(zhù)，故其書(shū)名為詩(shī)名所掩蓋。此書(shū)刻入《秋碧堂法帖》。延光室、日本《昭和法帖大系》均有影印。
繁體對照
卷524_57山行杜牧山行
遠上寒山石徑斜，白雲生處有人家。
停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅於二月花。
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